WikiDer > Залман Шахтер-Шаломи
Раввин Залман Шахтер-Шаломи | |
---|---|
Раввин Залман Шахтер-Шаломи в 2005 году | |
Родился | Мешуллам Залман Шахтер 28 августа 1924 г. |
Умер | 3 июля 2014 г. | (89 лет)
Альма-матер |
|
оккупация | Раввин, учитель |
Мешуллам Залман Шахтер-Шаломи (28 августа 1924 г. - 3 июля 2014 г.), обычно называемый "Реб Залман" (полный Имя на иврите: Мешуллам Залман Хийя бен Хая Гиттель ве Шломо Ха-Коэн[1]), был одним из основателей Еврейское обновление движение и новатор в экуменическом диалоге.[2][3]
Ранние годы
Родился в 1924 г. в г. Ółkiew, Польша (сейчас же Украина),[4] Шахтер вырос в Вена. Его отец был либералом Белзер Хасид и Залман получили образование в Сионист средняя школа и Православный ешива.[5] Шахтер был помещен в лагеря для задержанных в Виши французский и сбежал из Нацистский вперед, приехав в Соединенные Штаты в 1941 году. назначен как Православный раввин в 1947 г. Хабад Любавич Хасидский община, находясь под руководством шестого Любавичского Ребе, Йосеф Ицхок Шнеерсон, и служил собраниям Хабада в Массачусетсе и Коннектикуте.
Вместе с раввином Шломо КарлебахИзначально Любавичский Ребе послал Шахтера выступить в кампусах колледжей. В 1958 году Шахтер в частном порядке опубликовал то, что могло быть первой английской книгой по еврейской медитации. Позже он был переиздан в Еврейский каталог, и был прочитан поколением евреев, а также некоторыми христианскими созерцателями.[5] Шахтер покинул любавичское движение после экспериментов с «сакраментальной ценностью лизергиновая кислота"с 1962 г.[6][7] С последующим подъемом хиппи движение в 1960-х годах и столкновение с христианским мистицизмом, он отошел от образа жизни Хабада.[7]
Карьера и работа
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
С 1956 по 1975 год Реб Залман работал в Виннипег, Манитоба, хотя он много путешествовал. В Виннипеге он работал как Гилель директор и руководитель Иудаика на Университет Манитобы.[8] Эти должности позволили ему поделиться своими идеями и экспериментальными методами духовности со многими еврейскими и нееврейскими студентами, оставив неизгладимые воспоминания.[9] Во время обучения в Бостонский университет (в том числе класс, проводимый Говард Турман), он испытал интеллектуальный и духовный сдвиг. В 1968 году в творческом отпуске на отделении религии Университета Манитобы он присоединился к группе других евреев и основал хавура (небольшая кооперативная община) в Somerville, Массачусетс, называется Хавурат Шалом.[8] В 1974 году Шехтер провел месячный Каббала мастерская в Беркли, Калифорния; его экспериментальный стиль и включение мистических и межкультурных идей считаются вдохновением для формирования хавура там, что в конечном итоге стало Водолей Миньян собрание.[10] В конце концов он полностью покинул Любавичское движение и основал свою собственную организацию, известную как Бнай Ор, что означает «Дети Света», титул, который он взял от Свитки Мертвого моря сочинения. В этот период он был известен своим последователям как «Бнай Ор Ребе», а радужная молитвенная шаль, которую он разработал для своей группы, была известна как «Бнай Ор». талитИ эксперимент хавура, и Бнай Ор стали рассматриваться как первые шаги Еврейское обновление движение. Позднее община изменила свое название на более нейтральное в гендерном отношении, «Пнай Ор», что означает «Лики света», и продолжает жить под этим именем.
В 1980-х годах Шахтер добавил «Шаломи» (на основе еврейского слова шалом, мир) к его имени, как заявление о его стремлении к миру в Израиле и во всем мире.[11]
Позже Шахтер-Шаломи занимал кафедру мировой мудрости в Институт Наропы;[12] он был почетным профессором как в Наропе, так и в Темпл университет.[13] Он также работал на факультете Реконструктивистский раввинский колледж, Омега, NICABM и многие другие крупные учреждения. Он был основателем Программы Рукоположения АЛЕФА и АЛЕФ: Альянс за еврейское обновление. Основанная им семинария посвятила более 80 раввинов и канторы.
Шахтер-Шаломи был среди группы раввинов, принадлежащих к широкому кругу еврейских конфессий, которые вместе путешествовали в Индия встретиться с Далай Лама и обсудить с ним выживание диаспоры для евреев и тибетских буддистов.[13] Тибетцы, изгнанные со своей родины на протяжении более трех поколений, сталкиваются с некоторыми из тех же проблем ассимиляции, с которыми сталкивается еврейская диаспора. Далай-лама был заинтересован в том, чтобы узнать, как евреи выжили, сохранив свою культуру. Это путешествие было записано в Роджер Каменец'1994 книга Еврей в лотосе.
