WikiDer > Шир Яшув Коэн - Википедия

Shear Yashuv Cohen - Wikipedia
Раввин

Элиягу Йосеф Шаар Яшув Коэн
Шарышув.JPG
ЗаголовокГлавный раввин из Хайфа
Личное
Родившийся(1927-11-04)4 ноября 1927 г.
Иерусалим
Умер5 сентября 2016 г.(2016-09-05) (88 лет)
Хайфа
РелигияИудаизм
НациональностьИзраильский
СупругНаоми
Дети1
РодителиРаввин Дэвид Коэн и Сара
НоминалОртодоксальный иудаизм

Элиягу Йосеф Шеар Яшув Коэн (иврит: אליהו יוסף שאר ישוב כהן; 4 ноября 1927 г. - 5 сентября 2016 г.)[1] был Ашкенази Главный раввин из Хайфа, Израиль и председатель его раввинских судов (1975–2011).

биография

Элиягу Йосеф Шеар Яшув Коэн родился в Иерусалим, потомок 18-го поколения в семье раввинов и знатоков Торы. Название «Шеар Яшув» (иврит: שאר ישוב) происходит от имени одноименного сына пророка. Исайя (видеть Исайя 7: 3). Его отец был раввином Дэвид Коэн кто был известен как "Назир из Иерусалим." [2] Его матерью была Сара Эткин, одна из основателей Предзнаменование, религиозная женская организация, ставшая Эмуна движение.

Коэн посещал Талмуд Тора Геула и учился в ешивот «Торат Йерушалаим»,Mercaz Harav, »и« Эц Хаим ». Согласно семейной традиции, Любавич Раввин Менахем Мендель Шнеерсон спрятался в доме деда Коэна после Большевистская революция. В юности он сблизился с Авраам Исаак Кук. Йешаягу Хадари, соучредитель Ешиват Хакотель, сказал, что Кук посещал Мелаве Малках в доме Коэнов, и Элиягу играл на скрипке.

Коэну и его сестре было предложено стать Назорейцы, но они решили не следовать по пути своего отца, кроме вегетарианцы. Когда он рос, волосы Коэна не стригли, он носил парусиновые туфли и следовал назорейским практикам своего отца. В 12 лет[3] специальный Бейт Дин Иерусалимские раввины собрались в его доме, чтобы освободить его от назорейского обета. Даже после этого из идеализма святости жизни он не ел мяса, включая рыбу, и не пил вино.

Коэн был женат на докторе Наоми Коэн, дочери раввина доктора Хайима Шимшона. Герберт С. Гольдштейн, раввинский лидер и давний президент Союз ортодоксальных еврейских общин Америки и других национальных организаций, и внучка мецената Гарри Фишель. Его сестра Раббанит Цефия была замужем за раввином. Шломо Горен, главный раввин Израиля. У Коэнов была дочь Элираз Краус, шесть внуков и несколько правнуков.

Военная служба

В 1948 году, во время учебы в Мерказ Харав, Коэн присоединился к Брит Хахашмонаим, движению сопротивления, которое боролось против Британский мандат. Он также был активным членом Хагана. При поддержке своего отца и Рош Ешива Мерказ Харав, Цви Иегуда Кук, он возглавил группу молодых людей, которые сражались в составе Hish в 1947–1949 Палестинская война, и помог основать первую военно-религиозную основную группу, которая превратилась в Ешиват Хесдер.

Во время палестинской войны 1947–1949 годов Коэн защищал Иерусалим и Гуш-Эцион, где он сражался с Etzel для Старый город Иерусалима. Он сопровождал конвои солдат в Иерусалим и Гуш-Эцион, а также сражался при защите Гуша. Он был тяжело ранен в боях при защите Старого города, и когда Еврейский квартал упал, его схватили Арабский легион из Иорданская армия. Вместе с выжившими из Гуш-Эциона и защитниками еврейского квартала он был доставлен в Амман а затем в лагерь для военнопленных в Мафрак. В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Он стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских командиров в лагере.

Коэн служил в IDF за семь лет и достигла звания Алуф (лейтенант полковник). Он участвовал в переговорах с иорданцами о возвращении останков евреев, погибших в Гуш-Эционе во время войны. Он также участвовал в составе делегации ЦАХАЛа в США и занимал руководящие должности в армейском раввинате, включая армейского капеллана и главного раввина ВВС Израиля.

Коэн вызвался сражаться в Война Судного дня и служил капелланом подразделения, которое пересекло Суэцкий канал.

Политическая и общественная должность

Шеар Яшув Коэн принимает посла США Даниэль Б. Шапиро, 2012

Коэн получил почетную степень юриста юридического факультета Еврейский университет. Он специализировался на юридических консультациях по постановлениям раввинов. Он исследовал Израильский закон и его гармонизация с законами, относящимися к Земле Израиля. Впоследствии он работал заместителем мэра Иерусалима в Mafdal (NRP), и продолжила в этой роли после того, как город был объединен в Шестидневная война в 1967 г.

Через несколько лет после смерти Иегошуа Каниэль в 1975 году Коэн заменил его на посту главного раввина ашкенази Хайфа. Он также является президентом Институт Гарри Фишеля для исследований Талмуда и Закона Торы. Он основал Мидраша аГевоха Латора («Институт продвинутой Торы») и Институт Ариэля в Иерусалиме. В 1983 и 1993 годах он был кандидатом на пост главного раввина Израиля ашкенази.[4] Он был старшим раввинским советником Главный раввинат Израиля. Он был президентом Иерусалимской ложи Бнаи Брит, а также ассоциации Бнаи Цион «Сыны Сиона» в Израиле. Он дважды избирался президентом Ассоциации еврейского права и трижды подряд - членом Совета управляющих Хайфский университет. В 1999 году Университет Бар-Илан присвоил ему почетную докторскую степень. Когда раввину Коэну исполнилось 80 лет, городской совет Хайфа единогласно присвоил ему звание «Почетный гражданин».

Несколько лет назад Иерусалимский Д.А. вызвал раввина Коэна на слушание в связи с якобы ненадлежащим проведением курсов «иудаики» для сотрудников полиции и других сотрудников службы безопасности. Эти курсы проводились в течение нескольких лет в Иерусалим под эгидой институтов, возглавляемых бывшими Главные раввины Израиля, Раввин Овадия Йосеф и раввин Мордехай Элиягу. По просьбе тогдашнего главного капеллана северного командования полиции, институты Ариэля в Хайфе под председательством раввина Коэна согласились провести параллельную программу для тех, кто живет и служит в северной части страны. В то время как D.A. не считая раввина Коэна причастным к запуску программы, он упрекнул его за то, что он позволил институтам Ариэль предоставить стипендию студенту ешивы, сыну инициатора и руководителя программы в Хайфе, назвав это взяткой. Раввин Коэн не хотел обращаться в суд, чтобы оспорить обвинение, тем более что он уже значительно превышал обязательный возраст выхода на пенсию. D.A. согласился не выдвигать обвинения при условии, что раввин официально объявит о своей отставке.[5][6][7] Он стал почетным главным раввином.

Межконфессиональный диалог

Коэн был активен в межконфессиональный диалог. В 1991 году он был награжден израильской премией Совланут (терпимость). Он был главой высшего совета по диалогу между Главным раввинатом Израиля и Ватикан, а недавно стал председателем совета по диалогу между иудаизмом и ислам; он выступал в качестве эмиссара Главного раввината Израиля на межконфессиональных встречах и входил в Совет мировых религиозных лидеров в течение Межконфессиональный институт Илии.[8]

В октябре 2008 года раввин Коэн был приглашен Папа Бенедикт XVIчитать лекцию перед Международной католической церковью Синод в Рим, это высший орган Католик Церкви, где он представил Еврейский вид на место Еврейская библия (Ветхий Завет) в иудейской религии и литургии. Он воспользовался случаем, чтобы противостоять планам беатификации Папы Римского. Пий XII.[9]

28 января 2009 г. Главный раввинат Израиля разорвал официальные отношения с Ватиканом на неопределенный срок в знак протеста против решения Папы отменить отлучение от церкви епископа. Ричард Уильямсон, член Общество святого Пия X. Шеар Яшув Коэн, председатель комиссии раввината, сказал The Jerusalem Post, что он ожидал, что Уильямсон публично откажется от своих заявлений, прежде чем встречи могут быть возобновлены.[10]

Позже Коэн примирился с Папой Бенедиктом в марте 2009 года.[11]

Коэн возглавлял еврейскую делегацию Главного раввината Израиля на девятом заседании Комиссии по диалогу между евреями и католиками в Риме 17–20 января 2010 г. Он также возглавлял еврейскую делегацию на 11-м заседании двусторонней комиссии в марте 2012 года.[12]

Взгляды и мнения

В статье в Макор Ришон (Март 2005 г.) он писал:

Государство Израиль дорого и любимо мне как первое цветение нашего искупления [Рейшит Цемихат Ге'улатейну]. Специально по этой причине я не могу избежать ... выражения моей четкой позиции о том, что «Государство Израиль» не является высшей ценностью в нашей жизни с точки зрения того, чтобы быть самоцелью. Есть более важные требования, которые имеют приоритет над этим, поскольку, безусловно, каждый, кто хочет быть в Государстве Израиль, стремится защитить и охранять их ...

