WikiDer > Чхве Ён Соль

Choi Yong-sool
В этом Корейское имя, то фамилия является Чой.
Чхве Ён Сул
Чхве Ён Соль портрет 888.jpg
Чхве Ён Соль, около 1954 г.
Родившийся(1904-11-09)9 ноября 1904 г.
Чхунчхон-Пукто, Японская Корея, Японская империя
Умер15 июня 1986 г.(1986-06-15) (81 год)
Родное имя최용술 / 崔 龍 述
Другие именаЧой Ён-Сул, Ёсида Асао, Ёсида Татудзюцу
РезиденцияТэгу
Национальность Южная Корея
СтильДайто-рю Айки-дзюдзюцу,
Хапкидо
ТренерТакеда Сокаку
КлассифицироватьДодзю,
Гроссмейстер
Род занятийМастер боевых искусств
Известные студентыДжи Хан-Джэ
Ким Му-Хонг
Ким Юн Сик
Известная школа (ы)Дэхан Хапки ЮКвон, Sool Dojang
[1][2][3][4]
последнее обновление: 23.02.2010
Чхве Ён Соль
Хангыль
최용술
Ханджа
Пересмотренная романизацияЧой Ён-сул
МакКьюн – РайшауэрЧои Ёнсул

Чхве Ён Соль (Корейский: 최용술; Ханджа: 崔 龍 述; 9 ноября 1904-15 июня 1986), альтернативное написание Чой Ён-сул, был основателем боевое искусство Хапкидо (Хангыль: 합기도; ханджа: 合氣道). Он родился в сегодняшнем Чхунчхон-Пукто, Южная Корея, и был доставлен в Япония вовремя Японская оккупация Кореи когда ему было восемь лет. Позже Чой заявил, что стал учеником Такеда Сокаку, и изучил форму джиу-дзюцу известный как Дайто-рю Айки-дзюдзюцу (大 東流 合 気 柔 術) в Японии.[5] Это оспаривается некоторыми сторонами[нужна цитата], из-за исторически резкого отношения между Японией и Кореейи отсутствие четких документальных свидетельств (см. ниже).

Чой вернулся в Корею после окончания Вторая Мировая Война а в 1948 году начал преподавать свое искусство в пивоварня принадлежит отцу его первого ученика Со Бок-Сеоб (Корейский: 서복섭; Сух Бок-Суб). Сначала он назвал свое искусство «Ю Сул» (Корейский: 유술) "или" Явара (Корейский: 야와라;柔 術) "позже изменив его на" Ю Квон Сул (Корейский: 유권 술;柔 拳術) »и« Хап Ки Ю Квон Сул (Корейский: 합기 유권 술;合 氣 柔 拳術) "и в конечном итоге Хапкидо.[6]

Чхве Ён Сул удостоен титулов додзю (Корейский: 도주;道 主), что можно перевести как «Хранитель пути», и Чангсия (Корейский: 창시자;創始 者), что означает просто «основатель».[7] Искусство хапкидо, современное Хва Ранг До, Кук Сул Вон, а также менее известные искусства, такие как Хан Пуль, все показывают влияние учения Мастера Чоя.[8]

биография

Принято считать, что Цой родился в 1904 году,[9] хотя в некоторых источниках он родился в 1899 году.[10] Непонимание его возраста связано с тем, что он остался сиротой, с задержками в регистрации новорожденных в правительстве (обычное дело в бедной Корее) и способ определения возраста в Корее. Его мать умерла, когда ему было 2 года, и его отец умер через некоторое время, оставив Чоя на попечение его тети.[10] По словам Чхве, он был похищен из своей родной деревни Йонг Донг в Чхунчхон-Пукто в 1912 году японским торговцем сладостями по имени Моримото, который потерял собственных сыновей и хотел усыновить Чоя. Чхве сопротивлялся и так доставил мастеру конфет, что его бросили на улицах Модзи. Япония. Чой пробился к Осака нищим и после того, как его схватила полиция, был помещен в Буддист храм, который заботился о сиротах в Киото. Настоятелем храма был монах по имени Вантанабе Кинтаро.[11]

Чхве провел в храме два года, и ему пришлось нелегко не только в школе, но и с другими детьми из-за его бедности. японский язык навыки и корейская национальность, которые выделяли его в Японии. Когда Ватанабэ спросил Чоя, в каком направлении он желает развить свою жизнь, он выразил интерес к боевым искусствам.[6] Это соответствовало темпераменту мальчика: Чой имел склонность вступать в драки, и его очень интересовали военные сцены, изображенные на фресках храма.

