WikiDer > Римско-католическая епархия Саппоро
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Апрель 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Координаты: 43 ° 3′52,58 ″ с.ш. 141 ° 21′55,55 ″ в.д. / 43.0646056 ° с.ш.141.3654306 ° в.
Епархия Саппоро Dioecesis Sapporensis カ ト リ ッ ク 札幌 司 教区 | |
---|---|
Место расположения | |
Страна | Япония |
Церковная провинция | Токио |
Столичный | Токио |
Статистика | |
Площадь | 83.452 км2 (32 221 кв. Миль) |
численность населения - Общий - Католики (включая нечленов) | (по состоянию на 2010 г.) 5,543,556 17,993 (0.3%) |
Информация | |
Обряд | Латинский обряд |
собор | Собор ангелов-хранителей |
Текущее руководство | |
Папа | Фрэнсис |
Епископ | Бернард Тайджи Кацуя |
Митрополит архиепископ | Тарчизио Исао Кикучи |
Почетные епископы | Питер Тошио Дзинуши Почетный епископ (1988-2009) |
карта | |
Интернет сайт | |
http://www.csd.or.jp/ |
В Римско-католическая епархия Саппоро епархия, принадлежащая римскому Католическая церковьпод папским главенством Папа Франциск, который находится в Саппоро, Япония.
Епархия раньше была основана как Апостольская префектура Саппоро 12 февраля 1915 года. Позже ему было присвоено звание Апостольский викариат Саппоро 30 марта 1929 года. Двадцать три года спустя он был доведен до нынешнего состояния, Епархия Саппоро, 11 декабря 1952 г. Эта епархия под Токийская архиепархия, который является территорией Митрополии, управляющей епархией Саппоро и другими епархиальными территориями, во главе с ее архиепископом Тарчизио Исао Кикучи.
Епархиальная резиденция епископа Саппоро - это Собор ангелов-хранителей. Нынешний епископ - Бернард Тайджи Кацуя.
История
Фонды
Римский католицизм был создан Иезуитские миссионерыво главе с Святой Франциск Ксавьер который сам был иезуитом.[1] Учреждение католицизма Святым Франциском Ксавье произошло через шесть лет после открытия Японии португальскими моряками в 1549 году.[2]
На самых ранних стадиях, примерно через 250 лет после своего основания в 1549 году, католицизм и его христианские члены столкнулись с жестокими преследованиями и пытками из-за запрета проповеди Евангелия в стране.[3] Христианство в Японии в целом изначально было основано Ассирийский Миссионеры[4]однако именно Святой Франциск Ксаверий основал католицизм и сумел проповедовать Евангелие с помощью японского переводчика, что позволило быстро распространить христианство сначала в южном регионе, а затем достигло вершины его северной территории. Приблизительно в 1580 году количество обращенных католиков превысило 200000 человек, хотя они столкнулись с серьезными преследованиями и неприятием иностранных миссионеров, священников и епископов по приказу правящего сёгуна. Тоётоми Хидэёси.[5]
Преследование
Период гонения на христиан, участие захвата, пытать, а когда они оставались постоянными о том, христиане, были убиты. Многие христиане решили скрыть свою веру, маскируясь под членов буддизм или же Синтоизм которые были признаны религиями в Японии, при этом исповедуя христианство под прикрытием. Этихристиане были известны как скрытые христиане, или какурэ.[5] В какурэ разработали систему для ведения своего литургического календаря, проповедования людям неверующих и проведения литургий, таких как крещение и похороны. Однако это нужно было делать без священников или какого-либо духовенства в целом на протяжении нескольких поколений. Фактически, некоторые христиане даже не присоединились к Римско-католической церкви, когда вера была наконец разрешена из-за традиций, которые передавались и развивались.[6] Это не остановило иезуитскую миссию в Японии, куда в конце концов прибыла группа иезуитов, посланная из Ватикана с целью дальнейшего евангелизации людей.
Бедственное положение христиан в конечном итоге привлекло внимание средств массовой информации во многих крупных западных странах. Японское правительство твердо придерживалось того факта, что обращение с христианами и католиками должно решаться внутри страны без вмешательства западных стран.[7] Однако освещение в СМИ изображало Японию как нецивилизованную страну из-за обращения с христианами и привело к медленным реформам.[5] Гонения на христиан в Японии полностью прекратились, когда 'Свобода религии' Статья была создана в 1889 году.[8]
Римский католицизм и Вторая мировая война
Японская религия в целом вступила в новую фазу после начала Второй мировой войны. Союзнические силы США разрушили государственный синтоизм, что привело к разделению государства и религии через новую конституцию 1947 года.[9] Это включало свободу религии, которая дала толчок новым религиозным движениям. Однако это также включало рост обращенных в христианство в этот период.
