WikiDer > Этнические группы в Лос-Анджелесе

Ethnic groups in Los Angeles
Часть серии по
Этническая принадлежность в Лос-Анджелесе

В Перепись США 1990 года и Перепись США 2000 года обнаружили, что неиспаноязычные белые становятся меньшинством в Лос-Анджелесе. Оценки для Перепись населения США 2010 года результаты найти Латиноамериканцы составлять примерно половину (47-49%) населения города, увеличившись с 40% в 2000 году и 30-35% по переписи 1990 года.

Расовый / этнический / культурный состав Лос-Анджелес По данным опроса американского сообщества 2005-2009 гг., было следующее:[1]

Примерно 59,4% жителей Лос-Анджелеса родились в 50 странах США, а 0,9% родились в Пуэрто-Рико, на территориях США или за границей от американских родителей. 39,7% населения родились за границей. Большинство иностранцев (64,5%) родились в Латинской Америке. Значительное меньшинство (26,3%) родилось в Азии. Меньшее количество родилось в Европе (6,5%), Африке (1,5%), Северной Америке (0,9%) и Океании (0,3%).[2]

Первые поселенцы в Лос-Анджелесе были мулат и метис происхождение.[3]

Испаноязычные / латиноамериканцы

Смотрите также: История мексиканских американцев в Лос-Анджелесе и История жителей Центральной Америки в Лос-Анджелесе

Город стал свидетелем развития латиноамериканского (в основном Мексиканский) культурное присутствие с момента его поселения в качестве города в 1781 году. Американцы мексиканского происхождения были одной из крупнейших этнических групп в Лос-Анджелесе со времен переписи 1910 года,[требуется разъяснение] когда мексиканские иммигранты и мексиканцы, родившиеся в США из юго-западных штатов, пришли в бурно развивающуюся промышленную экономику района Лос-Анджелес между 1915 и 1960 годами, американцы мексиканского происхождения или Чикано К 1970 году численность населения оценивалась в 815 000 человек. Пик миграции пришелся на 1920-е гг. Вторая Мировая Война эпоха (1941–45).

Оригинальный город Barrios были расположены в восточной половине города, и некорпоративная община Восточный Лос-Анджелес. Тенденция Испанизация началось в 1970 году, затем ускорилось в 1980-х и 1990-х годах с иммиграцией из Мексики и Центральная Америка (особенно Эль Сальвадор, Гондурас, и Гватемала). Эти иммигранты поселились в восточных и южных районах города. Сальвадорские американцы являются вторым по величине испаноязычным населением в Лос-Анджелесе, городе, в котором проживает самое большое население Сальвадора за пределами Сальвадора и диаспоры Сальвадора, проживающей за границей и за рубежом. Это были беженцы, прибывшие в 1980-е и 1990-е гг. Гражданская война в Сальвадоре который был частью Центральноамериканский кризис. К 2000 г. Южный Лос-Анджелес был преимущественно латиноамериканским регионом, вытеснив большинство предыдущих Афроамериканец и Азиатско-американский жители. Часто говорят, что в городе проживает самое большое мексиканское население за пределами Мексики и самое большое испаноязычное население за пределами Латинской Америки или Испании. По данным на 2007 год, количество жителей мексиканского штата Оахака варьировались от 50 000 до 250 000.[4] Центральная Америка, Кубинец, пуэрториканец, и южноамериканец также представлены национальности.

Происходит перемещение американцев мексиканского происхождения во втором и третьем поколении из Лос-Анджелеса в близлежащие пригороды, такие как Вентура Каунти, Orange County, Сан Диего и Внутренняя Империя, Калифорния область, край. Мексиканские и другие латиноамериканские иммигранты переехали в восточные и южные районы Лос-Анджелеса, а иногда азиатские иммигранты переезжали в исторические баррио, чтобы стать в основном Азиатско-американский области. Начиная с конца 1980-х гг., Дауни стала известной латиноамериканской общиной в Южная Калифорния, и большинство переселенных жителей были представителями среднего или высшего среднего класса, а также второго и третьего поколения Американцы мексиканского происхождения.[5]

Антипрофсоюзное наследие Чендлеров и Лос-Анджелес Таймс продолжал обеспечивать Лос-Анджелес стабильными поставками дешевой рабочей силы из Мексики и Центральной Америки на протяжении всего 20 века. Это было встречено растущим противодействием антииммиграционный силы по всей стране.[6][нужна цитата для проверки]

Постоянная миграция мексиканцев в Калифорнию с 1910 по 1930 годы увеличила численность мексиканцев и латиноамериканцев в Лос-Анджелесе до 97 116 человек или 7,8%. В 1930 году массовая репатриация 400-500000 мексиканских иммигрантов и их детей началась после начала депрессии, массовой безработицы, поддержки со стороны правительства Мексики, угрозы депортации и социальных агентств, готовых платить за билеты уезжающих ( уехали также около 2 миллионов иммигрантов из Европы).[7]

В то же время город отпраздновал свое 150-летие в 1931 году грандиозной «фиестой в Лос-Анджелесе» с участием белокурой «королевы» в историческом костюме ранчера. К 1940 году латиноамериканское население упало до 7,1%, но оставалось чуть более 100 000 человек.[8]

