WikiDer > Похой

Pohoy

Похой (также Pojoy, Pojoi, Пуй, Посой, Пуджой) был вождество на берегу Тампа Бэй в современной Флориде в конце шестнадцатого века и во всем семнадцатом веке. После набегов рабовладельцев Язык хичити-Говорящий Muscogee люди (названный Нижним ручьем англичанами и Учисе испанцами) в начале восемнадцатого века уцелевшие люди погой жили в нескольких местах на полуострове Флорида. Похой исчез из исторических источников после 1739 года.

Шестнадцатый век

Тампа-Бэй был сердцем Культура гавани безопасности площадь. Люди в культуре Гавани безопасности жили в вождествах, состоящих из главного города и нескольких отдаленных общин, контролирующих около 15 миль (24 км) береговой линии и простирающихся на 20 миль (32 км) или около того вглубь суши. Церемониальные земляные работы курганы были построены в главных городах. Иногда главные города покидали и строили новые. Известно пятнадцать или более мест, где расположены главные города гавани безопасности, большинство из которых расположены на береговой линии.

Когда испанцы достигли Тампа-Бэй в начале шестнадцатого века, они нашли три или четыре вождества на берегах залива. Город Токобаго находился на северной оконечности Старого залива Тампа (северо-западное плечо Тампа-Бэй), Узита контролировал южный берег Тампа-Бэй, с Маленькая река-ламантин к Сарасота Бэй; и Mocoso находился на западной стороне Тампа-Бэй, на Река Алафия и, возможно, Река Хиллсборо. Возможно, существовало четвертое независимое вождество, Капалои, в заливе Хиллсборо (северо-восточное плечо залива Тампа), которое могло включать реку Хиллсборо. Этнограф двадцатого века Миланич утверждает, что имя Похой это форма Capaloey.[1]

В Нарваэсская экспедиция достигли Тампа-Бэй в 1528 году. Эта экспедиция столкнулась с Узитой, прежде чем отправиться вглубь страны через территорию Токобаго. В экспедиция де Сото высадился на территории Узиты в 1539 году, затем прошел через территорию Мокосо и далее на север по Река Уитлакучи. Он отметил внутренние города Гуакозо, Лука, Висела, Токасте, которые, возможно, были культурными поселениями в гавани безопасности. Похоже, что ни одна из экспедиций не заходила на территорию Капалои. Вождества Утиза и Мокосо исчезли в течение 35 лет после столкновения с экспедицией де Сото, а Токобаго доминировал в заливе Тампа, когда Педро Менендес де Авилес побывал там в 1567 году.[2]

Семнадцатый век

Имя Похой впервые появляется в исторических источниках в начале семнадцатого века. В 1608 году союз Похоя и Токобаго мог поставить под угрозу Потанос кто был обращен в христианство. В 1611 году группа разбойников из двух вождеств убила нескольких христианских индейцев, несущих припасы для испанской миссии (Кофа) в устье реки. Suwannee River. В 1612 году испанцы начали карательную экспедицию по реке Суванни и вдоль побережья Персидского залива, атакуя Токобаго и Похой; они убили многих местных жителей, включая обоих вождей. Испанцы этой экспедиции называли залив Тампа заливом Эспириту Санто и Поджой", Эспириту-Санто имя Эрнандо де Сото дал ему в 1539 году. «Залив Поой» или «Залив Пуй», по-видимому, применялся к южной части залива Тампа. Токобаго были ослаблены атакой испанцев, и на какое-то время они стали доминирующей силой в заливе Тампа.[3]

К 1634 году Похой был союзником или подчинялся Калуса вождество. (В том году испанцы называли «провинции Карлос, Посой и Матекумбе», то есть Калуса, Похой и Флорида-Кис.) Похой и Калуса были описаны как враждебные испанцам в 1675 году. В то время город Похой, как говорили, был на реке шесть лиги из Токобаго, возможно, на реке Хиллсборо или реке Алафия. Испанская экспедиция по побережью от устья реки Суванни в 1680 году стремилась достичь владений Калуса. Вождь Похоев предупредил испанцев повернуть назад. Из-за все более резких предупреждений в следующих нескольких деревнях на пути к Калусе испанцы отступили. Эта экспедиция описала Похоев, но не Калуса, как «послушных». Испанская экспедиция 1699 г., которая отправилась по суше из Сан-Франциско-де-Потано (недалеко от нынешнего Gainesville) обнаружил, что район Тампа-Бэй в значительной степени безлюден. Хотя испанцам сказали, что в деревнях в этом районе много людей, они их не видели. В отчете экспедиции несколько раз упоминался Похой, но испанцы, видимо, не посещали город.[4]

