WikiDer > Doeg люди

Doeg people
Doeg
Pomeiooc.in.1585.png
Акварель Джон Уайт с изображением алгонкинской деревни, похожей на деревни в Tsenacommacah.
Всего населения
Вымерли как племя
Регионы со значительным населением
Вирджиния и Мэриленд
Языки
Piscataway или же Nanticoke (исторический)
Религия
Родная религия
Родственные этнические группы
Nanticoke, Памунки, Чикагомини

В Doeg (также называемый Dogue, Taux, Tauxenent)[1] были Коренной американец люди, которые жили в Вирджиния. Они говорили Алгонкинский язык и, возможно, была ветвью Nanticoke племя, исторически основанное на Восточный берег Мэриленда. Нантикок считался алгонкинским Ленапе как «деды». Доэги известны своим рейдом в июле 1675 года, который способствовал колонистывосстание в Восстание Бэкона.

Фон

Племя Doeg (или Dogue) в Вирджинии было частью прибрежной Алгонкинский язык семья. Они наверное говорили Piscataway или диалект, похожий на Nanticoke.

Согласно одной версии, Doeg базировался на территории, которая сейчас Округ Кинг-Джордж, но примерно за 50 лет до основания Джеймстаун (ок. 1557 г.), они разделились на три части, группы собирались Кэролайн Каунти и Графство принца Уильяма, и один оставшийся в Короле Георге.[2]:4

Когда Капитан Джон Смит посетил верхний Река Потомак в 1608 г. он отметил, что Taux жил там выше Aquia Creek, с их столицей Tauxenent расположен на «острове Доггс» (также известном как Миомпсе или же May-Umps, сейчас же Мейсон Шек, Вирджиния.) Они собирали рыбу и выращивали кукурузу. Другие деревни были в Памакокак (позже на английском языке "Quantico"), вместе Quantico Creek; Йозококомико (ныне Powell's Creek); и Ниопско (Neabsco Creek). С ними были связаны другие Алгонкинские народы - Мойяуны (Piscataway) со стороны Мэриленда, а Накочтанк (Анакостан) в том, что сейчас Вашингтон, округ Колумбия площадь. На карте Смита также показано поселение под названием Tauxsnitania, считается близким к современному Ватерлоо в графстве Фокье, на территории Сиуан-Говорящий Manahoac племя.

Джон Ледерер, посетивший Пьемонт регион Вирджиния в 1670 г. писал, что вся территория была

"раньше владели такчи, известные под псевдонимом Доги, но ... индейцы, сидящие сейчас здесь, делятся на несколько [сиуанских] народов Махок, Nuntaneuck псевдоним Nuntaly, Нахиссан, Сапон, Манагог, мангоук, Акернатаци и Монакин и т. д. "Кроме того," Индейцы, которые сейчас сидят в этих краях [сиуаны], - это не те, кого англичане выслали из Вирджинии [Доик], а народ, изгнанный врагом [Сенека?] с северо-запада и приглашенный в сидеть здесь у оракула более четырехсот лет с тех пор, как они утверждают, что древние жители Вирджинии были гораздо более грубыми и варварскими, питаясь только сырым мясом и рыбой, пока они не научили их сажать кукурузу ... "[3]

Граница

В 1650-х годах, когда английские колонисты начали заселять Северная шея граница, тогда известная как Чикакоан (Secocowon), какой-то Doeg, Patawomeck и Раппаханнок начали движение в регион. Они присоединились к местным племенам в оспаривании претензий поселенцев на землю и ресурсы. В июле 1666 года колонисты объявили им войну. К 1669 году колонисты запатентовали земли к западу от Потомака вплоть до севера. Остров милорда. К 1670 году они изгнали большую часть доэгов из колонии Вирджиния в Мэриленд - кроме тех, кто жил по соседству с Нанзатико/ Портобаго в Кэролайн Каунти, Вирджиния.[1]:97

Англичане продолжали преследовать Доэга на Северном перешейке. В июле 1675 года отряд Доэга перешел через Потомак и украл свиней у Томаса Мэтью в отместку за то, что он не заплатил им за торговые товары. Мэтью и другие колонисты преследовали их до Мэриленда и убили группу Доэгов, а также невинных Саскуэханнок. Военный отряд Доига в ответ убил сына Мэтью и двух слуг на его плантации.[4]

Вирджинское ополчение во главе с Натаниэль Бэкон вошел в Мэриленд, напал на Доэга и осадил Саскуэханнок. Это спровоцировало общую реакцию колонии Вирджиния против туземцев, которая привела к "Восстание Бэкона". После этого конфликта Доэги, похоже, стали союзниками Нанзатико племя, которое заплатило за освобождение некоего Доэга, заключенного в тюрьму за убийство домашнего скота в начале 1692 года.[1]:104 Doeg сохранял присутствие около Nanzatico в "Doguetown" (около Милфорд в графстве Кэролайн) еще в 1720 году.[2]:43

"Валлийский" спор

А крайняя теория подключил Doeg к апокрифический 12 век валлийский князь по имени Мадок, который, согласно фольклору, побывал в Северной Америке. Теория последовала за утверждениями в конце 17 века о том, что люди, называющие себя «Доэги», живущие в Провинция Северная Каролина, понял Уэльский язык.[5]

Священник валлийского происхождения преподобный Морган Джонс сказал: Томас Ллойд, лейтенант-губернатор Провинция Пенсильвания что он был схвачен в 1669 году членами племени, называвшего себя «Доэг». Джонс сказал, что похитители пощадили его жизнь только после того, как их шеф услышал, как Джонс говорит на валлийском языке, который понимал вождь. По сообщениям, Джонс утверждал, что он оставался с Доэгом несколько месяцев и проповедовал им на валлийском языке. Позже Джонс вернулся в английские колонии и намного позже, в 1686 году, написал отчет о своих приключениях.[нужна цитата] Однако валлийский историк Гвин А. Уильямс прокомментировал (в 1979 г.), что этот анекдот был "полным Фарраго и, возможно, был задуман как фальсификация".[6]:76 Помимо маловероятности их связи с Мадоком (если он существовал), «Доэг», с которым столкнулся Джонс, были описаны как подгруппа Тускарора - люди, практически не имеющие отношения к Doeg.

Наследие

Dogue, Вирджиния назван в честь этого племени. Dogue Creek, приток Река Потомак в Округ Фэрфакс, Вирджиния также назван в честь этого племени.

Рекомендации

  1. ^ а б c Раунтри, Хелен С. (январь 1996 г.). Люди Покахонтас: индейцы Поухатан в Вирджинии через четыре века. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-2849-8. Получено 18 августа 2011.
  2. ^ а б Кэмпбелл, Томас Эллиотт (1954). Колониальная Кэролайн: история округа Кэролайн, штат Вирджиния. Dietz Press. Получено 18 августа 2011.
  3. ^ Элворд, Кларенс Уолворт; Бидгуд, Ли (1912). Первые исследования региона Транс-Аллегейя вирджинцами, 1650–1674 гг.. Артур Х. Кларк. п.142. Получено 18 августа 2011.
  4. ^ Шмидт, Итан А. (1 апреля 2015 г.). Разделенное владычество: социальный конфликт и ненависть к индейцам в ранней Вирджинии. Университетское издательство Колорадо. ISBN 978-1-60732-308-2.
  5. ^ Оуэн, Николас (1777). Британские останки: или, Коллекция древностей, относящихся к британцам. J. Bew. п.110. Получено 18 августа 2011.
  6. ^ Уильямс, Гвин А. (1979). Мадок, создание мифа. Эйр Метуэн. ISBN 978-0-413-39450-7. Получено 17 августа 2011.