WikiDer > Швейцарская крестьянская война 1653 г.

Swiss peasant war of 1653

Швейцарская крестьянская война 1653 г.
Карта Швейцарская крестьянская война 1653 года.svg
ДатаЯнварь – 4 июня 1653 г.
Место расположения
Кантоны из Люцерн, Берн, Золотурн, Базель, а Ааргау, в Старая Швейцарская Конфедерация
РезультатВоенная победа правящих городских советов
Воюющие стороны
Крестьянские войска (от Люцерн, Берн, Золотурн, Базель, а Ааргау)Войска городских властей,
Цюрих, с солдатами из Тургау,
Ури
Командиры и лидеры
Никлаус Лойенбергер,
Кристиан Шиби,
и другие		Конрад Вердмюллер,
Зигмунд фон Эрлах,
Себастьян Перегрин Цвиер

В Швейцарская крестьянская война 1653 г. был народное восстание в Старая Швейцарская Конфедерация во время Ancien Régime. Девальвация бернских денег вызвала налоговое восстание которые распространились из Энтлебух долина в Кантон Люцерн к Эмменталь долина в Кантон Берн а затем в кантоны Золотурн и Базель а также к Ааргау.

Население села требовало налоговых льгот от своих правящих властей, городских советов столиц этих кантонов. Когда их требования были отклонены городами, крестьяне организовались и пригрозили блокировать города. После того, как первоначальные компромиссы при посредничестве других кантонов потерпели неудачу, крестьяне объединились по договору Huttwil, образуя «Лигу Хаттвиля». Их движение стало более радикальным, выходя за рамки изначально чисто фискальных требований. Лига Хаттвилей считала себя политическим образованием, равным и независимым от городских властей, и она приняла на себя полный военный и политический суверенитет на своих территориях.

Крестьяне осадили Берн и Люцерн, после чего города заключили мирное соглашение с крестьянским вождем Никлаус Лойенбергер, так называемый мир на Мюрифельде. Крестьянские войска отступили. В Тегиatzung, федеральный совет Старой Швейцарской Конфедерации, затем послал армию из Цюриха, чтобы окончательно положить конец восстанию, а после Битва при Wohlenschwil, Лига Хаттвилей была насильственно распущена по Mellingen. Последнее сопротивление в долине Энтлебух было сломлено к концу июня. После их победы власти города приняли жесткие карательные меры. Городской совет Берна объявил Лигу Хаттвилей и мир Мурифельдов недействительными. Многие лидеры восстания были схвачены, подвергнуты пыткам и в конце концов получили суровые приговоры. 6 сентября 1653 года Никлаус Лойенбергер был обезглавлен и расквартирован в Берне.[а]

Хотя военная победа абсолютист городские власти были полны, война также показала им, что они очень сильно зависят от своих сельских подданных. Вскоре после войны правящая аристократия провела серию реформ и даже снизила некоторые налоги, выполнив тем самым часть первоначальных финансовых требований крестьян. В долгосрочной перспективе крестьянская война 1653 г. помешала Швейцарии чрезмерно внедрять абсолютизм, как это произошло во Франции во время правления Р. Людовик XIV.[1]

Фон

Старая Швейцарская Конфедерация в 17 веке была федерацией тринадцати в значительной степени независимых кантоны. Федерация включала сельские кантоны, а также города-государства, которые расширили свои территории в сельскую местность политическими и военными средствами за счет ранее правившего сеньоры. Города просто переняли существовавшие ранее административные структуры. В этих городских кантонах городские советы управляли сельской местностью; они держали судебные права а также назначил район шерифы (Landvögte).[2]

В федерации сельские и городские кантоны имеют одинаковый статус. Каждый кантон был суверенным на своей территории, проводил свою внешнюю политику, а также чеканил свои собственные деньги. В рацион питания и центральный совет федерации, Тегиatzung, не обладал реальной властью и служил скорее инструментом координации. В реформация в начале 16 века привела к конфессиональному разделению между кантонами: кантоны центральной Швейцарии, включая Люцерн, остались католическими, в то время как Цюрих, Берн, Базель, Шаффхаузен, а также город Санкт-Галлен стал протестантом. В Тегиatzung часто парализовало разногласия между одинаково сильными фракциями католической и протестантской сторон.[3]

