WikiDer > Диоген из Оэноанды

Diogenes of Oenoanda

Диоген из Оэноанды (Греческий: Διογένης ὁ Οἰνοανδεύς) был Эпикурейский Греческий из 2 века нашей эры, который вырезал краткое изложение философии Эпикур на портик стена в древнегреческом городе Oenoanda в Lycia (современный юго-запад индюк). Сохранившиеся фрагменты стены, первоначально простирающейся примерно на 80 метров, составляют важный источник эпикурейской философии. Надпись, написанная на греческом языке, излагает Эпикур'учения о физика, эпистемология, и этика. Первоначально он состоял из 25 000 слов и занимал 260 квадратных метров пространства на стене. Восстановлено менее трети его.

Жизнь

О жизни Диогена ничего не известно, кроме той ограниченной информации, которую он нам открывает. Сама надпись, датированная концом 2 века,[1] теперь назначен на эпиграфический основания для Адрианик период, 117–138 ОБЪЯВЛЕНИЕ.[2] Диоген был достаточно богат, чтобы приобрести большой участок земли в городе Oenoanda построить (или, возможно, купить) площадь для отображения его надписи. Как человек, обретший мир, практикуя учения Эпикур, он говорит нам, что в старости он был побужден «помогать и тем, кто придет после нас» и «поэтому помещать средства спасения посредством этого притвора».[3]

Надпись

Диоген построил прямоугольную площадь, окруженную портиком и обставленную статуями.[3] На одной из меньших сторон он разместил портал, а на противоположной стороне, возможно, находился его мавзолей. На двух больших сторонах он написал длинный отчет о Эпикурейский доктрины.[3] Надпись была высотой 2,37 метра,[4] и протянулся примерно на 80 метров. Первоначально он состоял из 25 000 слов и занимал около 260 квадратных метров пространства на стене.[5] Он был обнаружен в 1884 году, а первые 64 фрагмента были опубликованы в 1892 году. С тех пор было обнаружено больше фрагментов, в частности, в ходе серии раскопок, проведенных Мартин Фергюсон Смит.[4] Возможно, четверть надписи восстановлена.[4] Новые детали обнаруживаются при раскопках Deutsches Archäologisches Institut;[6] среди частей, обнаруженных в 2008 году, было заявление о ПлатонРусская теория космогонии.[7]

Надпись содержит три трактата, написанные Диогеном, а также различные буквы и изречения:

  • Трактат по этике, который описывает, как удовольствие это конец жизни; как добродетель средство для ее достижения; и объясняет, как достичь счастливой жизни.[8]
  • Трактат по физике, который имеет много параллелей с Лукреций, и включает обсуждения мечты,[9] то боги, и содержит отчет о происхождении людей и изобретении одежды, речи и письма.[10]
  • Трактат о старости, который, похоже, защищал старость против насмешек молодежи, хотя мало что из этого трактата сохранилось.[9]
  • Письма Диогена друзьям, который включает письмо, адресованное некоему Антипатру, относительно эпикурейского учения о бесчисленных мирах.[8]
  • Эпикурейские изречения, сборник изречений Эпикура и других выдающихся эпикурейцев, который был добавлен в конец трактата по этике.[11]
  • Письма Эпикура, который включает письмо матери Эпикура на тему снов.[9]

Юрген Хаммерштадт, филолог из Кельнского университета, и эпиграф Мартин Фергюсон Смит перевели некоторые из фрагментов, обнаруженных в Оэноанде. «Он был замечательным человеком и космополитом», - говорит Хаммерштадт, комментируя цитату из перевода Смита отрывка, в котором Диоген заявляет, что он сделал надпись: «Не в последнюю очередь для тех, кого называют иностранцами, поскольку они не иностранцы. Ибо, в то время как разные сегменты Земли дают разным людям разные страны, весь компас этого мира дает всем людям одну страну, всю Землю и один дом, мир ». [Журнал «Археология», август 2015 г. «В поисках философского камня»]

Примечания

  1. ^ Пауэлл и Барбер 1921, п. 31 год
  2. ^ Смит 1996, стр. 43–8
  3. ^ а б c Реале 1990 года, п. 45
  4. ^ а б c Морфорд 2002, п. 128
  5. ^ Смит 2001, п. xxi
  6. ^ "Ойноанда и самая большая надпись древнего мира". Архивировано из оригинал 21 февраля 2009 г.. Получено 2009-06-29.
  7. ^ Был Диоген über Platon dachte
  8. ^ а б Пауэлл и Барбер 1921, п. 33
  9. ^ а б c Морфорд 2002, п. 129
  10. ^ Пауэлл и Барбер 1921, п. 32
  11. ^ Пауэлл и Барбер 1921, п. 34

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка