WikiDer > История рабства в Пенсильвании

History of slavery in Pennsylvania
1796 г. Сбежавшая реклама Оней судья, раб из президентского дома Джорджа Вашингтона в Филадельфии.

Когда нидерландский язык и Шведы основал колонии в Делавэр Вэлли из того, что сейчас является Пенсильванией, в Северной Америке, они быстро импортировали африканских рабов для рабочих; голландцы также перевезли их на юг из своей колонии Новые Нидерланды. Рабство было зарегистрировано в этой области еще в 1639 году.[1] Уильям Пенн и колонисты, поселившиеся в Пенсильвании, терпели рабство, но англичане Квакеры и позже Немецкий иммигранты были одними из первых, кто выступил против этого. Многие колониальные Методисты и Баптисты также выступал против этого по религиозным мотивам. Вовремя Великое пробуждение конца 18 века их проповедники призывали рабовладельцев к освободить своих рабов. Высокие британские пошлины в 18 веке препятствовали ввозу дополнительных рабов и поощряли использование белых Наемные слуги и бесплатный труд.

Вовремя Американская революционная война, Пенсильвания прошла Закон о постепенной отмене смертной казни (1780 г.), первый такой закон в новых Соединенных Штатах. Закон штата Пенсильвания признал свободными детей, рожденных от матерей-рабынь после этой даты. Они должны были отбыть длительные периоды кабального труда до 28 лет, прежде чем стать полностью свободными, став взрослыми. Эмансипация продолжалась, и к 1810 году в Содружестве насчитывалось менее 1000 рабов. После 1847 года в записях не было.

Британская колония

После основания Пенсильвания в 1682 г., Филадельфия стал основным портом региона для ввоза рабов. На протяжении всей истории колонии и государства большинство рабов жили в этом городе или рядом с ним. Хотя большинство рабов привозили в колонию небольшими группами, в декабре 1684 г. Изабелла выгрузили из Африки груз из 150 рабов. Точных данных о численности населения для раннего колониального периода не существует, но больше демографических данных доступно после 1750 года. Записи об имуществе с 1682 по 1705 год показывают, что в этот период менее 7% семей в Филадельфии владели рабами.[2]

Первый зарегистрированный официальный протест против рабства, Петиция квакеров Джермантауна 1688 года против рабства, был подписан немецкими членами Квакер собрание. Хотя некоторые квакеры были рабовладельцами, квакеры как группа продолжали протестовать против рабства. (Видеть: Квакеры в движении за отмену смертной казни)

Уильям Пенн, владелец Провинция Пенсильвания, содержал 12 рабов в качестве рабочих в своем имении, Pennsbury. Они принимали участие в строительстве основного дома и хозяйственных построек. Пенн покинул колонию в 1701 году и больше не вернулся.

Законы

До 1700 года рабы подчинялись тем же законам, что и наемные слуги. Начиная с того года в колонии были приняты законы о суде рабов и бесплатные негры в судах без присяжных, а не на тех же условиях, что и другие жители колонии.

Под Закон о лучшем регулировании негров в этой провинции (5 марта 1725–1726) многочисленные положения ограничивали рабов и свободных чернокожих.

  • (Раздел I), если раб был приговорен к смертной казни, хозяину выплачивалась полная стоимость раба.
  • (Раздел II) Обязанности рабов, вывезенных из других колоний за преступление, удваиваются.
  • (Раздел III) Если раб освобожден, владелец должен иметь залог в размере 30 фунтов стерлингов, чтобы возместить убытки местному правительству в случае, если он / она станет неспособным содержать себя.
  • (Раздел IV) Освобожденный раб, годный, но не желающий работать, должен быть привязан [в качестве наемного слуги] на ежегодной основе, как магистраты сочтут нужным. И их дети мужского пола могут быть связаны до 24 лет, а дети женщин до 21 года.
  • (Раздел V) Бесплатно Негры и Мулаты не могут развлекать, обменивать или торговать с рабами или связанными слугами в их домах без разрешения и согласия своего хозяина под страхом штрафов и порки.
  • (Раздел VI) Если штрафы не могут быть оплачены, свободный человек может быть уволен.
  • (Раздел VII) Служитель, пастор или судья, который женится на негра и белого, штрафуются на 100 фунтов стерлингов.
  • (Раздел VIII). Если белый сожительствует под предлогом того, что состоит в браке с негром, белый будет оштрафован на 30 шиллингов или связан на семь лет, а дети белого человека будут связаны до 31 года. Если свободный негр женится на белом , они становятся рабами при жизни. Если свободный негр совершает блуд или прелюбодеяние с белым, его связывают на 7 лет. Белый человек подлежит наказанию за прелюбодеяние или прелюбодеяние в соответствии с действующим законодательством.
  • (Раздел IX) Рабы, пьющие или пьющие в магазине спиртных напитков или около него, или после девяти, десяти ударов плетью.
  • (Секция X) Если более чем в 10 милях от дома их хозяина, 10 ударов плетью.
  • (Раздел XI) Хозяевам, которым не разрешено находить своих рабов или идти на работу самостоятельно, взимается штраф в размере 20 шиллингов.
  • (Раздел XII) Укрывательство или сокрытие раба: штраф в размере 30 шиллингов в день.
  • (Раздел XIII) Штраф, который будет использоваться для оплаты владельцев рабов, приговоренных к смертной казни. Этот закон был отменен в 1780 году.[3]