Коэн продолжает обращение к тогдашнему премьер-министру. Ариэль Шарон:

Спрашивается: зачем выкорчевывать поселения? Почему они не могут существовать в палестинском государстве ... и продолжать соблюдать все заповеди обитания на Святой Земле, как наши отцы и предки на протяжении поколений ...?

Во время эвакуации Гуш КатифКоэн подверг резкой критике правительство Израиля: «Кто бы ни искоренил еврейские поселения на земле Израиля и не дай Бог даже вызовет разрушение синагог и искоренение могил, не будет очищен ни в этом мире, ни в загробной жизни ... это высшее форма зла и жестокости ... "[13]

Позже он добавил: «Я не могу считать поступок более жестоким и более злым, чем то, что правительство Израиля сделало на этой неделе в Гуш-Катифе, как это с одной стороны. Акт сноса синагоги - это нечто неслыханное среди народов мира. мир ... Нет греха большего, чем этот ".[14]

В интервью с Гаарец газете, он сказал: «Религиозная заповедь о заселении Земли Израиля остается в силе сама по себе, даже в отсутствие государства Израиль и еврейского суверенитета в Земле Израиля». Мы придерживались принципа заселения земель даже тогда, когда землей правили турки и британцы. Почему мы не можем продолжать жить там, даже когда Государство Израиль отказывается от своего суверенитета с земли? […][15]

Я слышу голоса. Я живу среди людей. Людям трудно принять новую реальность. Когда правительство Израиля поднимает руку, чтобы искоренить еврейские поселения на Земле Израиля, оно теряет своими собственными действиями всю цель и смысл существования государства. Это невозможно игнорировать. Государство - инструмент святости, а не сама святость, инструмент наставления, а не наставления. Даже раввин [Джозеф Б.] Соловейчик писал, что он не будет помогать безоговорочному подчинению государства. Это идолопоклонство. Когда государство ведет себя как государство всех его жителей, а не как еврейское государство, отношение меняется. Я уважаю его, как любое другое правительство. Практическое значение состоит в том, что когда мы читаем молитву для правительства, мы должны молиться, чтобы она ПРОДОЛЖАЛА быть «первым цветком нашего искупления». День.[16]

Опубликованные работы

  • חקרי הלכה - ובץ תשובות, פסקים וקונטרסי הלכה דברים שכתב, חיבר ופרסם במשך שנות כהונתו ברבנות העיר חיפה
  • שי כהן - ורים, תובות, ברורים וחקרי הלכה, רות במשפט התורה ובמחשבת ישראל
  • משנת הנזיר - עיקרי משנתו ותולדות חייו של רב דוד כהן (אביו של הרב שאר ישוב כהן), מתוך יומניו, עם ואות ופרקי זכרונות
  • בסתר המדרגה - דברים מתוך משנת מרן נזיר אלקים הרב דוד כהן ומבואות לשיטתו
  • יונתי בחגוי הסלע - חיבור שחיבר לעילוי נשמת אמו, הרבנית שרה כהן
  • שלשה שותפים - רת דמותם של: רבו הרב אברהם יצחק הכהן קוק, אביו הנזיר הרב דוד כהן ואמו הרבנית שרה כהן

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Раввин Шеар Яшув Коэн, «ученый и воин», умер в возрасте 88 лет.
  2. ^ https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/rabbinicveg.html
  3. ^ http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/15298
  4. ^ HaPardes, Ияр 1983, стр.29.[постоянная мертвая ссылка]
  5. ^ Официальное письмо из офиса окружного прокурора Эреза Падана Министерства юстиции Иерусалимского округа, 1 мая 2011 г.
  6. ^ Авиед Гликман, «Слово раввина». Дело было закрыто в отношении обвинения во взяточничестве против раввина Хайфы, 1 мая 2011 г., Нет.
  7. ^ Дело было закрыто против Шира Яшува Коэна, Кол Бо, Хайфа, приложение к «Га-Арец», 2 мая 2011 г.
  8. ^ Межконфессиональный институт Илии - еврейские члены Совета мировых религиозных лидеров
  9. ^ Планы сделать Пия XII святым, противником которого выступает раввин
  10. ^ Главный раввинат разрывает отношения с Ватиканом
  11. ^ «Раввины встречаются с Папой, чтобы сгладить межконфессиональную напряженность». Ynetnews. 12 марта 2009 г.. Получено 2014-03-20.
  12. ^ http://press.catholica.va/news_services/bulletin/news/28999.php?index=28999&lang=en[постоянная мертвая ссылка]
  13. ^ Из лекции раввина Шеара Яшува Коэна накануне выполнения плана размежевания в 2005 году.
  14. ^ Из лекции раввина Шеара Яшува Коэна во время реализации плана размежевания.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-12-02. Получено 2009-02-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-12-02. Получено 2009-02-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка