WikiDer > Яэль Фельдман - Википедия

Yael Feldman - Wikipedia

Яэль С. Фельдман (Иврит: יעל פלדמן, урожденная Керен-Ор) является Израильский- американский ученый и академик, особенно известный своими работами в области сравнительной литературы и феминизма. иврит Литературная критика.[1][2] Она - профессор еврейской культуры и образования имени Авраама И. Катша в Иудаика Отдел в Нью-Йоркский университет и аффилированный профессор Сравнительная литература и Гендерные исследования. Она также является членом Американской академии еврейских исследований и приглашенным научным сотрудником в Вольфсон Колледж, Кембридж.[3] Фельдман читал лекции и публиковался на международном уровне, а также работал редактором как общих, так и академических журналов. Ее исследовательские интересы включают культуру иврита (библейскую и современную); история идей (особенно Сионизм и его контексты); гендерные и культурологические исследования; и психоаналитическая критика.

биография

Фельдман получила степень бакалавра искусств. по литературе и языку на иврите и английской литературе с Тель-авивский университет в 1967 г. и степень магистра в области средневековой еврейской литературы от Еврейский колледж в 1976 году. диссертация наКолумбийский университет был на еврейско-американском поэте Габриэль Прейл кто стал предметом ее первой книги, Модернизм и культурный трансфер:Габриэль Прейл и традиция еврейского литературного двуязычия (1986). Диссертация HerMA легла в основу ее второй книги на иврите. Полярность и параллельность: Семантические образцы в средневековой еврейской Касиде (1987).[4] После получения докторской степени. в 1981 году она закончила докторантуру в Центр психоаналитического обучения и исследований Колумбийского университета. Психоаналитическая теория продолжала писать свою литературную критику, а также свои исследования по гендерным, библейским и Сионистрассказы, начиная с ее третьей публикации, Преподавание еврейской Библии как переводческой литературы (1989) и последующие статьи.[5][6][7] По словам Гленды Абрамсон, Оксфордский справочник по иудаике, к 1980-м годам Фельдман считался одним из лидеров изучения израильского литературного феминизма наряду с Анной Голомб Хоффман и Наоми Соколофф. Ее Нет собственной комнаты: гендер и нация в художественной литературе израильских женщин, опубликованная в 1999 году, стала первой книгой, посвященной израильским писательницам и написанной с феминистской точки зрения.[8][9][10] Был финалистом 2000 года. Национальная еврейская книжная премия[11] а его перевод на иврит в 2003 году получил премию Авраама Фридмана в области литературы на иврите.[12] Ее пятая книга, Слава и агония: ИсаакЖертвоприношение и национальный рассказ, это первое полномасштабное исследование этоса национального жертвоприношения в современной еврейской культуре. Выросший из ее постоянного интереса к влиянию Библии на современную психополитику, гендер и насилие, книга исследует библейские и классические истории о потенциальной и разыгрываемой жертве (Исаак, ИеффайДочь, Ифигения, Иисус), питавшие мифы об альтруистическом героизме на протяжении последнего столетия. Это исследование было финалистом конкурса 2010 г. Национальная еврейская книжная премия (Стипендия - Мемориальная премия Наума М. Сарны).[13] Это было описано Перри Мейзел как «великолепный синтез политической и религиозной истории, особенно истории Государства Израиль и традиций толкования Библии»[14] и как «необходимое чтение для американских читателей» Алисия Острикер.[15] Слава и агония получил высокую оценку в Обзор библейской литературы, где Лена-София Тимейер написала: «Эта увлекательная, многогранная и эрудированная книга ... одновременно очень приятна и наводит на размышления, и я искренне рекомендую ее».[16]

Гранты и награды

Стипендия Фельдмана - дважды финалист Национальная еврейская книжная премия и лауреат премии Авраама Фридмана в области литературы на иврите - был поддержан различными грантами и стипендиями, включая Национальный фонд гуманитарных наук, Программа Фулбрайта-Хейса, Фонд Литтауэра, Центры углубленных еврейских исследований в Оксфорде и университетах PENN, Стипендия леди Дэвис в Еврейском университете Иерусалима, и Яд Вашем Международный центр изучения Холокоста.[нужна цитата]

Редакционная и другая профессиональная деятельность

Фельдман проработал 17 лет (1985–2002) редактором журнала по культуре и искусству. Ха-доар, многолетний американский еврейский журнал (1921–2005).[17] Она также входила в редакционные коллегии академических журналов. Доказательства, Изучение иврита, Современные женские произведения, и Женщины в иудаизме: мультидисциплинарный журнал.[нужна цитата] В 1992 году она основала Дискуссионную группу по современной литературе на иврите в Ассоциация современного языка Америки и был его первым председателем.[нужна цитата]

Избранные публикации

Статьи

Ниже приводится выборка из более чем 60 рецензируемых журнальных статей и глав книг, автором которых является Яэль Фельдман.

  • «Романтический гебраизм Габриэль Прейл.” Prooftexts: журнал истории еврейской литературы. Vol. 2, № 2, май 1982 г., стр. 147–162.
  • "Скрытое и явное: фрейдизм в Гость на ночь". Prooftexts: журнал истории еврейской литературы (Издательство Индианского университета), Vol. 7, No. 1, Спецвыпуск по С. Я. Агнон, Январь 1987 г., стр. 29–39.
  • «Сионизм: невроз или лекарство?» «Историческая» драма Иегошуа Соболь", Prooftexts: журнал истории еврейской литературы (Издательство Индианского университета), Vol. 7, No. 2, May 1987, pp. 145-162.
  • «Изобретение еврейской прозы: современная художественная литература и язык реализма». Роберт Альтер. Современная фантастика (Издательство Университета Джона Хопкинса), Vol. 36, No. 4, Winter 1990, pp. 692–693.[18]
  • «Чья это история? Идеология и психология в представлении Шоа в израильской литературе »в Саул Фридлендер (ред.), Исследование пределов репрезентации: нацизм и «окончательное решение». Издательство Гарвардского университета, 1992, стр. 223–239. ISBN 0-674-70766-4
  • "Феминизм в осаде: израильские женщины-писательницы »в Джудит Риза Баскин (ред.), Женщины слова: еврейские женщины и еврейская письменность. Издательство Государственного университета Уэйна, 1994, стр. 323–342. ISBN 0-8143-2423-1
  • «Постколониальная память, постмодернистская интертекстуальность: Антон Шаммасс Арабески Повторный визит ". PMLA, Vol. 114, № 3 (май 1999 г.), стр. 373–389
  • «От« Сумасшедшей на чердаке »до« Женской комнаты »: американские корни израильского феминизма». Исследования Израиля, Vol. 5, №1, Американизация Израиля, Весна 2000, стр. 266–286.
  • "От эссенциализма к конструктивизму? Гендер мира и войны у Гилмана", Вульф, Фрейд". Частичные ответы: Журнал литературы и истории идей, Январь 2004 г., стр. 113–145.
  • "На пороге христианства: Девственница Жертвоприношение в Псевдо-Филон и Амос Оз". Еврейский ежеквартальный обзор, Vol. 97, № 3, лето 2007 г., стр. 379–415.
  • «Разбирая библейские источники в израильском театре: Йизори Иов к Ханох Левин". Обзор AJS, 1987, 12, стр 251–277[19]
  • «Земля Иссака? От« Славы Акеды »до« Страха Иссака »». Шма: журнал еврейских идей, Сентябрь 2011 г., стр. 16–17.[20]
  • "Нация и жертвы: Акеда и сионистская идеология", Светская культура и идеи.[21]
  • «На пороге христианства: Девственница Жертвоприношение в Псевдо-Филоне и Амосе Оз». JQR, 97: 3 (лето 2007): 379-415.

Книги

  • Модернизм и культурный трансфер: Габриэль Прейл и традиция еврейского литературного двуязычия. Цинциннати: Hebrew Union College Press 1986. ISBN 0-87820-409-1[22]
  • Полярность и параллельность: семантические закономерности в средневековой еврейской Касиде (опубликовано на иврите как בין הקטבים לקו המשווה: שירת ימי־הביניים: תבניות סמאנטיות בשיר המורכב). Тель-Авив: Папирус, 1987[4]
  • Преподавание еврейской Библии как переводческой литературы, соредактор. Нью-Йорк: Публикации MLA, 1989. ISBN 978-0-87352-523-7
  • Нет собственной комнаты: гендер и нация в художественной литературе израильских женщин. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1999. ISBN 0-231-11146-0 (также опубликовано в еврейском переводе Михала Сапира как Лело хедер мишелахен: Migdar uleumiut biyetziratan shel sofrot israeliyot, Тель-Авив: Хакибуц Хамеухад, 2002).
  • Слава и агония: жертва Исаака и национальный рассказ. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010. ISBN 978-0-8047-5902-1

