WikiDer > Сукумар Бозе
Сукумар Бозе | |
---|---|
![]() | |
Родившийся | |
Умер | 10 ноября 1986 г. | (74 года)
Национальность | Индийский |
Сукумар Бозе (12 мая 1912 г. - 10 ноября 1986 г.) был индийским художником из Дели, получившим образование в традициях бенгальской школы под руководством Асит Кумар Халдар.
Ранние годы
Эта секция не цитировать любой источники. (Апрель 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Сукумар Бозе родился 12 мая 1912 года в г. Лакхнау, Уттар-Прадеш, Индия, Санат Кумар Бозе и Бина Пани Бозе. Бипин Бехари Бос, дед Бозе по отцовской линии, был успешным адвокатом коллегии адвокатов Лакхнау. Боссов, с принадлежностью к Брахмо Самадж движения, были влиятельной бенгальской семьей высшего среднего класса в Лакхнау где они принимали активное участие в продвижении бенгальского искусства и культуры. В 1936 году Сукумар Боз женился на Беле Чаудхури.
Асит Кумар Халдар стал хорошим другом семьи после того, как приехал в Лакхнау и возглавил Государственный художественный колледж. Асит Кумар Халдар был тесно связан с писателем и поэтом. Рабиндранат Тагор (Халдар был внуком старшей сестры Тагора). Халдар получил образование в Шантиникетан под непосредственным руководством Рабиндранат Тагор.
Когда интересы Боса обратились в сторону изобразительного искусства, он был зачислен в Государственный художественный колледж и изучал искусство под личным руководством Халдара.
Карьера
Эта секция не цитировать любой источники. (Апрель 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В 1932 году в возрасте 20 лет Сукумар Бозе был назначен учителем рисования в Современной школе Дели. Бозе преподавал в школе до 1947 года. Бозе, наряду со своими предшественниками, включая Сараду Укил, был известен тем, что представил традиции и стиль искусства Бенгальской школы в Северной Индии.
На протяжении всей своей творческой карьеры Боз принимал активное участие в продвижении индийского искусства и культуры. Он был пионером в Всеиндийское общество изящных искусств и ремесел (AIFACS), предшественник того, что сегодня находится под управлением государства Академия Лалит Кала. Как активный член AIFACS, он участвовал в издании Roopa Lekha, художественного журнала, выходящего два раза в год.
Членство в обществе Бозе включало следующее:
- Управляющий совет Всеиндийского общества изящных искусств и ремесел
- Драматическое общество штаба армии, Нью-Дели
- Совет технического образования, Дели
В 1950 году Bose был заказан Достопочтенный Папа Пий XII, который в то время был главой Римско-католической церкви, для создания произведения в индийском стиле на христианскую тему. Эта работа "Рождество - Рождение Христа" находится в Ватикан.
Между 1952 и 1960 годами Бозе провел множество персональных выставок в странах, включая объединенное Королевство, то Соединенные Штаты Америки, Австралия и бывшего СССР, а также в городах по всей Индия.
Когда он вышел на пенсию в 1972 году, Бозе был назначен почетным советником по искусству тогдашнего президента Шрилы Прабхупады. В.В. Гири. Бозе занимал эту должность до 1974 года.
Работа
Эта секция не цитировать любой источники. (Апрель 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Стиль Сукумара Боса можно описать как Индо-персидский. Он использовал в основном однотонные цвета, такие как черный, красный, золотой и серебряный, но в более мягких тонах. Боз написал несколько фресок и фресок. Некоторые из его самых ярких настенных картин находятся в Раштрапати Бхаван.
Бозе также занялся современным искусством, смешав старые и новые техники. Однако Бозе всегда придерживался классических принципов реализма. В результате своего художественного образования Бозе был более традиционалистом, предпочитая реализм более абстрактным стилям интерпретации. Бозе, охарактеризованный The Bombay Chronicle как «разносторонний художник», твердо верил в изучение техники. По его мнению, любой, кто утверждал обратное, был просто неспособен выдержать «постоянные и тяжелые физические и интеллектуальные трудности.[1]
Награды
1970 Премия Падмы Шри[нужна цитата]
Рекомендации
- ^ «Бомбейские хроники», воскресенье, 16 сентября 1934 года: «Сукумар Бозе, разносторонний художник»
внешняя ссылка
- Христианская задача в независимой Индии. Айядурай Джесудасен Аппасами, SPCK 1951 (ISBN недоступен), стр. 149: «Я спросил этого молодого человека, каковы его идеалы для служения стране, и он сказал мне:« Вы знаете сочинения Джавахарлала Неру. Его идеалы - это наши идеалы, и мы стремимся подражать его духу. В сфере искусства Сукумар Бозе ».
- Мечте исполняется семьдесят пять. Каушвант Сингх и Сайеда С. Хамид, Allied Publishers Limited, ISBN 81-7023-499-9. «Крылатая колесница времени», стр. 65: «Зал религий открыл Гурадев Рабиндранат Тагор. Фреска на стене изображает мужчин и женщин всех религий и национальностей, идущих к« Свету истины ». Художник - Сукумар Бозе из школа искусств. Там размещены книги всех религий, чтобы студенты могли их просматривать. Это комната для медитации ».
- Мечте исполняется семьдесят пять. Каушвант Сингх и Сайеда Сайидайн Хамид, Allied Publishers Limited, ISBN 81-7023-499-9. "Очарованная студия" Гита Капур, стр. 113: «Затем пришел Сукумар Бозе, протеже Асита Кумара Гальдера и Бисваната Мукерджи того же происхождения. Здесь Бенгальская школа, а также Шантиникетан были импортированы в эту среднюю школу Дели в полной мере. Это было наследие, которое означало: национальный стиль в искусстве; он постепенно стал фактически официальным индийским стилем, распространенным во всех крупных учреждениях ».
- Лалит Кала Современник. Академия Лалит Кала, 1972
- Рупа Леха. Всеиндийское общество изящных искусств и ремесел, 1979 г.
- Таймс оф Индия Справочник и ежегодник, включая Who’s Who, 1974 г.
- Hindusthan Standard, 28 февраля 1952 г .: «Картины С. Бозе; выставка, спонсируемая Драматическим обществом штаба армии»
- Государственный деятель, 26 сентября 1931 г .: «Художественная выставка в Найни Тале - похвалы плакатов; очаровательное представление об индийской жизни»
- Таймс оф Индия, 28 февраля 1952: "Персональное шоу Сукумара Боса, инаугурация генерала Кариаппы"
- Эпоха (Мельбурн, Австралия), 25 ноября 1952 года: "Индийское искусство"