Территории, завоеванные с начала 15 века, управлялись как кондоминиумы кантонами. Ривз для этих территорий были присвоены Тегиatzung сроком на два года; должности в кантонах менялись два раза в год.[4] Аргау был аннексирован в 1415 году. Западная часть принадлежала Берну, а восточная часть состояла из двух кондоминиумов бывшего Графство Баден на севере и в Фрай Эмтер («Свободные районы»)[b] на юге. Свободные районы были насильственно перекатолизированы после Реформация в Швейцарии, и католические кантоны, особенно Люцерн, Цуг, и Ури считали эти районы частью своей сферы влияния, и рифы обычно происходили из этих кантонов.[5] В Тургау, который был аннексирован в 1460 году, также был кондоминиумом Конфедерации.

Причины конфликта

Новые городские укрепления Берна, т.н. Шанцен, строились с 1622 по 1634 год.

По сути, крестьянская война 1653 г. была вызвана быстро меняющимися экономическими обстоятельствами после окончания Тридцатилетняя война. Швейцарская Конфедерация была избавлена ​​от всех воинственных действий; Швейцарские крестьяне в основном получали прибыль от экономики военного времени, поскольку они могли экспортировать свою аграрную продукцию по более высоким ценам, чем прежде. После Вестфальский мирэкономика южной Германии быстро восстановилась, швейцарский экспорт сократился, а цены на аграрную продукцию упали. Многие швейцарские крестьяне, воспитавшие ипотека во время бума в военное время неожиданно столкнулся с финансовыми проблемами.[6]

В то же время война с 1620-х гг. Вызвала значительные расходы для городов, например для создания лучшей защиты, такой как новые бастионы. Существенный источник дохода кантонов иссяк: их финансовые средства, истощенные войной, Франция и Испания больше не платили Пенсии, согласованные суммы в обмен на предоставление кантонами наемник полки.[7] Городские власти пытались компенсировать это и покрыть свои расходы, с одной стороны, повышением налогов или изобретением новых, а с другой стороны, чеканкой менее ценных медных монет, называемых Батзен что было то же самое Номинальная стоимость как ранее отчеканенные серебряные деньги. Население начало копить серебряные монеты, а дешевые медные деньги, которые оставались в обращении, постоянно терялись в покупательная способность.[c] Поэтому Цюрих, Базель и центральные кантоны Швейцарии уже в 1623 году снова начали чеканить более ценные монеты. Берн, а также Золотурн и Фрибург вместо этого установил обязательный фиксированный курс обмена медных и серебряных денег, но эта мера не нарушила де-факто девальвация. Таким образом, в конце войны население столкнулось с послевоенным депрессия и высокая инфляция в сочетании с высокими налогами.[7][8][9] Этот финансовый кризис привел к серии налоговых бунтов в нескольких кантонах Конфедерации, например, в 1629–1636 гг. В Люцерне, 1641 г. в Берне или 1645/46 г. в Цюрихе. Восстание 1653 года продолжило эту серию, но подняло конфликт до беспрецедентного уровня.[9]

С 15 века политическая власть в городских кантонах все больше и больше концентрировалась в руках нескольких городских семей, которые все чаще считали свои государственные должности наследственными должностями и у которых развивались аристократические и абсолютистские взгляды. Медленно, городской олигархия магистратов. Эта концентрация власти в городских кантонах в составе небольшой городской элиты вызвала настоящий «кризис участия» (Сутер). Сельское население все чаще подвергалось декретам, издаваемым без их согласия, которые ограничивали их старые права, а также их социальную и культурную свободу.[10][11]

Вспышка восстания

Этим указом городских властей Берна была объявлена ​​девальвация Батзен. Документ датирован 22 ноября 1652 года (старый стиль), что соответствует 2 декабря 1652 года (новый стиль).