Храмовый монах (Вантанабе Кинтаро), по общему мнению, был другом Такеда Сокаку, основатель Дайто-рю Айки-дзюдзюцу система, которая является Японские боевые искусства Система подчеркивала методы с пустыми руками, основанные на стилях меча и тактике дзю-дзюцу, в которой Такеда был экспертом. Позже Такеда Сокаку также учил Морихей Уэсиба, основатель айкидо.

Во время японской оккупации Кореи все корейцы, работавшие в Японии, были требуется взять японское имя. Согласно посмертно опубликованному интервью, Чой получил японское имя Асао Ёсида (吉田 朝 男), когда ему было 11 лет.[11] или Ёсида Татудзюцу, согласно Со Бок-Сеоб. Чхве говорит, что его отвезли в дом Такэды и в додзё в Акита на горе Шин Шу, где он жил и тренировался с мастером 30 лет. В интервью также утверждается, что: Чхве путешествовал с Такэдой в качестве помощника учителя, Чой руководил демонстрационной командой Такэды, которая представила на Гавайях (около 1932 г.), Чой был нанят для поимки дезертиров, и что Чой был единственным учеником, который полностью понимал система, которой учил Такеда. Обратите внимание, что требование Чоя к проучившись под Takeda довольно спорным в Дайто-Рю кругах[нужна цитата], но, тем не менее, его цитируют многие современные хапкидоисты.

Другие источники помещают Чоя как простого слугу в доме Такэда,[12] в то время как третьи утверждают, что Чой не имел отношения к Такэде[нужна цитата] помимо посещения некоторых семинаров Такэды. Киссёмару Уэсиба, сын Морихея Уэсибы, заявил, что его отец сказал ему, что Чой посещал семинары, которые проводил Такеда со своим отцом в Хоккайдо и что его отец был старше Цоя.[13] Чой, очевидно, связался с Киссёмару, узнав о смерти Морихея.

Отретушированная фотография Такеда Сокаку около 1888 г.

Независимо от обстоятельств тренировки Чоя по боевым искусствам, он вернулся в Корею после Вторая Мировая Война и поселился в Тэгу, сначала продавали сладости, а потом разводили свиней. В 1948 году, после ссоры с несколькими мужчинами в споре из-за зерна в компании Seo Brewing Company, сын председателя пивоварни, Со Бок-сеоб, был так впечатлен его навыками самообороны, что Со пригласил Чоя обучать сотрудников пивоварни на импровизированном доджанг которую Со создал в помещении для этой цели. Таким образом, Со Бок Соб стал первым учеником Чхве Ён Сола. Позже Чой стал телохранитель отцу Со, который был важным конгрессмен в Тэгу.[8][14]

Распространение искусства

В 1951 году Чой и Со открыли Дэхан Хапки Ю Квон Сул Доджанг (Корейский: 대한 합기 유권 술 도장; Ханджа: 大 韓 合 氣 柔 拳術 道場), первая формальная школа обучения искусству. В 1958 году Чой Ён Соль открыл свою школу, впервые использовав сокращенное название Хапкидо. Обе школы находились в Тэгу. Некоторые из наиболее важных учеников этого периода были Ким Му-Хонг (Корейский: 김무홍) и Мун Чен Вон (Корейский: 문종 원).[8][14] Очевидно, Чой тоже учил людей на своем ферма в первые годы существования искусства, и именно так Джи Хан-Джэ (Корейский: 지 한재), один из великих эксплуататоров искусства, учился у Чоя.[15]

Основоположники двух искусств Ли Чжу Банг (Корейский: 이주 방) современных Хва Ранг До и Со Ин Хёк (Корейский: 서인혁; Сух Ин-Хёк) из Кук Сул Вон, Как полагают некоторые, тренировались с Чой Юн-Сул, хотя это спорно. Другие утверждают, что их обучение проходило в школе хапкидо Ким Му Хонга в Сеуле, с которой они, как известно, были связаны.[8]

В 1963 году Чой стал первым председателем Корейской ассоциации кидо (Дэхан Ки До Хве; Корейский: 대한 기도회; Ханджа: 大 韓 氣 道 會) и назначил одного из своих самых старших учеников, Ким Чон Юна (Корейский: 김정윤; также назначил Ким Чен Юна Генеральным секретарем.[8] Позже Ким отделился от организаций хапкидо, чтобы сформировать свою собственную организацию Хан Пул Хапкидо, хотя его искусство по-прежнему прочно основано на учении Чхве Ён Соля.[16] Другим выдающимся выдающимся учеником, который стал решающим для выживания полной системы Додзю Чоя, был Чинил Чанг, лично выбранный второй Додзю (гроссмейстер) и единственный человек, удостоенный 10-го дана и титула Додзю непосредственно от Додзю Чоя.

