WikiDer > Тепито

Tepito
О станции метро см. Метро Тепито.
Баррио Браво.JPG

Тепито это Barrio находится в Колония Морелос в Cuauhtémoc район из Мехико граничит с Авенида дель Трабахо, Пасео де ла Реформа, Eje 1 и Eje 2.[1] Большую часть района занимают красочные Тяньгуис, традиционный рынок под открытым небом. Экономика Тепито была связана с Тяньгуис с доиспанских времен.[2]

По оценкам, численность населения этого района может варьироваться от 38 000 до 120 000 жителей, и еще около 10 000 человек приходят в течение дня, чтобы продать на рынке.[1][3] Еще с доиспанских времен это был район низшего сословия, который с того же периода стал известен преступностью.[2] Он известен как «Баррио Браво» или жестокий район. Большинство преступлений здесь связаны с подделка товаров но именно грабеж дает этому району репутацию и может вызвать проблемы у продавцов, отпугивая их покупателей.[1][4]

Тепито является домом для субкультуры, которая привлекает внимание ученых и художников. Художественные выставки проводились на Тепито, и в этом районе есть ряд литературных журналов, в которые жители вносят свой вклад.[5][6][7]

История

Имя Тепито происходит от науатль. Teocali-tepiton, что означает небольшой храм или часовню. У названия есть и народная этимология. В легенде говорится, что, когда однажды ночью группа полицейских собиралась совершить обход, один из них посоветовал остальным: «Si veo a un ratero te pito» (Если я увижу вора, я свистну вам) последним два слова сливаются, чтобы стать названием района. То, что полицейские часто использовали свистки по соседству, стало признаком страха, отставки властей и гордости местных жителей.[1]

Археологические находки указывают на то, что в ранние ацтекские времена это был бедный район, где жили рыбная ловля и другие виды деятельности, связанные с озером, на котором он находился в то время.[8] Он был быстро подчинен ацтекам, но его первоначальным жителям было запрещено торговать на большом соседнем рынке Тлателолко.[9] Вскоре он стал местом проживания тех, кто поставляет товары на этот рынок для продажи, что привело к ацтекскому названию Mecamalinco, что примерно переводится как «для перевозчиков».[2]

Во время Испанское завоевание, был небольшой храм под названием Теокултепитан, который испанцы сократили до Тепито, что в конечном итоге сделало его названием этой области, которая все еще находилась за пределами города Теночтитлан (Мехико). Как и во времена ацтеков, этот район был заполнен гостиницами для караванов ослов и другого транспорта, доставляющего товары на рынки Мехико.[9] В то же время местные торговцы, потерявшие свое богатство и статус из-за рынка Тлателолко, поселились здесь для торговли. К ним присоединились купцы-караваны, которые решили остаться.[10] Тепито оставался за пределами города вплоть до XIX века, и жизнь здесь не изменилась. В этот район приходило больше купцов, поскольку крупные неформальные рынки (тяньгуис) были вытеснены из центра города в течение колониального периода и в первые десятилетия после обретения независимости.[10]

Вовремя Мексикано-американская война, жители Тепито вместе с Мискалько и Канделарией-де-лос-Патос сражались с армией генерала. Уинфилд Скотт, бросая в них вещи из их домов, крадя лошадей и убивая солдат под покровом темноты. В отместку генерал приказал обстрелять и разрушить окрестности.[11]

Когда в конце 19 - начале 20 веков была построена железная дорога, она взяла на себя задачу доставки товаров на рынок, а гостиницы, которые укрывали путешественников-купцов, стали многоквартирными домами.[9] В 1901 году было принято решение закрыть рынок Эль-Воладор, последний крупный тяньгуис в центре города, к югу от Национальный дворец и переместить торговцев в район Тепито. Эль-Воладор был «баратильо» или «баратихо», рынком тиангуис для продажи новых товаров по очень низким ценам. Отсюда и возникла роль Тепито как баратилло. До этого большая часть продаваемых здесь товаров использовалась, особенно бывшая в употреблении одежда и посуда.[11]

В Революция увидел фундамент влиятельных Casa del Obrero Mundial, революционная организация в сердце мексиканского рабочего движения в Тепито. В 1920-х годах многие люди из Халиско и Гуанахуато пришел сюда, чтобы сбежать Кристеро войны и многие поселились в Тепито. Многие из них были сапожниками, и этот район стал известен своей обувью.[9] Он также стал важным производителем одежды и переработанных бытовых электроприборов.[12]

