WikiDer > Таттва - Википедия
|
По разным Индийский школы философия, а таттва является элемент или аспект реальность. В некоторых традициях они рассматриваются как аспект божество. Хотя количество таттвы варьируется в зависимости от философской школы, вместе они считаются основой всех наших опыт. В Санкхья философия использует систему 25 таттвы, пока Шиваизм признает 36 таттвы. В буддизме эквивалент - это список дхаммы которые составляют реальность.
Этимология
Таттва (/ˈтʌтvə/) это санскрит слово, означающее «сущность», «принцип», «реальность» или «истина».[1]
Джайнизм
Джайнская философия можно описать по-разному, но наиболее приемлемой традицией является описывать это в терминах таттвы или основы. Без их знания невозможно продвинуться к освобождению. По словам основных Джайнский текст, Таттвартсутра, это:[2]
- Джива - Души и живые существа
- Аджива - Не живые вещи
- Асрава - Прилив кармы
- Бандха - Порабощение кармы
- Самвара - Прекращение притока кармы
- Нирджара - Сброс кармы
- Мокша - Освобождение или спасение
Каждый из этих фундаментальных принципов подробно обсуждается и объясняется джайнскими учеными.[3] Есть два примера, которые можно использовать для интуитивного объяснения вышеуказанного принципа.
- Мужчина едет на деревянной лодке на другую сторону реки. Теперь мужчина Джива, лодка аджива. Теперь в лодке течь, и в нее течет вода. Асрава и накапливается Бандха. Теперь мужчина пытается спасти лодку, заблокировав пробоину. Эта блокировка Самвара и выбросить воду на улицу - это Нирджара. Теперь человек пересекает реку и достигает места назначения, Мокша.
- Представьте себе семью, живущую в доме. Однажды они наслаждались свежим прохладным бризом, проникающим через открытые двери и окна дома. Однако погода внезапно превратилась в ужасную пыльную бурю. Семья, осознав шторм, закрыла двери и окна. Но к тому времени, когда они смогли закрыть все двери и окна, часть пыли уже поднялась в дом. Закрыв двери и окна, они начали убирать попавшую пыль, чтобы дом снова стал чистым.
Этот простой сценарий можно интерпретировать следующим образом:
- Дживы представлены живыми людьми.
- Аджива представлен домом.
- Асрава представлен притоком пыли.
- Бандха представлена скоплением пыли в доме.
- Самвара представляет собой закрытие дверей и окон, чтобы остановить накопление пыли.
- Нирджара представляет собой уборку уже собранной пыли из дома.
- Мокша представлена очищенным домом, который подобен избавлению от всех кармических частиц из души.
буддизм
В буддизме термин дхамма / дхарма используется для конституционных элементов. Ранняя буддийская философия использовала несколько списков, таких как намарупа и пять скандхи, чтобы проанализировать реальность. Традиция Абхидхаммы разработала эти списки, используя более 100 терминов для анализа реальности.
Санкхья
В Санкхья философия касается Вселенная как состоящий из двух вечных реальностей: Пуруша и Пракрити. Поэтому это сильно дуалист философия. В Пуруша это центр сознание, тогда как Пракрити источник всего материала существование. Двадцать пять таттва система санкхьи касается только материального аспекта творения, теоретизируя, что Пракрити источник мира становления. Это первая таттва и рассматривается как чистая потенциальность, которая последовательно эволюционирует в двадцать четыре дополнительных таттвы или принципы.
Теистические традиции
Кашмирский шиваизм
В Кашмирский шиваизм то таттвы включают как сознание, так и материальное существование. 36 таттв шиваизма делятся на три группы:
- Шуддха таттвы
- Первые пять таттв известны как шуддха или "чистый" таттвы. Они также известны как таттвы универсального опыта.
- Шуддха-ашуддха таттвы
- Следующие семь таттвы (6–12) известны как шуддха-ашуддха или "чисто-нечистый" таттвы. Они таттвы ограниченного индивидуального опыта.
- Ашуддха таттвы
- Последние двадцать четыре таттвы (13–36) известны как ашудха или "нечистый" таттвы. Первый из них пракрити и они включают таттвы умственной деятельности, чувственного опыта и материальности.