В колониальный период в Пенсильвании был принят ряд законов, ограничивающих работорговля. Начиная с 1700 г. он ввел пошлины на ввоз рабов. Совет по торговле Англии отменил пошлины, которые повторно наложила Ассамблея Пенсильвании: 1700 г .: 20 шиллингов на раба, 1750 г .: 40 шиллингов, 1712 г .: 20 фунтов стерлингов, 1715-1722 гг. И снова в 1725 г .: 5 фунтов стерлингов: каждый раз, когда Закон отменялся. в Лондоне она была восстановлена ​​в Пенсильвании.[4]

Условия

В первые годы существования колонии хозяева использовали рабов для расчистки земли и строительства жилья. После основания колонии рабы взяли на себя более широкий круг обязанностей. В Филадельфии, где проживало большинство рабов, многие из них были домашними слугами, в то время как другие обучались различным ремеслам и в качестве ремесленников. В 1767 году 10% самых богатых жителей владели 44% рабов; беднейшие 50% жителей владели 5% рабов. Богатые использовали их в качестве домашней прислуги и выражения своего богатства. Торговцы-посредники держали рабов в качестве слуг, а также использовали некоторых в качестве подмастерьев в бизнесе или на других работах, которые также выполнялись наемными слугами. Поскольку Филадельфия была портовым городом, многие рабы использовались на работах, связанных с судоходством. Они работали бандами в канатные прогулки, и научился делать паруса. Некоторые моряки брали с собой рабов в качестве рабочих, чтобы моряки могли увеличить свою долю прибыли, поскольку рабам не давали ничего.[5]

В сельской местности рабы обычно работали в качестве домашней прислуги или батраков, а иногда и того и другого, в зависимости от потребности, так же, как фермерские семьи брали на себя всю работу. В юго-восточной Пенсильвании хозяева железа, владевшие рабами, иногда сдавали их в аренду на месте для работы на производстве древесного угля и открытой добыче известняка и железной руды.[6]

Из-за отсутствия санитарии и понимания путей передачи болезней Филадельфия была нездоровым местом в колониальный период с уровнем смертности 58 на 1000 человек. Многие рабы были среди умерших рано. Поскольку в то время было импортировано больше мужчин, чем женщин, формирование семьи было ограниченным. Без постоянного ввоза новых рабов количество рабов не увеличилось бы.[7]

Сопротивление и отмена

К моменту Французско-индийская война, количество рабов в штате было самым высоким. Больше было импортировано в середине 18-го века, так как улучшение экономики на Британских островах привело к тому, что меньше иммигрантов приезжало в качестве наемных слуг. Однако, учитывая продолжающуюся англо-европейскую иммиграцию в колонию, доля рабов в общей численности населения со временем уменьшалась.[2] К моменту Американская революциязначение рабства как источника труда в Пенсильвании уменьшилось. Квакеры долгое время не одобряли эту практику по религиозным мотивам, как и методисты и баптисты, принимавшие участие в Великом пробуждении. Кроме того, волна недавних немецких иммигрантов была против этого на основании своих религиозных и политических убеждений. Шотландцы-ирландцы, также недавние иммигранты, обычно селились в отдаленных районах на натуральных фермах. Как группа они были слишком бедны, чтобы покупать рабов. В поздний колониальный период люди сочли экономически выгодным платить за бесплатный труд. Еще одним фактором против рабства был рост революционных идеалов о правах человека.[1]

Религиозное сопротивление рабству и налогам на ввоз рабов привело к тому, что колония запретила ввоз рабов в 1767 году.[нужна цитата] Рабовладельцы среди государственных Отцов-основателей включены Бенджамин Франклин, Джон Дикинсон, Роберт Моррис, Эдмунд Физик и Сэмюэл Миффлин. Франклин и Дикинсон постепенно стали сторонниками отмены смертной казни.