Сокращение построек до многоквартирных домов и скопление людей из-за наплыва беженцев Кристеро войны превратили этот район в первые трущобы Мехико.[13] К 1945 году это считалось одним из худших мест для жизни в Мексике.[3] Дома здесь были не совсем домами, а комнатами площадью от тринадцати до двадцати пяти квадратных метров, сгруппированными вокруг общих зон без санитарных условий. Эти группы состояли от десяти до пятидесяти отрядов и назывались «vecindades». Учитывая условия и дешевую арендную плату, этот район привлекал преступников, пьяных и проституток. После Вторая Мировая ВойнаГород заморозил арендную плату, что должно было быть временным. Однако жители здесь не позволили отменить свою низкую арендную плату, которая с этого времени практически не изменилась, несмотря на попытки землевладельцев и правительства сделать это.[3]

В 1950-х годах были построены четыре постоянных рынка для различных профессий (продукты питания, обувь и подержанные товары), что подтвердило статус района как торгового центра.[12]

В Землетрясение 1985 г. разрушил большую часть зданий 17-18 веков, убив многих жителей и оставив многих искать жилье в другом месте. Это привело к новому притоку посторонних в Тепито.[1][8]

На протяжении десятилетий и правительство, и застройщики пытались изменить этот район. Мэры обещают очистить его, и владельцы земли испробовали различные юридические и другие методы, чтобы избавиться от нынешних жителей, чтобы продать или перепланировать собственность. Скоординированные планы по преобразованию района пытались переместить жителей во внешние части города, но жители здесь пока успешно сопротивляются.[3]

Одна из немногих успешных попыток выселить и сносить здесь многоквартирные дома произошла в 2007 году, когда были снесены соседние дома по улицам Теночтитлан 40 и Хесус Карранса 33.[8][14] Район представлял собой комплекс из 144 многоквартирных домов, известный как «Ла Форталеза» (Крепость), где около восьми килограммов кокаин полторы тонны марихуана перемещался каждый день. По мере разрушения многоквартирных домов появился ряд любопытных находок, таких как сейфы, фальшивые стены, фрески, такие как Панчо Вилла коптильня, запасы коньяк и шампанское и даже Джакузи.[8]

Министр общественной безопасности города заявил, что 411 осужденных или бывших заключенных проживают в многоквартирных домах на Хесус Карранса и Теночтитлан, большинство из которых находились в тюрьмах за нападение и / или грабеж.[14] Земля, экспроприированная правительством, была раскопана Национальным институтом антропологии и истории (INAH). Находки включали предметы как доиспанской, так и колониальной эпохи. Сайт был преобразован в общественный центр комплексного развития семьи (DIF) в районе Куаутемок.[15]

Уличный рынок Тяньгуис

Продавец продает нелицензированный Компакт-диски в Тепито.

Здесь есть поговорка «en Tepito todo se vende menos la dignidad» (в Тепито продается все, кроме достоинства). Здесь есть известный уличный рынок, или тяньгуис, который занимает 25 улиц, а также три других рынка, один для продуктов питания, один для обуви и один для подержанных вещей, причем большинство жителей здесь зарабатывают на жизнь торговцами.[4] здесь работает около 12000 человек.[12]

Рынок - это мексиканская традиция, которая восходит к доиспанским временам, а слово «tianguis» происходит от Науатль. Тиангуис в Тепито называют баратилло или баратиджо (букв. Маленькие дешевые) из-за их традиционно низких цен. Этот рынок имеет здесь давние традиции и является самым большим и самым оживленным в городе в 21 веке.[10] Рынок настолько большой и многолюдный, что автобусам приходится ползать и протискиваться медленно, лишь ногами, чтобы уберечься от толпы и рыночных прилавков.[1]

Продажа поддельных брендов, называемых «фаюка», началась в 1970-х годах. Он начинал с малого, продавая из чемоданов, но быстро выросло количество пикапов и тягачей.[11] Продавцы раньше ездили в США за товарами, но теперь многие имеют дело с контрафактными товарами, поступающими в мексиканские порты из Китая. Многие китайские оптовики даже предлагают кредиты. Еще одно широко распространенное явление - это несанкционированная продажа аудио и видео, защищенных авторским правом. Продавцы, продающие это, большая часть которого скопирована в самой Мексике, имеют маленькие телевизоры с большими динамиками, которые воспроизводят музыку на полной громкости. Электричество для этого используется незаконно, к одному кабелю подключено несколько стоек. Считается, что уличные продавцы заработал до 80,000,000,000 песо в 2005 году и избежал уплаты налогов в размере 22 000 000 000 песо.[12]

По средам на улице Теночтитлан работает рынок подержанной одежды, где одежда продается всего за один песо. Как правило, его не крадут, а покупают или обменивают торговцы из районов с низким и средним классом.[11] По воскресеньям на Пасео-де-ла-Реформа работает большой рынок антиквариата.[16] Местное блюдо, которое здесь чаще всего продается из бродячих тележек с покупками, называется «мигас». Это рагу на воде, анчо чили, говяжьи и свиные кости и кусочки хлеба.[1]

Уличные торговцы в Тепито и других частях города составляют значительную часть финансирования политических партий в Мехико. В Партия демократической революции управляет городом с 2000 года, и плата этим продавцам за игнорирование их деятельности может составлять от тридцати песо в неделю до 100 песо в день во время кампаний. Если умножить его на полмиллиона уличных торговцев, которых насчитывается в городе, то это большие «черные деньги» для политиков.[12]

Преступление

Тепито всегда был населен низшими и отчужденными классами. Даже в доиспанские времена, когда жителям Мекамалинко запрещалось посещать рынок Тлателолко, есть свидетельства того, что некоторые из продаваемых здесь товаров были ворованными.[11] Большая часть Тепито заполнена огромным рынком под открытым небом, или тяньгуис, и большая часть преступной деятельности происходит в форме продажи поддельных и украденных товаров.[12]

Семь из десяти незаконно скопированных или поддельных продуктов, потребляемых в Мексике, проходят через этот район, несмотря на то, что он находится всего в нескольких кварталах от Генеральной прокуратуры Республики.[1] В 2009 году федеральные агенты конфисковали четырнадцать тонн несанкционированный аудио и видео, демонтировали аудиолабораторию и арестовали трех человек во время рейда в Тепито.[17] В ходе предыдущего рейда федеральная и городская полиция изъяла двадцать пять тонн незаконно скопированных материалов и контрабандных сигарет.[18] ПРОФЕКО проанализировали двадцать девять случайно выбранных алкогольных напитков, продаваемых в Тепито, и результаты показали, что все они были поддельными и фальсифицированными, не соответствующими марке упаковки.[19]

В то время как продажа поддельных или краденных товаров по-прежнему является здесь основным преступлением, незаконный оборот наркотиков также набирает обороты. Продажа контрафактных товаров началась здесь с 1970-х годов, пока продавцы не привозили их сюда из портов и границы с США на грузовиках. Вместо того, чтобы отправлять грузовики обратно пустыми, эти торговцы и наркоторговцы установили контакт, и теперь грузовики возвращаются с грузами марихуаны.[11] Их доступность превратила наркотики в проблему для молодежи в этом районе.[4]

Торговля оружием, в том числе штурмовым, также увеличилась в Тепито - "феномен", описанный в газете Мехико. Эль Универсал 4 мая 2010 г. и подробно рассказано в статье на MexiData.info.[20]

Однако преступление, которое вызывает у района репутацию «браво» или жестокого, - это грабеж. Воры отслеживают людей, которые приходят на рынок, и выясняют, кто какие покупки совершает. Затем противостоят избранным жертвам. Большинство этих столкновений не заканчиваются насилием, поскольку угроз обычно бывает достаточно, чтобы запугать выбранную жертву. Еще один популярный метод ограбления - это нападение на пешехода, проезжая мимо на мотоцикле. В 2006 году в этом районе было зарегистрировано 317 ограблений против уличных людей.[1] Это, а также полицейские рейды отпугнули покупателей от продавцов тигров.[1][4]

Бокс в Тепито

Бокс - традиция в Тепито,[21] а на линии метро B есть боксерская перчатка для станции Тепито.[22][23] Считается, что некоторые боксеры используют репутацию района как Баррио Браво (жестокое соседство), чтобы заслужить уважение.[24] С Kid Azteca бокс стал традицией.[24] Увеличение фаюка (продажа украденных товаров), возможно, уменьшила количество чемпионов родом из Тепито.[25]

Первый боксер из Тепито, Kid Azteca, вдохновил Мексику в 1932 году.[26] В то время этот район был беднее, чем сегодня; многие дома были построены из вырубленной древесины.[27]

Боксерские традиции Тепито продолжались до 1980-х годов.[26][28] Следующим боксером из Тепито, добившимся международной известности, был Рауль «Эль Ратон» Масиас,[29] который стал одним из самых популярных боксеров в истории Мексики[23] и заполнил стадион в Мехико 50 000 зрителей в 1954 году.[24] Когда Эль-Ратон умер в 2009 году, правительство Мексики объявило национальный день траура.[30]

С 1955 по 1974 год другим боксером из Тепито был Хосе Уатлакоче (у которого был рекорд 69-31-8). Рубен «Эль Пуас» Оливарес был специалистом по нокаутам с 74-процентным процентом нокаутов в карьере и не проиграл 61 бой подряд.

