WikiDer > Сава II Бранкович
Сава II Бранкович | |
---|---|
Родившийся | 1615 |
Умер | 1683 (67–68 лет) |
Сава II Бранкович или же Святой Савва II Бранкович (Инеу, Княжество Трансильвания, 1620 - Алба Юлия, Княжество Трансильвания, 24 апреля 1683 г.) был архиереем Румынская Православная Церковь который был канонизирован за противодействие притеснению Римская католическая церковь, то Кальвинисты, а Османская империя.[1]Его младший брат был Джордже Бранкович который провел три десятилетия в тюрьме без предъявления обвинений.[2] Сегодня Сава II Бранкович почитается как митрополит Трансильвании и исповедник Румыния, его праздник - 24 апреля.
биография
Симеон Бранкович родился в 1620 году в городе Инеу (серб. Jenopolje) в Арадский уезд, на западной границе Княжества Трансильвания, которое было вассальным государством Османской империи. Семья Бранкович имела известное сербское происхождение и владела большим количеством поместий, а с конца 16 века произвела на свет нескольких выдающихся солдат и священнослужителей, став самой известной среди сербских семей округа Арад.
Юного Симеона наставляли дома, затем учёба привела его в православные монастыри в Венгрия, Сербия и Болгария. После посещения дяди митрополит Лонгин Коренич Бранкович[3]на Комана монастырьк югу от Бухареста, он решил остаться там, чтобы закончить образование. Симеон имел возможность получить там прекрасное образование. Митрополит обучал его религиозным и светским предметам. Симеон много и жадно читал, прежде всего, исторические и библейские труды, которые он впервые обнаружил в богатой библиотеке своего дяди. После окончания учебы Симеон вернулся домой и женился в возрасте тридцати лет. Он был рукоположен в сан священства, но его жена вскоре умерла преждевременно. В то же время Симеон, старший из четырех братьев, потерял своего отца Йована и двух своих братьев из-за чумы. Его мать Мара затем стала монахиней и уехала в монастырь, оставив своего младшего сына Чорке, которому было десять лет. Симеон немедленно взял на себя заботу о младшем брате. Отец Симеон продолжал служить в винограднике Господа в течение десяти лет, обращая многих мусульман и обращая христиан, принявших ислам. Его брат orđe получил завидное образование и стал полиглотом, как и его старший брат, писавший на славяно-сербском, церковнославянском, венгерском, румынском и латинском языках; он также знал греческий, болгарский, турецкий, итальянский и немецкий языки.[4]
В 1656 году собор духовенства в Алба-Юлии избрал овдовевшего отца Симеона митрополитом Ардеальского. Он отправился в церковь Святого Николая-Гертоглу в Тырговиште в Валахии, и там он принял монашеский постриг с именем Сава. 16 сентября 1656 г. он был хиротонисан митрополитом Валахским Стефаном. Митрополит Сава II переехал в столицу княжества, Дьюлафехервар (Алба Юлия) забирает с собой своего брата Чордже. Епископское служение Саввы было затруднено миссионерской деятельностью кальвинистов, которые пытались обратить православных и которых поддерживал принц Трансильвании (принц Апафи). Кроме того, частые войны угрожали стабильности в этом районе в первые годы его пребывания на посту митрополита. Сава, однако, справился с этой задачей, будучи верным защитником Церкви. Он всегда не проявлял особого интереса к тому, чтобы уступить требованиям политической власти утвердить кальвинизм среди православных, не говоря уже о единстве с католиками. Переписывался с митрополитскими епископами. Дософтей и Варлаам Моцок.
Перед лицом этих трудностей Сава основал типографию в Алба-Юлии, где издавал служебные книги, учебные пособия для духовенства и мирян, а также катехизис. Он также читал проповеди, основанные на писаниях ранних отцов церкви и используя жития святых в качестве образца для своей паствы.
Более двух десятилетий Сава играл ведущую роль в книгопечатании Эрделя. Он был одним из первых, кто напечатал на румынском языке. Сава и его последователи в Алба-Юлии сделали первые шаги в формулировании основ современного румынского и сербского языков. Распространение румынского языка в печати как часть более широких усилий того, что в конечном итоге превратилось в борьбу Румынии за суверенитет и культурное самосохранение полтора века спустя. Сава хотел сохранить румынскую идентичность, которая испытывала огромное давление со стороны венгров, австрийцев и турок. Он инициировал публикацию проповедей для мирян на румынском языке, библейских текстов в Церковнославянский, и научные книги в Славяно-сербский, Румынский, греческий и латинский. Сава написал несколько книг, которые распространялись в Трансильвании. Молдавия, и Валахия, ныне сохранившиеся. Савва был изгнан со своего престола между 1660–1662 годами из-за своих трудов по укреплению своей паствы в Православии. Хотя он вернулся к своим обязанностям, более решительный, чем когда-либо, и служил без перерыва до 1680 года, митрополит Сава часто подвергался преследованиям из-за своего отказа сотрудничать с князем королевства. Майкл I Апафи - и кальвинисты, пустившие корни в Ардале (Трансильвания) столетием раньше, в 1550-х годах. Среди говорящих на венгерском языке в Трансильвании кальвинистская ветвь была доминирующей религией высшего класса, хотя в Трансильвании и Банате в то время проживало большое румынское и сербское население соответственно.