Темы и нововведения
Работа Шахтера-Шаломи отражает несколько повторяющихся тем, в том числе:
- "Смена парадигмы"в иудаизме
- Новые подходы к Галаха (Еврейский закон), включая «психогалаху» (с 2007 года, называемую «интегральной галахой») и доктрины, подобные эко-кашрут
- Важность межконфессиональный диалог и «глубокий экуменизм» (значимые связи между традициями)
- "Четыре мира"Иудаизм (интеграция физического, эмоционального, интеллектуального и духовного аспектов)
Он был привержен Гипотеза Гайи, чтобы феминизм,[14] и к полному включению ЛГБТ люди в иудаизме. Его нововведения в Еврейское поклонение включают пение молитв на английском языке с сохранением традиционных еврейских структур и мелодий, вовлечение давеннеров (прихожан) в теологический диалог, проведение медитации во время служб[15] и введение спонтанного движения и танца. Многие из этих техник нашли свое применение и в более массовой еврейской общине.
Шахтер-Шаломи поощрял разнообразие среди своих учеников и призывал их привносить свои таланты, видение, взгляды и ценности социальной справедливости в изучение и практику иудаизма. На основе хасидских сочинений раввина Мордехай Йосеф Лейнер Из Избица он учил, что все, даже то, что другие считают грехом и ересью, может быть волей Бога.
Его основная научная работа, Духовная близость: исследование консультирования в хасидизме, был результатом его докторского исследования системы духовного руководства, культивируемого в хабадском хасидизме.[8] Это привело к его поощрению студентов к широкому изучению в области Духовное направление (индивидуальные консультации) и для внедрения инноваций в современные системы, чтобы помочь восстановить здоровую духовность в еврейской жизни. Он также был пионером в практике «духовного старения», работая со старшими товарищами по духовному примирению со старением и становясь наставниками для молодых людей.
Смерть
Залман Шахтер-Шаломи умер в 2014 году в возрасте 89 лет.[13][16]
Почести
Раввин Залман Шахтер-Шаломи был награжден Нью-Йоркским открытым центром в 1997 году за его Духовное обновление.
В 2012 году его книга Давенинг: Руководство к осмысленной еврейской молитве получил премию «Современная еврейская жизнь и практика» (одна из Национальная еврейская книжная премия).[17]
Он также был признан шейх в суфийском Ордене Пир Вилаят-хана в Соединенных Штатах и на Святой Земле.[5]
В 2012 г. Унитарист-универсалист Школа Старра Кинга для Министерства присвоил Шахтеру-Шаломи звание почетного доктора богословия, и он прочел популярный цикл лекций по «Новой космологии».[3]
Работает
Шахтер-Шаломи выпустил большое количество статей, книг, аудио- и видеозаписей. Его свободное объединение гомилетический стиль, типичный для раввинов, получивших образование хасидов, и частое использование им психологической терминологии и компьютерных метафор ценятся многими начинающими читателями.
Его публикации включают:
- Залман Шахтер-Шаломи (1975). Филип Манделькорн; Стивен Герстман (ред.). Фрагменты свитка будущего: хассидизм эпохи Водолея. Листья травы пресса. ISBN 978-0-915070-00-8.
- Залман Шахтер-Шаломи; Дональд Гропман (1983). Шаг первый: руководство для нового еврейского духа. Bantam Books. ISBN 978-0-553-01418-1.
- Говард Шварц; Залман Шахтер-Шаломи (1989). Собрание снов: сказки раввина Залмана Шахтер-Шаломи. Шлюзы / IDHHB. ISBN 978-0-89556-059-9.
- Залман Шахтер-Шаломи (1991). Духовная близость: исследование советов в хасидизме. Джейсон Аронсон. ISBN 978-0-87668-772-7.
- Эллен Сингер, изд. (1993). Сдвиг парадигмы: от учения Реба Залмана Шахтер-Шаломи о возрождении иудаизма. Джейсон Аронсон. ISBN 978-0-87668-543-3.
- Залман Шахтер-Шаломи; Натаниэль М. Майлз-Йепез (2003). Окутанные священным пламенем: учения и сказки хасидских мастеров. Джосси-Басс, Wiley Imprint. ISBN 978-0-7879-6573-0.
- Залман Шахтер-Шаломи; Даниэль Сигель (2005). Кредо современного каббалиста. Издательство Trafford Publishing. ISBN 978-1-4120-6107-0.
- Залман Шахтер-Шаломи; Джоэл Сегель (2005). Еврей с чувством: руководство к осмысленной еврейской практике. Книги Риверхеда. ISBN 978-1-57322-280-8.
- Залман Шахтер-Шаломи; Даниэль Сигель (2007). Интегральная Галаха: преодоление и включение еврейской практики через призму личностной трансформации и глобального сознания. Издательство Trafford Publishing. ISBN 978-1-4251-2698-8.
- Залман Шахтер-Шаломи; Рональд С. Миллер (2008). От старости к старости: революционный подход к старению. Гранд Сентрал Паблишинг. ISBN 978-0-446-55373-5.
- Залман Шахтер-Шаломи; Яир Гилель Гельман (2009). Сердце Арона: молитвы, учения и письма Ареле Рот, хасидского реформатора. Бен Иегуда Пресс. ISBN 978-1-934730-18-8.
