WikiDer > Евангелическо-лютеранский генеральный синод Соединенных Штатов Америки - Википедия

Evangelical Lutheran General Synod of the United States of America - Wikipedia
Евангелическо-лютеранский генеральный синод
КлассификацияПротестантский
ОриентацияЛютеранский
АссоциацииНациональный лютеранский совет
Источник1820
Хагерстаун, Мэриленд
Разлуки
Слился сОбъединенная лютеранская церковь в Америке (1918)
Конгрегации1848 в 1916 г.
Члены
Министры1451 в 1916 г.

В Евангелическо-лютеранский генеральный синод Соединенных Штатов Америки, широко известный как Генеральный Синод, был историческим Лютеранский деноминация в США. Основанная в 1820 году, это была первая национальная лютеранская организация, сформированная в США, а к 1918 году она стала третьей по величине лютеранской группой в стране. В 1918 году Генеральный синод объединился с другими лютеранскими деноминациями, чтобы создать Объединенная лютеранская церковь в Америке. И Генеральный синод, и Объединенная лютеранская церковь являются органами-предшественниками современного Евангелическо-лютеранская церковь в Америке.

История

Генеральный Синод был организован в 1820 г. Хагерстаун, Мэриленд, как союз или федерация четырех региональных синоды: the Министерство Пенсильвании, Синод Северной Каролины, Министериум Нью-Йорка и Синод Мэриленда и Вирджинии. Двумя годами ранее министерство Пенсильвании предложило создать генеральный синод и возглавило его организацию. В Объединенный синод Огайо и Синод Теннесси отказался присоединиться, сославшись на опасения, что новый орган будет слишком иерархический.[1]

В 1823 году министерство Пенсильвании отозвалось, чтобы осуществить планы союза с Реформатские церкви в Пенсильвании на основе модели Прусский союз церквей.[2] Тем временем нью-йоркский министерство прекратил свою деятельность и возобновил свою деятельность только в 1837 году. Тем не менее, в 1823 году состоялся второй съезд Генерального синода, в который вошел недавно созданный Синод Западной Пенсильвании.[3]

Как и во многих протестантских конфессиях, в Генеральном Синоде произошел раскол по вопросу рабство и политический и военный конфликт американская гражданская война. В 1863 г. южные синоды были оскорблены резолюциями Генерального синода о Гражданской войне. В ответ они отозвались и сформировали Генеральный синод для Конфедеративные Штаты Америки (позже переименован в Объединенный Синод Юга). В 1866 году Генеральный Синод еще больше раскололся по богословским вопросам, когда Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке был сформирован недовольными членами Генерального Синода. Перед этими отделениями Генеральный Синод потребовал 164 000 коммуниканты. Это было около двух третей всего лютеранского населения Америки. В результате численные потери составили 76 000 коммуникантов.[4]

В 1918 году Генеральный синод, Генеральный совет и Объединенный синод Юга были воссоединены с образованием Объединенная лютеранская церковь в Америке, предшественник Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. К моменту слияния Генеральный синод занимал третье место по величине среди крупнейших лютеранских организаций в Америке.[5] В 1916 году было зарегистрировано 477 434 человека. крестился члены, 366 728 подтвержденный членов, и 260 720 коммуниканты.[6]

Верования

Ранняя история Генерального Синода характеризовалась как период слабой приверженности лютеранской церкви. православие. В его конституции отсутствовали ссылки на Библия и Лютеранские конфессии. Кроме того, были сделаны различия между частями Аугсбургское признание, при этом некоторые части считаются «фундаментальными» доктринами, а другие - «нефундаментальными». Требовалось верить только в фундаментальные доктрины. Фундаментальные доктрины включали библейские учения, с которыми соглашались другие протестанты, и Генеральный синод действительно выступал против рационализм вторгаясь в другие лютеранские организации. Доктрины относительно возрождение крещения и реальное присутствие были отклонены, однако.[7]

В 1855 г. Сэмюэл С. Шмукер, сторонник возрождение и межконфессиональные агентства, такие как Американский союз воскресных школпредложил Определенная синодическая платформа. В Платформа предложила поправки к Аугсбургскому исповеданию, чтобы сделать его более приемлемым для американской чувствительности, а именно: Кальвинист и Американские евангелисты теология, развитие, которое было названо «американским лютеранством» или «лютеранством новой школы».[8][9][10] Платформа специально стремилась исключить ссылки на возрождение крещения и реальное присутствие.[11]

