WikiDer > Эксплуатация женщин в СМИ

Exploitation of women in mass media

В эксплуатация женщин в СМИ использование или изображение женщин в СМИ (например, телевидение, фильмы и реклама) для повышения привлекательности средств массовой информации или продукта в ущерб или без учета интересов изображаемых женщин или женщин в целом. Этот процесс включает в себя представление женщин как сексуальных объектов и установление стандартов красоты, которые должны отражать женщины.[1] Сексуальная эксплуатация женщин в средствах массовой информации восходит к Парижу XIX века, когда балерины подвергались преследованиям и объективации. Балерины в балете Парижской оперы смотрели на зрителей мужского пола и часто даже ожидали, что за кулисами будут оказывать сексуальные услуги подписчикам-мужчинам.[2] Феминистки и другие сторонники права женщин критиковали такую ​​эксплуатацию. Наиболее часто критикуемым аспектом использования женщин в СМИ является сексуальная объективация, но расчленение также может быть частью объективации.

Критика СМИ

Реклама

Роберт Дженсен, Сут Джаллы и другие культурные критики обвиняют СМИ использования секс в рекламе который способствует объективизации женщин, помогающих продавать свои товары и услуги.[3][4][5]

В Гендерная реклама, Эрвинг Гоффман стремился раскрыть скрытые способы, которыми популярные СМИ конструируют мужественность и женственность, в подробном анализе более 500 рекламных объявлений. Гоффман утверждал, что отношения между мужчинами и женщинами изображаются как отношения между родителями и детьми, характеризующиеся мужской властью и женским подчинением.[6]

Многие современные исследования гендера и сексуализации в массовой культуре берут за отправную точку анализ Гоффмана в Гендерная реклама. Среди них - более позднее исследование, которое расширило эмпирическую базу за счет анализа аспектов женской сексуализации и объективации в рекламе. М.-Э. Канг изучила рекламу в женских журналах между 1979 и 1991 годами и обнаружила, что там все еще представлены те же стереотипные образы женщин: Количество изображений обнаженных или частично обнаженных женщин увеличилось почти на 30% с 1979 по 1991 год.[7] Линднер развил аналитическую основу Канга в исследовании женщин в рекламе и обнаружил, что журналы полагаются на гендерные стереотипы, но по-разному, особенно с точки зрения сексуализации. Например, в модасексуализированные образы женщин - основной способ изобразить женщин, находящихся в положении неполноценности и низкой социальной власти.[8]

Исследование, проведенное Эриком Хаттоном и Мэри Нелл Траутнер, включало лонгитюдный контент-анализ изображений женщин и мужчин за более чем четыре десятилетия жизни. Катящийся камень обложки журналов (1967–2009). Было обнаружено, что частота сексуализированных изображений мужчин и женщин увеличилась, хотя интенсивность сексуализации между мужчинами и женщинами различается тем, что женщины все чаще подвергаются гиперсексуализации, а мужчины - нет. Исследователи утверждают, что простое присутствие изображений сексуализированных мужчин не означает равенства в репрезентациях женщин и мужчин в СМИ. Изображения сексуального характера могут узаконить или усугубить насилие в отношении женщин и девочек, сексуальные домогательства и антиженские настроения среди мужчин. Они пришли к выводу, что подобные сексуализированные изображения могут предполагать виктимизацию для женщин, но уверенность в себе для мужчин, рассмотрите последствия, когда женщины сексуализируются с той же скоростью, что и мужчины не сексуализируются, как это было на обложках Катящийся камень в 2000-е гг.[9]

Дизайнер одежды Кельвин Кляйн был раскритикован за использование изображений молодых сексуализированных девушек и женщин в своей рекламе, заявив:

«Джинсы - это о сексе. Обилие обнаженной кожи - последний вздох рекламодателей, пытающихся придать излишним товарам новую идентичность».

Calvin Klein также привлекал внимание СМИ своей неоднозначной рекламой в середине 1990-х годов. Некоторые из рекламных объявлений Calvin Klein содержали изображения моделей-подростков, некоторые из которых, как сообщается, были «в возрасте 15 лет», в излишне сексуальных и провокационных позах.[10]

В ходе недавнего анализа было обнаружено, что почти 30% предметов одежды, доступных для девочек до подросткового возраста на сайтах 15 национальных магазинов, имеют сексуальные характеристики. Одежда подчеркивала или раскрывала сексуализированные части тела (например, бикини и бюстгальтеры пуш-ап) или имела характеристики, связанные с сексуальностью (например, красные атласные платья, похожие на нижнее белье). Эта эксплуатация женщин наблюдается у девочек младшего возраста.[11]

Открытое использование сексуальности для продвижения осведомленность о раке молочной железычерез кампании по сбору средств, такие как «I Love Boobies» и «Save the Ta-tas», злит и оскорбляет грудь выжившие после рака и пожилые женщины, которые подвержены более высокому риску развития рака груди. Женщины, страдающие раком груди, говорят, что эти рекламные кампании предполагают, что сексуальная грудь важнее, чем спасение их жизней, что обесценивает их как людей.[12]

Еще одна тенденция, изучаемая в рекламе, - это преследование женщин. Исследование, проведенное в 2008 году, показало, что женщины были представлены жертвами в 9,51% рекламных объявлений, в которых они присутствовали. Отдельное исследование по подкатегориям показало, что наиболее часто это происходит в женских модных журналах, где 16,57% рекламных объявлений с участием женщин представляют их как жертвы.[13]

Фильм

Голливудская актриса Джина Дэвис в речи на Цели развития тысячелетия Обратный отсчет в Здание Фонда Форда в Нью-Йорке, посвященный гендерным ролям и проблемам в кино (24 сентября 2013 г.)

Рассматривая способ создания фильмов, многие кинокритики-феминистки[ласковые слова] указали на "мужской взгляд"преобладает в классический голливуд кинопроизводство. Бадд Боттичер резюмирует это мнение следующим образом: «Имеет значение то, что героиня провоцирует, или, скорее, то, что она представляет. Она та, или, скорее, любовь или страх, которые она внушает герою, или же его забота о ней, которая заставляет его действовать. как он это делает. Сама по себе женщина не имеет ни малейшего значения ".[14] Лаура Малвиэссе "Визуальное удовольствие и повествовательное кино" (написанное в 1973 году и опубликованное в 1975 году) расширяет эту концепцию пассивной роли женщины в кино, утверждая, что фильм доставляет визуальное удовольствие через скопофилия и отождествление с экранным актером-мужчиной.[14] Она заявляет: «В их традиционной роли эксгибициониста на женщин одновременно смотрят и выставляют на показ, а их внешность кодируется для сильного визуального и эротического воздействия, так что можно сказать, что они имеют видимость, "и в результате утверждает, что в кино женщина является" носителем смысла, а не создателем смысла ". Малви предполагает, что Лакана психоаналитическая теория - ключ к пониманию того, как фильм создает такое пространство для женского сексуального объективация и эксплуатация через сочетание патриархальный порядок общества, и «взгляд» сам по себе как приятный акт вуайеризма, поскольку «кино удовлетворяет изначальное желание иметь приятный вид».[14]

