WikiDer > Триадическая пирамида
Цивилизация майя |
---|
История |
Доклассическая майя |
Классический коллапс майя |
Испанское завоевание майя |
Триадические пирамиды были нововведением Доклассическая майя Цивилизация, состоящая из доминирующей структуры, окруженной двумя меньшими обращенными внутрь зданиями, все они установлены на единой базовой платформе.[1] Самая большая из известных триадических пирамид была построена в Эль Мирадор в Petén Basin из Гватемала; он занимает площадь в шесть раз больше, чем покрытая Храм Тикаль IV, что является самым большим пирамида при этом город.[2] Все три надстройки имеют лестницы, ведущие вверх с центральной площади на вершину базовой платформы.[3] Структуры триадических пирамид встречаются в ранних городах в майя низины.[4]
Обзор
Комплексы триадических пирамид чаще всего ориентировались на запад, хотя другие ориентации были обычным явлением, особенно в тех городах, которые обладали более чем одной триадической пирамидой;[5] вторая по частоте ориентация - север-юг.[6]
Есть только несколько Средних Доклассический примеры комплекса триадической пирамиды, хотя их точная хронология может быть ненадежной.[7] Неизвестно ни одного надежно установленного предшественника триадических групп, но, возможно, они возникли из здания восточного хребта. E-Group обсерваторские комплексы.[8] Триадическая форма была преобладающей. архитектурный формируются в регионе Петен во время позднего доклассического периода.[9] Примеры триадических пирамид известны из 88 археологических памятников, среди них Накбе, Эль-Мирадор, Тикаль, Уахактун, Наранхо, Паленке, и Караколь.[10] В Накбе, большом городе, относящемся к среднему доклассическому периоду, есть по крайней мере дюжина примеров триадических комплексов, а четыре крупнейших сооружения в городе имеют триадный характер.[11] В Эль-Мирадоре, вероятно, существует 36 триадических структур.[12] Примеры триадической формы известны даже из Дзибилчалтун на крайнем севере Полуостров Юкатан, и Qʼumarkaj в высокогорье Гватемалы.[13] Эль Тинталь имеет массивный комплекс триадических пирамид, который является вторым по величине после Эль-Мирадора.[14]
Триадическая пирамида оставалась популярной архитектурной формой на протяжении столетий после того, как были построены первые образцы.[15] Триадическая форма продолжала использоваться в классический период, а более поздние образцы были найдены в Уахактуне, Караколе, Сейбал, Накум, Тикаль и Паленке.[16] Пример Qʼumarkaj - единственный, который был датирован постклассическим периодом.[17]
Форма тройного храма триадической пирамиды, по-видимому, связана с Мифология майя.[18] Согласно одной теории, три очага мифа о сотворении мира майя могут быть связаны с тремя звездами в созвездии Орион и комплекс триадической пирамиды может быть архитектурным представлением этого.[19] Новые исследования поддерживают альтернативную интерпретацию, согласно которой триадические группы могут представлять момент воскрешения Бог кукурузы майя на вершине Цветочной горы в сопровождении двух других божеств.[20]
Смотрите также
Примечания
- ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 253.
- ^ Sharer & Traxler 2006, стр. 253.
- ^ Коу 1999, стр. 77.
- ^ Коу 1999, стр. 77.
- ^ Эстрада-Белли 2011, стр. 67.
- ^ Шиманский 2013, стр. 25.
- ^ Шиманский 2013, стр. 26-27.
- ^ Хансен 1998, стр. 78.
- ^ Форсайт 1993, стр. 113. Szymanski 2013, стр. 23–37.
- ^ Вальдес 1994, стр. 101. Шиманский 2013.
- ^ Хансен 1991, стр. 166. Hansen 1998, p. 78.
- ^ Шиманский 2013, стр. 65.
- ^ Хансен 1998, стр. 80. Szymanski 2013, p. 35.
- ^ Эстрада-Белли 2011, стр. 52.
- ^ Хансен 1998, стр. 78.
- ^ Хансен 1998, стр. 80.
- ^ Шиманский 2013, стр. 35.
- ^ Хансен 1991, стр. 166.
- ^ Хансен 1998, стр. 80.
- ^ Шиманский 2013.
Рекомендации
- Коу, Майкл Д. (1999). Майя. Серия «Древние народы и места» (6-е издание, полностью переработанное и дополненное изд.). Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28066-9. OCLC 59432778.
- Эстрада-Белли, Франциско (2011). Первая цивилизация майя: ритуал и власть до классического периода. Абингдон, Оксфордшир и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-42994-8.
- Форсайт, Дональд В. (1993). "La arquitectura Preclásica en Nakbe: Un estudio Compartivo de dos periodos" (PDF). VI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1992 (под редакцией Дж. П. Лапорта, Х. Эскобедо и С. Виллаграна де Брэди) (на испанском). Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 113–121. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-04. Получено 2010-07-21.
- Хансен, Ричард Д. (1991). "Предварительные результаты исследований в области аркеологии в районе Накбе, Петен, Гватемала" (PDF). II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (под редакцией J.P. Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. de González y J. Valdés) (на испанском). Национальный музей археологии и этнологии, Гватемала. С. 163–178. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-07. Получено 2010-07-21.
- Хансен, Ричард Д. (1998). «Непрерывность и разъединение: доклассические предшественники классической архитектуры майя» (PDF). В Стивене Д. Хьюстоне (ред.). Функция и значение в классической архитектуре майя. Вашингтон, округ Колумбия.: Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. С. 49–122. ISBN 978-0-88402-254-1. OCLC 318200121. Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-02-11.
- Акционер, Роберт Дж.; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4817-9. OCLC 57577446.
- Шиманский, янв (2013). «Между смертью и божественностью. Переосмысление значения триадических групп в древней культуре майя» (PDF). Кандидатская диссертация. Варшава, Польша: Варшавский университет. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-11-03. Получено 2014-01-13.
- Вальдес, Хуан Антонио (1994). "El Grupo A de Uaxactun: Manifestaciones arquitectónicas y dinásticas durante el Clásico Temprano" (PDF). I Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1987 (под редакцией Дж. П. Лапорта, Х. Эскобедо и С. Виллаграна) (на испанском). Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 98–111. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-11-03. Получено 2010-07-21.
дальнейшее чтение
- Флорес Эскивель, Атаста (2010). "Los complejos del Tipo" E "y su asociación con acrópolis o arreglos de tipo Triádico: Esbozos de un posible patrón urbano y sus posibles migados" (PDF). XXIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2009 (под редакцией Б. Арройо, А. Линареса и Л. Паиса) (на испанском). Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 111–122. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-11-03. Получено 2012-11-10.
- Веласкес Фергюссон, Лаура (2014). "El patrón triádico en el context urbano e ideológico de los antiguos asentamientos mayas". Estudios de Cultura Maya (на испанском). 43 (43): 11–40. Дои:10.1016 / S0185-2574 (14) 70323-5. ISSN 0185-2574.