Социальная структура и система ценностей

Несмотря на проблемы, большинство жителей, которые здесь живут, не хотят уезжать, так как здесь родились и выросли здесь семьи.[4] У жителей также одни из самых низких арендных ставок в городе, что вынуждает многих остаться.[3] Многие жители не стесняются жить здесь, а гордятся этим. Это было снято в мексиканском фильме «Дон де Диос». Слоган фильма и упоминание персонажа: "ser mexicano es un privilegio, pero ser de Tepito es un don de Dios" - что значит: "быть мексиканцем - это привилегия, но быть из Тепито - это дар Божий" - распространенная среди соседей поговорка. Несмотря на жестокую тематику, фильм был снят в Тепито при поддержке продавцов тигров.[31]

Этот район добился наибольшего успеха в сопротивлении модернизации, сохранении многих своих традиций и обычаев.[9] Социальная система здесь скорее общинная, чем индивидуалистическая.[13] Во многих отношениях собрания и организации отражают собрания деревень в районах проживания коренного населения страны. Хотя официального голосования нет, решение в конечном итоге принимается на основе общего консенсуса.[3]

На первый взгляд Тепито кажется лабиринтом соседних, экономических, социальных и других организаций, управляющих небольшой частью жизни здесь. Большинство лидеров никогда не избираются официально. Однако власть находится в неформальной социальной структуре. Если лидер или кто-либо, выступающий от имени района, плохо себя чувствует, жители разговаривают между собой до тех пор, пока не придет к единому мнению, что его / ее следует заменить и с кем. Между тем, целевой лидер не знает, что это происходит, пока на него / нее больше не обращают внимания. Когда району необходимо обсудить что-то с городскими властями, они выбирают кого-то, кто будет говорить с городом, но официально он / она никого не представляет. Если достигнутое соглашение приемлемо для жителей, они его соблюдают. Если нет, они обвиняют правительство в переговорах с посторонним лицом, и процесс начинается снова.[3]

Многие социологи, писатели, певцы, кинематографисты, журналисты и антропологи интересовались Тепито и его образом жизни, потому что во многом он является источником многих взглядов и культурного самовыражения Мехико. Тепитеньо (местные жители) имеют свой собственный сленг и другие формы выражения, некоторые из которых были скопированы средним и высшим классами.[13] Этот район был политической моделью для многих очень бедных кварталов в других частях города.[3]

Как «баррио браво», здесь существуют два «мифа». Первый резюмируется фразой «a la sombra que infunde respeto». Буквально это означает «в тень, внушающую уважение», что означает, что тень репутации района требует, чтобы те, кто извне относились к этому району с определенным уважением.[11] У Тепито есть свои правила, и большинство внешних властей их соблюдают, поскольку это богатый источник взяток.[12] Второй называется «impuesto de la ingenuidad» (налог наивности). Это относится к тем, кто считает, что контрафактные товары по крайне низким ценам - настоящие. Хотя здесь можно найти отличные предложения, многие продавцы здесь продают поддельные и / или бракованные товары.[11]

Несмотря на то, что этот район имел большой успех, недавние события ослабили здесь социальную структуру. Наркотики - проблема молодежи,[4] и, казалось бы, легкие деньги, которые можно заработать на контрафактных товарах, краденных товарах и наркотиках, вызвали более индивидуалистическое отношение. Это также приводит к тому, что соседи не хотят связываться с другими своими соседями из-за риска оказаться вовлеченными в нечто неожиданное.[12]

Азиатское присутствие

В настоящее время насчитывается около 2500 Корейский торговцы, работающие в Тепито и на восточных улицах исторического центра.[1] Китайцам и корейцам сейчас принадлежит около 75% построек 74 кварталов, где сосредоточены тяньгуи. «Китайцы», как большинство азиатов называют в Тепито, начали с открытия киосков, в которых продавались новинки со своей родины. Оттуда они перешли на косметику, инструменты, игрушки и парфюмерию по чрезвычайно низким ценам. Однако по большей части это подделка.[нужна цитата]

Тепито и Санта-Муэрте

Поднятие изображений Санта-Муэрте во время службы в честь Санта-Муэрте в Тепито.