Исследователи определили, как сексуальная объективация женщин в кино негативно влияет на образ мышления девочек и молодых женщин. Исследования обнаружили[ласковые слова] что, когда у девочек было продолжительное время просмотра фильмов, в которых женщины-супергерои были одеты в чрезмерно сексуализированные костюмы, они стали лучше осознавать свои собственные способности тела. Такой вид воздействия может стать причиной пагубного отношения к женским ролям в киноиндустрии. Исследования показывают, что среди 56 самых кассовых фильмов в Северной Америке, Скандинавии, Африке, Азии, Латинской Америке и Европе женщины и девушки в четыре раза чаще, чем мужчины, были показаны в откровенной одежде; почти в два раза чаще будет показана частично обнаженной; и в четыре раза больше шансов, что его покажут полностью обнаженным.[15] Было обнаружено, что чрезмерная сексуализация женских ролей в популярных голливудских фильмах негативно сказывается на самооценке девушек и может вызвать у них желание изменить свое тело, чтобы больше походить на актрис из фильмов и фильмов.[16]

В Институт Джины Дэвис по гендерным вопросам в СМИ организация, которая годами подталкивала индустрию к расширению роли женщин в кино.[17] Известна по ролям в таких фильмах, как Тельма и Луиза и Главнокомандующий, Джина Дэвис основала собственное некоммерческое исследование, чтобы исследовать и изменить то, как молодые девушки и женщины изображаются в фильмах. Дэвис выразил мнение, что в киноиндустрии не хватало женского представительства и существовала практика неточного изображения женщин и девочек в ролях в кино.[18]

Исследование[ласковые слова] Анализ социальных последствий изображения женщин в кино и его влияния на афроамериканское сообщество указывает на то, что молодые черные девушки подвергаются стереотипному изображению черных женщин, выходящему за рамки сексуальной объективизации. Молодые черные девушки представлены только одним типом изображения: сердитая черная женщина, которая неприятна, невежественна, агрессивна и шумна.[19] Они не только борются с усвоением этих фиксированных представлений о том, кем они являются, они также сталкиваются с определениями красоты афроамериканских девушек, которые измеряются по стандартам белых о том, какой должна быть красота. Фильмы и социальные сети отражают представление о женской красоте, основанное на чертах, напоминающих черты женщин европейского происхождения, что почти невозможно для чернокожей девушки, да и вообще для любой молодой девушки.[19] В то же время черные персонажи обычно изображаются в фильмах в профессиональных ролях, таких как спортсмены, слуги, музыканты и преступники, роли, которые имеют более низкий статус, чем роли белых персонажей.[20]

Музыка

Опрос, проведенный в рамках проекта «Использование человеком музыкальных информационных систем» (HUMIRS), показал, что 73,1% респондентов назвали себя «заядлыми слушателями» музыки.[21] Популярная музыка часто содержит сообщения о женщинах, которые включают женоненавистничество, сексуальное насилие и насилие.[нужна цитата]

Слушатели часто незаметно воспринимают сообщения, в которых эксплуатируются женщины. В Интернете есть множество статей, в которых стремятся выявить песни, в которых присутствует женоненавистнический оттенок.[22][23] Например, статья в женском онлайн-журнале США Суета предоставил отрывок из текста песни Криса Брауна "Fine China". Он поет: «Все в порядке, я не опасен / Когда ты мой, я буду щедрым / Ты незаменим; Коллекционируемый / Прямо как прекрасный Китай». Далее в статье делается вывод о том, что песня унизительна для женщин, называя их объектами или имуществом.[22]

Музыка - ключевой фактор в социализация детей. Дети и подростки часто обращаются к текстам песен как к выходу из одиночества или как к источнику совета и информации. Результаты исследования через Исследование Фонда семьи Кайзеров в 2005 г. показали, что 85% молодежи в возрасте 8–18 лет слушают музыку каждый день.[24] В то время как музыку обычно считают лишь средством развлечения, исследования показали, что молодежь часто выбирает музыку, потому что она отражает их собственные чувства, а содержание текстов для них важно.[25] Были проведены многочисленные исследования, чтобы выяснить, как музыка влияет на поведение и убеждения слушателей.[26][27][28] Например, исследование, представленное в Журнал Молодежи и Отрочества обнаружили, что по сравнению с мужчинами-подростками, которые не любили музыку хэви-метал, у тех, кто любил хэви-метал, было больше случаев девиантного поведения. Эти виды поведения включали сексуальные проступки, злоупотребление психоактивными веществами и семейные проблемы.[29]

Музыкальные видео

Ган, Зиллманн и Митрук обнаружили, что рэп сексуального характера способствует неблагоприятные оценки чернокожих женщин. После воздействия сексуального рэпа, по сравнению с воздействием романтической музыки или отсутствия музыки, оценка личности женщин-исполнителей привела к общему снижению положительных качеств и общему усилению отрицательных.[30] Исследование 2008 г., проведенное Zhang et al. показали, что просмотр музыкальных видеоклипов сексуального характера был связан с более сильным одобрением сексуальных двойные стандарты (например, убеждение, что для женщин менее приемлемо иметь сексуальный опыт, чем для мужчин). Воздействие сексуального контента также было связано с более снисходительным отношением к добрачному сексу, независимо от пола, общего просмотра телевидения и предыдущего сексуального опыта.[31] Тем не мение, Гад Саад утверждает, что предположение о том, что музыкальные видеоклипы оказывают вредное воздействие и что вред будет зависеть от пола (например, отрицательно сказывается самооценка женщин), не было подтверждено исследованиями.[32]

Опрос показал, что 72,2% чернокожих, 68,0% белых и 69,2% латиноамериканской молодежи согласны с предположением, что клипы на рэп-музыку содержат «слишком много» упоминаний о сексе.[33][34]

Несмотря на отсутствие адекватных исследований, связывающих музыкальные видеоклипы с негативным восприятием себя молодыми девушками, исследования показали, что подростки имеют более высокий уровень восприимчивости, чем другие возрастные группы. Что еще более важно, музыкальные видеоклипы являются одним из многих значимых средств, которые увековечивают сексуальную объективацию женщин, неявно создавая фиксированные гендерные нормы.[35] Сохранение того, что женщины являются для мужчин не более чем соблазнительными «существами», по-видимому, может привести к тому, что молодые девушки усвоят свою самооценку как не более чем просто объекты.[нужна цитата]

Моделирование

В своей статье «Негативное влияние СМИ на девочек» Моник Смит обсуждает эволюцию приемлемых женских фигур во времени. Переход от сексуального значения пышных форм к сексуальному значению тонкости мешал женщинам поддерживать идеальную женственную фигуру. Стремление к практически недостижимому идеальному телу женщины рассматривались как новый способ заработка.[нужна цитата] Использование размер 0 в рекламе и продукции швейной промышленности был встречен критикой. Например, Рассвет ПортерРепортер из Великобритании, которой предложили сесть на экстремальную диету для знаменитостей «нулевого размера» для новой программы BBC, Super Slim Me, поделилась своим опытом о своем путешествии к нулевому размеру.[нужна цитата]

Исследование, проведенное в Великобритании, обнаружило доказательства того, что нервная анорексия является социально-передаваемым заболеванием, и воздействие худых моделей может быть фактором, способствующим возникновению нервной анорексии.[36]

По словам модели Сары Зифф, в индустрии рассказывают истории о моделях, подвергшихся сексуальному насилию.[37] Фернанда Ли, розоволосая модель, работала с такими дизайнерами, как Louis Vuitton и Кристиан Диор, говорит, что она была нащупал в молодом возрасте стилистом во время съемки лукбук, и память до сих пор не дает ей покоя.[38] В 2007 Ананд Джон Александр, успешный дизайнер, появившийся на Следующая топ-модель Америки, был арестован по обвинению в изнасиловании, сексуальных побоях и непристойных действиях с ребенком - обвинения во многих случаях касались моделей, которые стремились работать на него.[39] Он был приговорен к 59 годам лишения свободы.[40]

По словам модели Ванессы Перрон, моделям отказывают в еде на побегах, поскольку они должны быть худыми.[41] Из-за низкого уровня регулирования в отрасли модельные агентства часто рассматривают свои модели как независимых подрядчиков, а не сотрудников, и попытки объединить отрасль в профсоюзы в основном не увенчались успехом. Есть утверждения, что мошенническое модельное агентство во Флориде стремящейся модели данные наркотиков и использовал их для создания порнографических фильмов. По словам бывшего руководителя агентства Кэролайн Крамер: «Когда ты супермодель, как Жизель или Кристи Терлингтон с вами обращаются как с королевской семьей, но с 99% моделей обращаются как с мусором ».[42] Низкий уровень регулирования облегчает процветание плохим агентствам и рассматривает рабочих как не более чем источник прибыли. В свою защиту модельные агентства заявили, что модели работают в нерабочее время для разных клиентов, а это значит, что их нельзя считать сотрудниками. С юридической точки зрения модели подписываются в управляющие компании, а не наоборот.[42] Модельный альянс, созданный моделью Сарой Зифф, предоставляет своим членам защиту, совет и поддержку. Он руководствуется партнерством между Американская гильдия музыкальных исполнителей и Актерская ассоциация справедливости.[43]

порнография

Основная статья: Pornographication

В Последствия Продолжительное потребление порнографии, Обзор исследований порнографии проводится для хирурга в 1986 году, Дольф Zillmann отметил, что некоторые расхождения в литературе о порнографии существует, но в целом пришли к выводу, что обширный просмотр порнографических материалов может производить некоторые отрицательные социологический эффекты, в том числе снижение уважения к долгосрочным, моногамный отношения и ослабленное желание продолжение рода.[44] Он описывает теоретические основы этих выводов, заявляя:

Значения, выраженные в порнографии конфликтовать так очевидно с семейным понятием, и они потенциально подрывают традиционные ценности, благосклонность брак, семья и ребенок ... Порнографические скрипты обитающих на сексуальных обязательствах сторон, которые только встречались, которые никоим образом не прилагается или преданы друг другу, и кто расстанется в ближайшее время, чтобы никогда не встретиться снова ... Сексуальное удовлетворение в порнографии не зависит от эмоциональной привязанности, доброты, заботы, и особенно не постоянством отношений, как такое продолжение будет переводить в обязанности, сокращения и расходы ...[45]

Другое исследование, проведенное Svedin, Åkermana и Прибе пришли к выводу, что у мужчин использование партнеров порнографии может быть интегрирована в рамках теории объективации женщин, принимая во внимание, что порнография является социализация средство для сексуальных отношений и поведения. Он часто изображает мужчин, объективирующих женщин, пристально глядя на женские груди и / или половые губы, запрещающие агрессивные и сексуальные прикосновения к частям женского тела, делая сексуальные и уничижительные замечания по поводу частей тела женщин и участвуя в насильственном оральном и анальном сексе, несмотря на то, что женщины давятся и рвутся. плач. Как порнография изображает женщин поддаваясь этой объективации, мужчины зрители могут усваивать мнение, что эти формы поведения являются приемлемыми.[46] Согласно постулатам теория социального обученияМужчины, которые смотрят порнографию, могут узнать и передать объективации поведения они рассматривают в порнографии сексуальных контактов со своими партнерами-женщинами. Мужская использование порнографии может соответствовать более высоким уровням испытали сексуальной объективации их женщинами-партнерами. Использование Порнография может также позволить мужчинам относиться к их партнеров-женщин в объективизации пути и считают, что это приемлемо, чтобы сделать это.

Использование партнера порнографии также может быть негативно связанно с женским благополучием. Качественные исследования женщин, чьи партнеры-мужчины активно используют порнография, показал, что эти женщины сообщили ниже реляционное и психологическое благополучие. Женщины поняли, что использование порнографии их партнера была связана с их неспособностью быть тесно и достоверно открытыми и уязвимыми в их отношениях. Женщины этого качественного исследования также сообщили о личной борьбы по поводу последствий их использования мужчинами партнеров порнографии для их собственного достоинства и ценности. Эти женщины чувствовали себя менее привлекательными и желанными после осознания использования порнографии своего мужского партнера.[47] Точно так же женщины по-новому смотрят на своих партнеров. Общий вывод, который думают женщины, заключается в том, что их партнер не тот, кем они изначально думали. Партнер рассматривается как сексуально сомнительное и униженное существо, поскольку партнер ищет сексуального удовлетворения через объективацию, а иногда и деградацию женщин.[48]

Социальные медиа

Социальные медиа оказывает заметное влияние на жизнь людей, особенно тех, кто пользуется социальными сетями чаще других. Исследование, проведенное в 2006 году, обнаружило обратную связь между частотой использования социальных сетей и отношениями, которые у подростков складываются в результате воздействия, которое это оказало на их самоощущение.[49] Когда использование социальных сетей увеличилось, подростки начали укреплять отношения в сети, в то время как их самоощущение оказывалось негативным. Согласно исследованию, проведенному Xinyan Zhao, Mengqi Zhan и Brooke F. Liu, контент в социальных сетях, в котором эмоциональные компоненты сплетены в позитивном ключе, по-видимому, также способствует усилению онлайн-влияния.[50] Положительный контент в социальных сетях приводит к увеличению присутствия на сетевых сайтах среди подростков.

Платформы цифровых социальных сетей, такие как Twitter, Instagram и Snapchat, позволяют людям укреплять свое влияние, делясь мнениями, идеями, опытом и перспективами с другими.[51] В 2000-х годах эти платформы превратились в целостные сообщества, позволяющие общественности выражать свое мнение, что привело к изменению онлайн-поведения, связанного в основном с дезинформацией.[52] Один из примеров такого поведения показан в голландском исследовании 2017 года, проведенном Йоханной М. Ф. ван Остен. Это исследование показало, что подростки отыгрывают стереотипные гендерные роли в своих представлениях в социальных сетях. Результаты этого исследования показывают, что в основном женщины чувствуют давление, чтобы соответствовать гипер-женственности и стереотипным гендерным ролям в Интернете, в том числе личностным качествам, домашнему поведению, занятиям и внешнему виду.[53]

Распространенность социальных сетей и их влияние на самовосприятие среди подростков, особенно молодых девушек, неоспоримы. Исследования показали значительную научную связь между социальными сетями и депрессией среди молодых девушек.[54] Кроме того, эта связь между депрессией и восприятием в социальных сетях была связана с ожирением среди молодых девушек.[54] Негативные последствия социальных сетей для женщин, связанные с их внешностью или поведением, свидетельствуют о цепной реакции; депрессия, связанная с негативным опытом в социальных сетях, может проявляться в форме плохой успеваемости и дальнейших проблем с психическим и физическим здоровьем.[54]

Такие доказательства значительного психического и физического вреда предполагают, что корень проблемы можно найти не только в рекламе и использовании социальных сетей, но и в том, как молодых девушек учат внутренним ответам на различных платформах социальных сетей.

Телевидение

Телевидение часто подвергается критике за сексуальную эксплуатацию женщин на экране, особенно когда речь идет о подростках. В 2013 году Телевизионный совет родителей опубликовал отчет, в котором было обнаружено, что сцена с участием девочки-подростка становится все более вероятной эксплуататорской. В отчете также установлено, что 43 процента девочек-подростков на телевидении становятся объектами шуток о сексуальной эксплуатации по сравнению с 33 процентами взрослых женщин. Преподобный Делман Коутс, член правления PTC, сказал, что «молодым людям трудно различать подходящее и неуместное сексуальное поведение». Этот отчет из серии, посвященной сексуализации молодых девушек в СМИ.[55]

Исследователи утверждают, что «[i] если изображения в СМИ сообщают о том, что сексуальная эксплуатация не является серьезной или вредной, среда создается для сексуальной эксплуатации как тривиальная и приемлемая. Пока есть продюсеры средств массовой информации, которые продолжают считают деградацию женщин юмористической, а средства массовой информации, которые будут транслировать контент, влияние и серьезность сексуальной эксплуатации, будут по-прежнему преуменьшаться и не будут осмысленно рассматриваться в нашем обществе ».[56]

Исследование, проведенное в 2012 году социологом Стейси Л. Смит, показало, что как на телевидении в прайм-тайм, так и в семейных фильмах женщины с большой вероятностью изображаются худыми и скудно одетыми. Они также были значительно недопредставлены в КОРЕНЬ поля по сравнению со своими коллегами-мужчинами, и у них было меньше говорящих ролей. Согласно этому исследованию, только 28,3 процента персонажей семейных фильмов, 30,8 процента персонажей детских шоу и 38,9 процента персонажей телевидения в прайм-тайм были женщинами.[57]

Согласно отчету Женский медиацентр (WMC), было обнаружено, что гендерный разрыв не уменьшился, а в некоторых отраслях стал еще больше. На телевидении было обнаружено, что процент женских телевизионных персонажей уменьшился, и те, кто выходит на экран, вряд ли получат главные роли по сравнению с персонажами мужского пола. "Согласно отчету" Boxed In "Центра по изучению женщин на телевидении и кино, CW Television Network[58] это единственная телекомпания, где женщин можно увидеть в точном соотношении с их представленностью в населении США ".[59]

Видеоигры

Основные статьи: Женщины и видеоигры и Гендерное представительство в видеоиграх
Героиня видеоигры Лара Крофт (здесь изображается Элисон Кэрролл) часто приводят в качестве примера сексуальная объективация женщин в видеоиграх.[60]

Согласно отчету Ассоциации развлекательного программного обеспечения в 2013 году, 55% игроков - мужчины, а 45% - женщины.[47] Роли женщин во многих современных играх обычно менее важны для игры и в значительной степени зависят от стереотипов.[61] Женские персонажи видеоигр также имеют более светлокожие личности, как и их коллеги-мужчины. Кроме того, многие женские персонажи, встречающиеся в видеоиграх, намеренно изображают женщину как сексуальную и улучшают ее форму тела, пытаясь удовлетворить желания мужчин.[62] Хотя не демонстрируют явно расистских стереотипов, многие игры практикуют расизм из-за упущения расово различных персонажей.[63]

Было обнаружено, что видеоигры предлагают меньший диапазон ролей женским персонажам по сравнению с мужскими персонажами, и эти роли, как правило, предполагают роль жертв или призов, которые нужно выиграть. Большинство женских персонажей тоже не играбельный. Было обнаружено, что эти роли для женщин негативно влияют на восприятие женщин в играх, и даже основные игровые персонажи женского пола оказываются нереалистично соразмерными с откровенной одеждой. Если сексуализированный женский персонаж является главным героем и изображается в положительном свете, исследования показали потенциальный негативный эффект, если персонаж стереотипно гиперсексуализирован.[64] Недавнее исследование Университета штата Огайо показало, что сексистский и насильственный контент в играх заставляет игроков-мужчин отождествлять себя с главными мужчинами и меньше сочувствовать женщинам-жертвам насилия.[65] хотя обзор этой статьи в 2017 году выявил несколько недостатков, а повторный анализ набора данных с использованием различных статистических методов не обнаружил сексистского эффекта, заключив: «Эти результаты ставят под сомнение, является ли использование сексистских видеоигр причинным фактором в развитии снижения эмпатии. по отношению к девочкам и женщинам среди подростков ".[66] Аналогичным образом, результаты исследования 2015 года показали, что «сексистская игра в видеоигры связана с стереотипным и сексистским восприятием мужчин женщинами», но обнаружило, что такой же корреляции не наблюдается с игроками-женщинами.[67]

В немецком лонгитюдном исследовании с 2011 по 2015 год изучалась связь между играми и сексистскими взглядами. Результаты этого исследования пришли к выводу, что игра в видеоигры не является предиктором сексистских убеждений, и что сексистские убеждения не являются предиктором видеоигр. Однако исследователи подчеркнули, что исследование не опровергало и не преследовало цель опровергнуть существование сексистских взглядов в целом.[68] Исследование 2012 года также вызвало обеспокоенность по поводу корреляции между видеоиграми и индивидуальным отношением. Сосредоточение внимания на сингапурских субъектах, играющих в игру Grand Theft Auto, исследование обнаружило некоторые доказательства «эффектов совершенствования первого порядка», которые связаны с восприятием ситуаций и проблем, но обнаружило, что эффекты второго порядка, связанные с убеждениями и проблемами, получили лишь ограниченную поддержку со стороны исследования. Это привело авторов к выводу, что предыдущие исследования эффектов культивирования от телевидения могут не иметь прямого отношения к эффектам от видеоигр.[69]

Тенденция к изображению изображений женщин и насилия в отношении женщин в популярных видеоиграх продолжает распространяться и распространяться в видеоиграх. Видеоигры с изображением сексуальная объективация женщин и насилие в отношении женщин привело к статистически значимому увеличению мифы об изнасиловании приемлемость для мужчин-участников исследования, но не для женщин-участников.[61][70] Исследование, проведенное в 2016 году Фоксом и Потоцким, дало аналогичные результаты, в ходе которого они провели исследование, которое показало, что «потребление видеоигр на протяжении всей жизни связано с межличностной агрессией, враждебным сексизмом и RMA [принятие мифа об изнасиловании]».[71]

Из 10 лучших видеоигр, перечисленных в середине 2010 года (New Super Mario Brothers; Call Of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010), большинство из них содержат сцены насилия, включая насилие в отношении женщин, а некоторые содержат сексуальную объективацию женщин. Геймеры не только все чаще сталкиваются с видеоиграми, содержащими сексуальную объективизацию женщин и насилие над ними, но исследования также показывают, что такое воздействие может быть чрезмерным.[61] Национальная выборка молодежи в возрасте от 8 до 18 лет показала, что «8,5% игроков в видеоигры демонстрируют патологические модели игры», что «очень похоже на распространенность, продемонстрированную во многих других исследованиях этой возрастной группы, в том числе в разных странах».[72]

Влияние на общество

Критики широко распространенного изображения женщин в СМИ отмечают возможные негативные последствия для различных слоев населения, такие как:[73][74][75]

  • Женщины самообъективизируют с точки зрения наблюдения за телом, принимая форму самосознания, в которой они обычно следят за внешним видом своего собственного тела и уделяют значительное внимание тому, как другие могут воспринимать их физический облик.[76]
  • Существовали нереалистичные ожидания относительно того, как женщины должны выглядеть или вести себя.
  • Стереотипы о женщинах, которые позитивно изображаются или сексуализируются в СМИ, например, тема "тупая блондинка" или "блондинка-проститутка", ограничивая социальные и карьерные возможности для людей, которые соответствуют этим стереотипам.[77]
  • Психологические / психические расстройства, такие как дисморфическое расстройство тела, нервная анорексия, и булимия.
  • Чрезмерно принудительный характер обращения к сильным половым инстинктам для продажи товаров или продвижения СМИ.
  • Увеличение вероятности и принятия сексуальное насилие.[78]

Согласно Муэленкампу и Сарис-Баглама, самообъективация женщин может привести к депрессии, отмечая, что «взаимосвязь между самообъективацией и депрессией может быть объяснена тревогой и бессилием, которые женщины могут испытывать в результате незнания, когда и где они столкнутся с объективацией. Эти чувства могут повысить уязвимость женщин к депрессивным симптомам. Когда женщина начинает самообъективировать и сравнивать свое тело с другими, это может стать фактором риска для целостного функционирования человека, а также может привести к нарушению множества жизненных задач. , например, установление значимых межличностных отношений и достижение академической успеваемости ".[79]

Кроме того, это может привести к сексуальной дисфункции. Вовлечение в половую жизнь предполагает, что другой человек сосредотачивает внимание на своем теле, и во время сексуальных отношений женщина может отвлекаться на мысли о своем теле, а не на получение сексуального удовольствия.[80]

Многие исследования показали негативные последствия, которые эта эксплуатация женщин в СМИ оказывает на психическое здоровье молодых женщин, но в последнее время исследования были сосредоточены на стареющих женщинах в западных обществах. Было замечено, что эксплуатация молодых привлекательных женщин в средствах массовой информации заставляет стареющих женщин испытывать различные эмоции, включая грусть, гнев, беспокойство, зависть, снижение чувствительности, маргинализацию и дискомфорт от того, что их внешность оценивается другими.[81]

Проведенное в 1994 году исследование воздействия средств массовой информации на женщин молодого и среднего возраста показало, что у девочек-подростков в возрасте 11–17 лет основным желанием было «похудеть и не терять его». Для пожилых женщин результаты не изменились. На вопрос, что они больше всего хотели бы изменить в своей жизни, более половины из них ответили на вопрос о своем теле и весе.[82]

Недавнее исследование, проведенное Университет Вандербильта проиллюстрировал, как сексистская реклама оказывает большее влияние на благополучие, чем реклама, не эксплуатирующая женщин. Исследование было разработано с участием трех разных групп: одна подвергалась воздействию сексистских СМИ, другая - нейтральной, а контрольная группа вообще не подвергалась воздействию СМИ. Среди женщин, подвергшихся сексистской рекламе, разница была существенной. Женщины в этой группе заявили, что у них тело больше, чем оно есть на самом деле, и выразили чувство большего несоответствия между их собственным телом и «идеальным телом». После контакта с подобными СМИ их настроение сразу же ухудшилось. It was also concluded that adolescent girls exposed to sexist media are the most highly impacted demographic.[82]

A study reported in 2018 demonstrated the effects of showing a group of women, aged from 18 to 41, images of thin and overweight (or plus size) female models. The researchers measured the change in the subjects' views of their body image and their overall anxiety levels. The results of the research showed that the social comparison effects of viewing images of thin women can worsen body image and increase anxiety.[83]

Effects on young children and adolescents

Statistically, a significant number of young children are exposed to sexualized media forms from early within their childhood: influence upon girls' self-image has been reported within girls as young as 5 or 6.[84] Согласно social cognitive theory, modeling such behaviors outlined within popular media have long-lasting effects upon the self-awareness and self-identity of young girls.

In a study on the sexualization of women in media, by the American Psychological Association, it was found that women or girls are, statistically speaking, more likely to be dressed provocatively and forced into poses that suggest sexuality. Another study, on print media, completed by psychology researchers at Wesleyan University found that 51.8% of the time, women are objectified in advertisements. This number changes when the study was narrowed to men's print, where women were objectified in an increased 76% of advertisements.[85]

A common problem seen among young girls is any number of afflictions directly attributed to a negative body image, caused by these objectified ads. The APA is aware of this situation and put together a task force to complete a study across all major advertising and media platforms. What they found was numerous problems being found in young women can be traced back to these displays of women as sexual objects. The affects span a wide range of disorders and illnesses, from anxiety, to eating disorders, to depression, and even prevent young girls from creating a healthy sexual life. This task force is reaching out to both the media and families with young children in an attempt to properly inform all people on the negative impacts of the way media is used nowadays.[86]

A study conducted by the Department of Psychology at Нокс Колледж provided insight into risk factors such as media consumption hours, maternal self-objectification, maternal religiosity, and television mediation; each has been shown to affect rates of media influence and rates of self-internalization of their potential negative influence.[87]

Effects on women of colour

Support has shown that the effects of media exploitation vary for women of different ethnicities. Research has depicted that these implications often resonate beyond cultural boundaries, to cause significant differences among African American, Latina, and Asian American women.

According to the American Psychological Association, when comparing one's body to the sexualized cultural ideals, this significantly impaired the ability for women of these ethnicities to regulate cognitive functions, including logical reasoning and spatial skills.[74]

Spanish-language TV in the United States statistically projects more stereotypical roles for Latina women, often portraying them as 'exoticized' and 'overly sexual'; meanwhile, more Latina youth, on average, watch more television than that of the standard caucasian American child.[84] This combination projects increased rates of the acceptance of the negative effects within minority women within the US, leading to a greater acceptance of standard gender roles and negative stereotypes projected by Latina characters. However, studies have shown that Latina women who watch more black-oriented television shows see a general increase of body acceptance over time.

Counter arguments

Гэллап и Робинсон, Реклама и маркетинговое исследование firm, has reported that in more than 50 years of testing advertising effectiveness, it has found the use of the эротический to be a significantly above-average technique in communicating with the marketplace, "...although one of the more dangerous for the advertiser. Weighted down with taboos and volatile attitudes, sex is a Code Red advertising technique ... handle with care ... seller beware; all of which makes it even more intriguing." This research has led to the popular idea that "sex sells".

Камилла Палья holds that "Turning people into sex objects is one of the specialties of our species." In her view, objectification is closely tied to (and may even be identical with) the highest human faculties toward conceptualization and эстетика.[88]

Danish criminologist Берл Кучинскийс Studies on Pornography and sex crimes in Denmark (1970), a scientific report ordered by the Presidential Commission on Obscenity and Pornography, found that the legalizing of pornography in Denmark had not (as expected) resulted in an increase of сексуальные преступления.[89] Since then, many other experiments have been conducted, either supporting or opposing the findings of Берл Кучинский, who would continue his study into the social effects of pornography until his death in 1995. His life's work was summed up in the publication Law, Pornography, and Crime: The Danish Experience (1999).[90] Milton Diamond from the Гавайский университет found that the number of reported cases of child sex abuse dropped markedly immediately after the ban on sexually explicit materials was lifted in 1989.[91]

Some researchers, such as Сьюзан Бордо и Rosalind Gill, argue against using the phrase "sexual objectification" to describe such images because they often depict women as active, confident, and/or sexually desirous.[92][93] For this argument, there have been several refutations that intensity of women's sexualization suggests that "sexual object" may indeed be the only appropriate label. The accumulation of sexualized attributes in these images leaves little room for observers to interpret them in any way other than as instruments of sexual pleasure and visual possession for a heterosexual male audience.[47] Yet, some scholars have criticized such statements as overly homogenizing because they render invisible differences in this process of sexualization.[94]

Немного социальные консерваторы have agreed with aspects of the феминистка critique of sexual objectification. In their view however, the increase in the sexual objectification of both sexes in Western culture is one of the negative legacies of the сексуальная революция.[95][96][97][98][99] These critics, notably Венди Шалит, advocate a return to pre-sexual revolution standards of сексуальная мораль, which Shalit refers to as a "return to скромность", as an antidote to sexual objectification.[96][100]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "(2)The Effect of Exploitation of Women in Mass Media". hhw8452. 2016-05-17. Получено 2018-10-15.
  2. ^ Блейкмор, Эрин. "Sexual Exploitation Was the Norm for 19th Century Ballerinas". ИСТОРИЯ. Получено 2020-02-20.
  3. ^ Jensen, Robert (1997), "Using pornography", in Dines, Gail; Jensen, Robert; Russo, Ann (eds.), Pornography: the production and consumption of inequality, New York, New York: Oxford University Press, ISBN 9780195105568.
  4. ^ Jhally, Sut (director) (1997). Dreamworlds II: desire, sex, power in music (Документальный). СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ: Media Education Foundation.
  5. ^ Frith, Katherine; Shaw, Ping; Cheng, Hong (March 2005). "The construction of beauty: a cross-cultural analysis of women's magazine advertising". Журнал связи. 55 (1): 56–70. Дои:10.1111/j.1460-2466.2005.tb02658.x.
  6. ^ Goffman, Erving (1979). Gender Advertisements. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  7. ^ Kang, Mee-Eun (December 1997). "The portrayal of women's images in magazine advertisements: Goffman's gender analysis revisited". Секс Роли. 37 (11–12): 979–996. Дои:10.1007/BF02936350.
  8. ^ Lindner, Katharina (October 2004). "Images of Women in General Interest and Fashion Magazine Advertisements from 1955 to 2002". Секс Роли. 51 (7/8): 409–421. Дои:10.1023/B:SERS.0000049230.86869.4d.
  9. ^ Hatton, Erin; Trautner, Mary Nell (September 2011). "Equal Opportunity Objectification? The Sexualization of Men and Women on the Cover of Rolling Stone". Сексуальность и культура. 15 (3): 256–278. Дои:10.1007/s12119-011-9093-2.
  10. ^ Calvin Klein's Scandalous Advertising - Morality vs Money (Отчет). IBS Center for management Research.
  11. ^ Папас, Стефани. "30% of Girls' Clothing is Sexualized in Major Sales Trend". Живая наука.
  12. ^ Szabo, Lisa (30 October 2012). "Sexy breast cancer campaigns anger many patients". USA Today. Получено 9 ноября 2012.
  13. ^ Станкевич, Джули М .; Rosselli, Francine (2008). "Women as Sex Objects and Victims in Print Advertisements". Секс Роли. 58 (7–8): 579–89. Дои:10.1007 / s11199-007-9359-1.
  14. ^ а б c Erens, Patricia (1990). Проблемы феминистской кинокритики. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 9780253206107.
  15. ^ Ford, Liz (2019-10-01). "Geena Davis: 'damaging stereotypes' on screen limit women's aspirations". Хранитель. ISSN 0261-3077. Получено 2020-02-20.
  16. ^ Pennell, H.; Behm-Morawitz, E. (2015). "The Empowering (Super) Heroine? The Effects of Sexualized Female Characters in Superhero Films on Women". Секс Роли. 72 (5/6): 211–220. Дои:10.1007/s11199-015-0455-3.
  17. ^ "The aftermath of the Weinstein scandal". Экономист. 3 March 2018.
  18. ^ Mustatea, Kat. "Geena Davis Talks Balanced Portrayals On Screen: 'We Need To Have Women Be Rowdy'". Forbes. Получено 2020-02-20.
  19. ^ а б Diuguid, Lewis (25 September 2016). "Study shows how media portrayals affect black girls". Knoxville News Sentinel. Получено 2018-10-15.
  20. ^ Punyanunt-Carter, Narissra M. (2008). "The Perceived Realism of African American Portrayals on Television" (PDF). The Howard Journal of Communications. 19 (3): 241–257. Дои:10.1080/10646170802218263.
  21. ^ Lee, Jin Ha; Downie, J. Stephen (2004). "Survey of Music Information Needs, Uses, and Seeking Behaviours: Preliminary Findings". CiteSeerX 10.1.1.536.7593. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  22. ^ а б Lulic, Michelle. "12 Songs With Lyrics That Are Totally Misogynistic". Суета. Получено 2018-10-23.
  23. ^ "6 Popular Songs That Are Disrespectful to Women". The Odyssey Online. 2016-09-12. Получено 2018-10-23.
  24. ^ "Generation M: Media in the Lives of 8-18 Yr-olds". Фонд семьи Генри Дж. Кайзера. 27 февраля 2005 г.. Получено 25 сентября 2018.
  25. ^ Council on Communications and Media (2009-11-01). "Impact of Music, Music Lyrics, and Music Videos on Children and Youth". Педиатрия. 124 (5): 1488–1494. Дои:10.1542/peds.2009-2145. ISSN 0031-4005. PMID 19841124.
  26. ^ Андерсон, Крейг А .; Carnagey, Nicholas L.; Eubanks, Janie (2003). "Exposure to violent media: The effects of songs with violent lyrics on aggressive thoughts and feelings". Журнал личности и социальной психологии. 84 (5): 960–971. CiteSeerX 10.1.1.686.4585. Дои:10.1037/0022-3514.84.5.960. ISSN 1939-1315. PMID 12757141.
  27. ^ Shepherd, Daniel; Sigg, Nicola (2015-06-01). "Music Preference, Social Identity, and Self-Esteem". Восприятие музыки: междисциплинарный журнал. 32 (5): 507–514. Дои:10.1525/mp.2015.32.5.507. ISSN 0730-7829.
  28. ^ Даймонд, Сара; Bermudez, Rey; Schensul, Jean (May 2006). "What's the Rap About Ecstasy? Popular Music Lyrics and Drug Trends Among American Youth". Журнал исследований подростков. 21 (3): 269–298. CiteSeerX 10.1.1.862.34. Дои:10.1177/0743558406287398.
  29. ^ Arnett, Jeffrey (December 1991). "Heavy metal music and reckless behavior among adolescents". Журнал Молодежи и Отрочества. 20 (6): 573–592. Дои:10.1007/bf01537363. ISSN 0047-2891. PMID 24263613.
  30. ^ Gan, Su-Lin; Zillmann, Dolf; Mitrook, Michael (September 1997). "Stereotyping effect of black women's sexual rap on white audiences". Базовая и прикладная социальная психология. 19 (3): 381–399. Дои:10.1207/s15324834basp1903_7.
  31. ^ Zhang, Yuanyuan; Miller, Laura E.; Harrison, Kristen (August 2008). "The relationship between exposure to sexual music videos and young adults' sexual attitudes". Журнал радиовещания и электронных СМИ. 52 (3): 368–386. Дои:10.1080/08838150802205462.
  32. ^ Saad, Gad (2007), "The Darwinian roots of cultural products: music videos", in Saad, Gad (ред.), The evolutionary bases of consumption, Mahwah, New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc., pp. 196–197, ISBN 9780805851502.
  33. ^ Cohen, Cathy; Celestine-Michener, Jamila (2010), ""Minority Report": Kanye West, Barack Obama, and political alienation", in Cohen, Cathy (ed.), Democracy remixed: black youth and the future of American politics, Oxford New York: Oxford University Press, p. 71, ISBN 9780195378009.
