WikiDer > Расцвет магии в Европе раннего средневековья - Википедия
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
 Обложка первого издания книги. | |
| Автор | Валери Флинт |
|---|---|
| Страна | объединенное Королевство |
| Язык | английский |
| Предмет | История магии, Раннесредневековая история |
| Издатель | Princeton University Press |
Дата публикации | 1991 |
| Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка & Мягкая обложка) |
Расцвет магии в раннесредневековой Европе это историческое исследование магические верования в Европе между V и XII веками нашей эры. Это написал английский историк Валери И.Дж. Флинт, затем Оклендский университет, и опубликовано Princeton University Press в 1991 г.
Главный аргумент Флинта состоит в том, что, хотя некоторые крупные правительства в раннесредневековой Европе, под влиянием примера бывшей Римской империи, пытались подавить практику магии, в конце концов она пережила возрождение и расцвела, вдохновленная новой верой в то, что она может принести пользу человечеству.
Во вводной части книги, разделенной на четыре части, Флинт обсуждает исходный материал, из которого она черпает, и предлагает обзор взглядов на магию, которые средневековое общество унаследовало как от классического мира, так и от иудео-христианской традиции.
Книга Флинта будет признана самым авторитетным исследованием предмета раннесредневековой магии в Европе.
Синопсис
Часть I: Введение
Валери И.Дж. Флинт, 1991.[1]
Глава первая, «Объем исследования», начинается с изучения того, что такое магия и что она значила для раннесредневекового общества. Для целей своего исследования Флинт определяет «магию» как «осуществление людьми сверхъестественного контроля над природой с помощью сил более могущественных, чем они сами». Она отмечает, что в книге она планирует исследовать «эмоциональную историю», а именно причины, по которым многие средневековые европейцы испытывали эмоциональную потребность в магии в своей жизни. Обсуждая отношения между магией и наукой, а затем магией и религией, Флинт отмечает, что многое из того, что она обсуждает в книге, касается отношения христианской церкви к различным видам магии. Завершая эту вводную главу, она описывает природу исторических записей того периода и многочисленные проблемы, с которыми историки сталкиваются при их понимании.[2]
Во второй главе, озаглавленной «Наследие отношений», Флинт обсуждает два основных отношения к магии в Европе раннего средневековья: тревогу и надежду. Глядя на тревогу, вызванную магией, она обсуждает работы классических авторов как Плиний Старший и Апулей, которые осуждали фокусников и их ремесла, а также манеру, в которой поэты, такие как Вергилий и Лукан изображал магию как опасное и злое искусство. Флинт также подчеркивает, как иудео-христианская традиция осуждает практику магии как в Библии, так и в неканонической литературе, такой как Книга Енохаи, в частности, законы, принятые римским сенатом против астрологов. В конечном итоге она отмечает, что к началу средневековья такие слова, как магия, маг и Maleficium несли «очень тяжелый груз осуждения».[3] Переходя к обсуждению «надежды», Флинт обсуждает более позитивные описания магии в древнем мире, отмечая благоговение перед определенными формами гадания в римской литературе и законе, а также позитивные описания определенных магических действий в поэзии Овидий и счета Катон. Она продолжает рассматривать несколько положительных описаний астрологии в иудео-христианской литературе того периода, а также иудео-христианский акцент на пророчествах, особенно в трудах Святой Августин, который имел много общего с гаданием.[4]
Часть II: Магия Небес
![[значок]](/wiki/File:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Апрель 2012 г.) |
Часть III: Магия Земли
| Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Апрель 2012 г.) |
Часть IV: Маг
| Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Апрель 2012 г.) |
Рекомендации
Сноски
- ^ Флинт 1991. п. 4.
- ^ Флинт 1991. стр. 3–12
- ^ Флинт 1991. стр. 13–21
- ^ Флинт 1991. С. 22–35.
Библиография
- Академические книги и статьи