WikiDer > Emberlitaş Hamamı

Çemberlitaş Hamamı
Вход в хаммам
Вид с улицы Диван Йолу

Emberlitaş Hamamı исторический Турецкая баня (турецкий: хамам) расположен на улице Диваньолу в Чемберлиташ окрестности Стамбул, Турция. Он был построен Мимар Синан в 1584 г.[1]

Творчество

Покровитель и архитектор

Вид с улицы на Хамами Чемберлитас и «Сгоревшую колонну»

Чемберлиташ Хамами был заказан Нурбану Султан, глава Стамбулцарский гарем после смерти второго мужа Селим II. После его смерти на престол взошел ее первый сын, и она носила титул «Мать султана». Она отвечала за охрану королевской семьи и имела высшие полномочия по осуществлению административного контроля над императорский гарем. Чтобы управлять ими, ей дали стипендию, которая увеличивалась с увеличением числа женщин в гареме. Она использовала его для создания нескольких благотворительных фондов, в том числе emberlitaş Hamamı.[2]

Основное предназначение хамама - благотворительного пожертвования - служить стамбульцам, однако он выполнял многие другие задачи. Это было дополнение к инфраструктуре, которое помогло передать власть императорской семьи, и благодаря своему экономическому успеху оно профинансировало создание новых комплексов мечетей, таких как Мечеть Атик Валиде комплекс в Стамбуле.[2]

Мимар Синан является признанным архитектором Чемберлиташ Хамами. Однако в его пятитомной автобиографии, которая претендует на все его завершенные работы, Чемберлиташ цитируется только один раз в пятом томе, написанном после его смерти. По сравнению с комплексом мечети Атик Валиде, который он перечисляет во всех пяти томах, Чемберлиташ Хамами, вероятно, был построен командой архитекторов, которые работали под его руководством и завершили его небольшие проекты практически без надзора.[2]

Внешний вид одного из куполов

Архитектурные элементы

Чемберлиташ был построен на Диван Йолу, дороге процессии от Византийская эпоха это когда-то привело в Рим.[3] Были две отдельные секции для мужчин и женщин. Мужской парадный вход был украшен золотой надписью на зеленом фоне, написанной поэтом Сай-И Даи, восхваляющим покровителя Нурбану Султан и хамам.[3] В отличие от этого, вход для женщин был помещен в уединенное место без декора, чтобы сохранить их скромность.

Первая комната emberlitaş Hamamı через вход - это гардеробная, или согуклюк, переодеться в ванну. Палаты построены из дерева, а пространство представляет собой гостиную для общения и место, где можно освежиться после службы.[3] После этого иликлик, или теплая комната, который представляет собой узкую прихожую для подготовки к горячей комнате, или сичаклик, где купаются люди.

В сичаклик Это квадратное помещение, но с размещением его 12 колонн, а также ванных комнат и ниш в нишах по периметру создается иллюзия двенадцатиугольного пространства. В центре - мраморная плита с подогревом, или göbektası, Где купальщики лежали, чтобы попотеть.[3]

В задней части Чемберлиташа находится печь, которая обеспечивает централизованное тепло для всего здания. Созданная по образцу древнеримских систем отопления, между нижней частью здания и фундаментом под ним образована полость, где дым и горячие газы циркулируют и проталкиваются через дымоходы между стенами для обогрева комнат, а кто-то разжигает огонь.[3]

Чемберлиташ Хамами позволил провести культурное собрание турок и привел к большому финансовому успеху. Когда упоминается в экономических отчетах, перечисляющих рейтинги успешной прибыли города, Чемберлиташ часто упоминается над многими другими местами бизнеса, такими как магазины, поля, сады и дома, которые облагались налогом на доход.[4]

Сотрудники

Чемберлиташ был расположен в центральном районе Стамбула, в окружении мечетей и недалеко от базара, поэтому он обслуживал большое количество стамбульцев, в основном мужчин. Из-за его популярности в хамаме было много разных позиций. Для женской секции был хамам Анаси или «мать хамама» в буквальном переводе.[3] Некоторые люди наблюдали за работой хамама, и под их руководством работала команда руководителей и сборщиков сборов. Здесь были повара, готовившие кофе и прохладительные напитки, кочегар, прачечные, банщики, слуги и теллаки (люди купающие клиентов).

Теллаки часто были мигрантами или людьми, у которых не было дома в Стамбуле, а вместо этого они постоянно жили в хамаме и отправляли часть своей зарплаты, которая состояла из чаевых, своей семье. До конца 18 века большинство из них были албанцами, и работа велась по наследству, и мужчины шли по стопам своих отцов, чтобы работать там.[3] Теллаки были выбраны на основе физической силы, внешнего вида и доступной личности, прежде чем их обучили искусству ухода за своими будущими клиентами, научившись мыть волосы, чистить их тела и массировать их с помощью чистящей перчатки.[3]

Внутренний вид мужского согуклука

Признаки износа и разрыва

Множественные пожары затронули emberlitaş Hamamı при его жизни. Вовремя Османская империятакие здания, как Чемберлиташ в Стамбуле, были построены из камня и кирпича.[2] Отсутствие пожарной части также увеличивало ущерб от каждого пожара.

В июле 1660 года произошел пожар, который бушевал так интенсивно в течение двух дней, что оставил Чемберлиташ и его окрестности настолько опустошенными, что арендная плата в хаммаме сократилась вдвое.[2]

В районе Стамбула, Турция, высока сейсмическая активность, поэтому в районе Чемберлиташ Хамами часто происходят землетрясения. Однако из-за того, что в хамамах чередуется кирпич со слоями каменной кладки, Чемберлиташ Хамами смог поглотить резкие движения.[2]

В 1719, 1754 и 1766 годах произошли мощные землетрясения, а в 1782 году произошел пожар, в результате которого хамам был серьезно поврежден.[2]

Ремонт / Модернизация

Икаретейн Это практика двойной аренды, которая стала популярной в восемнадцатом веке, поэтому люди вкладывали капитал в результате падения доходов Чемберлиташ. Позволив арендаторам стать совладельцами и не сдавать в аренду на ограниченные сроки, это побудило их вкладывать деньги в ремонт и реставрацию, а не бросать усилия после землетрясения или пожара в баню, от которой они должны были отказаться через несколько месяцев.[2] Так продолжалось до 1829 года, когда хамам больше не нуждался в финансовой помощи.

Фасадный вид на вход

Большинство обновлений, которые мы видим в настоящее время в emberlitaş Hamamı, произошли в девятнадцатом веке, когда было больше усилий по модернизации Турции, как и ее европейские аналоги.[2]

В феврале 1667-8 около 6% доходов Чемберлиташ было потрачено на водоводы и неуказанный ремонт.[2]

В 1768 году был издан королевский указ, запрещающий дальнейшее строительство хамамов, поскольку они создавали слишком большую нагрузку на воду и топливо. Это позволило сосредоточить внимание хамамов на ремонте и сохранении существующих структур.[2]

В 1770 году была проведена работа над надписью на мраморных перегородках мужской горячей комнаты, о чем свидетельствуют несоответствия в каллиграфии.[2]

До марта 1786 года водопроводы за пределами Стамбула, которые снабжали Чемберлиташ, снова ремонтировались.[2]

В 1790 году были также отремонтированы внутренние помещения и крыша Чемберлиташа и водных путей.[2]

В 1805 г. свинцовое покрытие куполов, водоводов и неустановленных мест.[2]

В период Танзимат, который проходил с 1839 по 1876 год, архитектура Стамбула претерпевала реформу, уделяя больше внимания византийским памятникам. Улицы были перестроены, чтобы направить их к этим реликвиям могущественного прошлого, а бани по сравнению с ними стали незначительными.[2]

Мустафа Решит ПашаГородской планировщик, побывавший в Европе с дипломатическими миссиями, восхищался европейским городским планированием и стремился воссоздать его в Стамбуле. В 1868 году он отремонтировал Диван Йолу вокруг Чемберлиташ Хамами после пожара 1865 года.[4]

Были проложены канализации, улицы были расширены, и улицы должны были прорезать кварталы, чтобы указать на исторические памятники, и все это потребовало частичного сноса части Чемберлиташ Хамами и его купола, что вынудило женскую часть быть закрытой на неопределенный срок.[4]

Уровень улицы, окружающий Чемберлиташ, поднялся настолько, что была построена лестница для входа в мужской согуклук и разорвана по диагонали, чтобы женщины могли получить доступ к собственному входу в женский иликлик.[4]

До декабря 2003 года женский согуклюк был преобразован в ресторан традиционной анатолийской кухни.[4]

Превращение в туристическую достопримечательность

С вступлением в Турецкая Республика в 1922 году бани устарели, часто полностью разрушаясь, чтобы освободить место для новой инфраструктуры. Однако у emberlitaş Hamamı был постоянный приток денег почти полностью от туристов, что позволяло ему оставаться на месте.[4]

После того, как люди стали жить в квартирах с ванными комнатами, хамамы стали все более устаревшими, поэтому Чемберлиташ Хамами посещали реже по необходимости и больше для поиска исторических реликвий.[4]

Туризм стал основным доходом для emberlitaş Hamamı, поскольку иностранные посетители теперь составляют большинство посещений самого хамама.[4]

Хамамы пользовались большой популярностью у иностранных туристов из-за своей романтичности в культурах как чувственного опыта в фильмах, произведениях искусства и историях путешественников на протяжении десятилетий. Среди них востоковедные картины, фильмы, путешествия, журналы и путеводители также внесли свой вклад в веру в то, что хамамы, такие как Чемберлиташ, заслуживают посещения.[2]

С другой стороны, многие турецкие граждане считают исторические реликвии, такие как Чемберлиташ Хамами, имеющими культурное значение, как обратный вызов Османской империи.

Архитектурное влияние

в Индийский город Бхопал, 18 век Хаммам-э-Кадими, был построен в стиле Чемберлиташ Хамами.[5]

Рекомендации

  1. ^ "История | emberlitaş Hamamı". Cemberlitashamami.com. Получено 2013-01-24.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Макарайг, Нина. Emberlitaș Hamamı в Стамбуле: биографические воспоминания турецкой бани. Edinburgh University Press Ltd, 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Ергин, Нина. «Купальный бизнес в Стамбуле: пример хамами Чемберлитас в семнадцатом и восемнадцатом веках». Банная культура анатолийских цивилизаций: архитектура, история и воображение, Peeters, 2011, стр. 142–169.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Цихоцкий, Нина. История жизни хамама Чемберлиташ: от бани до туристической достопримечательности.
  5. ^ Нат, Рабиндра (8 января 2018 г.). «400-летний турецкий курорт стал настоящим хитом в Бхопале». Азиатский век. Получено 28 февраля 2018.

Координаты: 41 ° 0′31,2 ″ с.ш. 28 ° 58′18,1 ″ в.д. / 41.008667 ° с.ш. 28.971694 ° в. / 41.008667; 28.971694