  34. ^ Conlon, Michael (February 1, 2007). "Young U.S. blacks believe in politics: study". Рейтер. Чикаго.
  35. ^ "Analysis | Women and Music Videos". blogs.uoregon.edu. Получено 2018-10-15.
  36. ^ Boseley, Sarah (1 March 2012). "Anorexia research finds government intervention justified". Хранитель.
  37. ^ Blake Ellis; Melanie Hicken (15 May 2016). "Rape, drugs and porn: Modeling scams thrive amid lack of regulation". CNNMoney.
  38. ^ Hsieh, Vanessa (2017-04-03). "More models come forward with stories of mistreatment". Ошеломленный. Получено 28 ноября 2017.
  39. ^ Waxman, Sharon (2007-04-15). "The Designer Who Liked Models". Нью-Йорк Таймс. Получено 28 ноября 2017.
  40. ^ Rajghatta, Chidanand (2 September 2009). "Anand Jon gets 59 years for sex crimes". Времена Индии.
  41. ^ Mongelli, Lorena (2016-02-09). "Agencies Refuse to Feed Models during 14 hour shoot". New York Post. NYP Holdings. Получено 28 ноября 2017.
  42. ^ а б Blake Ellis; Melanie Hicken (2016-05-04). "How the modeling industry exploits young and vulnerable workers". CNNMoney. Получено 2019-02-25.
  43. ^ Gordon, Alan (2013-09-11). "Exploitation of Models". Нью-Йорк Таймс.
  44. ^ Zillmann, Dolf (June 1986). Effects of prolonged consumption of pornography. Соединенные Штаты. Служба общественного здравоохранения. Офис главного хирурга. Арлингтон, Вирджиния. Получено 14 марта 2013. Pdf.
  45. ^ Zillmann, pages 16-17
  46. ^ Svedina, Carl Göran; Åkermana, Ingrid; Priebeb, Gisela (2 October 2010). "Frequent users of pornography. A population based epidemiological study of Swedish male adolescents". Журнал подросткового возраста. 34 (4): 779–788. Дои:10.1016/j.adolescence.2010.04.010. PMID 20888038.
  47. ^ а б c Tylka, Tracy L .; Diest, Ashley M. Kroon Van (February 6, 2014). "You Looking at Her "Hot" Body May Not be "Cool" for Me Integrating Male Partners' Pornography Use into Objectification Theory for Women". Психология женщин Ежеквартально. 39: 67–84. Дои:10.1177/0361684314521784.
  48. ^ Bergner, R. M.; Bridges, A. J. (2002). "The significance of heavy pornography involvement for romantic partners: Research and clinical implications". Журнал секса и супружеской терапии. 28 (3): 193–206. Дои:10.1080/009262302760328235. PMID 11995598.
  49. ^ Valkenburg, Patti; Peter, Jochen; Schouten, Alexander P. (October 2006). "Friend Networking Sites and Their Relationship to Adolescents' Well-Being and Social Self-Esteem". Киберпсихология и поведение. 9 (5): 584–90. Дои:10.1089/cpb.2006.9.584. PMID 17034326.
  50. ^ Zhao, Xinyan; Zhan, Mengqi; Liu, Brooke F. (2018). "Disentangling social media influence in crises: Testing a four-factor model of social media influence with large data". Public Relations Review. 44 (4): 549–561. Дои:10.1016/j.pubrev.2018.08.002.
  51. ^ Zhao, Xinyan (2018). "Disentangling social media influence in crises: Testing a four-factor model of social media influence with large data". Public Relations Review. 44 (4): 549–561. Дои:10.1016/j.pubrev.2018.08.002.
  52. ^ Bine, Anne-Sophie (2013-10-28). "Social Media is Redefining "Depression"". Атлантический океан.
  53. ^ M. F. van Oosten, Johanna (2017). "Gender roles on social networking sites: investigating reciprocal relationships between Dutch adolescents' hypermasculinity and hyperfemininity and sexy online self-presentations". Journal of Children and Media. 11 (2): 147–166. Дои:10.1080/17482798.2017.1304970.
  54. ^ а б c Tran, Miribel (2014-04-21). "The Effect of Social Media in Young Girls". Huffington Post. Получено 2018-10-15.
  55. ^ Elber, Lynn (10 July 2013). "Are women On TV being sexually exploited? Female TV characters are sexual targets, says new study". The Huffington Post. Получено 21 ноября 2014.
  56. ^ Ramirez, Ximena (25 July 2013). "Study finds girls sexually exploited on television with humor". Care2. care2.com. Получено 21 ноября 2014.
  57. ^ Bahadur, Nina (13 November 2012). "Women in the media: Female TV and film characters still sidelined and sexualized, study finds". The Huffington Post. Получено 21 ноября 2014.
  58. ^ CWTV.com
  59. ^ Schilling, Malia (25 February 2013). "Surprise! Women are still under-represented in media". РС. Liberty Media for Women. Получено 16 декабря 2014.
  60. ^ Romano, Aja (2018-03-17). "Why we've been arguing about Lara Croft for two decades". Vox. Получено 2020-09-02.
  61. ^ а б c Beck, Victoria Simpson; Boys, Stephanie; Rose, Christopher; Beck, Eric (April 30, 2012). "Violence Against Women in Video Games A Prequel or Sequel to Rape Myth Acceptance?". Журнал межличностного насилия. 27 (15): 3016–3031. Дои:10.1177/0886260512441078. PMID 22550147.
  62. ^ "14 Big Problems With The Portrayal Of Females In Video Games". TheTalko. 2015-10-29. Получено 2018-10-15.
  63. ^ Anonymous, Anonymous (2015-09-10). "Video Games Have a Diversity Problem That Runs Deeper Than Race or Gender". Хранитель. Получено 17 ноября 2017.
  64. ^ Mastro, Dana; Behm-Morawitz, Elizabeth (2009). "The Effects of the Sexualization of Female Video Game Characters on Gender Stereotyping and Female Self-Concept". Секс Роли. 61 (11–12): 808–823. Дои:10.1007/s11199-009-9683-8. Получено 2016-03-15.
  65. ^ "Sexist video games decrease empathy for female violence victims". sciencedaily.com. Получено 2016-04-21.
  66. ^ Ferguson, Christopher J. (21 June 2017). "Are Associations Between "Sexist" Video Games and Decreased Empathy Toward Women Robust? A Reanalysis of Gabbiadini et al. 2016". Журнал Молодежи и Отрочества. 46 (12): 2446–2459. Дои:10.1007/s10964-017-0700-x. PMID 28639206.
  67. ^ Stermer, S. Paul; Burkley, Melissa (2015). "SeX-Box: Exposure to Sexist Video Games Predicts Benevolent Sexism". Психология массовой медиа культуры. 4 (1): 47–55. Дои:10.1037/a0028397.
  68. ^ Totilo, Stephen (April 17, 2015). "What To Make Of A Study About Gaming And Sexism". Котаку. Получено 29 сентября, 2016.
  69. ^ Gabriel Chong, Yew; Scott Teng, Kie; Amy Siew, Sok; Skoric, Marko; (2012). "Cultivation Effects of Video Games: A Longer-Term Experimental Test of First- and Second-Order Effects", Журнал социальной и клинической психологии, Vol.31(9), pp.952-971. ISSN 0736-7236