Рекомендации

  1. ^ Беласко, Даниэль. «Разрушающие мифы: медленно появляются, женские и гендерные исследования теперь процветают в израильских университетах». Еврейская неделя, 12 декабря 2000 г. Дата обращения 13 февраля 2011 г. (требуется подписка).
  2. ^ Фукс, Эстер. «Феминистская литературная критика иврита: политическое бессознательное». Журнал исследований иврита, Vol. 48, январь 2007 г. Проверено 13 февраля 2011 г. (требуется подписка).
  3. ^ Американская академия еврейских исследований. Офицеры и научные сотрудники. Проверено 13 февраля 2011.
  4. ^ а б Вайнбергер, Леон Дж. + Средневековье + Иврит ...- a0209800190 "Обзор: Полярность и параллельность: Семантические образцы в средневековой еврейской Касиде, Журнал исследований иврита, Vol. 31 января 1990 г.
  5. ^ «И Ребекка любила Иакова, а Фрейд - нет». Еврейские исследования ежеквартально 1: 1, 1993, стр. 72-88; rpt. в Фрейди запретное знание, ред. Питер Рудницкий и Эллен Спиц, Нью-Йорк: NYU Press,1994, стр. 7-25.
  6. ^ «Исаак или Эдип? Еврейская традиция и израильский Акеда». Библейские исследования / культурология: Третий коллоквиум в Шеффилде, ред. Шерил Экзам и Стивен Мур, Англия: Sheffield Academic Press, 1998, стр. 159-189.
  7. ^ «Между Бытием и Софоклом: библейская психополитика в произведении А. Б. Иегошуа« Мистер Мани »». История и литература: новые чтения еврейских текстов, Уильям Каттер и Дэвид Джейкобсон, редакторы, Brown UP, 2002, стр. 451-464.
  8. ^ Женщины в иудаизме: мультидисциплинарный журнал, (ISSN 1209-9392). Редакционная коллегия: Яэль С. Фельдман. Проверено 13 февраля 2011.
  9. ^ Золото, Нили. "Обзор: Нет собственной комнаты: гендер и нация в художественной литературе израильских женщин Яэль С. Фельдман". Еврейский ежеквартальный обзор, Новая серия, Vol. 94, No. 2, Spring, 2004, pp. 428-434. Проверено 13 февраля 2011 г. (требуется подписка).
  10. ^ Абрамсон, Гленда. «Современная литература на иврите» в Мартине Гудмане, Джереми Коэне, Дэвиде Яне Соркине (ред.), Оксфордский справочник по иудаике. Oxford University Press, 2005, стр. 531. ISBN 0-19-928032-0
  11. ^ Нью-Йоркский университет - кафедра иврита и иудаики Skirball "Яэль С. Фельдман"
  12. ^ Либлих, Амия. "Рецензия на книгу: Нет собственной комнаты: гендер и нация в художественной литературе израильских женщин, Женщины в иудаизме: мультидисциплинарный журнал, Том 3, Номер 2, осень 2003 г. ISSN 1209-9392. Проверено 13 февраля 2011.
  13. ^ Еврейское литературное обозрение.«Объявлены национальные премии в области еврейской книги», 12 января 2011 г. Дата обращения 13 февраля 2011.
  14. ^ Stanford University Press «Слава и агония - жертва Исаака и национальный рассказ». Проверено 27 февраля 2011 г.
  15. ^ Алисия Острикер «Связано с общественным мнением: новое исследование исследует Акеду в израильской психике». Проверено 19 марта 2011 г.
  16. ^ Лена-София Тимейер (май 2011 г.). «Слава и агония: жертва Исаака и национальный рассказ» (PDF). Обзор библейской литературы. Получено 19 ноября 2011.
  17. ^ Офелия Гарсия, Джошуа А. Фишман, Многоязычное яблоко: языки в Нью-Йорке, 2002, стр. 217-219.
  18. ^ Проект Муза "MFS Modern Fiction Studies - Volume 36, Number 4, Winter 1990". Проверено 6 марта 2011 г.
  19. ^ Кембриджские журналы онлайн "Обзор AJS> Том 12> Выпуск 02> Деконструирование библейских источников в израильском театре: Йисори Иов Ханоха Левина". Проверено 6 марта 2011 г.
  20. ^ С. Фельдман, Яэль (сентябрь 2011 г.). «Земля Иссака? От« Славы Акеды »до« Страха Иссака ». Шма, журнал еврейских идей. Получено 19 ноября 2011.
  21. ^ С. Фельдман, Яэль. «Нация и жертвы: Акеда и сионистская идеология». Центр культурного иудаизма. Получено 19 ноября 2011.
  22. ^ Frieden, Кен. "Рассмотрение: Модернизм и культурный трансфер: Габриэль Прейл и традиция еврейского литературного двуязычия Яэль С. Фельдман ", Обзор Ассоциации еврейских исследований, Vol. 14, No. 1, Spring, 1989, pp. 74-78. (требуется подписка)

внешняя ссылка