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Pierre Lauffer

Pierre Lauffer (Curacao, 22. August1920 - Dort, 14. Juni1981) war Schriftsteller, Dichter und Kulturschaffender Aktivist der sein ganzes Leben der Bewahrung seiner Muttersprache widmete, dem Papiamento. Er wollte, dass Papiamento als vollwertige Sprache in Bezug auf die Niederländisch. Van Lauffer veröffentlichte 1944 die erste Gedichtsammlung vollständig in Papiamento, genannt, patria (Heimatland). patria trug in dreifacher Hinsicht zur Entwicklung der Papiamento-Dichtung bei. Zum einen bildete die Gedichtsammlung Papiamento einen buchstäblichen Bruch mit der Sprache des Kolonisators, dem Niederländischen.[1]Zweitens konzentrierte sich der Inhalt des Pakets vollständig auf Curaçao und das, was auf der Insel passierte.[1] Drittens leistete die Sammlung einen qualitativen Beitrag zur Entwicklung von Papiamento.[1]

Lauffers Werk lässt sich in vier Perioden einteilen, nämlich eine Periode, in der Papiamento im Mittelpunkt stand (40er und 50er Jahre), eine Periode mit rhythmischer Poesie in Papiamento (50er und 60er Jahre), eine Periode, in der die Förderung von Papiamento in der Bildung (1960er und 1970er) ) und eine Zeit, in der Lauffer ein zurückgezogenes Leben führte und Kinderbücher schrieb, die nach seinem Tod von Fundashon Pierre Lauffer (1970er und 1980er Jahre) herausgegeben wurden.[1][2]

Nationaldichter von Curaçao

Lauffer wird als Nationaldichter von Curaçao bezeichnet, weil er sich für die Erhaltung der Folklore und die Geschichte seiner Insel. Daher konzentrierte er sich in seinen Arbeiten darauf, seine eigene Sprache in seiner Muttersprache Papiamento zu beschreiben und zu analysieren.[1] Viele wiederkehrende Themen in seinen Werken sind seine Liebe zu Curaçao und der Natur; Beschreibungen der Landschaft, des Alltags und der Menschen auf Curaçao; und die (Sklaver-)Geschichte von Curaçao und ihre Folgen für die Curaçaoaner.[2] Andere Themen, die Lauffer behandelte, waren seine eigene emotionale Verfassung und persönliche Umstände wie Tod, Altern, Melancholie, Humor, sondern auch erotische Aufmerksamkeit für die Frau.[2] 1969 wurde ihm der Cola-Debrot-Preis ausgezeichnet.[3]

Papiamentu als Kulturträger

Lauffer betrachtete Papiamento als Kulturträger mit einer grundlegenden Rolle bei der Suche nach Curaçao Autonomie. 1950 Lauffer, zusammen mit Nicolas Pinac und René de Rooy das Papiamento-Sprachmagazin Simadán als Antwort auf das niederländische Passantenmagazin Der Bürgersteig.[1] Während der Zweiter Weltkrieg gründete Lauffer zusammen mit Jules de Palm und René de Rooy ein Schriftstellertrio, genannt Julio Perrenal, die Lieder in Papiamento schrieb.[4] Beide Simadán wie Julio Perrenal sollten Papiamento ausdrücklich gegen die dominierenden Holländer verteidigen.

rhythmische Poesie

Lauffer sah in Papiamento eine poetische Kraft. Mittels Wortspielen, Klang und Rhythmus spielte er in seinen Sammlungen his patria, Njapa und Kantika Papa Bjentu mit den Ausdrucksmöglichkeiten von Papiamento.[4] Darüber hinaus verwendete er gerne archaische Papiamento-Wörter, um die Verwendung dieser alten ungewöhnlichen Wörter zu erhalten und gleichzeitig seine poetischen Ausdrucksmöglichkeiten zu erweitern.[5] Infolgedessen ist seine Arbeit schwer zu verstehen, da bestimmte alte Wörter nicht mehr verwendet werden.[5] Sein Werk ist auch schwer zu übersetzen, weil seine Essenz, die nur in Papiamento eingefangen werden kann, verloren geht.[2] Lauffer wurde von afro-antillenischen mündlichen Überlieferungen inspiriert, wie z kuenta kontaktieren (Storytelling) und die musikalischen Rhythmen von tambu und tumba.[5] Lauffers Werk wurde auch genannt poesia ritmiko (rhythmische Poesie), weil er mit den klanglichen Aspekten des Papiamento spielte, in denen die Stress kann oft die Bedeutung eines Wortes bestimmen.[5]

Fundashon Pierre Lauffer

Nach Lauffers Tod 1981 wurde die Fundashon Pierre Lauffer (Pierre Lauffer Stiftung) gegründet.[6] Ziel der Stiftung ist es, Lauffers Werk zu inventarisieren, zu veröffentlichen und Biografien zu schreiben, damit sein aliveuvre lebendig bleibt. Außerdem hat die Stiftung den Literaturpreis "chapi di plata" ins Leben gerufen.[7]