Важными учениками, которых обучал Чой в более поздние периоды его обучения, были Ким Чон Юн, Ким Юн-Сан (Корейский: 김윤상), который позже сформировал собственное ответвление Хапки юсул организация, чтобы сфабриковать и поддержать его ошибочные и ошибочные заявления о том, что он выживший гроссмейстер хапкидо.[17] и Пак Чон Хван (Корейский: 박정환), который тренировался у Чоя всего три года, является одним из последних учеников, открывших школу хапкидо в Америка, некоторые из которых работают и сегодня.[18][19][20]

Додзю Чой совершил специальную поездку в Соединенные Штаты в 1982 году, за несколько лет до своей смерти, чтобы посетить своего высокопоставленного инструктора Чинила Чанга в Нью-Йорке и возглавить создание Ассоциации хапкидо США. Мастер Майк Воллмерсхаузер, который был единственным американцем, обучавшимся под руководством самого Чхве Ён Сула, записал часть этого исторического визита на видеокассету, которая находится в руках Додзю Чинил Чанг. Последним желанием Додзю Чой было распространить Хап Ки До по всему миру, а также объединить искусство в одну семью, хотя Додзю Чой осознал в тот момент, что система раскололась на слишком много политических и враждующих фракций, чтобы это когда-либо могло произойти. . Он также хотел сохранить свою первоначальную систему нетронутой и полностью передать родословную своему преемнику, чего он и добился. Мастер Вольмерсхаузер пытался распространить это слово единства по всему миру до своей смерти в декабре 2002 года. Додзю Чанг сохраняет целостность и цель своей миссии, продолжая обучать своих учеников, как он это делал с тех пор, как несколько десятилетий назад прибыл в Соединенные Штаты.

Полемика

Утверждения Чоя о том, что он был учеником Дайто-рю под руководством Такэда Сокаку, оспариваются.[нужна цитата] и не подкрепленные записями о сборах и посещаемости Такэды Сокаку, которые существуют до сих пор. Однако, по мнению Киссёмару Уэсиба, сын Айкидо основатель Морихей Уэсиба, молодой кореец присутствовал на нескольких семинарах Такэда, что позволяет предположить, что некоторые корейские граждане прошли формальное обучение в Дайто-рю Айки-дзюдзюцу.[13] Можно только догадываться, почему имени Чоя нет в других дотошных записях. Утверждение некоторых о том, что отсутствие документации было связано с его корейским происхождением, трудно поддержать, поскольку в записях упоминаются другие корейские студенты. Другие утверждают, что, поскольку Чой был домашним слугой Такэды, логично предположить, что он обучался им или, по крайней мере, в его додзё. Существует сильное сходство с техниками, которым обучают в Дайто-рю, и техниками хапкидо.

Источник названия Хапкидо также оспаривается. Ученица Чхве Ён-Сула, Джи Хан-Дже, утверждает, что придумал название для этого искусства. Со Бок-Сеоб заявляет в интервью 1980 года, что Чон Му Кван впервые использовал этот термин для обозначения искусства, а также представил символ орла для представления искусства.[6]

Преемник

2-я церемония Додзю Чанг Чинил Хапкидо

  • Фотографии предоставлены cchapkido.com

  • 2-й Хапкидо Додзю Чанг, Чин Иль и Чжункикван, гроссмейстер Лим, Хён Су 2.jpg
  • Хапкидо 2-й Додзю Чанг, Чин Иль и Чжункикван, GM Лим, Хён Су 3.jpg

Непосредственный ученик Цоя, Чинил Чанг 15 января 1985 года унаследовал титул Додзю в личной и полной системе Хапкидо Чоя, став вторым гроссмейстером прямой линии.[21]

5 апреля 1985 года Чой лично вручил Чангу единственный существующий сертификат 10 дан в истории хапкидо.[21][22] Чанг также имел честь стать первым мастером хапкидо, получившим сертификат 9 дан от Чоя в 1980 году.[21]