Во время Второй мировой войны враждебность к американцам мексиканского происхождения приняла другую форму, поскольку местные газеты изображали молодых чикано, которые иногда называли себя «пачуко», едва ли цивилизованными гангстерами. Англоязычные военнослужащие напали на молодых чикано, одетых в униформу пачуко того времени: длинные пальто с широкими плечами и плиссированные брюки с завышенной талией и застежками. зут костюмы. В 1943 году двадцать два молодых чикано были осуждены за убийство другого юноши на вечеринке, устроенной теплой августовской ночью у бассейна к юго-востоку от Лос-Анджелеса, известного как «сонная лагуна»; в конечном итоге они были освобождены после подачи апелляции, которая продемонстрировала как их невиновность, так и расизм судьи, проводившего судебное разбирательство. Сегодня мероприятие известно как Zoot Suit Riots.[9]

В 1960-х и 1970-х годах чикано и / или американцы мексиканского происхождения в Лос-Анджелесе организовывали протесты и демонстрации, призывая к защите своих гражданских прав и способствуя самоутверждению в Чикано движение. В 1990-х перераспределение округов привело к избранию латиноамериканских членов городского совета и первых латиноамериканских членов Наблюдательного совета округа Лос-Анджелес с момента его создания. В 1994 году избиратели Калифорнии приняли Предложение 187, которое отказывало иммигрантам без документов и их семьям в социальном обеспечении, медицинском обеспечении и образовании в Калифорнии.[10]

Член городского совета Антонио Вильярайгоса был избран мэром в 2005 году, первым латиноамериканцем, избранным на эту должность с 1872 года.[11]

В 2006 году антииммиграционные силы поддержали федеральную Закон 2005 года о защите границ, борьбе с терроризмом и незаконной иммиграцией (H.R. 4437). Этот акт превратил "незаконное присутствие" в "тяжкое преступление". 25 марта миллион латиноамериканцев поставили Ла Гран Марча на мэрии, чтобы опротестовать законопроект. Это была крупнейшая демонстрация в истории Калифорнии. Подобные протесты в других городах по всей стране сделали это поворотным моментом в дебатах по иммиграционная реформа.[12]

Латиноамериканцы сконцентрированы в пригородах долины Сан-Габриэль, таких как Эль-Монте, Болдуин Парк, Ирвиндейл и Западная Ковина.

Афро-американцы

Лос-Анджелес был основан поселенцами преимущественно африканского происхождения, и в 1900 году в городе проживало 2100 чернокожих американцев. К 1920 году это число выросло примерно до 15 000 человек. В 1910 году в городе был самый высокий процент черных домовладение в стране, причем более 36% афроамериканских жителей города владеют собственными домами. Черный лидер W.E.B. Du Bois описал Лос-Анджелес в 1913 году как «прекрасное место», потому что он меньше подвергался расовой дискриминации из-за небольшого населения и продолжающейся напряженности между англо-мексиканцами. Ситуация изменилась в 1920-х годах, когда стали широко распространяться ограничительные соглашения, которые насильственной сегрегации. Чернокожие были в основном ограничены Южно-центральным коридором, Уотсом и небольшими анклавами в Венеции и Пакойме, которые получали гораздо меньше услуг, чем другие районы города.[8][13]

После Второй мировой войны чернокожее население города выросла с 63 774 в 1940 году до 170 000 десятью годами позже. многие продолжали бежать с Юга в поисках лучших возможностей. К 1960 году Лос-Анджелес был пятым по величине черным населением в Соединенных Штатах, больше, чем любой город на Юге. Тем не менее, они остались в обособленных анклавах. Верховный суд запретил судебное исполнение ограничительных соглашений, касающихся расы, в Шелли против Кремера случай (1948 г.), однако количество домовладельцев среди чернокожих резко сократилось.[13] в течение этого периода.

Десятилетия жестокого обращения с полицией и других проявлений расовой несправедливости в конечном итоге привели к Уоттс беспорядки 1965 г., после небольшого дорожного происшествия, которое привело к четырехдневным беспорядкам. Тридцать четыре человека были убиты и 1034 получили ранения, а ущерб имуществу и грабежи обошлись в 40 миллионов долларов. На 103-й улице сгорело так много предприятий, что она стала известна как «Угольная аллея».

Город стремился улучшить социальные услуги для чернокожего населения, но с исчезновением многих высокооплачиваемых рабочих мест в промышленности безработица среди чернокожих оставалась высокой. Рост уличных банд и наркотиков в общинах меньшинств усугубил проблемы.[8][14]

К 1990 году полиция Лос-Анджелеса, следовавшая парамилитаристской модели со времен режима вождя Паркера в 1950-х годах, стала более отчужденной от сообществ меньшинств после обвинений в расовом профилировании.[8] В 1992 г. жюри в пригороде Simi Valley оправдал белых полицейских Лос-Анджелеса, участвовавших в избиении чернокожего автомобилиста, Родни Кинг, год до. После четыре дня беспорядков, более 50 смертей и потери имущества на миллиарды долларов, в основном в Центральном городе, Национальная гвардия армии Калифорниифедеральные войска, местная полиция и полиция штата наконец-то восстановили контроль.