Однако к 1850-м годам Конфессиональный лютеранство наслаждался возрождением. В 1864 году в конституцию Генерального синода были внесены поправки, требующие от синодов принимать Аугсбургское исповедание как правильное представление основных доктрин. К 1913 году все лютеранские конфессии были официально приняты Генеральным Синодом. В то время как доктрины и практики, противоречащие вероисповеданию, по-прежнему допускались в Генеральном Синоде, движение к более ортодоксальной и конфессиональной позиции сделало слияние с Лютеранским Генеральным Собором реальной возможностью.[7]

Организация

Генеральный синод был организован как добровольное объединение региональных органов лютеранской церкви, называемых районными синодами.[12] В результате его власть над синодами-членами была ограничена его конституцией. Генеральный Синод отвечал за принятие катехизисы, литургии или же гимны. Генеральный синод также отвечал за создание общих советов для наблюдения за миссионерской и благотворительной деятельностью церкви, такой как зарубежные и внутренние миссии.[13] Он мог давать советы по доктринальным или дисциплинарным спорам по запросу синодов, общин или служителей.[14]

Конституция требовала, чтобы съезд проводился каждые два года.[15] Члены синодов имели право посылать на съезды равное количество клерикальных и мирских делегатов пропорционально количеству министров, принадлежащих к каждому синоду. На каждые десять министров, которыми он располагал, синод был награжден одним дополнительным духовным делегатом и таким же количеством мирских делегатов.[16] Рукоположенный министр был избран председательствовать на съезде в качестве президента. Из депутатов также были избраны секретарь и казначей. Срок их полномочий истек, когда собралось следующее собрание.[12]

Окружные Синоды
Синод[17]ОрганизованныйКомментарий
Синод Мэриленда1820
Синод Западной Пенсильвании1825
Синод Восточного Огайо1836Первоначально английское отделение Объединенный синод Огайо.[18]
Аллегейский Синод1842Включены общины в западной Пенсильвании.[18]
Синод Восточной Пенсильвании1842Организовано бывшими членами Министерство Пенсильвании кто выступал за использование английского языка и возрождений.[18]
Майами Синод Огайо1844
Питтсбургский Синод1845
Виттенбергский синод Огайо1847Организовано профессорами Виттенбергский колледж.[18]
Синод оливковой ветви Индианы1848
Синод Северного Иллинойса1851Включены общины в Иллинойсе, Айове и Висконсине.[18]
Синод Центральной Пенсильвании1855
Синод Айовы1855
Синод Северной Индианы1855
Центральный Синод Иллинойса1867
Саскуэханна Синод1867Образован в 1845 году как конференция Синода Восточной Пенсильвании.[4]
Канзасский синод1868Включены общины в Канзасе и Миссури.[4]
Небраска Синод1873
Вартбургский синод штата Иллинойс1876
Калифорнийский Синод1891
Немецкий синод Небраски1891Включены общины в Небраске, Канзасе, Миссури, Колорадо, Дакоте.[5]
Синод Скалистых гор1891Включены Вайоминг, Колорадо, Нью-Мексико.[5]
Синод Южного Иллинойса1901
Нью-Йоркский синод1908Созданный в результате слияния Синода Нью-Йорка и Нью-Джерси (который отделился от Нью-Йоркского министерства) с Хартвиком, Франкский, и Меланхтонские Синоды.[5]
Синод Западной Вирджинии1912

Учреждения

Домашнюю миссионерскую работу вели члены синодов. Генеральный синод спонсировал иностранные миссии в Либерии и Индии, где он основал Мемориальный колледж Артура Дж. Уоттса в Гунтур в 1885 г. Синод также спонсировал ряд детских домов и домов престарелых. Учебные заведения включали:[7]

Генеральный Синод издал два периодических издания: The Lutheran Quarterly и Работник лютеранской церкви и наблюдатель.[19]

Рекомендации

Примечания

Библиография

дальнейшее чтение