  70. ^ Laura R. Ramsey and Tiffany Hoyt (2015). "The Object of Desire: How Being Objectified Creates Sexual Pressure for Women in Heterosexual Relationships". Психология женщин Ежеквартально. 39 (2): 151–170. CiteSeerX 10.1.1.909.6615. Дои:10.1177/0361684314544679. Several studies have shown that viewing objectifying media perpetuates violence against women. For example, men who viewed nonviolent scenes from a movie that portrayed the objectification of women were more likely to perceive a date rape victim as enjoying her rape and being partly responsible for it occurring, compared to men who viewed a control video of a cartoon (Milburn, Mather, & Conrad, 2000). Similarly, objectification in video games causes increased rape myth acceptance among men (Beck, Boys, Rose, & Beck, 2012). Perhaps even more starkly, aggressive erotica has been experimentally shown to increase aggression toward a female target (Donnerstein, 1980).
  71. ^ Fox, Jesse; Potocki, Bridget (2016). "Lifetime Video Game Consumption, Interpersonal Aggression, Hostile Sexism, and Rape Myth Acceptance". Журнал межличностного насилия. 31 (10): 1912–1931. Дои:10.1177/0886260515570747. PMID 25681166.
  72. ^ Gentile, Douglas A. (2009). Pathological video game use among youth 8 to 18: A national study. Психологическая наука. pp. 594–602.
  73. ^ Fredrickson, Barbara L .; Roberts, Tomi-Ann (June 1997). "Objectification theory: toward understanding women's lived experiences and mental health risks". Психология женщин Ежеквартально. 21 (2): 173–206. Дои:10.1111/j.1471-6402.1997.tb00108.x.
  74. ^ а б Report of the American Psychological Association task force on the sexualization of girls, executive summary (PDF) (Отчет). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. 2010.
  75. ^ The Thing All Women Do That You Don't Know About, by Gretchen Kelly, Huffington Post, November 23, 2015
  76. ^ McKay, Tanjare (2013-09-30). "Female Self-Objectification: Causes, Consequences and Prevention". McNair Scholars Research Journal.
  77. ^ Wells, Alan; Hakanen, Ernest A. (1997). Mass media & society. Greenwich, Connecticut: Ablex Publishing Corp. p. 553. ISBN 9781567502886.
  78. ^ Jennifer Siebel Newsom (writer / director, Miss Representation), Margaret Cho (performer), Katie Couric (performer), Regina Kulik Scully, Geralyn Dreyfous, Sarah Johnson Redlich (2011). Campus sexual violence (DVD). USA: Health.arizona. Campus Health. Pdf. В архиве 2010-06-18 на Wayback Machine
  79. ^ Muehlenkamp, Jennifer J.; Saris–Baglama, Renee N. (10 Jan 2003). "Self–Objectification and its Psychological Outcomes for College Women". Психология женщин Ежеквартально. 26 (4): 371–379. Дои:10.1111/1471-6402.t01-1-00076.
  80. ^ Tiggemann, Marika (2011). "Mental health risks of self-objectification: A review of the empirical evidence for disordered eating, depressed mood, and sexual dysfunction". Self-objectification in women: Causes, consequences, and counteractions. pp. 139–159. Дои:10.1037/12304-007. ISBN 978-1-4338-0798-5.
  81. ^ Rochelle Hine (15 April 2011). "In the Margins: The Effects of Sexualized Images on the Mental Health of Aging Women" (1): 16. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  82. ^ а б Spettigue, Wendy; Henderson, Katherine A. (Winter 2004). "Eating Disorders and the Role of the Media". Канадский обзор детской и подростковой психиатрии. 13 (1): 16–19. ISSN 1716-9119. ЧВК 2533817. PMID 19030149.
  83. ^ Морено-Домингес, Сильвия; Servián-Franco, Fátima; Reyes del Paso, Gustavo A.; Cepeda-Benito, Antonio (2019-05-01). "Images of Thin and Plus-Size Models Produce Opposite Effects on Women's Body Image, Body Dissatisfaction, and Anxiety". Секс Роли. 80 (9): 607–616. Дои:10.1007/s11199-018-0951-3. ISSN 1573-2762.
  84. ^ а б McDade-Montez, Elizabeth (July 2017). "Sexualization in US Latina and White Girls' Preferred Children's Television Programs". Секс Роли. 77 (1–2): 1–15. Дои:10.1007/s11199-016-0692-0.
  85. ^ "Not An Object: On Sexualization and Exploitation of Women and Girls". UNICEF USA. Получено 2019-02-26.
  86. ^ "Sexualization of Girls Is Linked to Common Mental Health Problems in Girls And Women". Американская психологическая ассоциация (Пресс-релиз). 19 февраля 2007 г.. Получено 2019-02-26.
  87. ^ Starr, Christine (October 2012). "Sexy Dolls, Sexy Grade-Schoolers? Media & Maternal Influences on Young Girls' Self-Sexualization". Секс Роли. 67 (7–8): 7–8. Дои:10.1007/s11199-012-0183-x.
  88. ^ Палья, Камилла (1991). Sexual personae: art and decadence from Nefertiti to Emily Dickinson. Нью-Йорк: старинные книги. ISBN 9780679735793
  89. ^ Kutchinsky, Berl (1970). Studies on pornography and sex crimes in Denmark. New social science monographs. United States: Nyt fra Samfundsvidenskaberne, eksp. OCLC 155896. В сети. В архиве 30 октября 2007 г. Wayback Machine
  90. ^ Kutchinsky, Berl; Snare, Annika (1999). Law, pornography and crime: the Danish experience. Oslo: Pax Forlag A/S for The Scandinavian Research Council for Criminology. ISBN 9788253018287.
  91. ^ Даймонд, Милтон (1999), "The effects of pornography: an international perspective", in Elias, James; Elias, Veronica Diehl; Bullough, Vern L .; Brewer, Gwen; Douglas, Jeffrey J.; Jarvis, Will (eds.), Porn 101: eroticism, pornography, and the First Amendment, Amherst, New York: Prometheus Books, ISBN 9781573927505. Расшифровка стенограммы. В архиве 2012-02-03 в Wayback Machine
  92. ^ Bordo, Susan (1999). The male body: A new look at men in public and in private. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
  93. ^ Gill, Rosalind (2007). Gender and the media. Cambridge, U.K: Polity Press.
  94. ^ Gill, Rosalind (April 2009). "Beyond the sexualization of culture thesis: An intersectional analysis of sixpacks, midriffs и hot lesbians in advertising". Сексуальности. 12 (2): 137–160. Дои:10.1177/1363460708100916.
  95. ^ "Dr. James Dobson". The Interim: Canada's life and family newspaper. Торонто, Канада: через True Media. 12 January 1997. Archived from оригинал 28 октября 2018 г.. Получено 16 июн 2012.
  96. ^ а б Shalit, Wendy (2000). A return to modesty: discovering the lost virtue. Нью-Йорк: Пробный камень. ISBN 9780684863177.
  97. ^ Reisman, Judith A. (1991). "Soft porn" plays hardball: its tragic effects on women, children, and the family. Лафайет, Луизиана: Huntington House Publishers. ISBN 9780910311922. (pp. 32-46, p. 173)
  98. ^ Holz, Adam R. (2007). "Is average the new ugly?". Plugged In Online. Сосредоточьтесь на семье. Архивировано из оригинал on 2012-02-23.
  99. ^ National Coalition for the Protection of Children & Families (July 1997). "Subtle Dangers of Pornography (special report by the National Coalition for the Protection of Children & Families)". Pure Intimacy (website). Сосредоточьтесь на семье. Архивировано из оригинал 14 мая 2013 г.. Получено 1 августа 2012.
  100. ^ Shalit, Wendy (2000). "Modesty revisited". orthodoxytoday.org. Пт. Johannes Jacobse. Архивировано из оригинал на 2018-10-28. Получено 2015-09-07.

дальнейшее чтение