Алафайцы

Народ алафай (также известный как алафаес, алафайя и элафай) был связан с похой, вероятно, как подгруппа. В семнадцатом веке территория Похоя включала территорию вдоль реки Алафия. Испанская экспедиция 1680 года сообщила, что Элафай был следующим городом после Похоя, с 300 людьми в Похое и 40 в Элафай. Репортажи испанской экспедиции 1699 года прошли через заброшенную деревню под названием Элафай недалеко от залива Тампа. Дон Антонио Поджои был признан лидером нации Алафайяс Костас в 1734 году.[5]

Восемнадцатый век

В начале восемнадцатого века индейцы Похой и Токобаго жили вместе в деревне недалеко от испанского колониального города Святой Августин. Алафы К 1717 году здесь было также зарегистрировано проживание с другими группами беженцев. Между 1718 и 1723 годами здесь крестились 162 алафа. В 1718 году люди Погой напали на деревню Токобаго в устье реки. Река Васисса в Провинция Апалачи. В 1720-1730-х гг. Pojoy Индейцы жили вместе с Джороро, Amacapira (возможно, относящиеся к похоям), а позже и к алафам в деревнях к югу от Св. Августина. Сообщалось, что многие индейцы умерли в эпидемия в 1727 году, когда оставшиеся в живых покинули этот район. К 1731 году была основана новая деревня Похой, Алфайя и Амакапира, а также соседняя деревня Джороро. Большинство индейцев Похой, Алафаэ, Амакапира и Джороро снова уехали в 1734 году в ответ на попытку нового губернатора Флориде переселить индейцев в деревни ближе к Сент-Огастину и добиться от них неоплачиваемого труда.[6]

К началу восемнадцатого века все коренные народы полуострова Флорида работали с испанскими властями и обращались к ним за защитой от налетчиков учисе. (Учисе были Muscogee люди известный как «Нижний ручей» британцами.) Испанцы надеялись, что индейцы помогут защитить Сент-Огастин и Флориду от посягательств со стороны иностранных держав, в частности, Британия. Тем не менее в 1738 году между несколькими группами вспыхнула война. В 1730-х годах Похои держали некоторое количество рабов Джороро, и им платили дань уважения. Bomto или Бонито, который был связан с Mayaca и Джороро. В 1739 году бомто напали на лагерь Похой и Амакапира, убив более 20 человек. Только один человек с Погой сбежал. Бомто пощадили рабов Джороро в лагере. Похои по-прежнему были союзниками или подданными Калуса, и Калуза ответили за нападение на Похоев, напав на союзных Бомто людей майя, живущих поблизости Озеро Окичоби. Испанцы получили сообщения о том, что в той битве погибло более 300 человек. Выживший Похой устроил засаду группе Бомто, направлявшейся к Сент-Августину, убив нескольких человек. Некоторые из этих Похоев, в свою очередь, были убиты или унесены воинами Учисэ. После этого Похой и Амакапира (и Бомто) исчезли из истории.[7]

Pohoy - один из трех Племена строительства курганов из района Тампа-Бэй, которые были увековечены бронзовым бюстом, установленным в 21 веке вдоль Тампа Риверуок.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Миланич 1989: 299
    Миланич 1995: 28, 73
    Миланич 1998: 103-04, 110
  2. ^ Миланич 1995: 72-3, 157
    Миланич 1998: 110
  3. ^ Ханн 1995: 187-8
    Ханн 2003: 120-21, 131
    Миланич 1989: 295, 299
    Миланич 1995: 73
    Миланич 1998: 110
  4. ^ Чайлдерс: 515, 517-18
    Ханн 1995: 188
    Ханн 2003: 122, 125-26, 128-29, 131
    Миланич 1995: 73
    Миланич 1998: 111
  5. ^ Чайлдерс: 517
    Ханн 1995: 188
    Ханн 2003: 102
  6. ^ Ханн 1995: 186-87
    Ханн 2003: 99, 130-33
    Миланич 1995: 73
    Миланич 1998: 111
  7. ^ Ханн 1995: 184-85, 194, 199
    Ханн 2003: 133-34

Рекомендации

  • Чайлдерс, Рональд Уэйн (весна 2002 г.). «Исторические заметки и документы: путешествие в Тампа-Бэй в конце семнадцатого века». The Florida Historical Quarterly. 80 (4): 504–24. JSTOR 30146374.
  • Ханн, Джон Х. (осень 1995 г.). «Гибель Pojoy и Bomto». The Florida Historical Quarterly. 74 (2): 184–200. JSTOR 30148820.
  • Ханн, Джон Х. (2003). Индейцы Центральной и Южной Флориды 1513-1763 гг.. Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 978-0-8130-2645-9.
  • Миланич, Джеральд Т. (декабрь 1989 г.). "Где де Сото приземлился? Идентификация Bahia Honda". Флоридский антрополог. 42 (4): 295–302. Получено 10 апреля 2012.
  • Миланич, Джеральд Т. (1995). Индейцы Флориды и вторжение из Европы. Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 978-0-8130-1360-2.
  • Миланич, Джеральд Т. (1998). Индейцы Флориды и вторжение из Европы (Мягкая обложка ред.). Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 978-0-8130-1636-8.