WikiDer > Вернер из Обервезеля
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Август 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Святой Вернер Обервезельский (культ подавлен) | |
|---|---|
 Картина Вернера в Еврейском музее в Берлине. | |
| Родившийся | 1271 Womrath, Hunsrück |
| Умер | 1287 Вомрат, Хунсрюк |
| Почитается в | Римская католическая церковь (Трирская епархия) |
| Канонизированный | 1426-1429 |
| Праздник | 19 апреля |
| Атрибуты | серп, лопата, сковорода |
| Покровительство | Виноделы |
| Полемика | Кровавый навет |
Католический культ подавлен | 1963 |
Вернер из Обервезеля (также известен как Вернер из Бахараха или же Вернер из Вомрата; 1271 - 1287) был 16-летним мальчиком, чья необъяснимая смерть была возложена на Евреи, что привело к убийствам евреев из мести по всей Европе. Его почитали как христианина святой, а день его памяти был 19 апреля.
Часовня Святого Вернера в Обервезель на Рейн был основан в 1289 году и стал популярным местом паломничества. Его почитание вызвало другие обвинения в адрес евреев, такие как Осквернение хоста и ритуальное убийство.
Фон
Родился в 1271 г. Womrath, HunsrückВернер происходил из бедной семьи. На Великий четверг 1287 г., его тело было найдено около Бахарах. Некоторые христиане обвинили в его убийстве евреев, утверждая, что они использовали его кровь для еврейского ритуала Пасхи ( кровавый навет против евреев). Подобные антиеврейские легенды были широко распространены в Средний возраст.
За предполагаемым убийством последовала волна погромов против еврейской общины. Насилие распространилось из Средний Рейн к Мозель и Нижний Рейн область, край. Еврейская община обратилась к королю Рудольф I, который был убежден, что обвинения безосновательны. Он оштрафовал убийц евреев и приказал сжечь труп Вернера, чтобы предотвратить дальнейшее почитание.
Почитание
Королевские инструкции сжечь тело Вернера, чтобы предотвратить дальнейшее почитание, не были выполнены. Вернер был похоронен 30 апреля 1287 г. чудеса начали сообщать, поскольку почитание распространилось как мученик культ. Часовня Куниберта в Бахарахе была расширена с 1289 года и превратилась в нынешнюю часовню Святого Вернера. Запланированное расширение часовни в большую церковь осталось незаконченным после 1338 года. Дальнейшее строительство[когда?] также не удалось из-за упадка почитания мучеников[нужна цитата] и сокращение доходов церкви от паломников.
Латинская легенда 1338 года гласит, что евреи повесили Вернера за ноги. Затем они бросили его в Рейн. В том месте в Бахарахе, где тело предположительно было выброшено на берег, была построена часовня Святого Вернера. Второе святилище было построено в часовне госпиталя Святого Духа в Обервезеле, в 7 км ниже по течению.
Граф Палатин Людвиг III стремился к возрождению культа. Попытки Канонизация были сделаны 1426-1429 гг., часовня была окончательно достроена.[когда?] После 1548 г. часть мощей была перенесена в Безансон, распространяя мифологию Вернера.
Хотя часовня была разрушена в 17 веке, Вернера почитали в Трирской епархии до 1963 года.
В иконографии Вернер изображен с серпом, а также с лопатой и сковородой. Он был признан покровителем виноделов.
Современные взгляды
В 1963 году Вернера исключили из календаря Трирская епархия, но «Святой Вернер Обервезельский» по-прежнему фигурирует в немецких справочниках святых.[нужна цитата] Часовня, посвященная ему, рядом с городской стеной, обращенной к Рейну, которая была в руинах, позже была отремонтирована, и к ней добавлена мемориальная доска с цитатой из Папа Иоанн XXIII, признавая братство христиан и евреев и прося прощения за «проклятие, которое мы незаконно наложили на имя евреев».
Смотрите также
- Кровавая клевета
- Сказка о настоятельнице
- Андреас Окснер
- Святой Гавриил Белостокский
- Гарольд Глостерский
- Маленький святой Хью из Линкольна
- Роберт Бери
- Саймон Трентский
- Уильям Норвич
Рекомендации
- Пол Герхард Аринг (1998). "Вернер фон Обервезель". В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком). 13. Герцберг: Баутц. cols. 837–838. ISBN 3-88309-072-7.
- Джеффри Л. Саммонс: Генрих Гейне: современная биография :: (Princeton University Press, 1979), страницы с 89 по 96 - Генрих Гейне: Der Rabbi von Bacherach [sic] (= «Раввин Бахараха», незаконченный исторический роман, 1840 г.).
- Рейнфриде Глейснер: Nach Juden-Pogromen kam Heiligen-Legende; в: Hunsrücker Zeitung, 18. апрель 1987 г., С. 27.
- Готфрид Кентених (1910) "Вернер. Diöcesanheiliger des Bisthums Trier", Allgemeine Deutsche Biographie (АБР) (на немецком), 55, Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 45–46.
- Герд Херген Люббен: Der Textfund zu Bacherach; в: Die Brücke - Forum für antirassistische Politik und Kultur, Heft 140, 2/2006 (Saarbrücken), S. 126–128; и в: Герд Херген Люббен, ВЕРСИЯ III (»Fund zu Bacherach«), электронная книга 2014 г., ISBN 9783955778354.
- Герд Ментген: Die Ritualmordaffäre um den «Guten Werner» von Oberwesel und ihre Folgen; в: Jahrbuch für Westdeutsche Landesgeschichte 21 (1995), S. 159–198.
- Вернер Вендлинг: Der «gute Werner» шляпа ausgedient; в: Rhein-Hunsrück-Zeitung, 4. Juli 2006, S. 17.
- Томас Ветцштейн: Vom «Volksheiligen» zum «Fürstenheiligen». Die Wiederbelebung des Wernerkults im 15. Jahrhundert; в: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 51 (1999), S. 11–68.
- Даниэла Вольф: Ritualmordaffäre und Kultgenese. Der «gute Werner von Oberwesel»; Bacharach: Bauverein Wernerkapelle Bacharach, 2002; ISBN 3-00-009539-X .
- Eintrag im Ökumenischen Heiligenlexikon