11 апреля 1985 года последовала крупная церемония открытия. Историческое событие освещалось и задокументировалось Korea Sports News и MBC Korean Television. Присутствовали Чхве Ён Соль, Чанг и сын Чхве, покойный Чхве Бок-Ёль.[22][23] Чанг - единственный мастер хапкидо, когда-либо удостоенный титула 10 дан и додзю непосредственно от Чоя. Чой оставил полную документацию и записи системы Чангу, который продолжал исследовать и документировать полную историю и развитие хапкидо.[22]

Кроме того, будущий гроссмейстер, который был лично обученным учеником Чоя за закрытыми дверями, получил сертификаты о назначении, второй - от 1 декабря 1977 года, а третий - от 5 марта 1980 года. Это дало Чангу более прогрессивную силу и авторитет. в Ассоциации Хапкидо Чоя.[23] Эти особые сертификаты, наряду с его 9-м даном в 1980 году и 10-м даном в 1985 году, наглядно демонстрируют, что Чой готовил Чанга к будущему гроссмейстеру хапкидо.[21]

Интимное видеоинтервью Чана (одно из нескольких более чем десятилетий) с его учителем Додзю Чой во время его визита в Нью-Йорк подверглось злоупотреблениям в результате многочисленных интерпретаций и переводов.[11] Некоторые даже ошибочно утверждали, что сами провели интервью, что еще больше затуманило и исказило правду и серьезность, присущие интервью.[24] Эти бесконечные искажения обычно опровергались в различных СМИ каждый раз, когда они появлялись.[25]

В 2013 году Додзю Чанг преподавал в небольшой группе в Нью-Йорке, посвященной сохранению хапкидо, после того, как до этого десятилетиями содержал коммерческую школу, а также преподавал хапкидо в Организации Объединенных Наций.[23] Многие недоброжелатели распространяют о нем бесконечные домыслы. Одна линия преемственности вызвала дальнейшее противоречие, заявив, что Чхве передал систему своему единственному сыну, Чхве Бок-Ёлю, что неверно, вводит в заблуждение и оскорбляет наследие и желания Чоя.[26][27][28] Журнал Black Beltуважая Чинила Чанга как второго преемника линии передачи, попросил его написать краткий некролог о Чое, который появился в апрельском выпуске 1987 года.[29][30]

Доджу Чанг мирно скончался во сне 23 февраля 2018 года в возрасте 77 лет в результате гипертонической сердечно-сосудистой болезни.[31]

