WikiDer > Хисарлык, Чанаккале

Hisarlik, Canakkale
Гиссарлык
турецкий: Хисарлык
Трой композит.jpg
Хисарлык сверху
Расположен на краю мыса, уходящего в Эгейское море.
Расположен на краю мыса, уходящего в Эгейское море.
Показано в Мармаре
Расположен на краю мыса, уходящего в Эгейское море.
Расположен на краю мыса, уходящего в Эгейское море.
Хисарлык, Чанаккале (Турция)
альтернативное имяТрой
Координаты39 ° 57′25 ″ с.ш. 26 ° 14′20 ″ в.д. / 39,957 ° с. Ш. 26,239 ° в. / 39.957; 26.239Координаты: 39 ° 57′25 ″ с.ш. 26 ° 14′20 ″ в.д. / 39,957 ° с. Ш. 26,239 ° в. / 39.957; 26.239

Гиссарлык (турецкий: Хисарлык, «Место крепостей»), часто пишется Гиссарлык, это турецкое название древнего города, расположенного в месте, исторически известном как Анатолия, Турецкий анадолу.[примечание 1] Это часть Чанаккале, индюк.[1] Археологические раскопки находятся примерно в 6,5 км (4,0 мили) от Эгейское море и примерно на таком же расстоянии от Дарданеллы. Сайт является частичным рассказать, или искусственный холм, послойно возвышающийся над первоначальным участком. В этом случае первоначальное место уже было поднято, являясь западным концом хребта, выступающего с востока на запад от горного хребта.

После многих десятилетий научных и литературных исследований, проведенных специалистами, это место, по общему мнению, является местом расположения древних Трой, город, упомянутый в древних документах многих стран на нескольких древних языках, особенно на древнегреческом, где он фигурирует как Илион в самом раннем литературном произведении Европы, Илиада.[2] На этом месте все еще ведутся раскопки под названием Троя. Он также рекламировался как главная туристическая достопримечательность, которую ежегодно посещают тысячи человек. Турецкая деревня Тевфикие была создана на восточной оконечности Тройского хребта, как ее теперь называют, для обслуживания этого места, его посетителей и студентов.

География

Расположен на краю мыса, выходящего в Эгейское море, между Дарданеллами и рекой. Залив Эдремит, который в древности был известен как ТроадГиссарлык был одним из многих успешных очагов человеческой цивилизации, возникшей и процветавшей в Анатолии. Палеогеографические исследования, проведенные вокруг Гиссарлыка Джоном К. Крафт, главой отдела геологии Университет Делавэра и профессора Ильхан Каян и Огуз Эрол из Анкарский университет указывают на то, что благоприятная среда для поселений существовала примерно с восьмого тысячелетия до нашей эры, когда отступающие моря оставили плодородную, хорошо орошаемую равнину, которая со временем превратилась в мелководный, но пригодный для судоходства эстуарий. Над этой естественной гаванью холм был достаточно большим, чтобы выдержать большое здание, обеспечивая естественную защиту от вторжений и прекрасный вид на море.

Человеческое поселение в районе

Раздел сайта

В других частях Анатолии есть множество археологических свидетельств процветания неолит культура по крайней мере еще в седьмом тысячелетии до нашей эры. То, что могло быть первым городским поселением в мире (около 7500 г. до н.э.), было обнаружено в Atalhüyük в Конья Оваси (бассейн Коньи). Свидетельства из пещеры в Караин возле Анталия показывает человеческую оккупацию в регионе на протяжении примерно 25 000 лет.

Жители Гиссарлыка жили среди ряда энергичных, интерактивных и часто воинственных культур. Помимо материка Греки откуда они, возможно, возникли, троянцы считали таких соседей Хеттов, Фригийцы и Лидийцы. Было высказано предположение, что государственное устройство в древнем Гиссарлыке могло быть одним и тем же с политикой, известной хеттам как Вилуса.[3]

Непрерывная оккупация региона вокруг Гиссарлыка продолжилась с прибытием Римляне.[нужна цитата] Наконец, после нескольких столетий попыток греки получили контроль над регионом, которым когда-то управляли троянцы. Примерно в 1050–800 годах до нашей эры беженцы из ионических греков бежали в Анатолию, спасаясь от Дорианцы. Многие города были основаны на анатолийском побережье в период великой греческой экспансии после восьмого века до нашей эры. Один из них, Византия, далекая колония, основанная на Босфор городом-государством Мегара, выросла, чтобы вытеснить Рим, и в конечном итоге доказала падение Трои, поскольку она доминировала во всей морской и наземной торговле на протяжении почти 22 веков.

Район вокруг Гиссарлыка до сих пор населен потомками множества и разнообразных народов, которые претендовали на берега и склоны Анатолии. Сегодняшний Чанаккале - процветающее поселение недалеко от древнего города Хисарлык. Чанаккале лежит по обе стороны от Дарданелл и касается обоих Европа (Гелиболу Полуостров) и Азия (Бига Полуостров) и, как и во времена Гомера, морское сообщение связывает обе стороны пролива.[нужна цитата]

Трой

Предполагаемое местоположение Трои, по-видимому, было хорошо известно в древнем мире, и его посещали Александр Великий[4] и Юлий Цезарь.[5] В более современное время место, связанное с Илионом (и более легко идентифицируемое как Гиссарлык), было показано любопытным посетителям еще в 15 веке, когда Педро Тафур руководствовался генуэзским портом Фохавеккья (Фокея):

Я путешествовал по суше в течение двух дней в то место, которое они называют Троей, но не нашел никого, кто мог бы дать мне какую-либо информацию о нем, и мы приехали в Илион, как они его называют. Это место расположено на берегу моря напротив гавани Tenedos. Вся эта страна усеяна деревнями, и турки считают древние постройки реликвиями и ничего не разрушают, а строят свои дома рядом. То, что заставило меня понять, что это действительно была древняя Троя, было видом таких огромных разрушенных зданий, и такого количества мрамора и камней, и того берега, и гавани Тенедоса напротив него, и большого холма, который, казалось, были сделаны падением какого-то огромного здания.[6]

Тафур, как и большинство первых посетителей, был отвлечен более выдающимися эллинистическими и римскими останками, расположенными недалеко от современной береговой линии.

В то время как археологические находки Многое можно сказать о физических останках, мало что можно сказать о людях, которые построили и перестроили легендарный город Трою. В исторической записи Трои преобладают эпические поэмы Гомер и населен богами и героями, чьи личности и история составляли часть устной традиции этой области на протяжении веков до того, как великий греческий поэт обратил некоторых из них к стихам. Однако Гомер не слишком интересовался историей. Неудивительно, что исторический контекст эпоса Илиада и Одиссея не так однозначно, как хотелось бы. Со временем были предприняты различные попытки установить происхождение жителей Трои.

Еще в 1946 году американский историк классического искусства Рис Карпентер утверждал, что Троянская войнаЭто далеко не историческое событие, а синтез многих таких событий с участием народов, взаимное участие которых уходило в глубь веков.[7] в Илиада, слово, наиболее часто используемое для города троянцев, - это не «Троя», а «Илион». Карпентер видел в этом свидетельство возможности того, что Троя была вовсе не названием города, а скорее названием области или района, населенным троянцами. У греков явно была легенда о войне с троянцами, но они, возможно, не соглашались с тем, где жили эти люди. По крайней мере, одна группа греков поместила их в место, называемое Teuthrania в районе, известном как Мисия.

Карпентер предполагает, что настоящая «Троя» не находится ни в Троаде, ни в Эолиде, а скорее в воспоминаниях пан-Ахейский В соответствии с более поздними поэтическими традициями экспедиция в другом месте была расположена в двух разных точках Малой Азии: в Илионе ионическими поэтами, потому что они нашли в этой местности местную народную традицию о сильной цитадели, разграбленной в конце Бронзовый век (Хисарлык); и в Тевфрании Эолийский поэты, чтобы соответствовать эолическим традициям, связанным с их собственным занятием в этой области.

Если кто-то готов согласиться с аргументацией Карпентера до сих пор, можно разместить «Трою» практически где угодно на востоке страны. Средиземноморье где группы Микенские греки возможно, предприняли совместные пиратский рейды. Карпентер заходит так далеко, что помещает "Трою" в Египет и связать историю Троянской войны с набегами Народы моря упоминается в египетских источниках в конце 13 - начале 12 вв. до н.э.