В начале декабря 1652 г. Берн обесценил свою медь. Батзен на 50%, чтобы скорректировать его номинальную стоимость до внутренняя стоимость для борьбы с инфляцией. Власти установили срок всего в три дня для обмена медных монет по старому курсу на более стабильные золотые или серебряные деньги. Таким образом, немногие люди смогли воспользоваться этим предложением обмена, и для большинства - и в особенности для сельского населения - половина их состояний просто исчезла. Другие кантоны вскоре последовали их примеру и аналогичным образом обесценили бернские медные деньги. Наиболее ужасная ситуация была в долине Люцерн-Энтлебух, где бернские Батзен широко использовались. Материальное положение многих крестьян стало неустойчивым.[11] Инсайдерские сделки правящих магистратов Люцерна способствовали волнениям среди населения.[12][13] Крестьяне долины Энтлебух во главе с Ганс Эмменеггер из Schüpfheim и Кристиан Шиби из Эшольцматт, послал делегацию в Люцерн, чтобы потребовать средств правовой защиты, но городской совет отказался их даже услышать. Разъяренные крестьяне устроили общее собрание (Landsgemeinde) населения долины на Heiligkreuz, несмотря на то, что такие собрания были незаконными, поскольку законы властей того времени отрицали свобода собраний.[14] Сборка, которая состоялась после масса 10 февраля 1653 г. постановил приостановить все налоговые платежи до тех пор, пока власти Люцерна не выполнят их требования, снизив налоги и полностью отменив некоторые из них, например налоги на соль, скот и торговлю лошадьми.[15][16]

Власти Люцерна не пожелали удовлетворить требования населения, но и им не удалось подавить это восстание.[17][18] Подавляющее большинство сельских округов кантон Люцерн встал на сторону крестьян долины Энтлебух в союзе, заключенном в Wolhusen 26 февраля 1653 года. В начале марта жители соседней Бернской долины Эмменталь присоединились к их делу, выступив с аналогичными требованиями к властям Берна. Оба кантона призвали других не вовлеченных членов Старой Швейцарской Конфедерации выступить посредником в конфликте, но в то же время Тегиatzungправительство кантонов также начало подготовку к военному решению. Войска из Шаффхаузен и Базель были отправлены в сторону Аргау, но это немедленно вызвало вооруженное сопротивление среди населения, так что войскам пришлось отойти.[19]

18 марта 1653 года посреднические католические кантоны центральной Швейцарии предложили в Люцерне резолюцию, которая удовлетворила большинство требований крестьян, особенно фискальных.[20] В Берне аналогичный компромисс был предложен протестантской делегацией из Цюриха под руководством мэра Цюриха, Иоганн Генрих Васер, 4 апреля 1653 г.[21] Бернский Эмменталь и большинство округов кантона Люцерн приняли эти резолюции, и их представители дали новую присягу. клятвы верности. Но жители долины Энтлебух не приняли условия властей, поскольку они, помимо предоставления некоторых налоговых льгот, криминализовали восстание и требовали наказания лидеров. На встрече в Signau 10 апреля 1653 г. делегаты из Энтлебуха убедили своих соседей в Эмментале: собрание решило не выполнять новые клятвы, которые его представители принесли в Берне.[22][23]

Формирование Лиги Хаттвилей

Современная гравюра Никлауса Лойенбергера, самого выдающегося вождя крестьян 1653 года. Шёнхольц - деревня на территории деревни Рюдерсвиль.

Переговоры между городскими властями и крестьянами не продолжались. Пока власти обсуждали Тегиatzung Как бороться с восстанием, крестьяне старались заручиться поддержкой своего дела среди сельского населения других регионов и лоббировали формальный союз. Посланная в Цюрих крестьянская делегация была незамедлительно возвращена: городские власти, подавившие местные волнения на своей территории уже в 1645 году, а затем в 1646 году, уже осознали опасность агитации.[24] 23 апреля 1653 г. представители жителей деревень Люцерн, Берн, Базель и Золотурн встретились в Сумисвальд и заключили союз, чтобы помогать друг другу в достижении своих целей. Через неделю они снова встретились в Huttwil, где они возобновили этот союз и избрали Никлаус Лойенбергер из Рюдерсвиль в Эмментале как их лидер.[25]

