WikiDer > Хроники Иерахмеила

Chronicles of Jerahmeel

В Хроники Иерахмеила это объемный труд, в значительной степени основанный на Псевдо-Филонболее ранняя история библейских событий и представляет особый интерес, поскольку включает иврит и арамейский версии некоторых дейтероканонический книги в Септуагинта.

В Хроники были опубликованы на английском языке как Хроники Иерахмеила, или историческая еврейская Библия посредством Королевское азиатское общество, переведено Моисей Гастер, 1899. Гастер изложил в своем обширном предисловии свое мнение (стр. Xx), что Хроники были составлены из нескольких еврейских источников, некоторые из которых были довольно древними, а другие - более поздними.[1]

Настоящий составитель хроник называет себя «Элеасар бен Ашер Левит», который, по словам Гастера, жил в Рейнланд в 14 веке. Самые последние события, изображенные в Хроники относятся ко времени Крестовые походы, но вся остальная часть относится к периоду до 70 г. н.э. Среди ранних источников, цитируемых в работе, - рабби I века Элиэзер бен Гиркан.

Гастер объяснил, что он выбрал название «Хроники Иерахмеила» вместо «Хроники Элеасара» из-за его анализа, согласно которому Элеасар был просто составителем, в то время как загадочный «Джерахмил» является источником, наиболее широко воспроизводимым после Йосиппон который в остальном сохранился. Этот «Ирахмеил» с тех пор был идентифицирован как Ирахмил бен Соломон, который, как считается, процветал в Италии около 1150 года. После тщательного обсуждения всех текстовых свидетельств Гастер далее пришел к выводу, что, как и тесно связанный Сефер ха-Яшар, он полагается на источники, в конечном итоге зависящие от Исидор Севильский, что особенно очевидно в упоминании "Франки" и "Лангобарды" среди Сыновья Ноя.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гастер, Моисей (1899). Хроники Иерахмеила. Лондон: Королевское азиатское общество.

внешняя ссылка