С 1980-х годов все больше чернокожих семей из среднего класса покинули центральный центр Лос-Анджелеса, чтобы поселиться в других муниципалитетах Калифорнии или вне штата.[8] В 1970 году черные составляли 18% населения города. Этот процент упал до 10% в 2010 году, поскольку многие продолжают уезжать, чтобы поселиться в других местах. В Лос-Анджелесе по-прежнему проживает самое большое чернокожее население из всех городов на западе Соединенных Штатов. Чернокожие из Лос-Анджелеса перебрались в северные пригороды г. Палмдейл и Ланкастер.

Карибские и африканские черные иммигранты появились позже. В Лос-Анджелесе проживают 7000 нигерийцев, 5000 эфиопов, 1000 ганцев, 9900 ямайцев, 1900 гаитян и 1700 тринидадцев.[15][16]

Азиаты и жители тихоокеанских островов

Азиаты

Смотрите также: История американцев китайского происхождения в Лос-Анджелесе, История японцев в Лос-Анджелесе, и История корейских американцев в Лос-Анджелесе

Согласно отчету «Сообщество контрастов: американцы азиатского происхождения, коренные жители Гавайев и жителей островов Тихого океана в округе Лос-Анджелес» некоммерческой группы «Американцы азиатского происхождения, продвигающие правосудие - Лос-Анджелес» (бывший Азиатско-Тихоокеанский Американский правовой центр), в округе Лос-Анджелес проживало 1 497 960 человек из Азии Американцы по состоянию на 2010 год. С 2000 по 2010 год азиатское население в округе Лос-Анджелес увеличилось на 20%.[17]

В округе Лос-Анджелес по состоянию на 2010 год 13 городов и населенных пунктов преимущественно азиатские. По состоянию на тот год в Лос-Анджелесе был самый высокий численный показатель азиатского населения - чуть менее 500 000 человек. Город с самым высоким процентом азиатов был Монтерей Парк, что составляет 68% азиатских. С 2000 по 2010 гг. Аркадия его азиатское население увеличилось на 38%, что стало самым большим таким увеличением в графстве.[17]

По состоянию на 2010 год в мире, за исключением соответствующих стран проживания, в округе Лос-Анджелес проживает самое большое население бирманцев, камбоджийцев, китайцев, филиппинцев, индонезийцев, корейцев, шри-ланкийцев и тайцев. В округе Лос-Анджелес крупнейшими азиатскими этническими группами были китайцы и филиппинцы. В период с 2000 по 2010 год процент бангладешских американцев увеличился на 122%. Американцы индийского происхождения, американцы пакистанского происхождения, американцы шри-ланкийского происхождения и другие этнические группы Южной Азии имели, согласно отчету и перефразированию Элсона Тринидада из KCET, «высокие темпы роста».[17]

По состоянию на 2010 год из азиатских этнических групп 70% американцев японского происхождения родились в США, что является самым высоким показателем среди этнических групп. 19% американцев японского происхождения были пожилыми гражданами, что является самым высоким показателем среди этнических групп. С 2000 по 2010 год количество американцев японского происхождения увеличилось на 1%, что является самым низким показателем среди этнических групп.[17]

Китайский

Основная статья: История американцев китайского происхождения в Лос-Анджелесе

Первые китайцы прибыли в Лос-Анджелес в 1850 году. Подавляющее большинство прибыло из Провинция Гуандонг в юго-восточном Китае, ища состояния в Гум Саан («Золотая гора»), китайское название Америки. Генри Хантингтон стали ценить их инженерный опыт. Позже он сказал, что без них он не смог бы построить свою часть трансконтинентальной железной дороги.[18] После завершения строительства трансконтинентальной железной дороги большинство из них забрали свои доходы и вернулись в Китай, где они могли найти жену и владеть небольшим участком земли. Другие переехали в китайские кварталы в городах. К 1870 году в Лос-Анджелесе было 178 китайцев; 80% составляли взрослые мужчины. Большинство из них работали прачечными, поварами, производителями и продавцами фруктов и овощей.[19] Профсоюзы обвиняли китайцев в снижении заработной платы и уровня жизни англоязычных рабочих и в том, что ими правят жестокие тайные общества, известные как «щипцы». Газеты Лос-Анджелеса и Сан-Франциско были наполнены антикитайской пропагандой.[18]

Процветающий Чайнатаун24 октября 1871 года, на восточном краю площади, произошло ужасное насилие. В результате перестрелки между соперничающими клещами в результате несчастного случая погиб белый человек. Это привело в ярость прохожих, и толпа из примерно 500 англо-латиноамериканцев напала на китайский квартал. Они произвольно линчевали 19 китайских мужчин и мальчиков, только один из которых мог быть причастен к первоначальному убийству. Были разграблены дома и предприятия. Судили только 10 участников беспорядков. Восемь человек были осуждены за непредумышленное убийство, но в следующем году их приговоры были отменены по юридическим причинам. Этот Китайская резня 1871 года был первым случаем, когда о Лос-Анджелесе сообщили на первых полосах газет во всем мире, даже вытеснив сообщения о Великий пожар в Чикаго, который произошел двумя неделями ранее. В то время как Звезда Лос-Анджелеса зашли так далеко, что назвали резню «славной победой», другие выражали беспокойство по поводу расистского и жестокого имиджа города. С приближающимися экономическими возможностями железных дорог отцы городов поставили перед собой задачу искоренить насилие со стороны толпы.[12]