14 мая 1653 года крестьяне снова встретились на Landsgemeinde в Хаттвиле и официально оформили свой союз как «Лигу Хаттвиля», подписав письменный контракт в стиле старых Bundesbriefe Старой Швейцарской Конфедерации. Договор четко определил лигу как отдельное политическое образование, которое считало себя равным и независимым от городов. Налоговое восстание превратилось в движение за независимость, идеологически основанное на традиционных швейцарских легендах об основании, особенно на легенде о Вильгельм Телль. С юридической точки зрения крестьяне оправдывали свои собрания и объединение старыми правами и, в частности, правом Stanser Verkommnis 1481 г., один из важных коалиционных договоров Старой Швейцарской Конфедерации.[26]

К тому времени крестьяне приобрели полный суверенитет над территорией, которую они контролировали. Они отказались признать юрисдикцию городских властей, а также имели военный контроль над территорией. Лига Хаттвилей открыто объявила о своем намерении расшириться, пока она не охватит сельское население всей Конфедерации.[27] Большинство сельского населения поддержало восстание; несогласное меньшинство заставлялось замолчать угрозами насилия, а иногда и в самом деле.[28] Связь между городами была прервана, официальных посланников свергнуты, а корабли на реках захвачены. Крестьяне даже отправили письмо французскому послу в Золотурне, в котором заверяли французского короля Людовик XIV их добрых намерений.[25]

Конфессиональные конфликты, которые доминировали в отношениях между правящими городскими властями, были лишь второстепенными по отношению к крестьянам лиги хаттвилей. Крестьянский союз преодолел конфессиональный разрыв, объединив католиков из Энтлебуха и Золотурна с протестантскими крестьянами из Эмменталя и Базеля. Хаттвильский договор прямо признал этот двухконфессионализм.[29] Города продолжали маневрировать и вести переговоры о военной поддержке в рамках своих конфессиональных сфер: католический Люцерн запросил посредничество, а затем военную помощь от католических кантонов центральной Швейцарии, в то время как протестантский Берн обратился за помощью к протестантскому Цюриху. Недоверие между властями католического и протестантского кантонов было настолько глубоким, что ни один не позволил войскам другой конфессии действовать на своей территории.[30]

Военное противостояние

Военные действия в швейцарской крестьянской войне.

Обе стороны начали открыто готовиться к вооруженному конфликту. Города столкнулись с проблемой, что их армии были ополченцами, набранными из сельского населения подчиненных территорий, но именно это сельское население повернулось против них. Берн начал собирать войска в Во и Бернский Оберланд, два региона, не затронутые восстанием. Власти Берна и Люцерна поддерживали другие кантоны в Тегиatzung.[31] В депеши из Цюриха восстание впервые было названо «революцией».[d]

18 мая 1653 года крестьяне поставили ультиматумы Берну и Люцерну и собрали 16000 солдат.[32] Когда город Берн ответил нотой протеста, крестьяне двинулись на Берн под предводительством Лойенбергера, прибыв туда 22 мая 1653 года. Вторая армия под командованием Эмменеггера осадила Люцерн. Власти города оказались не готовы к вооруженному конфликту и сразу же вступили в переговоры. В считанные дни были заключены мирные соглашения. В мире на Мюрифельде (Мурифельдфриден, названный в честь поля недалеко от Берна, где располагался лагерь крестьянской армии) за подписью Лойенбергера и мэра Берна, Никлаус Дахзельхофергородской совет Берна 28 мая 1653 г. пообещал выполнить финансовые требования крестьян в обмен на роспуск Лиги хаттвилей. Ввиду этого город Люцерн и осаждающие крестьяне договорились о перемирии. Армия Леуэнбергера сняла осаду Берна и отступила, но люди отказались следовать за своими лидерами и возражали против роспуска Лиги Хаттвилей.[33]