Arbeiten

  • Carmen Molina (1942, Novelle, unter dem Pseudonym José Antonio Martis)
  • Cancionero Papiamento: melodia i palabra pa Julio Perrenal (1943, Liederbuch, Julio Perrenal ist der Pseudonym von Jules de Palm, Pierre Lauffer und René de Rooy)
  • Martirio di Amor (1943, Novelle, unter dem Pseudonym Carlos M. Fernandes)
  • patria (1944, Poesie)
  • Philomena (1952, Novelle)
  • kumbu (1955, 1996 Neuauflage, Poesie)
  • Njapa (1961, 2006 Neuauflage, Prosa und Poesie)
  • raspel (1962, 2006 Neuauflage, Prosa und Poesie)
  • Kantika Papa Bjentu (1964, Poesie)
  • Ora solo baha (1968, Kindergeschichten)
  • Seis anja kaska berde (1968, Kurzgeschichtensammlung)
  • Kuenta pa kaminda (1969, Kurzgeschichtensammlung)
  • Wir-iwiri (1969, 2006 Neuauflage, Prosa und Poesie)
  • Un pulchi pa dia (1970, 2006 Neuauflage, Kurzgeschichtensammlung)
  • Di nos: Anthologia di nos literatura (1971, Literaturgeschichte)
  • Djogodó (1972, Kindergeschichten)
  • Arte di Palabra (1973, Kurzgeschichtensammlung)
  • Mangasina (1974, Kindergeschichten)
  • Sukuchi (1974, Kindergeschichten)
  • Un dia tabatin (1975, 2006 Neuauflage, Kinderbuch)
  • Zumbi Spiritu i Almasola (1975, Kindergeschichten)
  • Mi buki di bestia (1981, Kinderbuch)
  • Un skèr ta bai keiru (1983, Kinderbuch)
  • Un wea chiki (1984, Kinderbuch)
  • Toni su Zug (1989, Kinderbuch)
  • Ehrfurcht vor sopi (1989, Kinderbuch)
  • Nach dem Finale di kaminda: ultimo ocho puma di Pierre Lauffer (2011, Poesie)

Über Pierre Lauffer

  • Jules de Palm und Julian Coco. Julio Perrenal: Dichter des Papiamento-Liedes (1979).
  • Anton Korteweg, Kees Nieuwenhuijzen, Max Nord und Andries van der Wal. Autorenbilderbuch der Niederländischen Antillen (1980).
  • Maritza Eustatia, Carel de Haseth & Ornelio Martina. Werkverzeichnis von und über Pierre Lauffer, 1942-1986 (1986).
  • Heinrich Habib. Un herida bida ta: eine Auseinandersetzung mit dem poetischen Werk von Pierre Lauffer (1994).
  • Wim Rutgers. Schreiben ist Silber, Sprechen ist Gold: Oratur, Auratur und Literatur der Niederländischen Antillen und Aruba (1994).
  • Wim Rutgers. „20 Publizieren in Kriegszeiten“ und „32 Das autonome Wort“. Im: Unten und über dem Wind (1996).
  • Lucille Berry-Haseth, Aart G. Broek & Sidney M. Joubert. Pa saka kara: Antologia di Literatura Papiamentu (1998).
  • Wim Rutgers. „Niederländische Antillen und Aruba.“ Im: Europa Offshore; Koloniale und postkoloniale Literaturen in europäischen Sprachen. Teil I (Hrsg. Theo D'haen) (2002).
  • Aart G. Broek. Die Farbe meiner Insel; Ideologie und Schrift in Papiamentu seit 1863. Teil I, Geschichtsschreibung mit Autorenfotos. Teil II, Anthologie (2006).
  • Aart G. Broek. "Ideologie und Schreiben in Papiamentu: Aus der Vogelperspektive." Im: Zeitschrift für karibische Literaturen 5.1, s. 1-20 (2008).
  • Bernadette Heiliger. Pierre Lauffer: Das bewegte Leben eines inspirierten Dichters (2012).

Siehe auch

Referenzliste

  1. ↑ einbcdefWim Rutgers, „Niederländische Antillen und Aruba.“ In: Europa Offshore; Koloniale und postkoloniale Literaturen in europäischen Sprachen. Teil I (Hrsg. Theo D'haen) (2002).
  2. ↑ einbcdWim Rutgers, „32 Das autonome Wort“. In: Unter und über dem Wind (1996)..
  3. ↑Wim Rutgers, 'Literarisch-Kulturelle Preise: der Cola-Debrot-Preis', Unter und über dem Wind – Literatur der Niederländischen Antillen und Aruba, 1996, p. 324
  4. ↑ einbAnton Korteweg, Kees Nieuwenhuijzen, Max Nord und Andries van der Wal, Autorenbilderbuch der Niederländischen Antillen (1980)..
  5. ↑ einbcdAart G. Broek, "Ideologie und Schreiben in Papiamentu: A Bird's Eye View." Journal of Caribbean Literatures 5.1 (2007): 1-20..
  6. ↑Pierre Lauffer. Fundashon Pierre Lauffer. Archiviert auf 11. Juni 2016. Zugegriffen unter 20. Juni 2016.
  7. ↑Amigoe, Ñapa-Literatur "Auf den Antillen gibt es kaum Rezensionstradition", 7. Oktober 1989