WikiDer > Victimae paschali laudes

Victimae paschali laudes

Victimae paschali laudes это последовательность предписано для Католик Масса и немного[ВОЗ?] литургические протестантские евхаристы Пасхальное воскресенье. Обычно относят его к 11 веку. Випо Бургундии, капеллан германского императора Конрад II, но также был отнесен к Notker Balbulus, Роберт II Франции, и Адам Святого Виктора.

Victimae Paschali Laudes это одна из четырех средневековых сцен, которые сохранились в Missale Romanum опубликовано в 1570 г. после Совет Трента (1545–63). Три других были "Veni Sancte Spiritus"на праздник Пятидесятница, "Лауда Сион" за корпус Кристи, и "Умирает Ира" для Реквием Месса (пятая последовательность, "Stabat Mater" для Праздник семи сладостей Пресвятой Девы Марии, был добавлен к миссалу Папа Бенедикт XIII в 1727 г.[1]). До Трента у многих других застолий также были свои собственные последовательности,[2] и около 16 различных сцен на Пасху были использованы.[3]

Victimae Paschali Laudes - одна из немногих последовательностей, которые до сих пор используются в литургии. Его текст был написан на разную музыку многими эпоха Возрождения и Барокко композиторы, в том числе Busnois, Josquin, Лассус, Willaert, Ханс Бюхнер, Палестрина, Берд, Perosi, и Фернандо де лас Инфантас. Хоралы происходит от Victimae Paschali Laudes включают "Christ ist erstanden"(12 век) и Мартин Лютер"s"Отставание Христа в Тодес Банден".

Раздел, начинающийся «Credendum est» с уничижительной ссылкой на евреев, был удален в 1570 году. миссал, который также заменил «praecedet suos (его собственный)» на «praecedet vos (you)» и добавил «Amen» и «Alleluia» в конец.

Текст

Перевод Джейн Э. Лисон

Этот метрическая парафраз обычно поется для различных мелодии, включая VICTIMAE PASCHALI, ВИНДЗОР СВЯТОГО ДЖОРЖА, или, с аллилуиями, к ПАСХАЛЬНАЯ ГИМНА или же LLANFAIR.[4][5]

Христос Господь воскрес сегодня;
Христиане, поспешите исполнить свои клятвы;
Предложите вам свои похвалы
У ног Пасхальной жертвы.
Агнец пролил кровь за овец,
Безгрешный вместо грешника;
«Христос воскрес», - плачем мы сегодня;
Теперь Он живёт не для того, чтобы умереть.

Христос, жертва непорочная,
Человек с Богом примирился;
Пока в странной и ужасной борьбе
Встретились вместе Смерть и Жизнь:
Христиане, в этот счастливый день
Торопитесь с радостью исполнить свои клятвы;
«Христос воскрес», - плачем мы сегодня;
Теперь Он живёт не для того, чтобы умереть.

Скажи, о дивная Мария, скажи,
что ты видел на своем пути.
`` Я видел, где лежал Христос,
пустая гробница и двое ангелов,
Я увидел яркую славу
восходящего Владыки света;
Христос, надежда моя снова воскресла;
теперь он жив и живет, чтобы царствовать ».

Христос, однажды истекший кровью за грешников,
Теперь первенец из мертвых,
На престоле бесконечной мощи и мощи,
Живет и правит во веки веков.
Слава, вечная надежда на высоте!
Приветствую тебя, царь победы!
Славься, обожаемый принц жизни!
Помогите и спасите нас, милостивый Господь.

Otes

  1. ^ Heartz, Дэниел (1995). Гайдн, Моцарт и венская школа: 1740–1780 гг.. W.W. Norton & Co. стр. 305. ISBN 0-393-03712-6. Получено 3 апреля 2011.
  2. ^ Дэвид Хили, Western Plainchant: Справочник (OUP, 1993), II.22, стр.172–195
  3. ^ Джозеф Кехрейн, Lateinische Sequenzen des Mittelalters (Майнц 1873), стр 78-90
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2017-04-18. Получено 2017-04-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ http://www.hymnary.org/text/christ_the_lord_is_risen_today_christian

внешняя ссылка