- Залман Шактер-Шаломи; Нетанель Майлз-Йепез (2017). Сердце в огне: истории и учения ранних мастеров-хасидов. Книжное издательство по морскому черту. ISBN 978-1-939681-62-1.
- Залман Шахтер-Шаломи (2011). Майкл Л. Каган (ред.). Вся дышащая жизнь обожает ваше имя: на стыке поэзии и молитвы: переводы и сочинения еврейской священной литературы. Книги Гаона. ISBN 978-1-935604-21-1.
- Залман Шахтер-Шаломи (2013). Нетанел Майлз-Йепес; Роберт Микаэль Эсформес (ред.). Врата в сердце: руководство по созерцательной еврейской практике. Альбион-Андалус. ISBN 978-0-615-94456-2.
- Нахман Братцлавский (2013). Тиккун Клали: Ребе Нахман из Десяти лекарств Братцлава для души. Перевод Шахтер-Шаломи, Залман. Книги Альбиона-Андалуса. ISBN 978-0-615-75876-3.
- Сара Дэвидсон (2014). Декабрьский проект: выдающийся раввин и скептически настроенный искатель противостоят величайшей тайне жизни. HarperOne. ISBN 978-0-06-228176-0.
Личная жизнь
Шахтер-Шаломи был женат четыре раза и был отцом 11 детей.[13] Когда он скончался, его пережила его жена, которой было 20 лет, Ева Ильсен, а также дети, внуки и правнуки.[18][19]
использованная литература
- ^ "Реб Залман з" л (1924–2014) ". Кол Алеф. Алеф Альянс за еврейское обновление. 3 июля 2014 г.
- ^ Нетанель Майлз-Йепез (6 июля 2014 г.). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, отец еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет». Huffington Post Блог. Получено 10 июля 2014.
- ^ а б Трейман, Дэниел (3 июля 2014 г.). «Залман Шахтер-Шаломи, пионер еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет». Еврейское телеграфное агентство. Получено 3 июля 2014.
- ^ Grob, Charles S .; Уолш, Роджер Н. (2005). Высшая мудрость: выдающиеся старейшины исследуют продолжающееся влияние психоделиков.. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 11. ISBN 0-7914-6517-9.
- ^ а б c Майлз-Йепез, Нетанел (3 июля 2014 г.). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, отец еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет». Блог Renewalist. Получено 6 августа 2016.
- ^ Миттлман, Алан; Сарна, Джонатан; Лихт, Роберт: "Еврейское государство и американское гражданское общество. Стр. 365. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 2002" ISBN 0-7425-2122-2
- ^ а б «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, еврейский пионер, умер в возрасте 89 лет». Бостонский глобус. 16 июля 2014 г.
- ^ а б c Шупак, Джоди (7 июля 2014 г.). «Раввин был иконой иудаизма нового века». The Canadian Jewish Times. Получено 16 января 2020.
- ^ "Виннипегское собрание устной истории еврейского возрождения". Коллекции американского иудаизма после Холокоста. 20 февраля 2017 г.. Получено 20 ноября 2019.
- ^ "История". Водолей Миньян. Получено 15 декабря 2015.
- ^ "Биография Залмана Шахтер-Шаломи". Коллекция Залмана М. Шахтер-Шаломи. Колорадский университет в Боулдере. Архивировано из оригинал 22 декабря 2015 г.. Получено 15 декабря 2015.
- ^ Празднование жизни и наследия Реба Залмана, заархивировано из оригинал 27 марта 2015 г., получено 16 января 2020
- ^ а б c d Вителло, Пол (8 июля 2014 г.). «Залман Шахтер-Шаломи, еврейский пионер, умер в возрасте 89 лет». Нью-Йорк Таймс.
- ^ Матанки, Евгений. "Залман Шахтер Шаломи: мечты за пределами гендерного эссенциализма". Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - ^ Матанки, Евгений. «Между медитативной молитвой и молитвенной медитацией: молитва в эпоху Водолея в мысли Залмана Шахтера-Шаломи». Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - ^ Бутник, Стефани (3 июля 2014 г.). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи умер в возрасте 89 лет». Таблетный журнал. Получено 3 июля 2014.
- ^ «Лауреаты Национальной еврейской книжной премии 2012 года». Еврейский книжный совет. Получено 16 января 2013.
- ^ «Семья раввина Залмана Шахтера отвечает на статью о его жизни». Еврейская почта и новости.
- ^ «Раввин Залман Шахтер-Шаломи». АЛЕФ.
внешние ссылки
- Статьи раввина Залмана Шактера-Шаломи
- Залман Шахтер-Шаломи в Найти могилу
- Указатель работ раввина Залмана Шахтера Шаломи
- Проект наследия Реба Залмана
- Патеос-интервью с Ребом Залманом о межконфессиональном диалоге
- За пределами еврейского триумфализма, интервью с Ребом Залманом от Patheos
- Коллекция Залмана М. Шахтера Шаломи, Библиотеки Боулдера Колорадского университета