Сава выдумал идею, что Бранковичи из Арадского уезда произошли от средневековой династии Бранковичей, что не было невероятным, поскольку это была последняя правящая династия в Сербии до османского завоевания. Он передал эту идею Торке, и она нашла отклик на всю его жизнь. Митрополит запланировал дипломатическую и политическую карьеру своего младшего брата, который выучил турецкий, венгерский, румынский и латынь. В 1663 году, во время правления принца Михаила I Апафи, Чордже работал в качестве драгоман для kapı kâhyası (агент), представляющий правителя Трансильвании в Османской империи Porte. После смерти агента в декабре 1663 года Чордже исполнял обязанности исполняющего обязанности kapı kâhyası до октября 1664 г. Он оставался в Порте до 1667 г., участвуя в нескольких дипломатических миссиях.[5]
В 1668 году митрополит Сава II отправился в Российскую империю в сопровождении одиннадцати человек, в том числе и Джордже Бранковича.[6] Путешествие было запланировано для обращения за помощью к императору православному населению Арделя (Эрдель). Митрополит получил аудиенцию у царя Алексис и сообщил ему, что православные сербы, болгары и валахи готовы освободиться от турок с военной помощью России.
Вскоре после их возвращения из России поездка создала проблемы для Саввы с властями. Это привело к преследованиям Саввы со стороны принца Апафи и протестантского руководства, которые не оценили яростное сопротивление митрополита их попыткам обратить православных верующих Трансильвании и их постоянное желание освободиться от турок. В феврале 1669 года Апафи издал указ, налагающий множество обязанностей и ограничений для Саввы и, следовательно, для большинства православной паствы. Поскольку Сава имел контакты с политическими противниками принца Апафи (русскими), он также стал мишенью суперинтенданта-кальвиниста Петра Коваснаи, реформатского епископа Трансильвании, который видел в Саве препятствие на пути предполагаемого обращения православных в кальвинизм. Последняя деноминация была доминирующим политическим классом в Трансильвании в то время, когда румынское большинство подвергалось кальвинизирующему давлению со стороны властей. Джордже Бранкович был ненадолго заключен в тюрьму за то, что имел те же контакты, в которых обвинялся его брат.
Тем не менее, Апафи время от времени шел на уступки Саве, с другой стороны, он настаивал на соблюдении так называемых пятнадцати пунктов своих предшественников и на безоговорочном подчинении православного духовенства реформатскому суперинтенданту Ковашнаю. Несмотря на разногласия Апафи с Савой, Джордже Бранкович снова был у него на службе. Принц Апафи даже доверил Чорке дипломатические и разведывательные задания. Чордж продолжал служить трансильванцем. kapı kâhyası в Порте с 1675 по 1677 год. Сава, по-видимому, проницательно преодолел эти препятствия, так как он оставался иерархом Ардила (Трансильвания) до 1680 года, и несмотря на неоднократную критику со стороны лидеров реформатской церкви, что в отношении пятнадцати пунктов он «придерживался» некоторым из них, но не другим ". Однако в 1680 году митрополит Сава II был внезапно заключен в тюрьму. Среди возможных причин для обвинений было назначение нового кальвинистского суперинтенданта в лице Михая Тофёи и, что гораздо серьезнее, очевидное участие Чордже и Савы Бранковича в недавно обнаруженном заговоре с целью поднять восстание против турок. что поставило бы под угрозу положение Апафи в Трансильвании.[5]
Саву доставили в Blaj замок как пленник Апафи, и Джордже Бранкович, не теряя времени, чтобы связаться со своим другом, Erban Cantacuzino, которые действовали от их имени. Он помог митрополиту Савве удержать кафедру митрополита, заставив Габсбург соблюдать традицию, действующую с тех пор Майкл Храбрый и Старина Новак, чтобы митрополит Алба-Юлия был избран синодом Валахии, который также укрепил единство румын и других православных единоверцев по обе стороны Карпаты.
После того, как он был освобожден, Сава умер 24 апреля 1683 года в результате травм, которые он получил во время пребывания в замке Апафи в Блаже, где его серьезно избили. Намного позже его брат был заключен в тюрьму почти на три десятилетия. Леопольд I за якобы попытку объединить сербов на Балканах против Османская империя. Хотя его и держали в тюрьме, обвинения ему не предъявили.
Святой Савва прославился Румынская Православная Церковь 21 октября 1955 г.[5]
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Русская биография Саввы II Бранковича: https://drevo-info.ru/articles/14948.html
- Адаптация биографии Православной Церкви Америки (OCA): Святой Сава Бранкович, митрополит Ардеальский, исповедник Румынский
Сноски
- ^ Religije, Jugoslovensko udruženje za naučno istraživanje (2006). Протестантизм на Балканах в прошлом, сегодня и будущем. Югославское общество научного изучения религии.
- ^ Историски часопис: орган Историског академ Српскеије наука и уметности (на сербском). Научно дело. 1987 г.
- ^ "Lumina: Revistă de literatură și cultură". 1968.
- ^ Гарвардское украиноведение. Гарвардский украинский научно-исследовательский институт. 1987 г.
- ^ а б c Санидопулос, Джон. "Святой Сава Бранкович, митрополит Трансильвании († 1683 г.)". Получено 2019-08-29.
- ^ vivantes (Франция), École des langues orientales (1883). Публикации (На французском). Э. Леру.
Сава II Бранкович.