WikiDer > Церковь и школа Викки

Church and School of Wicca
• ‡ церковь икати викчи ‡ •
Churchandschoolofwiccalogo.jpg
Логотип церкви и школы Викки
Формирование1903
ТипНовое религиозное движение
Викка
Штаб-квартираХинтон, Западная Вирджиния, США.
Учредители
Гэвин и Ивонн Фрост

Церковь и школа Викки был основан Гэвин Фрост и Ивонн Фрост в 1968 году. Это была первая признанная на федеральном уровне церковь религии, известной как Викка в Соединенные Штаты. Он хорошо известен своими заочные курсы об уникальной интерпретации Викки Морозами. Церковь и школа расположены в г. Бекли, Западная Вирджиния.

История

Церковь Викки была основана в 1968 году.[1] Гэвин Фрост был аэрокосмическим инженером британского происхождения.[2] Работая в аэрокосмической компании на юге Англии Солсбери Плейн- район, изобилующий доисторическими памятниками - он заинтересовался друиды.[3] Его жена Ивонн была американкой с опытом работы в Спиритизм.[2] Затем он заявил, что был инициирован в викканскую группу в Сент-Луис, штат Миссури.[3] Живя в Сент-Луисе, они разработали заочный курс для обучения других людей Викке, рекламируя эти курсы как «Школу Викки».[4]Они утверждали, что, распространяя свое религиозное учение в форме заочного курса, они охватывают более широкий круг людей, чем формы Викки, основанные на инициации, и что это необходимо для того, чтобы религия стала «сильной религиозной силой». ".[2] Они твердо верили, что Викка должна быть представлена ​​публично, полагая, что секретность, которую соблюдают некоторые группы виккан, вызвала недоверие и преследование со стороны общества.[3]

«Люди, которые действительно попадают в беду, - это люди, которые ведут себя полусекретно; именно так появляются слухи. Будьте публичными. Правительство будет защищать ваше право до самого конца, потому что так мы устроены в США. Но если вы» Если ты будешь частным и секретным, люди придут и сожгут твой сарай посреди ночи. И тогда кто будет защищать тебя ».

Гэвин и Ивонн Фрост[5]

Фросты приняли термин «Викка» в конце 1960-х, когда он получал все более широкое распространение в сообществе языческого колдовства как название их религии.[6]Пара сопротивлялась использованию термина «язычник» до конца 1970-х годов.[2] В 1975 году Ивонн заявила, что «я не считаю себя язычником. Я не поклоняюсь никакому природному божеству. Я поднимаюсь к безымянному, у которого нет пола».[7]

Вместе со своими адвокатами Гэвин добился религиозного признания своей школы от Служба внутренних доходов в 1972 г .; это привело к тому, что его Церковь стала первой признанной церковью Викки в Соединенных Штатах.[4] Позже в том же году они начали работать над своей церковью и школой на постоянной основе.[4] Гэвин назначил себя архиепископом, а Ивонн епископом, и они наградили себя. доктора богословия через Церковь.[4] Пара переехала сначала в Салем, штат Миссури- где у них была свиноферма[7]- а затем Нью-Берн, Северная Каролина в 1974 г.[4] Там они пытались создать сообщество выживания, но это не удалось.[4] В конце 1970-х годов они начали проводить ежегодный «Семинар Самайн», на котором проводились семинары, ритуалы и лекции, в основном для студентов заочного обучения.[8] В 1996 году они переехали в Хинтон, Западная Вирджиния.[4] Впоследствии они переехали в Западную Вирджинию в 1993 году, где Гэвин перешел в Сидхе в 2016 году.

В 1985 году Церковь Викки участвовала в Деттмер против Лэндона дело, во время которого Окружной суд Вирджинии постановил, что Викка является законной религией в соответствии с законодательством США. Тюремные власти Вирджинии подали апелляцию, и в 1986 году судья Дж. Бутцнер из Федеральный апелляционный суд поддержал первоначальное решение.[4] Это сделало Викканскую церковь единственной признанной на федеральном уровне викканской церковью, чей статус религии был подтвержден в федеральном апелляционном суде.[4]

В американском викканском и более широком современном языческом сообществе Морозы были в центре различных споров, особенно по таким вопросам, как гомосексуализм и богословие.[9] Викканка Марго Адлер предположила, что большая часть этого противоречия возникла из-за «кривого и довольно причудливого чувства юмора Гэвина и его склонности говорить что угодно, чтобы кого-то поднять», что, по ее мнению, приводило к тому, что Морозов часто «неправильно понимали».[9] В лицо, она думала, что Морозы «всегда были восхитительно», с Gavin быть «добрым и с чувством юмора» и Ивонн быть «откровенными и даже немного чопорный».[7]

Они выпустили книгу под названием Библия ведьмы, что вызвало возмущение в викканском сообществе.[9] Многие критики назвали ее «колдовской книгой».[9] Многие из основных учений, представленных в книге, такие как акцент на существовании бесполого монотеистического божества, полностью расходились с господствующей викканской верой.[9] Многие виккане были возмущены этим словом В как это было указано в названии, предполагая, что оно несло некую форму власти в викканском сообществе.[7] Его комментарии по поводу расы и пола также вызвали споры.[10]

Вера и учение

Церковь Викки определяет Викку как монотеистический религия.[11] Гэвин выразил мнение о существовании единого Бога, абстрактного, непознаваемого и не нуждающегося в поклонении.[7] Это одно из учений, которое отличает его от других викканских традиций.[3] В отличие от многих других викканских групп, не было особого акцента на женской божественности или женственности, и Гэвин назвал верования о древнем матриархате «марксистской ересью».[12]