Однако их усилия привели к принятию более ограничительных мер против китайцев. В 1878–79 гг. Городской совет принял ряд мер, отрицательно сказавшихся на китайских торговцах овощами. Купцы объявили забастовку. Лос-Анджелес несколько недель обходился без овощей, наконец, доведя город до стола переговоров. Историк Уильям Эстрада писал: «Это малоизвестное событие, возможно, помогло китайцам лучше понять свою роль в сообществе, а также силу организации как средства самообороны сообщества. Забастовка была знаком того, что Лос-Анджелес переживает драматические социальные, экономические и технологические изменения, и что китайцы были частью этих изменений ».[12]

Японский

Основная статья: История японцев в Лос-Анджелесе

Вакуум труда, созданный Закон об исключении китайцев 1882 г. был заполнен японскими рабочими, и к 1910 году поселение, известное как "Маленький Токио"выросла рядом с Чайнатауном. По состоянию на декабрь 1941 г. в округе Лос-Анджелес проживало 37 000 этнических японцев. Большинству взрослых не хватало Гражданство США. Он был разрушен в 1942 году, и все жители были перемещены в лагеря для переселенцев вглубь острова. Японское американское интернирование.[20][21]

корейцы

Основные статьи: История корейских американцев в Лос-Анджелесе и Корейский американец

С 1965 года, когда иммиграционные законы были либерализованы, Лос-Анджелес превратился в крупный центр корейско-американского сообщества. Его "Корейский квартал" его часто называют «заграничной корейской столицей». Многие из них были предпринимателями, открывали магазины и небольшие фабрики.[22] В 1990-х годах в корейском квартале произошел быстрый переходный период с крупными инвестициями корейских банков и корпораций, прибытием десятков тысяч корейцев, а также еще большего числа испаноязычных рабочих.[23][24] Многие предприниматели открыли малый бизнес и сильно пострадали от 1992 Беспорядки в Лос-Анджелесе.[25] В последнее время считалось, что корейский квартал Лос-Анджелеса переживает упадок политической власти из-за перераспределения округов.[26] и повышенный уровень преступности,[27] спровоцировав массовое бегство корейцев из этого района. После беспорядков многие переехали в район залива Сан-Франциско.

По словам Пак (1998), насилие в отношении американцев корейского происхождения в 1992 г. стимулировало новую волну политической активности среди американцев корейского происхождения, но также раскололо их на два основных лагеря. «Либералы» стремились объединиться с другими меньшинствами в Лос-Анджелесе, чтобы бороться против расового угнетения и козлов отпущения. «Консерваторы» делали упор на закон и порядок и в целом поддерживали экономическую и социальную политику Республиканской партии. Консерваторы стремились подчеркивать политические различия между корейцами и другими меньшинствами, особенно чернокожими и латиноамериканцами.[28] Абельманн и Ли (1997) сообщают, что наиболее серьезным результатом стала политизация американцев корейского происхождения по всей территории США. Молодое поколение особенно осознало, что они были слишком не вовлечены в американскую политику, и в результате беспорядков их политическое внимание сместилось с Южной Кореи на условия. В Соединенных Штатах.[29]

Жители тихоокеанских островов

Согласно отчету «Сообщество контрастов: американцы азиатского происхождения, коренные гавайцы и жители островов Тихого океана в округе Лос-Анджелес» некоммерческой группы «Американцы азиатского происхождения, продвигающие правосудие» - Лос-Анджелес, в округе Лос-Анджелес проживало 54 169 жителей островов Тихого океана по состоянию на 2010 год. С 2000 по 2010 год население тихоокеанских островов в округе Лос-Анджелес увеличилось на 9%. В 2010 году в городе Лос-Анджелес проживало 15 000 жителей тихоокеанских островов, что является самым большим по численности в округе. Наибольшая численность такого населения на душу населения была в Карсон. С 2000 по 2010 гг. Количество жителей островов Тихого океана в Glendale увеличился на 74%, что является самым большим таким увеличением в округе.[17]

Население Американцы фиджийского происхождения в округе выросла на 68% в течение 2000-2010 годов, что сделало их самой быстрорастущей группой жителей островов Тихого океана. В округе Лос-Анджелес, по состоянию на 2013 год, проживает самое большое количество не иммигрантов. Коренные гавайцы на материковой части США.[17]

Евреи

Смотрите также: История евреев в Лос-Анджелесе

Жители Ближнего Востока

Смотрите также: История армянских американцев в Лос-Анджелесе и История иранцев в Лос-Анджелесе

Ближневосточные группы в районе Лос-Анджелеса включают арабское, армянское, иранское и израильское население.[30] В Перепись США относит их к «белым».[31]

По состоянию на 1990 год более 50% мужчин с Ближнего Востока в Лос-Анджелесе занимали профессиональные и управленческие должности. По сравнению с мужчинами женщины ближневосточного происхождения имели меньшую вероятность занять эти должности. Большое количество иммигрантов с Ближнего Востока в Лос-Анджелес работают не по найму.[32]

Арабов

По состоянию на Перепись США 1990 года в районе Лос-Анджелеса проживало 80 000 арабов, что составляло 9% от общего числа арабов в Соединенных Штатах. Это было за пределами Метро Детройт, одно из крупнейших арабских поселений в стране.[30] С 1996 года экономические причины были основными причинами арабской иммиграции.[33]

Большинство арабов в районе Лос-Анджелеса - выходцы из Египта и Ливана; Присутствуют арабы из других стран Ближнего Востока и Северной Африки. Большинство арабов в Лос-Анджелесе исповедуют ислам, а некоторые - христиане и евреи.[34]

По состоянию на 1996 год уровень самозанятости арабских менеджеров и специалистов в Лос-Анджелесе превышает 50%.[32]

В Школа New Horizon, частная мусульманская дневная школа в г. Южная Пасадена, была основана в 1984 году и спонсировалась Исламским центром Южной Калифорнии. 80% его студентов, по состоянию на 1988 год, были мусульманами. В школе для учеников ежедневно проводится один час обучения арабскому языку.[35]

Армяне

В Лос-Анджелесе проживает одна из крупнейших армянских диаспор в мире и одна из крупнейших этнических групп в Лос-Анджелесе. По оценкам, от 500 000 до 1 500 000 армян (включая армянских беженцев из Сирии, Ирана, Ливана и др.) Живут в Лос-Анджелесе, в основном в Голливуде, Глендейле, Ван-Найсе, Бербанке, Монтроузе, Монтебелло и Пасадене. Первым армянским поселением 1900-х годов считается Маленькая Армения, которая находится в Голливуде.

Израильтяне

По данным переписи населения США 1990 года в районе Лос-Анджелеса проживало 20 000 израильтян, что составляло 17% от общего числа израильтян в Соединенных Штатах. Это было второе по численности израильское население после Нью-Йорк.[30] С 1996 года экономические причины были основными причинами израильской иммиграции.[33]

По состоянию на 1996 год большинство иммигрантов из Израиля в Лос-Анджелес - евреи, говорящие на иврите.[36]

По состоянию на 1996 год уровень самозанятости израильских менеджеров и специалистов в Лос-Анджелесе составляет более 50%.[32]

Другие

Коренные американцы и Коренные жители Аляски (включая Латиноамериканский индеец группы) - это небольшая, но заметная часть населения. Считается, что в Лос-Анджелесе самый большой Городской индийский Сообщество в Соединенных Штатах (по оценкам, свыше 100 000 человек - примерно от 2% и выше до 5% городского населения), принадлежащее к более чем 100 племенным нациям. Есть от 2 000 до 25 000 членов Нация Чероки основанный в Талекуа, Оклахома в городе и округе соответственно. Есть местный Чумаш племя, чья родина охватывает Лос-Анджелес Бэйсин и Центральное побережье Калифорнии. Коренных американцев в Лос-Анджелесе, как и по всей стране, в прессе называют «невидимым меньшинством».[37]

50,000 Цыганский народ живем в Лос-Анджелесе.[38]

История Ривертауна, также известного как «Фрогтаун», анклава конца 19 века Французский иммигранты в центре Лос-Анджелеса.[39]

Этнические анклавы

Дальнейшая информация: Список районов и кварталов Лос-Анджелеса

Этнические анклавы вроде Чайнатаун, Исторический филиппинский город, Корейский квартал, Маленькая Армения, Маленькая Эфиопия, Маленький Бангладеш в Центр Лос-Анджелеса, византийско-латиноамериканский квартал возле Центр города, Маленькая Москва в Голливуд, Маленький Токио, Croatian Place и Via Italia в Сан-Педро, несколько Маленькие Сайгоны, Tehrangeles в Западный Лос-Анджелес и Тайский город привести примеры полиглот мультикультурный персонаж Лос-Анджелеса. Ниже приведен список многих этнических анклавов, присутствующих в столичном районе Лос-Анджелеса.

Название этнического анклаваРайонПредставленная этническая принадлежностьОфициальное признание или выделенный округ
Этнические анклавы Восточной Азии
ЧайнатаунЧайнатаун, Лос-АнджелесАмериканцы китайского происхождения, Тайваньские американцы, & Гонконгские американцы; а также многие другие Американцы азиатского происхожденияДа, 1938 год
626/ SGVКитайские анклавы в долине Сан-ГабриэльНет
Маленький ТайбэйМонтерей Парк, КалифорнияТайваньские американцы в Лос-АнджелесеНет
Rowland Heights, & Hacienda Heights, Калифорния
Корейский кварталКорейский квартал, Лос-АнджелесКорейские американцыДа, 2008 г.
Корейский квартал округа ОринджКорейский квартал, Гарден ГроувДа, 2019
Маленький ТокиоМаленький Токио, Лос-АнджелесАмериканцы японского происхожденияДа, 1995
Маленькая Осака / Sawtelle JapantownSawtelle, Лос-АнджелесДа, 2015
Этнические анклавы Юго-Восточной Азии
Филиппинский городИсторический филиппинский город, Лос-АнджелесИсторически Филиппинские американцыДа, 2002 г.
ManilatownЦентр города РиверсайдНет
Маленькая МанилаКарсон, КалифорнияФилиппинские американцыНет
Игл-Рок, Лос-Анджелес & Глендейл, КалифорнияНет
Сан-Габриэль ВэллиНет
Центральная Лонг-Бич, КалифорнияНет
Маленький СайгонМаленький Сайгон, округ ОринджВьетнамские американцыДа, 1988
Маленький Сайгон, Лос-Анджелес в Вестминстер, Калифорнияда
Тайский городТайский город, Лос-АнджелесТайские американцыДа, 27 октября 1999 г.
КамбоджаГород Камбоджа, Лонг-Бич, КалифорнияКамбоджийские американцыДа, 2007
Этнические анклавы Южной Азии
Маленькая ИндияМаленькая Индия, Артезия, КалифорнияАмериканцы индийского происхожденияда
Маленький БангладешМаленький Бангладеш, Лос-АнджелесБангладешские американцыДа, 2010
Маленький АфганистанГолливудАфганские американцыНет
Ближневосточные этнические анклавы
Маленькая АрменияМаленькая Армения, Лос-АнджелесАрмяне американцыДа, 6 октября 2000 г.
Аравийская улицаЗападный Лос-АнджелесАмериканцы Ближнего ВостокаНет
Резеда, Лос-Анджелес
Маленькая АравияАнахайм, КалифорнияЕгипетский американец, Сирийский американец, Ливанский американец, & Йеменский американецВ ожидании
Маленькая ГазаПалестинский американецВ ожидании
Tehrangeles или же Маленькая ПерсияВествуд, Лос-АнджелесИранские американцыНет
Южный Долина Сан-Фернандо
Беверли-Хиллз, Калифорния
Персидская площадьВозле UCLAНет
Сообщество Лос-Анджелеса ЭрувAgoura Hills, Беверли Хиллс, Hancock Park, Пико-Робертсон, Западный Голливуд, & WestwoodАмериканский еврей
Северная долина ЭрувЧатсуорт, Granada Hills, North Hills, & Northridge
Долина ЭрувСеверный Голливуд, Valley Village, Ван Найс, Sherman Oaks, Шерман Вилладж, и Панорама города
Woodland Hills / West Hills ЭрувWoodland Hills/West Hills
Латиноамериканские / карибские этнические анклавы
Сальвадорский коридорПико-Юнион, Лос-АнджелесСальвадорские американцыДа, август 2012 г.
Гватемальские американцы, Гондурасские американцы, & Другой Центральная Америка группыНет
Маленькая Центральная АмерикаВестлейк, Лос-Анджелес & Гарвард Хайтс, Лос-Анджелес
Ольвера-стритИсторический памятник Эль-Пуэбло-де-Лос-АнхелесМексиканские американцы & ЧиканоДа, 1877 г.
SonoratownУдалено, 1732-1938 гг.
Восточный Лос-Анджелес, КалифорнияНет
Византийско-латиноамериканский кварталHarbour Gateway, Лос-Анджелесамериканец мексиканского происхождения, & Испаноязычный карибский американецНет
Эль Корредор ОахакеньоМид-Сити, Лос-АнджелесОахакан Мексиканские американцыНет
Маленькая БразилияКалвер-Сити, КалифорнияБразильские американцы & Другой Лузофон АмериканцыНет
Маленький БелизВермонт-сквер, Лос-АнджелесБелизские американцыНет
Афро-американские этнические анклавы
Маленькая ЭфиопияМаленькая Эфиопия, Лос-АнджелесЭфиопские американцыДа, 2002 г.
ФритаунУиттиер, Калифорнияафро-американцыНет
Южно-центральный Лос-Анджелес, Комптон, Карсон, Inglewood, Culver City, и ХоторнНет
Долина АнтилопыНет
Индейские этнические анклавы
Индийская аллеяSkid Row, Лос-АнджелесКоренные американцыНет
Этнические анклавы жителей островов Тихого океана
Карсон, КалифорнияАмериканцы с тихоокеанских острововНет
Игл-Рок, Лос-Анджелес & Глендейл, КалифорнияНет
Европейские этнические анклавы
Маленькая Италия/ Via ItaliaСан-Педро, Лос-АнджелесИтальянские американцы & Мальтийские американцыНет
Хорватское местоХорватские американцыНет
GreektownГреческие американцыНет
Византийско-латиноамериканский кварталHarbour Gateway, Лос-АнджелесНет
Маленькая ПортугалияМаленькая Португалия, Лос-АнджелесПортугальские американцыНет
FrogtownФрогтаун, Лос-Анджелес & Линкольн-Хайтс, Лос-АнджелесФранцузские американцыНет
Маленькая МоскваЛос-Фелис, Лос-АнджелесРусские американцыНет
Маленькая ОдессаЗападный Голливуд, КалифорнияУкраинские американцы в Лос-АнджелесеНет

Историческая демография

Исторически сложилось так, что иммиграция в Лос-Анджелес из Европы через порты Сан-Педро, Длинный пляж, и Венеция. В первой половине ХХ века были Ирландский, Итальянский, Греческий, хорватский, сербский, Польский, Немецкий, португальский, и Армянский кварталы в Банкер-Хилл (в том, что сейчас является Гражданским центром Лос-Анджелеса) и в Бойл / Линкольн-Хайтс.

Лос-Анджелес имеет историю Еврейский жителей, и раньше у них были кварталы на Восточная сторона Лос-Анджелеса в начале 20 века. В настоящее время евреи в Лос-Анджелесе, как правило, живут в Западная часть и Долина Сан-Фернандо.[40]

В 1870-е гг. Мормоны из Юта были наняты для поселения в бассейне Лос-Анджелеса и внесли свой вклад в развитие местной экономики. В 1930-е годы тысячи Окей и другие перемещенные сельские белые от пылесборник-поражен Большие равнины и Южные Соединенные Штаты обосновался в окрестностях Арройо Секо и Елисейского парка.

После Второй мировой войны (1945 г.) большинство белых жителей этих районов переехали в другие части города (т.е. Долина Сан-Фернандо и Вествуд, Лос-Анджелес), близлежащие пригороды, в том числе Orange County и Simi Valley в Вентура Каунти, и другие части Южной Калифорнии.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ https://archive.today/20200211180003/http://factfinder.census.gov/servlet/ACSSAFFFacts?_event=ChangeGeoContext&geo_id=16000US0644000&_geoContext=01000US%7C04000US06%7C05000USSange7C04000US06%7C05000USCity_Design&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hl=ru&hloud ru & _sse = on & ActiveGeoDiv = geoSelect & _useEV = & pctxt = fph & pgsl = 010 & _submenuId = factheet_1 & ds_name = ACS_2009_5YR_SAFF & _ci_nbr = null & qr_name = null & reg = null: null Industry & _ =keyword = & _. Архивировано из оригинал 11 февраля 2020 г.. Получено 3 июля, 2014. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  2. ^ https://archive.today/20200211182342/http://factfinder.census.gov/servlet/ADPTable?_bm=y&-geo_id=16000US0644000&-qr_name=ACS_2008_3YR_G00_DP3YR2&-ds_name=&-_lang=Lang=ru. Архивировано из оригинал 11 февраля 2020 г.. Получено 3 июля, 2014. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  3. ^ https://comptonherald.org/truth-los-angeles-genesis/
  4. ^ "Звуки в Оахакалифорнии: Гала Поррас-Ким исследует тона коренных народов, 18-й Центр уличных искусств". Artbound - KCET - Лос-Анджелес. 2012-07-31. Получено 2012-08-07.
  5. ^ «Восходящие состояния латиноамериканцев воплощены в Дауни». 5 августа 2015.
  6. ^ Джордж Х. Санчес, Как стать американцем мексиканского происхождения: этническая принадлежность, культура и идентичность в чикано, Лос-Анджелес, 1900-1945 гг. (1995).
  7. ^ см. "Нежелательные американцы мексиканского происхождения" Авраама Хоффмана
  8. ^ а б c d е Данн, Уильям. 2007 г. Банды Лос-Анджелеса. ISBN 978-0-595-44357-4
  9. ^ Эдуардо Обрегон Паган, «Геополитика Лос-Анджелеса и бунт в зуботехнических костюмах, 1943», История социальных наук (2000) 24 # 1 стр: 223-256.
  10. ^ Джеймс Х. Джонсон-младший, Уолтер К. Фаррелл-младший и Чандра Гуинн. «Иммиграционная реформа и потемнение Америки: напряженность, конфликты и нестабильность сообщества в столичном Лос-Анджелесе», Обзор международной миграции (1997) 31 # 4 стр: 1055-1095 в JSTOR.
  11. ^ MecoyBeeLosAngelesBureau, Лаура (2005-07-02). «Идя по пути, Вилларайгоса становится первым латиноамериканским мэром Лос-Анджелеса с 1872 года». Сакраменто пчела. стр. A.3. ISSN 0890-5738.
  12. ^ а б c Эстрада, Уильям Дэвид. 2008 г. Лос-Анджелес Плаза: священное и оспариваемое пространство. Остин, Техас: Техасский университет Press.
  13. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-12-05. Получено 2009-04-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2002-09-14. Получено 2009-12-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  15. ^ https://books.google.com/books?id=Mk7A7bdaELsC&pg=PA54&dq=los+angeles+black+population+caribbeans+africans&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiu27OAg5fqAhUxHzQIHfElos%bend%BEBRs206AhUxHzQIHfYjBrsQ6AqAhUxHzQIHfYjBrs206AqAhUxHzQIHfYjBrsq6 20африканцев & f = true
  16. ^ https://books.google.com.au/books?id=87QwDwAAQBAJ&pg=PA7&dq=california+black+immigrants+jamaica+nigeria+ethiopia&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjh0ejKhpfqA%%SMINCA&AJM05_C&A&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&* 20 Нигерия% 20 Эфиопия & f = верно
  17. ^ а б c d е ж Тринидад, Элсон. "Округ Лос-Анджелес - столица азиатской Америки." ( В архиве 2014-04-03 в WebCite). KCET. 27 сентября, 2013. Проверено 3 апреля, 2014.