30 мая 1653 г., после более раннего постановления Тегиatzung и ранее Бернские требования, Цюрих собрал армию с новобранцами с его собственных территорий, из Тургау, и из Шаффхаузен под командованием Конрад Вердмюллер с задачей раз и навсегда сломить любое вооруженное сопротивление. Около 8000 человек с 800 лошадьми и 18 пушками[34][35] двинулись в сторону Ааргау. Уже через три дня армия Вердмюллера контролировала важную переправу через реку. Reuss в Mellingen. На холмах вокруг близлежащих деревень Wohlenschwil и Отмарсинген Крестьянская армия около 24000 человек[36] собраны во главе с Лойенбергером и Шиби. Крестьянская делегация пыталась вести переговоры с Вердмюллером, показывая ему мирный договор, заключенный на Мюрифельде. Вердмюллер, который до этого не знал об этом договоре, подписанном всего несколько дней назад, отказался признать действительность договора и потребовал безоговорочной капитуляции крестьян.[37][38] Получив такое опровержение, крестьяне атаковали войска Вердмюллера 3 июня 1653 г., но, будучи плохо экипированы и не имея артиллерии, потерпели решительное поражение в боях. Битва при Wohlenschwil. Крестьяне были вынуждены согласиться на Меллингенский мир, который аннулировал Лигу хаттвилей. Крестьянские войска вернулись домой и была объявлена ​​амнистия, за исключением лидеров движения.

Бернские войска под командованием Зигмунд фон Эрлах затем продвинулся из Берна в Аргау, чтобы встретить силы Цюриха. Под этим двойным давлением сопротивление крестьян рухнуло. Войска фон Эрлаха насчитывали около 6000 человек и 19 пушек.[39] Операция была настоящей карательная экспедиция: войска грабили деревни по пути и даже разрушили оборону городка Wiedlisbach, потерявшая городские привилегии и снова был объявлен деревней. 7 июня 1653 года бернская армия встретила отряд из примерно 2000 человек армии Леуэнбергера, возвращавшийся из Воленшвиля. Крестьяне отступили в Herzogenbuchsee, где они потерпели поражение от войск фон Эрлаха; маленький городок загорелся в ходе битвы.[40] Никлаус Лойенбергер сбежал и скрывался, но был предан соседом и задержан шерифом Бернского района. Самуэль Триболе 9 июня 1653 г.[41]

Долина Энтлебух, где началось восстание, сопротивлялась еще немного. Крестьянские войска под командованием Шиби тщетно пытались 5 июня 1653 г. захватить мост в Гисикон, удерживаемый объединенной армией города Люцерн и кантонов центральной Швейцарии под командованием Себастьян Перегрин Цвиер из Ури. В следующие недели войска Цвира медленно продвигались через долину, пока не полностью овладели ею к 20 июня 1653 года. Шиби был схвачен несколькими днями позже и заключен в тюрьму в Sursee.[42]

Последствия

Семь «зачинщиков» крестьянской войны были казнены в Базеле 24 июля 1653 года. Шесть были обезглавлены; один был повешен (показан на заднем плане справа).

Власти города приступили к суровому наказанию лидеров Лиги Хаттвиль. Берн не принял условия Меллигенского мира с его амнистией, заявив, что договор недействителен на его территории, и жестко расправился с сельским населением. Крестьяне были оштрафованы на крупные суммы и были вынуждены покрыть расходы на военные действия.[43] Бернский городской совет объявил Мюрифельдский мир недействительным, как и Лига Хаттвилей.[44] Сельское население было разоружено. Многие представители движения были заключены в тюрьмы, подвергнуты пыткам и в конце концов приговорены к смертной казни, каторжным работам на галерах или сосланы.[43][45] Кристиан Шиби был казнен в Sursee 9 июля 1653 г.[41] Никлаус Лойенбергер был обезглавлен и расквартирован в Берне 6 сентября 1653 года; его голова была прибита к виселица вместе с одним из четырех экземпляров Bundesbrief Лиги Хаттвиль.[46] Наказание было самым суровым в кантоне Берн, где было вынесено 23 смертных приговора и казнены многие другие известные крестьяне. военный трибунал армией фон Эрлаха,[47] по сравнению с восемью и семью смертными приговорами в Люцерне и Базеле соответственно.[48]

Хотя власти одержали полную военную победу, они воздержались от дальнейших драконовских мер по отношению к населению в целом. Вся эта история ясно продемонстрировала, что города зависят от поддержки своих сельских подданных. Подавление восстания было достигнуто только с трудом и только с помощью войск из Цюриха и Ури. Если бы крестьянам удалось расширить Лигу хаттвилей на сельскую местность Цюриха, исход конфликта мог бы быть другим.[49] Городские власти прекрасно знали об их по сути удачном побеге, и их действия в последующие годы отражают это.[50] Хотя они предприняли шаги по политическому лишению сельского населения прав и возможностей, они также выполнили многие из первоначальных налоговых требований крестьян, уменьшив экономическое давление на них. Были проведены налоговые реформы до такой степени, что, например, в кантоне Люцерн общее налогообложение населения снизилось во второй половине 17 века.[51]

Сутер даже заключает, что крестьянская война 1653 г. помешала дальнейшему продвижению абсолютист тенденции в Швейцарии и предотвратили развитие, подобное тому, которое произошло во Франции после Fronde. Власти швейцарских кантонов должны были действовать гораздо осторожнее и были вынуждены уважать своих сельских подданных.[52] Бернцы, например, проинструктировали своих окружных шерифов использовать гораздо менее напыщенный и менее авторитарный подход, чтобы минимизировать конфликтный потенциал.[50] Городской совет даже открыл судебные дела против нескольких районных шерифов, против которых поступало много жалоб от сельского населения, обвинявшего их в коррупции, некомпетентности и неоправданном обогащении.[7][53][54] Окружной шериф г. Trachselwaldтот же Самуэль Триболе, который схватил Никлауса Лойенбергера, был уволен, предан суду и сослан в начале 1654 года.[e] Авраам Станян, который был послом Англии в Берне с 1705 по 1713 год, опубликовал в 1714 году обширный трактат, озаглавленный Счет Швейцарии, в котором он охарактеризовал правление властей как особенно мягкое, прямо упомянув низкие налоги по сравнению с другими европейскими государствами и назвав причиной относительно мягкого правительства страх перед восстаниями.[55][56]

Историография

Некоторое оружие использовали крестьяне.

В течение десятилетий после крестьянской войны городские власти пытались подавить память об этом почти успешном восстании. Символы сопротивления, такие как флаги или оружие, используемое крестьянами, в частности их типичные клубы с гвоздями на ударном конце (называемый (Bauern-) Knüttel), были объявлены вне закона, конфискованы и уничтожены. Такие документы, как Bundesbriefe Хаттвиля были спрятаны в хранилищах городских архивов. Любые публичные поминания или паломничества к местам казни вождей были запрещены и карались смертной казнью, как и пение крестьянских военных песен.[44] Берн особенно активно пытался подвергнуть цензуре воспоминания об этом событии, а также попытался подавить изображения крестьянских вождей.[57] Исторические тексты, написанные в Ancien Régime of Switzerland обычно следуют официальной дикции и упоминают крестьянскую войну, если вообще делают это, только кратко и в отрицательной форме. Часто запрещались работы с разными точками зрения.[58] Цензура не была полностью успешной; в частном порядке сельское население хранило воспоминания о 1653 году,[59] и различные отчеты о событиях были напечатаны в Германии.[60]

Schybi auf der Folter Мартина Дистели, 1840. На рисунке изображен крестьянский вождь Кристиан Шиби (или Шиби), которого пытали в Sursee; аллегория на распятом Христе.[61]

В XIX веке официальная точка зрения все чаще подвергалась сомнению. Аристократический Ancien Régime был сильно ослаблен во время Наполеоновские войны, когда Конфедерация была государством-сателлитом Франции. Эпизод Гельветическая Республика, хотя и недолговечные, привили населению демократические идеалы. В реставрация Ancien Régime после окончания наполеоновской эры оказался временным, пока Швейцария стала федеративным государством в 1848 году, когда была принята его первая демократическая конституция. Во время реставрации демократические издатели инструментировали и интерпретировали историю крестьянской войны как аллегория о нынешней борьбе за демократию, рассматривая крестьянскую войну 1653 года как ранний предвестник своих собственных усилий по преодолению авторитарного режима. Известными примерами являются иллюстрации Мартин Дистели с 1839/40, который использовал сцены из крестьянской войны таким аллегорическим образом.[59][62][63]