В Пуранический литература и общая философия вайшнавов таттва часто используется для обозначения определенных категорий или типов существ или энергий, таких как:
- Кришна-таттва
- Верховная Личность Бога. Причинный фактор всего, включая другие таттвы.
- Вишну-таттва
- Любой воплощение или расширение Кришна.
- Шакти-Таттва
- Разнообразные энергии Господа Кришны. Это включает его внутреннюю потенцию Йога Майя и материальная пракрити.
- Джива-таттва
- Живые души (дживы).
- Шива-таттва
- Господь Шива (за исключением Рудры (ов)) не считается джива.
- Махат-таттва
- Общая материальная энергия (пракрити).
В Гаудия Вайшнав В философии всего пять основных таттв, описанных в терминах живых существ, которые вместе известны как Панча Таттва и описывается следующим образом:
«В духовном плане между этими пятью таттвами нет различий, потому что на трансцендентном уровне все абсолютно. Однако в духовном мире также есть разнообразие, и для того, чтобы вкусить это духовное разнообразие, нужно различать их».[4]
Тантра
В индуистском тантризм есть пять таттв, создающих глобальные энергетические циклы таттвические приливы начиная с рассвета с Акаша и заканчивая Притхви:[5]
- Акаша (Духовная таттва) - символизируется черным яйцом.
- Ваю (Воздушная таттва) - символизируется синим кругом
- Теджас (Огненная таттва) - символизируется красным треугольником
- Апас (Водная таттва) - символизируется серебряным полумесяцем.
- Притхви (Таттва Земли) - символизируется желтым квадратом
Каждый полный цикл длится два часа.[6] Эта система пяти таттв, каждая из которых может быть объединена с другой, также была адаптирована Золотой рассвет (→Видение таттвы).
Сиддха медицина
В Сиддха система традиционная медицина (Тамильский: சித்த மருத்துவம், Читта маруттувам ?) из древняя Индия был получен Тамильские сиддхи или духовные ученые Тамил Наду.[7] Согласно этой традиции, человеческое тело состоит из 96 составляющих принципов или таттв. Фундаментальные принципы сиддхов никогда не отделяли человека от вселенной. По их мнению, «Природа - это человек, а человек - это природа, и поэтому оба они по существу едины. Говорят, что человек - это микрокосм, а Вселенная - это Макрокосм, потому что то, что существует во Вселенной, существует в человеке ».[8]
Айявари
Таттвы - это 96 качеств или характеристики из человек тело в соответствии с Акилаттиратту Амманай, религиозная книга Айявари.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "таттва - истины" от BG 2.16 В архиве 2007-02-23 на Wayback Machine
- ^ Джайн 2011, п. 3.
- ^ Мехта, Т.У. Путь Архата - религиозная демократия, Том 63, страница 112, Фаридабад: Пуджья Соханалала Смарака Паршванатха Содхапитха, 1993.
- ^ Чайтанья Чаритамрита, Ади-лила 7.5 В архиве 2007-02-28 на Wayback Machine
- ^ Рама Прасад: Более тонкие силы природы. Наука дыхания и философия таттв. 1889 / Kessinger Publishing 2010, ISBN 978-1162567242
- ^ Джон Майкл Грир: Новая энциклопедия оккультизма, Llewellyn Publications, 2003 г. (стр. 470-471). [1])
- ^ Команда посетила государственный медицинский колледж Сиддха В архиве 2013-11-05 в Wayback Machine, Индуистский, Суббота, 20 февраля 2010 г.
- ^ Сиддха - уникальная система доктора Р. Каннана
Источники
- Джайн, Виджай К. (2011), Таттвартсутра Ачарьи Умасвами, Принтеры Vikalp, ISBN 978-81-903639-2-1,
Без авторских прав
- Прасад, Рам (1997). Более тонкие силы природы: наука о дыхании и философия таттв. Кессинджер. ISBN 1-56459-803-9
- Рамачарака Йоги (1997). Наука дыхания. Кессинджер. ISBN 1-56459-744-X
- Сингх, Джайдева (1979). Шива-сутры: Йога высшей личности. Дели: Мотилал Банарсидас.
- Таттвакоша - Энциклопедия абсолютной истины в ведической парадигме.
внешняя ссылка
- Использование таттвы в пуранической и гаудия-вайшнавской литературе.
- Статьи об Абсолютной Истине в ведической парадигме.