Он также выразил веру в «каменных богов», «идолов», которые созданы людьми в качестве хранилища для энергия которые затем можно использовать в магических целях.[7]

Церковь учила, что астральный Царство, которое они назвали «Сидхе», состоит из десяти уровней.[3] Они учили, что у каждого человека есть душа, которая проходит через прогрессивную систему реинкарнация хотя это можно узнать.[13] По мнению Морозов, перенаселенность привели к тому, что на Земле воплотились «низшие души».[13]

Церковь учила кундалини сексуальные практики. К ним относятся «интроитус», когда секс без оргазм считалось формой подчинения Богу.[13]

Влияние и наследие

Десятки тысяч учеников начали двенадцатурочный курс Школы в Викке, хотя только несколько тысяч закончили его из-за строгости курса.[9]В 2006 году викканский журналист Марго Адлер предположил, что Школа Викки могла быть ответственна за формирование целых ста шабашей.[9]

Учебный план

Учебная программа школы включает занятия по различным предметам, связанным как с Виккой как религией, так и с оккультными и метафизическими исследованиями и практиками в целом. Эти занятия начинаются с "Основного Колдовство"курс, который длится" год и день ". Другие темы включают: Продвинутый Кельтское колдовство и Шаманизм, Астральное путешествие, Астрология, Графология, Mystical Awareness, Natural Wicca Survey, Практический курс Колдовство, Прогноз, Экстрасенс и Травяной Выздоровление, и Тантрическая йога.[14] Большая часть курса обучения доступна студенту на видео.

Чартеры

Церковь и школа зафрахтованный несколько других церквей и групп.[15] В первые годы существования Церкви рукоположения в отдельные лица, а иногда и хартии в церкви иногда предлагались исключительно на основе церковных заочных курсов. Однако из-за нескольких случаев мошенничества с использованием церковных полномочий, неправомерных действий этих лиц и / или использования материалов курса для опорочения Церкви и религии Викки, а также публичных споров по поводу этих случаев, от этой практики отказались, поскольку от 1976 года. В некоторых случаях уставы были отменены.

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Клифтон 2006, п. 89; Гайли 2008, п. 61.
  2. ^ а б c d Клифтон 2006, п. 89.
  3. ^ а б c d е Адлер 2006 г., п. 133.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Гайли 2008, п. 61.
  5. ^ Адлер 2006 г., п. 415.
  6. ^ Дойл Уайт 2010. п. 193.
  7. ^ а б c d е ж Адлер 2006 г., п. 132.
  8. ^ Адлер 2006 г., п. 431.
  9. ^ а б c d е ж грамм Адлер 2006 г., п. 131.
  10. ^ Адлер 2006 г.С. 131–132.
  11. ^ Адлер 2006 г.С. 96, 131.
  12. ^ Адлер 2006 г., с. 133, 134.
  13. ^ а б c Адлер 2006 г., п. 134.
  14. ^ Официальный сайт церкви и школы Викки
  15. ^ Сайт Controversial.com

Библиография

Адлер, Марго (2006) [1979]. Рисование Луны: ведьмы, друиды, богини-поклонники и другие язычники в Америке (Пересмотренная ред.). Лондон: Пингвин. ISBN 978-0-14-303819-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
Клифтон, Час С. (2006). Ее скрытые дети: рост Викки и язычества в Америке. Оксфорд и Лэнхэм: АльтаМира. ISBN 978-0-7591-0202-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Дойл Уайт, Итан (2010). «Значение слова« Викка »: исследование этимологии, истории и языческой политики». Гранат: Международный журнал языческих исследований. 12 (2): 185–207. Дои:10.1558 / pome.v12i2.185.CS1 maint: ref = harv (связь)
Дойл Уайт, Итан (2016). Викка: история, вера и сообщество в современном языческом колдовстве. Брайтон, Чикаго и Торонто: Sussex Academic Press. ISBN 978-1-84519-754-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
Гайли, Розмари Эллен (2008). "Церковь и школа Викки". Энциклопедия ведьм, колдовства и викки (третье изд.). Нью-Йорк: Checkmark Books. С. 61–62. ISBN 978-0816071043.CS1 maint: ref = harv (связь)
Ллойд, Майкл Г. (2012). Небесный Бык: Мифическая жизнь Эдди Бучинского и восстание нью-йоркских язычников. Hubbarston, Mass .: Asphodel Press. ISBN 978-1-938197-04-8.

дальнейшее чтение

  • Энциклопедия Викки и колдовства - Рэйвен Гримасси (1 сентября 2000 г.) Llewellyn Publications ISBN 1-56718-257-7, ISBN 978-1-56718-257-6
  • Энциклопедия ведьм и колдовства - Розмари Эллен Гайли (июль 1989 г.) Факты в файле ISBN 0-8160-1793-X, ISBN 978-0-8160-1793-5
  • Энциклопедия современного колдовства и неоязычества - Шелли Рабинович и Джеймс Льюис (1 октября 2002 г.) Цитадель ISBN 0-8065-2406-5, ISBN 978-0-8065-2406-1
  • Книга ведьм: энциклопедия колдовства, викки и неоязычества - Раймонд Бакленд (1 ноября 2001 г.) Visible Ink Press ISBN 1-57859-114-7, ISBN 978-1-57859-185-5
  • Библия доброй ведьмы - Гэвин и Ивонн Фрост (декабрь 1999) Годольфин Хаус ISBN 0-9630657-6-9, ISBN 978-0-9630657-6-6
  • Люди Земли: новые язычники говорят - Лоуренс Бонд и Эллен Эверт Хопман (1996) (переиздан как Быть язычником: друиды, виккане и ведьмы сегодня в 2002 году Destiny Books ISBN 0-89281-904-9) Опрос.

внешняя ссылка