Официальный католический святой этого района - Святой Франциск Ассизский, праздник которого 4 октября. Но большинство считают Санта-Муэрте быть настоящим покровителем этого района.[4]

Верующая по имени Энрикета Ромеро Ромеро, проживающая в Тепито, решила вытащить из своего дома изображение Санта-Муэрте в натуральную величину и построить для него святыню, видимую с улицы.[32] Образ одет в одежду разного цвета в зависимости от сезона, при этом семья Ромеро меняет платье каждый первый понедельник месяца. Поверх платья большое количество украшений на ее шее, руках и приколотыми к ее одежде. Это подношения, оставленные изображению, а также цветы, фрукты (особенно яблоки), свечи, игрушки, деньги, благодарственные записки за выполненные молитвы, сигареты и алкогольные напитки, окружающие его. Энрикета считает себя капелланом святилища, и эту роль, по ее словам, она унаследовала от своей тети, которая начала эту практику в семье в 1962 году.[33]

Храм расположен на улице Альфарерия, 12 в Колония-Морелос. В доме также есть магазин, в котором продаются амулеты, браслеты, медальоны, книги, изображения и другие предметы, но самым популярным товаром являются вотивные свечи.[34] В первый день каждого месяца Энрикета проводит молитвы и произносит четки, который длится около часа,[34] около 5000 человек.[4]

Первого ноября отмечается годовщина этого алтаря Санта-Муэрте. Санта-Муэрте из Тепито одет как невеста и носит сотни золотых украшений, подаренных верующими, чтобы выразить благодарность за полученные услуги или попросить о них. Торжество официально начинается ровно в полночь 1 ноября. Около 5000 верующих собираются помолиться розарием. Для очищения вместо ладана дым марихуана. Цветы, Пан де Муэрто, конфеты и черепа конфет среди прочего можно увидеть. Еда, такая как торт, курица с крот, горячий шоколад, кофе и Атоле обслуживаются. Мариачи и маримба группы играют.[35]

Наркотоннель 22 октября 2019 г. привел полицию к наркотуннелю на Calle Peralvillo где они нашли 42 черепа, четыре инкрустированных в алтаре. В туннеле были найдены и другие кости, в том числе плода, и религиозные символы. 27 человек, задержанных в ходе рейда, были освобождены судьей.[36]

Известные сайты

Centro Deportivo Tepito более известен как El Maracaná из-за футбольного поля, на котором три дня в неделю различные команды из баррио соревнуются друг с другом. Рядом с Эль-Маракана находится гимназия Хосе "Уитлакоче" Медель, в которой находится боксерский ринг. Это еще одна причина, по которой этот район называют "баррио-браво" (жестокий район). Здесь и мужчины, и женщины учатся боксировать, и большинство из них надеется стать профессионалом. Для многих здесь бокс - это социальная и экономическая отдушина.[1] Район имеет долгую историю создания профессиональных боксеров и других спортсменов, таких как Рауль "Эль-Ратон" Масиас, Рубен "Эль Пуас" Оливарес, Лоренцо «Халими» Гутьеррес, завоевавший национальный пояс наилегчайшего веса,[4] Родольфо Мартинес и самое последнее явление, рестлер "Místico."[2]

Пожалуй, самым известным местом является район, который когда-то назывался «Ла Форталеза» (Крепость). Это был комплекс из 144 многоквартирных домов.[8] расположены в соседних домах по адресу Tenochtitlan 40 и Jesús Carranza 33.[14] Он был одним из основных пунктов распространения наркотиков в Тепито, ежедневно перевозивший около восьми килограммов кокаина и полтонны марихуаны.[8][14]

В 2007 году тогдашний мэр Эбрард выдвинул план экспроприации собственности. Это вызвало опасения в этом районе, что это был первый шаг к трансформации и изгнанию жителей. Община организовалась и получила заверения от правительства города, что это не так. Хотя это не совсем успокоило, когда правительство вступило во владение землей, сопротивления не было. Частично это произошло потому, что это произошло очень рано утром без предупреждения, и многие соседи устали от «мафии», которая бежала оттуда. Правительство захватило более 5600 квадратных метров земли и арестовало тридцать три в качестве предупреждения другим торговцам наркотиками и оружием. Это также привело к тому, что семьдесят три семьи потеряли свои дома.[1] В городе снесены постройки на объектах после отчуждения.[14]

Земля, экспроприированная правительством, была раскопана Национальным институтом антропологии и истории (INAH), который обнаружил артефакты доиспанской и колониальной эпох.[15] Наиболее значимой из находок доиспанского периода было захоронение ребенка, в котором обсидиан были найдены бусина с утиной головой, две другие бусинки и глубокие пластинчатые предметы, названные cajetes. Захоронение было найдено нетронутым, главным образом потому, что оно находилось глубоко, примерно в двух ярдах от первого доиспанского строения. По всему участку были разбросаны еще кахеты, называемые минометами. Molcajetes, посуда с изображением орлов, змей и фигурок Мексика божества, кусочки подстрекательства, части музыкальных инструментов, такие как погремушки и флейты, обсидиановые ножи и иглы из кости и шипа. Большинство из них было найдено вокруг доиспанского жилища из камня и уплотненной земли.[15]

Находки этой даты из колониальной эпохи включают лебрильи, глиняные контейнеры, используемые для хранения жидкостей в монастырях и больницах для хранения жидкостей. На многих из них есть греческие буквы, цветы и монограммы. Глиняная посуда (майолика) также был найден вместе с остатками жилищ 19 века.[15] Это место должно стать общественным центром комплексного развития семьи (DIF) в районе Куаутемок.[15] Строительство было начато в сентябре 2008 года с бюджетом 125 миллионов песо.[37] Завершение проекта было отложено из-за того, что он находится под надзором международной организации, которая повредила части строящегося здания, которые должны быть снесены из-за дефектов. Для получения сертификата ISO-9001: 2000 здание должно соответствовать определенным требованиям.[38]

На углу улиц Теночтитлан и Констанция находится Церковь Непорочного Зачатия. Хотя праздник - 8 декабря, толпы людей приходят в церковь 13 августа, чтобы отметить задержание Cuauhtémoc, последний император ацтеков. Это место известно на науатле как Текипеукан, что означает «место, где началось рабство». Здесь есть мемориальная доска с заявлением, которое Куаутемок якобы сделал, призывая мексиканцев или мексиканцев продолжать бороться за свою судьбу.[11]

Искусство и литература Тепито

Выставка «Conozca México, visite Tepito» («Познай Мексику», «Посетите Тепито») была проведена в сентябре 1973 г. и положила начало «Тепито Арте Ака"(Tepito Art Here). Это привело к созданию трех художественных галерей по соседству в 1950-х годах, из которых до наших дней сохранилась только галерея Хосе Марии Веласко. Эта галерея расположена на Перальвилло, 55, в нескольких метрах от улицы Матаморос. рядом с тем местом, где многие входят в Тепито. Галерея была размещена здесь, чтобы соблазнить людей прийти и увидеть, что это больше, чем контрабанда и наркотики. Галерея специализируется на выставках на темы повседневной жизни в районах с низкими ценами, таких как Тепито.[5]

Одна из недавних выставок была создана фотографом Франсиско Мата и называется «Tepito ¡Bravo el barrio!». (Тепито, Браво по соседству !, игра слов о «жестоком районе»). Этот проект представляет собой сборник фотографий повседневной жизни с улиц, переулков, домов, церквей и рынков этого района. Впервые проект был показан в галерее Хосе Марии Веласко в Тепито, где были зеркала, чтобы жители могли сравнить себя с фотографиями. Цель выставки - показать окрестности, помимо плохой репутации.[6][39] Фотографу разрешили встретиться с некоторыми из самых известных членов района, такими как Рубен Оливарес, известный как Эль Тирантес, и Энрикета Ромеро Ромеро, ответственный за первый общественный храм Санта-Муэрте. На фотографиях 600 портретов, в том числе шестьдесят самых известных и тридцать - с улицы.[39]

В этом районе было много писателей, одним из самых известных является Фернандо Сезар Рамирес. Он является создателем и редактором журнала Desde el Zaguán, который дает непрофессиональным писателям в этой области возможность опубликовать свои работы. Это один из множества опубликованных здесь небольших журналов и фэнзинов, некоторые из которых относятся к 1970-м годам. Среди них «El ero», «Desde Tepito», «Tepito y Anexas» и «La Enredadera». Недавно некоторые из этих произведений и публикаций были собраны для выставки под названием «Dos filos» в галерее Хосе Мария Веласко.[7]

Известные бывшие жители

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Рамирес, Синтия (ноябрь 2007 г.). "Bienvenidos a Tepito" [Добро пожаловать в Тепито] (на испанском). Мексика: Letras Libres. Получено 2009-11-11.
  2. ^ а б c d Ревуэльтас, Лупе (15.07.2009). "Tepito: Por el derecho a la identitydad y respeto a la mujer" [Тепито: За право женщины на идентичность и уважение]. Centro Independiente de Noticias (на испанском). Мексика. Получено 2009-11-11.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Эстева, Густаво (осень – зима 1991). «Тепито: Нет, спасибо, Первый мир». В контексте: 38. Архивировано с оригинал на 2010-06-15. Получено 2009-11-11.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я «Тепито, популярная мозаика и центр пиратерии, pelea con la mala fama» [Тепито: популярная мозаика и центр пиратства, борется со своей дурной репутацией]. Terra (на испанском). 2007-10-05. Получено 2009-11-11.
  5. ^ а б Монтьель, Сезар Висенте (05.10.2009). "Conozca México, visite Tepito" [Познакомьтесь с Мексикой, посетите Тепито]. Notiese (на испанском). Мексика. Получено 2009-11-11.
  6. ^ а б Пиказо, Хосуэ; Габриэла Меза; Мигель Анхель Камеро. "Tepito ¡Bravo el barrio! Культурный центр Тампико" (на испанском). Мексика: Культурный центр Тампико. Получено 2009-11-11.
  7. ^ а б "Rescatan arte del barrio de Tepito" [Спасение окрестностей Тепито]. Terra (на испанском). Мехико. Нотимекс. Получено 2009-11-11.
  8. ^ а б c d е ж "Un solar del barrio de Tepito escondía en el subsuelo pasado azteca y колониальная Мексика" [Недвижимость в районе Тепито скрывала под своей землей колониальное и ацтекское прошлое Мексики] (на испанском). Испания: СОИТУ. 2008-06-05. Получено 2009-11-11.
  9. ^ а б c d е «Тепито» (на испанском). Мехико: Правительство Мехико. Архивировано из оригинал на 2009-11-26. Получено 2009-11-11.
  10. ^ а б c "Тепито, гередеро-де-лос-баратилос" [Тепито, наследование баратилло] (на испанском). Мексика: Ciudadanos en red. Архивировано из оригинал на 2014-03-18. Получено 2009-11-11.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я Сальгадо, Агустин (16 марта 2007 г.). "Tepito: la historyia de un barrio donde es caro el" impuesto a la ingenuidad"" [Тепито: история района, где наивность обходится дорого]. La Jornada (на испанском). Мехико. Получено 2009-11-11.
  12. ^ а б c d е ж грамм час Рико, Майте (21.06.2006). "Тепито, баррио браво де Мексика" [Тепито, суровые окрестности Мексики]. Эль-Паис (на испанском). Мадрид. Получено 2009-11-11.
  13. ^ а б c "Revelan por qué Tepito es un barrio emblemático de la Ciudad de México (Conaculta)" [Выявление того, почему Тепито является символическим районом Мехико] (на испанском языке). Мексика: КОНАКУЛЬТА. 11 августа 2009 г.. Получено 11 ноября 2009.
  14. ^ а б c d е El Universal (27 февраля 2007 г.). "20 ordenes contra vecinos de Tepito" [20 ордеров против жителей Тепито]. Эль-Сигло-де-Дуранго (на испанском). Дуранго. Получено 2009-11-11.
  15. ^ а б c d е «Окрестности исторического наследия». Мексика: INAH. 2008-06-03. Получено 2009-11-11.[постоянная мертвая ссылка]
  16. ^ "Лагунилла" (на испанском). Мехико: Баррио-де-Тепито. Архивировано из оригинал в 2009-11-19. Получено 2009-11-11.
  17. ^ «14 тонн материала пирата асегуран в тепито» [В Тепито изъято 14 тонн пиратского материала]. Эль Универсал (на испанском). Мехико. Нотимекс. 2009-10-27. Проверено ноябрь 2009 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  18. ^ "Асегуран сигаррос пирата эн Тепито" [Изъятие пиратских сигарет в Тепито]. 920 Radio Noticias (на испанском). Мексика. 2009-10-30. Проверено ноябрь 2009 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)[постоянная мертвая ссылка]