Война нанесла ущерб Токийской архиепископии, в которую входило викариат Саппоро. За время войны в Токийской архиепархии было разрушено четырнадцать из двадцати одной церкви. Однако с помощью миссионеров, которые были вынуждены покинуть Китай после войны, архиепископия значительно расширилась: к 1963 году она насчитывала 66 церквей.[7]
Образование епархии Саппоро
Католицизм в Японии начал стремительно развиваться в 20-е гг.th век с его министерствами; учреждение епархий, посвящение епископов, создание католических школ и привлечение женщин к служению в качестве сестер.
Формирование Епархия Саппоро первоначально состоялась в 1915 году как префектура, которая была отделена от епархии Хакодатэ в Хоккайдо.[10] Затем 30-гоth от марта 1929 г. Кинольд был рукоположен в сан епископа викария префектуры, а позже был возведен в сан. Викариат Саппоро, который является территорией, за которую отвечает викарий.[10]
В 1932 году епископ Кинольд ушел в отставку с должности апостольского викариата Саппоро и был заменен монсеньором. Татеваки Тода в качестве апостольского администратора до 1944 года, когда он был переведен в Йокохомская епархия и был заменен Msgr. Исаму Сено как апостольский администратор.[10]
Затем, 11 декабря 1952 года, район Хакодатэ, от которого изначально был отделен Саппоро, был объединен с Саппоро, и этот регион был передан епархии Саппоро под управлением Токийской архиепископии Папой Львом XIII. Епископом, который был рукоположен и поставлен епархиальным епископом, был о. Такахико Томизава, освященный в 1953 году.[10]
Текущее состояние
Католическая церковь в Саппоро в настоящее время содержит 0,3% населения Саппоро как католических христиан.[11] Однако количество японских членов уменьшается не только в епархии, но и во всей католической церкви Японии.[5] Тем не менее, епархия по-прежнему поддерживает свою литургию как часть римского обряда и предлагает услуги как на японском, так и на английском языках.
собор
В Собор ангелов-хранителей, или более известный как Собор ангелов-хранителей, главный собор епархии Саппоро и официальная резиденция католического епископа Саппоро, Бернард Тайджи Кацуя.
Собор работает в соответствии с римскими обрядами католической церкви и предлагает услуги как на японском, так и на английском языках.[11] Церковь была возведена в ее нынешний статус как резиденция епископа Саппоро. Папа Лев XIII.[8]
До основания церкви о. Мермет Качон прибыл из Париж, Франция в 1859 году жить в Хакодатэ. Пт. Мермет начал миссионерскую деятельность впервые за 200 лет в Хакодатэ, а оттуда священник по имени о. Урбен Фори прибыл. Саппоро в 1881 году. Урбайн совершил первую мессу в Саппоро и продолжил мессу в арендованном доме с временным алтарем и был первым приходским священником церкви ангелов-хранителей.[12]
В 1898 году из пемзового туфа Саппоро был построен алтарь, который сейчас находится в приходском зале и в доме священника. Нынешний алтарь с тремя нефами был освящен под именем ангелов-хранителей в октябре 1916 года. В 1952 году, в то же время, когда апостольская префектура Саппоро была преобразована из викариата в епархию, церковь стала собором и была определена как главная церковь в епархии Саппоро и резиденции епископа. За период его основания и по настоящее время в нем было 15 приходских священников, в том числе многие из Общество иностранных миссий Парижа, и орден Младших братьев.[12]
Епископы
Первым епархиальным епископом Саппоро был Бенедикт Такахико Томизава, первоначально известный как о. Такахико Томизава и после его хиротонии был известен как епископ Бенедикт Такахико Томидзава. Епископ был рукоположен в 1953 году, хотя срок его пребывания в качестве епископа был с 1952 года, когда епархия была впервые создана, до октября 1987 года, когда он стал преемником и умер более года спустя в 1989 году.[11] Епископ Бенедикт Такахико Томизава был важной фигурой в Римско-католической церкви, так как он участвовал в Второй Ватиканский собор Церкви, всемирный совет, охватывающий множество различных тем, включая обзоры доктрин, рукоположения епископа и многие другие.
Епископ Бенедикт сменил епископ Петр Тосио Дзинуши 3 октября 1987 года, в тот же день, когда епископ Бенедикт ушел с поста епископа Саппоро. Срок полномочий епископа Петра длился до 17 ноября 2009 года, когда он вышел на пенсию и теперь является почетным епископом Саппоро.[11] Епископ Петр превысил принятый пенсионный возраст любого епископа в католической церкви в сентябре 2005 года в возрасте 75 лет. Однако Папа Бенедикт XVI продлил свой срок полномочий более чем на четыре года и, наконец, принял его отставку в 2009 году. После своей отставки он оставался старшим епископом епархии Саппоро.
Епархией управлял епископ Тарчизио Исао Кикучи, епископ Епархия Ниигата с 17 ноября 2009 г., после ухода на покой епископа Петра. Его срок длился до 2013 года, когда его сменил епископ Бернард Тайджи Кацуя. Епископ Тарчизио находился в администрации только из-за отсутствия официального епархиального епископа Саппоро. Епископ Тарчизио был произведен в архиепископа Токийская архиепархия в 2017 году. Тарчизио является членом Представительский совет Caritas Internationalis а также является президентом Каритас Япония и Каритас Азия. Епископ Тарчизио также был членом Конгрегация евангелизации народов с 2014 года.[13]
Нынешний епископ - Бернард Тайджи Кацуя, который был рукоположен в епископа 14 октября 2013 года, и его срок в качестве епископа Саппоро начался в июне 2013 года. Кацуя также является председателем Японского католического совета за справедливость и мир.[13]
Дополнительная информация
Континент | Обряд | Тип территории | Площадь территории | Население епархии | Церковная провинция | Приходы | Духовенство |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Южная и Восточная Азия | Роман (латиница) | Епархия | 83452 км2 | 16 091 католик (0,3% от 5 339 980 человек) (по состоянию на 2017 год) | Токийская архиепархия | 57 (с резиденцией епископа в соборе ангела-хранителя) | 54 священника (19 епархиальных, 35 духовных), 1 диакон, 337 верующих мирян (63 брата, 274 сестры), 2 семинариста (по состоянию на 2017 год) |
Здесь отображается статус епархии:[11]
- 1915.02.12: Основана как Апостольская префектура Саппоро / Саппорен. (Латинский)
- 1929.03.30: Назначен Апостольским викариатом Саппоро / Саппорен (Латинский)
- 1932.07.18: Утраченная территория для основания Миссии sui juris Карафуто
- 1952.12.11: Повышен до епархии Саппоро.
Папские посещения епархии показаны здесь:[11]
- 2019.11.23 - 2019.11.26: Апостольское путешествие в Японию
- 1981.02.23 - 1981.02.26: Апостольское путешествие в Японию
Здесь показаны особые церкви епархии:[11]
- Собор: Собор ангелов-хранителей 札幌 (Саппоро)
- Бывший собор: Церковь Непорочного зачатия Богоматери (церковь Мотомати), 函館 (Хакодатэ).
- Святыни в необыкновенный юбилей милосердия
Смотрите также
Рекомендации
- ^ G, Элисон (1991). «Деус уничтожен». Издательство Гарвардского университета.
- ^ Ф, Ксаверио (1958). «Католицизм в Японии». Филиппинские исследования.
- ^ Ви Джо, Канг (1971). «История христианства в Японии». История церкви: исследования христианства и культуры: 504.
- ^ Кенни, Джозеф (24 июня 1996 г.). «Более 20 000 ассирийских миссионеров ... приехали в Японию в 199 году нашей эры». Христианские новости. 34.
- ^ а б c d Х, Омори (2011). Преобразование себя: идентичность, история и автономия римских католиков в Токио. Университет Макмастера.
- ^ Т., Гоной (1990). История христианства в Японии. Токио: Ёсикава Кобункан.
- ^ а б Р., Драммонд (1971). История христиан в Японии. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана.
- ^ а б Дж., Хеккен (1963). Католическая церковь в Японии с 1859 г.. Токио: агентство Herder, книжный магазин Enderle.
- ^ H, Hardacre (1986). «Куродзумикё и новые религии Японии». Princeton: Princeton University Press.
- ^ а б c d "Конференция католических епископов Японии".
- ^ а б c d е ж грамм "Gcatholic". 2020.
- ^ а б "Церковь ангелов-хранителей Саппоро".
- ^ а б "Новости УЦА".
Источники
внешняя ссылка
Эта статья о религии в Японии заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта статья о римско-католической епархии в Азии заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |