WikiDer > Колледж Скарритта для христианских рабочих

Scarritt College for Christian Workers
Исторический район Scarritt College
Scarritt.JPG
Часовня Вайтмана в историческом районе колледжа Скарритт
Колледж Скарритт для христианских рабочих находится в Теннесси.
Колледж Скарритта для христианских рабочих
Колледж Скарритт для христианских рабочих находится в США.
Колледж Скарритта для христианских рабочих
Место расположения19-я авеню Юг, Нашвилл, Теннесси, НАС.
Координаты36 ° 8′46 ″ с.ш. 86 ° 47′48 ″ з.д. / 36,14611 ° с.ш. 86,79667 ° з.д. / 36.14611; -86.79667Координаты: 36 ° 8′46 ″ с.ш. 86 ° 47′48 ″ з.д. / 36,14611 ° с.ш. 86,79667 ° з.д. / 36.14611; -86.79667
Площадь1,8 акра (0,73 га)
Построен1925-1928
АрхитекторГенри К. Хиббс
Архитектурный стильГотическое возрождение
Ссылка NRHPНет.82003965[1]
Добавлено в NRHP26 августа 1982 г.[2]

Колледж Скарритта для христианских рабочих был колледж, связанный с Объединенная методистская церковь в Нашвилл, Теннесси, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. В кампусе сейчас проживают Центр Скарритта Беннета.

История колледжа Скарритт (1892–1988)

Колледж Скарритта для христианских рабочих начинался как Библейская и учебная школа Скарритта в Канзас-Сити, штат Миссури в 1892 г. Белль Харрис Беннетт, южно-методистская миссионерская женщина-лидер из Ричмонд, Кентукки, представил идею создания школы подготовки миссионеров в методистской епископальной церкви на юге.[3] Она представляла, что это похоже на то, что Люси Райдер Мейер был создан на Чикагская школа подготовки для домашних и зарубежных миссий.[4] Идея была согласована на ежегодной конференции Южного методистского женского совета иностранных миссий в 1889 году. Член совета г-жа Натан Скарритт из Канзас-Сити, штат Миссури (ребенок миссионеров в Индии), была первой, кто предложил обещание для новой школы обучения . Ее муж, преподобный Натан Спенсер Скарритт позже предложил $ 25 000 и приземлился в Миссури, чтобы начать школу. В течение одного года Беннет получил соответствующие обещания от всей Церкви и других миссионерских советов. Несмотря на некоторые разногласия в Женском совете, Генеральная конференция южных методистов одобрила план, и в апреле 1891 года началась серьезная работа. 2 июля 1891 года в Канзас-Сити был заложен первый краеугольный камень здания.[5]

В 1891 году Совет управляющих Scarritt Bible and Training School избрал мисс Лауру Аскью Хейгуд, отозванную от миссионерской работы в Китае.[6] быть главным. Но Хейгуд не смог покинуть Китай, поэтому мисс Мария Лайнг Гибсон, директор частной средней школы в г. Ковингтон, Кентукки был избран вместо этого в 1892 году.[7] Первое здание было освящено 14 сентября 1892 года, и официально открылась школа с тремя учениками. По мере того как продолжался тот первый год, набор в школу увеличился до тридцати четырех, четырнадцать из которых были пансионерами. Весной мисс Лайона Гленн была первой выпускницей, и ее отправили в Бразилию служить миссионером.[8] Учебная программа включала историю церкви, историю миссий, религиозную педагогику, методы работы, фонетику, гимнологию и бухгалтерию. Небольшая больница была открыта для обучения медсестер, но была закрыта в 1905 году из-за трудностей с финансированием.[5]

Фотография Библейской и учебной школы Скарритта, Канзас-Сити, штат Миссури (около 1900 г.)

В 1895 году Беннетт передала 52 394,58 доллара, собранные на тот момент ее выступлениями по сбору средств, и 20 000 долларов, выделенных обществами конференций для кафедры Белль Беннетт (для содержания Библейского отдела). Совет по делам женщин также выделил 55 000 долларов в благотворительный фонд для стипендий, лекций и небольшой фонд студенческих ссуд.[5] В 1902 году Генеральная конференция южных методистов согласилась с планом, представленным Белль Харрис Беннетт чтобы основать движение дьяконизма и расцвести Библейскую и учебную школу Скарритта в соответствии с новыми стандартами профессионализации женщин-мирян-лидеров.

В 1918 году д-р Эдвин Ф. Кук, бывший секретарь Совета миссий по иностранным делам, был избран президентом школы с задачей найти способ расширить школу и расширить ее возможности.[9] Он ушел в отставку через год, чтобы стать секретарем Совета по образованию, и его заменил методистский министр. Джесси Ли Кунинггим.[10]

Фотография Скарриттского колледжа для христианских рабочих, Нэшвилл, Теннесси (около 1928 г.)

К 1924 году под руководством президента Кунинггима[10] колледж был переведен в Нашвилл, Теннесси и был переименован в Scarritt College for Christian Workers.[11] Архитектор Генри К. Хиббс, который проектировал здания кампуса Колледж Джорджа Пибоди для учителей, спроектировал здания кампуса в конце Архитектурный стиль готического возрождения.[2] Строительство мемориала Белль Беннетт, в который входили Скаррит-холл, Беннет-холл, часовня Вайтмана и башня, а также столовая Сьюзи Грей, началось в 1925 году.[12] Построен с Крабовый сад камня, он был завершен в 1928 году.[12] Часовня Вайтмана была названа в честь Марии Дэвис Вайтман, права женщин активист в Луизиана и жена епископа Уильям Мэй Уайтман.[13] Сартен Ланье, председатель Oxford Industriesженился на своей жене в часовне Вайтмана в 1934 году.[14]

К 1930-м годам колледж «предлагал степень бакалавра и аспирантуру в области общественного и семейного служения, социальной работы и религиозного образования».[11] С 1940 по 1960-е годы кампус был расширен за счет строительства шести дополнительных зданий.[12] Вовремя Движение за гражданские права, Мартин Лютер Кинг младший. выступил в Часовне Вайтмана.[15] В 1973 г. Дж. Ричард Палмер, бывший Berea College, был назначен президентом для увеличения сбора средств и увеличения числа учащихся.[11] Однако он ушел в отставку в 1977 году из-за внутренней политики.[11]

Колледж стал известен как Высшая школа Скарритта с 1981 по 1988 год.[15] В то время это была аспирантура церковной музыки и христианского образования.[15] Школа закрылась в 1988 году.

Архитектурное значение

Несколько зданий кампуса были внесены в список Национальный реестр исторических мест с 26 августа 1982 года. Исторический район состоит из оригинальных зданий кампуса, построенных до 1940 года: административного здания, Мемориальной башни, столовой Сьюзи Грей, Беннет-холла и часовни Вайтмана.[12]

История гражданских прав

Десегрегация

Колледж Скарритт принял своих первых чернокожих студентов - Лейлу Робинсон и ДеЛарис Джонсон - в 1952 году.[15] что делает его одним из первых частных колледжей в Теннесси к десегрегировать.[16] Робинсон и Джонсон стали активными участниками студенческой жизни в кампусе: Робинсон был редактором ежегодника, а Джонсон стал казначеем студенческого совета в 1953–54.[17] Десегрегация Scarritt College также побудила Университет Вандербильта, который находится через улицу, чтобы пересмотреть свою политику в отношении раса и интеграция, поскольку в то время эти две школы были связаны через Объединенный университетский центр и библиотеку.[17]

Визит Мартина Лютера Кинга-младшего.

25 апреля 1957 г. Мартин Лютер Кинг младший. выступил в Часовне Уайтмана в колледже Скарритт на Конференции по христианской вере и человеческим отношениям.[18] Конференция по христианской вере и человеческим отношениям была организована колледжем Скарритт и Школа богословия Вандербильта и совместно спонсируется Советом церквей Теннесси и Братством южных церковников.[19] «Спасение мира находится в руках неприспособленных», - сказал Кинг, - «… задача для вас состоит в том, чтобы не адаптироваться к порокам сегрегации [...], безумию милитаризма и саморазрушающимся методам. физического насилия ». [15] Д-р Кинг выступил в последний день конференции и обратился к примерно 350 руководителям церкви.[18] на следующий день после получения премии за социальную справедливость от Фонда религии и труда в Нью-Йорке.[20] Речь Кинга была озаглавлена ​​«Роль церкви в решении главной моральной дилеммы нации».[18][21]

Студенческий активизм за гражданские права

Бойкот Campus Grill (1963)

Весной 1963 года Лорин Чан, студентка колледжа Скарритт из Фиджи, было отказано в обслуживании в Campus Grill, местном «Грязная ложка.”[22] Примерно в то же время Преподобный Абель Музорева и его жена Мэгги Чигодора приехали в Нэшвилл, чтобы поступить в колледж Скарритт. Местный методист церковь рядом с колледжем Скарритт, спонсировавшая их, отказалась от членства по прибытии в Нэшвилл, потому что Мэгги была чернокожей.[22] В ответ на эти события Джерри Боде, Сью Трэшер, Арчи Аллен, Мэри Плесс и другие сформировали Христианское братство действий, чтобы бороться с расовая дискриминация.[22] Они также присоединились к студентам Колледж Пибоди и Университет Вандербильта, чтобы сформировать Объединенный университетский совет по человеческим отношениям.[23] Объединенный университетский совет по человеческим отношениям координировал бойкот Campus Grill, согласовывая действия с лидерами чернокожих студентов, Джон Льюис и Лестер Маккинни.[22] К ноябрю студенты и преподаватели колледжей Вандербильт, Пибоди и Скарритт организовали бойкот ресторана, пока он не обслуживал чернокожих студентов.[22]

Демонстрации в центре города (1964)

После бойкота Campus Grill студенты Scarritt College продолжили участвовать в демонстрациях за гражданские права. В 1964 году демонстранты во главе с Джоном Льюисом и Лестером Маккинни организовали демонстрации, сосредоточив внимание на заведениях, отказавшихся от сегрегации, включая Кристал, Кафетерий Моррисона, и ресторан Tic Toc.[24] Во время одной из демонстраций 27 апреля 1964 года Арчи Аллен был атакован сотрудниками и сбит на тротуаре при попытке поговорить с сотрудниками Тик Тока.[24] 28 апреля студент колледжа Скарритт Уильям Барби был жестоко избит полицией, когда Барби держался за фонарный столб.[24] Барби был арестован по обвинению в хулиганстве и позже помещен в больницу Хаббарб.[24] Помимо сотрясения мозга, в результате побоев Барби получил травмы, от которых он страдал всю оставшуюся жизнь.[24]

Центр Скарритта Беннета (1988-настоящее время)

После закрытия Scarritt College кампус был куплен Женский Дивизион из Объединенная методистская церковь, который основал Scarritt Bennett Center, некоммерческую организацию, действующую сегодня на территории кампуса.[25] Центр Скарритта Беннета - это конференция, спасаться бегствоми образовательный центр, который стремится продолжить наследие студентов, преподавателей и сотрудников колледжа Скарритт. Миссия Scarritt Bennett Center - создать пространство, где отдельные лица и группы взаимодействуют друг с другом для достижения более справедливого мира.[25]Программирование Центра Скарритта Беннета фокусируется на расширение прав и возможностей женщин, искоренение расизмпророческий справедливость, радикальное гостеприимство, священный ритуалы, духовное обогащение и преобразование образование.[25]

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
  2. ^ а б «Исторический район Скаррит-колледжа». Служба национальных парков. Получено 27 ноября, 2015.
  3. ^ «Призван к правосудию: Белль Харрис Беннетт». Объединенные методистские женщины. Получено 25 августа 2019.
  4. ^ МакГенри, Роберт, изд. (1980). «Беннет, Белль Харрис (1852-1922)». Знаменитые американские женщины: биографический словарь от колониальных времен до наших дней. Минеола, Нью-Йорк: Dover Pub. п.29.
  5. ^ а б c Макдонелл, миссис Роберт В. (1928). Белль Харрис Беннетт: работа ее жизни. Нэшвилл, Теннесси: Женский отдел Совета миссий, Методистская епископальная церковь, Юг.
  6. ^ "Хейгуд, Лаура Эскью (1845-1900)". Двухсотлетие методистской миссии. Объединенная методистская церковь. 24 апреля 2018 г.. Получено 25 августа 2019.
  7. ^ Гибсон, Мария Лайнг; Хаскин, Сара Эстель (1928). Воспоминания о Скарритте. Нэшвилл, Теннесси: Cokesbury Press.
  8. ^ Татум, Норин Данн (1960). Корона служения: история женской работы в методистской епископальной церкви на юге, с 1878 по 1940 год. Нашвилл, Теннесси: Издательство Парфенон. п.309. Получено 25 августа 2019.
  9. ^ Татум, Норин Данн (1960). Корона служения: история женской работы в методистской епископальной церкви на юге, с 1878 по 1940 год. Нашвилл, Теннесси: Издательство Парфенон. п.310. Получено 25 августа 2019.
  10. ^ а б "Джесси Л. Кунинггим" (PDF). Университет Вандербильта. Получено 27 ноября, 2015.
  11. ^ а б c d Ван Уэст, Кэрролл (25 декабря 2009 г.). «Колледж Скарритта для христианских рабочих». Энциклопедия истории и культуры Теннесси. Получено 27 ноября, 2015.
  12. ^ а б c d «Национальный реестр исторических мест - Форма заявки: исторический район колледжа Скарритт». Служба национальных парков. Получено 27 ноября, 2015.
  13. ^ Герберт, Вальтер I. (1928). Пятьдесят чудесных лет, 1878-1928 гг. История миссионерской работы женщин-методисток в Южной Каролине, Методистская епископальная церковь, Юг. Юбилейные комитеты двух конференций в Южной Каролине. п. 88.
  14. ^ "Холостяцкая ужин в честь Сартена Ланье". Теннессианский. 30 октября 1934 г. с. 7. Получено 22 мая, 2018 - через Newspapers.com.
  15. ^ а б c d е "Наша история". Центр Скарритта Беннета. Получено 27 ноября, 2015.
  16. ^ "Браун против Совета по образованию", Википедия, 2019-01-22, получено 2019-01-24
  17. ^ а б «Интеграция в Scarritt College, 1952/4 - Scarritt Bennett Center». 3 февраля 2016 г.. Получено 2019-01-24.
  18. ^ а б c «Мартин Лютер Кинг в колледже Скарритт, 1957 - Центр Скарритта Беннета». 10 февраля 2016 г.. Получено 2019-01-24.
  19. ^ Гиллеспи МакРэй, Элизабет (ноябрь 2006 г.). "Братство южных церковников". В Пауэлле, Уильям С. (ред.). Энциклопедия Северной Каролины. Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-0-8078-3071-0. Получено 31 октября 2020.
  20. ^ «Кинг получает премию за социальную справедливость; представляет« Это прекрасное время для жизни »перед Фондом религии и труда в Нью-Йорке». Энциклопедия короля. Стэнфордский университет | Научно-образовательный институт Мартина Лютера Кинга младшего. 24 апреля 1957 г.. Получено 4 декабря 2019.
  21. ^ ""Роль церкви в решении главной моральной дилеммы нации", выступление 25 апреля 1957 г. на конференции по христианской вере и человеческим отношениям в Нэшвилле."(25 апреля 1957 г.). Документальный проект Мартина Лютера Кинга младшего. Исследовательский и образовательный институт Мартина Лютера Кинга младшего, Стэндфордский Университет. Проверено 31 октября 2020 года.
  22. ^ а б c d е «Бойкот Campus Grill, 1963 - Центр Скарритта Беннета». 17 февраля 2016 г.. Получено 2019-01-24.
  23. ^ Л., Мишель, Грегг (2004). Борьба за лучший Юг: Южный студенческий организационный комитет, 1964-1969 гг. (1-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 1403960100. OCLC 54972697.
  24. ^ а б c d е "История Уильяма Барби, 1964 - Центр Скарритта Беннета". 23 февраля 2016 г.. Получено 2019-01-24.
  25. ^ а б c «Центр Скарритта Беннета - О компании - Миссия». Получено 2020-06-22.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Колледж Скарритта для христианских рабочих в Wikimedia Commons