Запутанный и хрупкий клубок выводов в исторических записях не дает уверенности относительно происхождения жителей, но факт остается фактом: более двух тысячелетий в Гиссарлыке существовала процветающая цивилизация.

Интерес Гомера к Трое заканчивается падением города. Записаны проблески павшего города, горящих стен, грабежей и разрушений, а также бегущего населения, включая Эней, несущий своего отца Анхисы вдали от места разрушения и бессознательно в новое и славное будущее на чужих берегах. История Трои не заканчивается падением города Приама. История Трои неразрывно связана с бронзовым веком и более поздними культурами Анатолия, название которого происходит от греческого слова восхода солнца, анатоль

Археологические раскопки

Археологический план Трои

Альтернативное место, Хисарлык телл, курган тридцатиметровой высоты, был определен как возможное место древней Трои рядом археологов-любителей в начале и середине 19 века. Самым преданным из них был Фрэнк Калверт, чьи ранние работы были омрачены немецким археологом-любителем Генрих Шлиман в 1870-х гг.[8]

На месте Гиссарлыка ведутся почти постоянные археологические раскопки с тех пор, как Шлиман начал свою деятельность в 1873 году.[9] Несмотря на то, что многое было обнаружено о структурном расположении многих слоев профессий, письменности, существовавшей до классической эпохи, было мало. Фактически, единственный письменный документ, обнаруженный до сих пор, - это маленькая цилиндрическая печать с надписью на Лувийский.[9]

Троя VII это археологический слой Гиссарлыка, который хронологически простирается от ок. 1300 до с. 950 г. до н.э. Это совпадает с крахом Бронзовый век считается, что это Троя, упомянутая в Древней Греции, и место Троянская война.[10]

Примечания

  1. ^ Соединение существительного hisar, «укрепление», и суффикса -lik. . Суффикс не образует множественное число, которое было бы его роднее, но абстрактное «укрепленное место», где «укрепление» имеет неопределенное число; то есть один или несколько. Текущий перевод отображается в Клайн 2013, п. 1.

Рекомендации

  1. ^ Шахин, Карим (20 сентября 2017 г.). «Археологи обращаются к разгадкам Гомера, когда Турция объявляет год Трои». Хранитель.
  2. ^ История открытия и идентификации рассказана в Дерево 1993, Гл. 1-2
  3. ^ http://www.historyfiles.co.uk/KingListsMiddEast/AnatoliaTroy.htm
  4. ^ https://www.livius.org/aj-al/alexander/alexander_t03.html
  5. ^ Деуэл, Лео (1977). Воспоминания Генриха Шлимана. Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 131. ISBN 9780060111069.
  6. ^ Педро Тафур, Andanças e viajes, гл. XIII; текст, написанный в 1453/54 году, рассказывает о путешествии 1430-х годов.
  7. ^ Рис Карпентер (1946). Народные сказки, художественная литература и саги в гомеровских эпосах. Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-02808-1.
  8. ^ Сьюзан Хек Аллен (1999). В поисках стен Трои: Фрэнк Калверт и Генрих Шлиман в Хисарлике. Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-20868-1.
  9. ^ а б http://www.livescience.com/38191-ancient-troy.html
  10. ^ I.E.S. Эдвардс; C.J. Gadd; N.G.L. Хаммонд; Э. Зольбергер (18 сентября 1975 г.). Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета. С. 161–. ISBN 978-0-521-08691-2.

Справочная библиография

  • Клайн, Эрик Х. Троянская война: очень краткое введение. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вуд, Майкл (1998). В поисках троянской войны. Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-21599-3.CS1 maint: ref = harv (связь). Эта книга, защищенная авторским правом в 1985 году, была опубликована в нескольких форматах в мягкой и твердой обложке в конце 20 века, но все они имели одинаковую разбивку на страницы. Год и издатель менялись. Эта цитата - только пример. В справочниках «Вуд, 1993» можно ссылаться на любую из них.

внешняя ссылка