WikiDer > Судхир Какар

Sudhir Kakar

Судхир Какар (родился 25 июля 1938 г.[1]) - индийский психоаналитик[2], писатель и писатель в области культурная психология и психология религии.

Образование и личная жизнь

Какар провел свое раннее детство недалеко от Саргодха, сейчас в Пакистане[3] а также в Рохтак, где его отец был дополнительным окружным магистратом во время Британский Радж и во время раздел Индии, и семья довольно много переезжала из города в город.[3][4] В восемь лет его зачислили в пансионер в Современная школа, Нью-Дели;[3] Позже он напишет о гомосексуальных контактах в школьных общежитиях.[3] Затем он посетил Школа Святого Эдуарда, Шимла.[3] Он начал свое промежуточное образование в колледже Махараджи в Джайпуре в 1953 году, после чего семья отправила его в Ахмадабад, Гуджарат, где Какар жил со своей тетей Камлой Чоудхури и учился в инженерном колледже.[3] После его Б.Э. степень в области Машиностроение из Университет Гуджарата В 1958 году Какар получил степень магистра делового администрирования (Dipl.-Kfm.) В Университет Мангейма (1960-64) и Докторская степень по экономике на Венский университет.[5] Он начал свое обучение психоанализу в Франкфуртский университетИнститут Зигмунда-Фрейда в 1971 году.

В 1975 году Судхир Какар переехал в Дели со своей тетей Камлой.[3] Какар сейчас проживает в Гоа и женат на Катарине, писательнице и исследователе сравнительных религий.

Карьера

Вернувшись в Индию в 1975 году, Судхир Какар начал работать психоаналитиком в Дели, где он также был главой отдела гуманитарных и социальных наук Индийского технологического института. Он был старшим научным сотрудником Центра изучения мировых религий в Гарварде (2001–2002 гг.) По случаю 40-летия, приглашенным профессором в университетах Чикаго (1989–93), Макгилла (1976–77), Мельбурна (1981), Гавайи. (1998) и Вена (1974–75), INSEAD, Франция (1994–2013). Он был научным сотрудником Института перспективных исследований, Принстон, Wissenschaftskolleg (Институт перспективных исследований), Берлин, Центра перспективных гуманитарных исследований, Кельнский университет, и является почетным профессором Университета GITAM, Висакхапатнам.[нужна цитата]

Какар 25 лет занимался частной психоаналитической практикой в ​​Нью-Дели, прежде чем переехать в свое нынешнее место жительства в г. Гоа, Индия.[нужна цитата]

Психоанализ и мистицизм

Часть работы Судхира Какара затрагивает отношения между психоанализ и мистика. Его анализ персонажей включает в себя Свами Вивекананда в Внутренний мир (1978), Мохандас Ганди в Интимные отношения (1989), и Рамакришна в Аналитик и мистик (1991).[6][7]

Роман Какара Экстази (2003) был «написан исключительно для чувств скептика и разума мистика» и «является началом путешествия по душевному ландшафту духовной Индии».[8] История разворачивается в Раджастхан 1940-х или 1960-х годов[9]

Психоаналитик Алан Роланд (2009) пишет, что, когда Какар применяет свое психоаналитическое понимание к этим «трем духовным личностям [Свами Вивекананда, Ганди, Рамакришна]», его анализ столь же «полностью редукционистский как у Джеффри МассонРоланд также оспаривает теоретическое понимание мистицизма Какаром с психоаналитической точки зрения и пишет, что «весьма сомнительно, что духовные стремления, практики и переживания по существу включают регресс."[6]

На личном уровне Какар чувствует, что духовность для него состоит из моментов глубокой связи с человеком, природой, искусством, музыкой и для тех, кто верит в Бога, с Божественным. На его духовные убеждения повлияло сочетание рационалистический, агонистический отец и религиозная, ритуалистическая мать.[нужна цитата]

Награды и отличия

Какар был награжден премией Бойера 1987 года за психологическую антропологию Американская антропологическая ассоциация.[10] Он был награжден Орденом за заслуги перед Федеративной Республикой Германия в феврале 2012 года, наградой за выдающиеся заслуги Индо-Американской психиатрической ассоциации, 2007 год, научным сотрудником Национальной академии психологии, Индия, 2007 год, членом Академии университетской культуры, Франция, 2003 год. Премия Абрахама Кардинера, Колумбийский университет, 2002 г., резиденция Рокфеллера, Белладжио. Апрель – май 1999 г., медаль им. Гете Института Гете, Германия, 1998 г., заслуженный ученый Ватумулла, Гавайский университет, весенний семестр 1998 г., национальный научный сотрудник по психологии, Индийский совет по исследованиям в области социальных наук, 1992–94 гг., Стипендия Макартура, 1993– 94, стипендиат Джавахарлала Неру, 1986–88, стипендиат Хоми Бхабха, 1979-80 гг. Премия Фонда Кароли для молодых писателей, 1963 г. Французский еженедельник Le Nouvel Observateur назвал Какара одним из 25 ведущих мыслителей мира, а немецкий еженедельник Die Zeit назвал его одним из двадцати одного мыслителя для издательства Oxford University Press 21 века, Дели в настоящее время публикует 4 тома эссе Какара из своей серии «Великие мыслители современной Азии».

Работает

Нехудожественная литература

  • Безумие и Божество: Дух и Психея в современном мире
  • Внутренний мир: психоаналитическое исследование детства и общества в Индии: психоаналитическое исследование детства и общества в Индии, OUP Индия, 2 Rev Ed (14 октября 1982 г.) ISBN 0-19-561305-8 (10), ISBN 978-0-19-561305-6 (13)
  • Шаманы, мистики и врачи
  • Сказки о любви, сексе и опасности
  • Интимные отношения
  • Цвета насилия
  • Индейцы
    • Die Inder. Porträt einer Gesellschaft (2006)[11]
  • Камасутра
  • Фредерик Тейлор
  • Понимание организационного поведения
  • Конфликт и выбор
  • Идентичность и взрослая жизнь
  • Аналитик и мистик
  • La Folle Et Le Saint
  • Культура и психика
  • Индийская Психея
  • Основные сочинения Судхира Какара
  • Книга памяти, 2011

Вымысел

  • Аскет желания
  • Индийские истории любви
  • Экстази
  • Мира и Махатма
  • Багровый трон
  • Дьявол принимает любовь

дальнейшее чтение

  • T.G. Вайдьянатан и Джеффри Дж. Крипал (редакторы): ВИШНУ НА СТОЛЕ ФРЕЙДА: Читатель по психоанализу и индуизму, Oxford University Press, ISBN 0-19-565835-3, Мягкая обложка (выпуск: 2003 г.)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Книга памяти: признания и размышления" Судхир Какар, Viking Press
  2. ^ Отта, Арвинд. «Психологи». Журнал Психологи. Юта.
  3. ^ а б c d е ж грамм Сингх 2011.
  4. ^ Какар, Судхир. «Цвета насилия». Глава 2, стр. 25.
  5. ^ "Судхир Какар".
  6. ^ а б Роланд, Алан (2009). «Мистицизм и психоанализ». Энциклопедия психологии и религии. НАС: Springer. С. 594–596. Дои:10.1007/978-0-387-71802-6_449. ISBN 978-0-387-71801-9.
  7. ^ В The Indian Psyche, 125–188. 1996 Нью-Дели: Викинг от Penguin. Перепечатка книги 1991 года.
  8. ^ «Агония подвижника». Living Media India Limited. 9 апреля 2001 г.. Получено 22 января 2016.
  9. ^ "Интервью Rediff / Психоаналитик Судхир Какар". 2001. Получено 1 апреля 2008.
  10. ^ «Премия Бойера за вклад в психоаналитическую антропологию». Общество психологической антропологии.
  11. ^ Рене Цукер (7 октября 2006 г.). "Das System der Klaglosigkeit". Die Tageszeitung: Taz (Рецензия на книгу). die tageszeitung. п. 1007. Получено 1 января 2008.

Рекомендации

внешняя ссылка