Студенты

Многие люди утверждали, что они ученики Чхве Ён Суля, и часто бывает трудно проверить, верны ли эти утверждения. Это список людей, которые долгое время учились у Цоя.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "합기도 ①" В архиве 2015-03-23 ​​в Wayback Machine в Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과 사전) (на корейском)
  2. ^ "합기도 ②" В архиве 2015-03-23 ​​в Wayback Machine в Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과 사전) (на корейском)
  3. ^ "합기도 ③" В архиве 2015-03-23 ​​в Wayback Machine в Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과 사전) (на корейском)
  4. ^ "합기도 ④" В архиве 2015-03-23 ​​в Wayback Machine в Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과 사전) (на корейском)
  5. ^ 허인욱 의 무인 이야기 장보고 와 정년 그리고 송징 (на корейском)
  6. ^ а б c Хентц, Эрик (редактор), Таймс Тхэквондо Vol. 16, No. 8. Tri-Mount Publications, Айова, 1996. «Начало хапкидо. Интервью с мастером хапкидо Со, Бок-Сеоб» Майка Воллмерсхаузера.
  7. ^ "Документ без названия". hapkiyusul.com. Архивировано из оригинал 7 февраля 2016 г.
  8. ^ а б c d е Ким, Хе-Ён. Хапкидо (поочередно Библия хапкидо). Эндрю Джексон Пресс, Батон-Руж, Луизиана, 1991.
  9. ^ Тедески, Марк (2000). Хапкидо: традиции, философия, техника. Бостон, Массачусетс: Уэтерхилл. п. 64. ISBN 978-0-8348-0444-9.
  10. ^ а б Кимм, доктор Хе-Янг (2008). История Кореи и Хапкидо. Батон-Руж, Луизиана: Hando Press. п. 236.
  11. ^ а б c Посмертно опубликованное интервью с Чхве Ён Солом (1982) В архиве 2007-04-03 на Wayback Machine.
  12. ^ Скотт Шоу (1996). Хапкидо: корейское искусство самообороны. Бостон, Массачусетс: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-2074-0.
  13. ^ а б Пранин, С. (1988). Журнал Айкидо, AikiNews, 77. Интервью с Киссёмару Уэсиба: первые дни айкидо В архиве 2006-07-04 в Wayback Machine.
  14. ^ а б c [박정진 의 무맥] (24) 일본 에서 다시 돌아온 화랑 무예 합기도. [박정진 의 무맥] (24) 일본 에서 다시 돌아온 화랑 무예 합기도 - 세상 을 보는 눈, 글로벌 미디어 - 세계 일보 (на корейском).
  15. ^ 이소룡 과 대결 했던 합기도 고수 지 한재 방한 세미나 В архиве 2010-04-15 на Wayback Machine 2010-01-12 chosun.com (на корейском)
  16. ^ Ким, Чон Юн. Личное интервью с Мэтью Роджерсом. Сеул. 1995 г.
  17. ^ Спидель, Род. «Йонг Сул Кван; История штаб-квартиры Хапкидо Хапкисул». Таймс Тхэквондо. Ноябрь 2006 г. / Том 26. №6. Статья составлена ​​Барри Рестолл.
  18. ^ Мастер Парк В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine
  19. ^ "Семейное древо Хапкидо". sinmoohapkido.be. Архивировано из оригинал на 2015-09-24.
  20. ^ "Мастер Хун Парк". Архивировано из оригинал 3 марта 2012 г.
  21. ^ а б c d Джордано, Винсент (2003). Скрытые мастера боевых искусств. Нью-Йорк: неопубликованная рукопись.
  22. ^ а б c Джордано, Винсент (12 мая 2006 г.). Интервью с Додзю Чинил Чанг. Нью-Йорк: Личное интервью.
  23. ^ а б c Джордано, Винсент (1 февраля 2013 г.). Интервью с Додзю Чинил Чанг. Нью-Йорк: Личное интервью.
  24. ^ Чон Бэ, Рим; Шея, Джо; Берк, Майк (июнь 1999 г.). «Рождение хапкидо: основатель Чхве Ён-сул раскрывает правду о происхождении искусства». Журнал Black Belt: 130–139.
  25. ^ Джордано, Винсент (август 1999). "Ересь истории хапкидо?". Журнал Black Belt: 43.
  26. ^ «Покойный Чхве Бок-Йоэль как второй преемник Хапкидо». Архивировано из оригинал 15 февраля 2016 г.
  27. ^ «Ким Юнг Сан как третий преемник Хапкидо». Архивировано из оригинал 17 февраля 2015 года.
  28. ^ Рестолл, Барри (ноябрь 2006 г.). "Молодой Сул Кван: История корейского Хапкидо Хапкиюсул штаб-квартиры". Tae Kwon do Times: 24–28.
  29. ^ Чанг, Чинил (апрель 1987 г.). "Уходит основатель хапкидо Чой". Журнал Black Belt: 16.
  30. ^ Янг, Роберт (январь 1994). «Дзюдзюцу против Хапкидо». Журнал Black Belt: 26–31.
  31. ^ "Сообщество хапкидо оплакивает кончину великого мастера Чинила Чанга". 16 марта 2018 г.
  32. ^ Д'Алоя, Майкл; Глидден, Шерил (сентябрь 2006 г.). «10 оригинальных ударов хапкидо». Журнал Black Belt: 108–117.
  33. ^ Глидден, Шерил; Д'Алоя, Майкл (май 2005 г.). «Грандмастер Лим, Хён Су, Таинственное очарование Хапкидо». Таймс Тхэквондо: 30–39.
  34. ^ Хан, Бонг Су (1974). Хапкидо: корейское искусство самообороны. Бербанк, Калифорния: Ohara Publications, Inc., стр. 7.

дальнейшее чтение

  • Ким, Хе-Ён. Хапкидо II. Эндрю Джексон Пресс, Батон-Руж, Луизиана, 1994.
  • Кимм, Хе-Янг. «История Кореи и хапкидо». Hando Press, Батон-Руж, Луизиана, 2008 г.
  • Мён, Кванг-Сик. Корейское хапкидо; Древнее искусство мастеров. Всемирная федерация хапкидо, Лос-Анджелес, Калифорния, 1976.
  • Тедески, Марк. «Хапкидо: традиции, философия, техника». Уэзерхилл, Бостон, Массачусетс, 2000 г.

внешняя ссылка