  19. ^ "Las bebidas alcohólicas que venden en Tepito son falsificadas" [Алкогольные напитки, продаваемые в Тепито, являются поддельными] (на испанском языке). Мексика: ПРОФЕКО. 2004-11-01. Архивировано из оригинал 30 октября 2009 г.. Получено 2009-11-11.
  20. ^ "Взгляд изнутри на мексиканское оружие и торговлю оружием". Mexidata.info. 31 мая 2010 г. Архивировано из оригинал на 25.11.2010. Получено 2012-11-15.
  21. ^ «Бокс дает луч надежды в суровых районах Мехико». ESPN.com. Получено 2017-04-29.
  22. ^ "Карта станции Тепито - Метро Мехико". subway.umka.org. Получено 2017-04-29.
  23. ^ а б Аллен, Стивен (2013). Бокс в Мексике: мужественность, современность и национализм, 1946–1982 гг.. Брансуик, Нью-Джерси: Proquest LLC. С. ii-134.
  24. ^ а б c «Тепито (Часть первая) - Boxing.com». www.boxing.com. Получено 2017-04-29.
  25. ^ "Coreanos han llenado de fayuca a Tepito, pero no son asesinos". www.cronica.com.mx (на испанском). Получено 2017-04-29.
  26. ^ а б «Тепито (Часть первая) - Boxing.com». www.boxing.com. Получено 2017-04-30.
  27. ^ «Тепито: выдержка и величие». MXCity. Получено 2017-04-30.
  28. ^ Кортес, Эскобар Итапи, Фернандо, Августин (2005). Социальная мобильность между поколениями в городских районах Мексики. Мехико: Эль-Коледжо-де-Мексико. С. 143–160.
  29. ^ C.V, DEMOS, Desarrollo de Medios, S.A. de. "Ла Хорнада: Мурио Рауль Ратон Масиас, el hijo consentido de Tepito". La Jornada. Получено 2017-04-30.
  30. ^ "Никто". Получено 2017-04-30.
  31. ^ "Дон де Диос" [Божий дар]. ES Mas (на испанском). Мексика. Архивировано из оригинал на 2008-10-10. Получено 2009-11-11.
  32. ^ Гарма, Карлос (10 апреля 2009 г.). "Эль культо а ля Санта Муэрте" [Культ Санта-Муэрте]. Эль Универсал (на испанском). Мехико. Получено 2009-10-07.
  33. ^ Веласкес, Ориана (2007). El libro de la Santa Muerte [Книга Санта-Муэрте] (на испанском). Мехико: Editores Mexicanos Unidos, S.A., стр. 7–9. ISBN 978-968-15-2040-3.
  34. ^ а б Вильярреал, Гектор (2009-04-05). "Ла Герра Санта-де-ла-Санта-Муэрте" [Священная война Санта-Муэрте]. Миленио Семана (на испанском). Мехико: Миленио. Архивировано из оригинал на 2009-10-16. Получено 2009-10-07.
  35. ^ "La Santa Muerte de Tepito cumple seis años" [Санта-Муэрте из Тепито исполняется шесть лет] (на испанском). Мехико: Radio Trece. Архивировано из оригинал 6 февраля 2009 г.. Получено 2009-10-07.
  36. ^ Игнасио Альзага. "Hallan 42 cráneos tras operativo en Peralvillo" [42 черепа, найденные после операции в Перальвилло]. MSN Notocias (на испанском).
  37. ^ "Inaugura Ebrard construcción de DIF en Tepito" [Эбрард открывает строительство DIF в Тепито]. ExOnline (на испанском). Мехико: Эксельсиор. Получено 2009-11-11.[мертвая ссылка]
  38. ^ Гомес Флорес, Лаура (05.03.2009). "La calidad de las obras en la ciudad, bajo revisión de firma internacional" [Качество строительства в городе пересматривается международной фирмой]. La Jornada (на испанском). Мехико. Получено 2009-11-11.
  39. ^ а б Палапа Кихас, Фабиола (24 декабря 2006 г.). "Francisco Mata muestra que Tepito es más que los hechos de nota roja" [Франсиско Мата показывает, что Тепитос - это больше, чем просто преступные деяния]. La Jornada (на испанском). Мехико. Получено 2009-11-11.

внешняя ссылка

  • СМИ, связанные с Тепито в Wikimedia Commons

Координаты: 19 ° 26′46.83 ″ с.ш. 99 ° 7′40,42 ″ з.д. / 19.4463417 ° с.ш. 99.1278944 ° з.д. / 19.4463417; -99.1278944