Однако официальная точка зрения оставалась в лучшем случае двоякой. Сцена, посвященная крестьянской войне 1653 года, в спектакле для швейцарцев. секс-столетие празднования 1891 года, например, были сокращены по требованиям организаторов.[64] Первые памятники крестьянам 1653 года и их вождям были установлены в 1903 году по случаю 250-летия крестьянской войны.[65] Памятник Шиби и Эмменеггеру был открыт в Эшольцматте 26 июля 1903 года.[13] в Рюдерсвиле, статуя в честь Лойенбергера[f] возведен в том же году,[66] и в Liestal 25 сентября 1904 г. был открыт обелиск в память о крестьянах, пострадавших в войне.[67] Еще больше статуй и мемориальных досок было установлено в различных других местах к трехсотлетию войны в 1953 году, например, рельеф, изображающий Шиби в часовне в Sursee, где был заключен крестьянский вождь.[13]

Идеологическая инструментализация крестьянской войны произошла еще в ХХ веке. Ганс Мюлештайн, швейцарец Марксист историк, интерпретировал события 1653 года 1940-1950-х годов как ранний буржуазный революция прогрессивной буржуазии, отвечающая марксистской концепции "классовая борьба"; точка зрения, которую многие более поздние историки сочли несостоятельной.[59][68]

Современные историки в целом согласны с тем, что крестьянская война была важным событием в истории Швейцарии, а также по сравнению с другими народные восстания в позднесредневековой Европе. Такие восстания были довольно распространены в то время и часто были мотивированы чрезмерным налогом. Крестьянская война 1653 года является кульминационным пунктом в Швейцарии по трем причинам:

  1. Восстание быстро охватило несколько кантонов, тогда как предыдущие восстания в Конфедерации всегда были местными.
  2. Крестьяне были хорошо организованы и впервые мобилизовали против своих правителей настоящие армии, чего раньше не случалось. Крестьянские лидеры явно извлекли уроки из предыдущих неудачных небольших восстаний, в которых они участвовали.
  3. Цели крестьян впервые вышли за рамки чистого восстановления старых прав и налоговых льгот: Лига Хаттвилей радикально отказала властям в до сих пор неоспоримом праве на власть.[1][6][69]

В 2003 году город Берн отпраздновал 650-ю годовщину присоединения к Старой Швейцарской Конфедерации множеством мероприятий, в том числе специальной экспозицией в Историческом музее, которая длилась несколько месяцев, и публикацией учебника истории. Berns mutige Zeit.[70] Одновременная 350-летняя годовщина крестьянской войны нашла отражение в городе лишь в нескольких газетных статьях, но широко отмечалось в деревне.[71] с речами, коллоквиумами и амбициозной и очень успешной театральной постановкой под открытым небом на Eggiwil в Эмменталь.[72]

Сноски

  • а Все даты указаны согласно Григорианский календарь, который уже действовал во всех католических кантонах. Протестантские кантоны по-прежнему следовали Юлианский календарь в это время.[73]
  • б В Фрай Эмтер («Свободные районы») были названы так потому, что изначально были независимыми с точки зрения низкое правосудие, и, следовательно, в значительной степени «свободными» в средневековом смысле этого слова.[74]
  • c Этот процесс девальвации товарные деньги который имеет внутреннюю стоимость ниже, чем его номинальная стоимость (так называемые «плохие деньги»), и его вытеснение «хороших денег» из обращения описывается выражением Закон Грешема.
  • d Между прочим, эта заметка кажется первым задокументированным использованием слова «революция» в современном значении в смысле слова «революция». политическая революция без какой-либо коннотации кругового движения.[75][76]
  • е Из-за своих связей - он женился на влиятельной бернской фон Граффенрид семья-Самуэль Триболе ему разрешили вернуться из ссылки всего через два года в конце 1655 года, и он снова был членом городского совета Берна.[54]
  • ж Статуя Лойенбергера в Рюдерсвиле была подарена Ökonomische Gesellschaft Bern,[77] общество, основанное в 1759 году и первоначально состоявшее из членов ведущих семей города Берна.[78]

Примечания

  1. ^ а б Suter (1997) является основным использованным источником.
  2. ^ См. В целом Im Hof ​​1974/2001.
  3. ^ Würgler 2001.
  4. ^ Холенштейн (HDS 2005)
  5. ^ Волер (HDS 2005)
  6. ^ а б Suter (HDS 2002)
  7. ^ а б c Холенштейн 2004, стр. 33.
  8. ^ Suter 1997, стр. 363ff.
  9. ^ а б Suter 2004, стр. 146.
  10. ^ Suter 1997, стр. 382, ​​390.
  11. ^ а б Холенштейн 2004, стр. 34f.
  12. ^ Suter 2004, стр. 147.
  13. ^ а б c Мессмер 2003.
  14. ^ Холенштейн 2004, стр. 35ff.
  15. ^ Suter 1997, стр. 122f.
  16. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 21.
  17. ^ Холенштейн 2004, стр. 37.
  18. ^ Государственный архив Люцерна: Бауэрнкриг 1653
  19. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 39f.
  20. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 28.
  21. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 37.
  22. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 39.
  23. ^ Холенштейн 2004, стр. 38f.
  24. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 43.
  25. ^ а б Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 44.
  26. ^ Холенштейн 2004, стр. 39 и далее, 49.
  27. ^ Холенштейн 2004, стр. 40.
  28. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 45.
  29. ^ Холенштейн 2004, стр. 47.
  30. ^ Suter 2004, стр. 151.
  31. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 46.
  32. ^ Бонжур, Эдгар, и другие. Краткая история Швейцарии (Оксфорд, 1952) стр. 194
  33. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 49–56.
  34. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 57.
  35. ^ Вален 1952, стр. 69.
  36. ^ Вален 1952, стр. 104.
  37. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 59.
  38. ^ Вален 1952, стр. 72.
  39. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 62.
  40. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 66f.
  41. ^ а б Вален 1952, стр. 105.
  42. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 69.
  43. ^ а б Холенштейн 2004, стр. 51.
  44. ^ а б Suter 2004, стр. 154f.
  45. ^ Suter 2004, стр. 162.
  46. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 374.
  47. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 68.
  48. ^ Ландольт 2004.
  49. ^ Suter 2004, стр. 148, 151f.
  50. ^ а б Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 73.
  51. ^ Suter 2004, стр. 153.
  52. ^ Suter 2004, стр. 150ff.
  53. ^ Suter 1997, стр. 404.
  54. ^ а б Хостеттлер 2003.
  55. ^ Suter 2004, стр. 152.
  56. ^ Станян 1714 г.
  57. ^ Wirz и другие.
  58. ^ Wirz 1653.
  59. ^ а б c Suter 2004, стр. 155.
  60. ^ Университетская библиотека Люцерна: Handschriften, Drucke und Bilder zum Bauernkrieg 1653; на немецком. Последний доступ к URL-адресу: 17 августа 2006 г.
  61. ^ Холенштейн 2004.
  62. ^ Suter 1997, стр. 55f.
  63. ^ JHolenstein 2004, стр. 53.
  64. ^ Suter 2004, стр. 156.
  65. ^ Рёмер 2004, стр. 12.
  66. ^ Suter 1997, стр. 53.
  67. ^ Рёмер 2004, стр. 13f.
  68. ^ Mühlestein 1942.
  69. ^ Холенштейн 2004, стр. 52.
  70. ^ Schwinges, R.C .; Gutscher-Schmid, C. (ред.): Berns mutige Zeit, Штемпфли-Верлаг, Берн, 2003. ISBN 3-7272-1272-1. На немецком.
  71. ^ Muster.
  72. ^ Хостетлер (2003–2)
  73. ^ Штюсси-Лаутербург 2003, стр. 20.
  74. ^ Волер (HDS 2005): Свободные районы.
  75. ^ Suter 1997, стр. 13.
  76. ^ Рёмер, Дж. (2004–2).
  77. ^ Рёмер 2004, стр. 23.
  78. ^ Holenstein, A .; Pfister, Ch .; Стубер, М .: Die Oekonomische Gesellschaft Bern (OeG) 1759–1890 В архиве 7 июля 2011 г. Wayback Machine; исследовательский проект 2003–2009 гг. Бернский университет. На немецком. Последний доступ к URL-адресу: 22 ноября 2006 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Бликл, П .: Deutsche Untertanen, Гл. Beck Verlag, Мюнхен, 1981. На немецком языке. ISBN 3-406-08164-9.