  18. ^ а б Мейсон, Уильям Марвин. 1967. «Китайцы в Лос-Анджелесе». Ежеквартальный музейный альянс, Падать. С. 15–20.
  19. ^ Скотт Зеш, "Китайский Лос-Анджелес в 1870–1871 годах: события резни", Южная Калифорния Quarterly, 90 (лето 2008 г.): 109–158; Уильям Р. Локлир, "Небожители и ангелы: исследование антикитайского движения в Лос-Анджелесе до 1882 года", Ежеквартальное издание The Historical Society of Southern California Quarterly, 42 (март 1960), 239–256.
  20. ^ Джон Моделл, Экономика и политика расового приспособления: японцы Лос-Анджелеса, 1900-1942 гг. (1977).
  21. ^ Хайден, Долорес. «Пейзажи утраты и воспоминания: случай маленького Токио в Лос-Анджелесе». Исследования по социальной и культурной истории современной войны 5 (1999): 142-160.
  22. ^ Иван Лайт и Эдна Боначич. Предприниматели-иммигранты: корейцы в Лос-Анджелесе, 1965-1982 годы '' (1991).
  23. ^ Laux, H.C .; Тема, Г. (2006). «Корейцы в Большом Лос-Анджелесе: социально-экономическая поляризация, этническая привязанность и модели проживания». В Ли, W. (ред.). От городского анклава до этнического пригорода: новые азиатские сообщества в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Гонолулу: Гавайская пресса. стр.95–118. ISBN 0-8248-2911-5.
  24. ^ Ёнмин Ли; Парк Кёнхван (2008). «Переговоры о гибридности: транснациональная реконструкция субъективности мигрантов в Корейском квартале, Лос-Анджелес». Журнал культурной географии. 25 (3): 245–262. Дои:10.1080/08873630802433822.
  25. ^ Абельманн, Нэнси; Ложь, Джон (1997). Голубые мечты: американцы корейского происхождения и беспорядки в Лос-Анджелесе. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-07705-9.
  26. ^ Дэвид Захнисер (01.08.2012). «Жители корейского квартала подали в суд на Лос-Анджелес из-за изменения района». Лос-Анджелес Таймс. Получено 2012-08-27.
  27. ^ "Преступность Корейского квартала". Лос-Анджелес Таймс. Получено 2012-08-27.
  28. ^ Парк, Эдвард Дж. У. (1998). «Конкурирующие видения: политическое формирование корейских американцев в Лос-Анджелесе, 1992–1997 годы». Amerasia Journal. 24 (1): 41–57. Дои:10.17953 / amer.24.1.320208pj23401021. Архивировано из оригинал на 26.08.2013.
  29. ^ Абельманн, Нэнси; Ложь, Джон (1997). Голубые мечты: американцы корейского происхождения и беспорядки в Лос-Анджелесе. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. С. 184–185. ISBN 0-674-07705-9.
  30. ^ а б c Бозоргмехр, Дер-Мартиросян, Сабах, «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов», стр. 352.
  31. ^ Бозоргмехр, Дер-Мартиросян, Сабах, «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов», стр. 349.
  32. ^ а б c Бозоргмехр, Дер-Мартиросян, Сабах, «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов», стр. 353.
  33. ^ а б Бозоргмехр, Дер-Мартиросян, Сабах, «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов», стр. 355.
  34. ^ Бозоргмехр, Дер-Мартиросян и Сабах. «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов», с. 348.
  35. ^ Лингре, Микеле. «Ранние лингвисты: частные школы иностранных языков придают двуязычному образованию новый поворот». Лос-Анджелес Таймс. 28 апреля 1988 г. с. 2. Проверено 29 июня, 2015.
  36. ^ Бозоргмехр, Мехди, Клаудиа Дер-Мартиросян и Жорж Сабах. «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов» (глава 12). В: Вальдингер, Роджер и Мехди Бозоргмехр (редакторы). Этнический Лос-Анджелес. Фонд Рассела Сейджа, 5 декабря 1996 г. Стартовая страница 345. ISBN 1610445473, 9781610445474. Цитирование: с. 348.
  37. ^ «Раса / расизм». PRRAC.org. Архивировано из оригинал на 2015-12-08. Получено 2016-01-26.
  38. ^ [1]
  39. ^ https://france-amerique.com/en/frenchtown-the-forgotten-history-of-los-angeles-french-community/
  40. ^ «Евреи разделяют чувство места в истории Лос-Анджелеса». Май 2013.

Рекомендации

  • Бозоргмехр, Мехди, Клаудиа Дер-Мартиросян и Жорж Сабах. «Жители Ближнего Востока: новый вид иммигрантов» (глава 12). В: Вальдингер, Роджер и Мехди Бозоргмехр (редакторы). Этнический Лос-Анджелес. Фонд Рассела Сейджа, 5 декабря 1996 г. Стартовая страница 345. ISBN 1610445473, 9781610445474.

дальнейшее чтение