В 1780 году Пенсильвания приняла первый закон об отмене смертной казни в Соединенных Штатах под руководством Джордж Брайан. Он последовал за отменой рабства в Вермонте в его конституции 1777 года. Закон Пенсильвании положил конец рабству через постепенную эмансипацию, сказав:

Что все люди, а также негры и Мулаты, поскольку другие лица, родившиеся в пределах данного штата, начиная с и после принятия настоящего Закона, не должны считаться и рассматриваться как пожизненные слуги или рабы; и что всякое пожизненное рабство или рабство детей вследствие рабства их матерей в отношении всех детей, родившихся в этом штате в результате и после принятия настоящего Закона, как указано выше, будет полностью отменено и настоящим полностью отменяется. , погашены и навсегда отменены.[8]

Этот закон отменил акты 1700 и 1726 годов, которые учредили отдельные суды и законы, относящиеся к неграм. С этого момента рабы получили те же права, что и связанные слуги. Теоретически свободные негры имели те же права, что и свободные белые. Закон не освободил примерно 6000 человек, которые уже были рабами в Пенсильвании. Дети, рожденные от матерей-рабынь, должны были служить наемными слугами хозяину своей матери до 28 лет. [8] (Такие облигации могут быть проданы.)

Пенсильвания стала штатом с устоявшимся афроамериканским сообществом. Черные активисты понимали важность написания о свободе и были важными участниками групп аболиционистов. Они получили доступ к газетам, которыми управляют сторонники борьбы с рабами, и к печатным статьям о свободе. Брошюры и письма против рабства были редкостью на Юге, но широко распространялись в штате Пенсильвания. Афроамериканские активисты также начали проводить митинги по всему штату, которые иногда срывались белыми бунтовщиками. Активисты продолжали митинги. Афроамериканские активисты также внесли свой вклад в работу Подземной железной дороги и помогли рабам добиться свободы в штате. Активисты создали в Филадельфии «Бдительную ассоциацию», которая помогала беженцам из рабства сбежать от хозяев и переселиться в свободные штаты.[9]

Упадок рабства

В 1780 году закон об отмене рабства предусматривал, что дети рабынь оставались в рабстве до достижения 28-летнего возраста. В разделе 2 Закона говорилось: «Каждый негр и мулат, родившийся в этом штате после принятия этого закона, как указано выше, который будет в случае, если это действие не было совершено, родились слугой в течение многих лет или жизни или рабом, должны считаться и будут в силу этого акта слугой такого лица или его или ее назначенных, которые будут в в таком случае имели право на обслуживание такого ребенка до тех пор, пока он не достигнет возраста двадцати восьми лет ... ".[8] Требовалось, чтобы они и дети наемных служащих африканского происхождения были зарегистрированы при рождении. Некоторые записи квартальных встреч с друзьями включают сведения о рождении детей, идентифицированных как мулаты или черные.[10]

Федеральные переписи населения отражают снижение рабства. В дополнение к действию закона штата, многие хозяева Пенсильвании освободили своих рабов в первые два десятилетия после революции. Бенджамин Франклин. Их вдохновляли революционные идеалы, а также непрекращающиеся призывы квакерского и методистского духовенства к освобождению рабов. Первая перепись населения США в 1790 году зафиксировала 3737 рабов в Пенсильвании (36% черного населения). К 1810 г. общее чернокожее население увеличилось более чем вдвое, но процент рабов упал до 3%; только 795 рабов были перечислены в государстве.[11]

В следующей таблице представлен рост свободного чернокожего населения Пенсильвании и сокращение численности рабов.[12]

ГодБесплатные черныеTotal BlacksРабыПроцент свободных черных
17906,53710,2743,73763.62
181022,49223,28779596.58
182030,20230,41321199.31
184047,85447,9186499.87
186056,94956,9490100.00

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Тернер, Э. Негры в Пенсильвании, рабство-рабство-свобода, 1639-1861 гг., (1912), стр. 1
  2. ^ а б Троттер, Дж. У. и Смит, Э. Л., изд. Афроамериканцы в Пенсильвании (1997), стр. 44
  3. ^ Устав в целом: содержание
  4. ^ Тернер, Негр в Пенсильвании (1912), стр. 3-6
  5. ^ Троттер и Смит, Афроамериканцы в Пенсильвании (1997), стр. 55-58.
  6. ^ Уокер Джозеф Э. «Негритянский труд в угольной промышленности Юго-Восточной Пенсильвании», Журнал истории и биографии Пенсильвании, Vol. 93, № 4 (октябрь 1969 г.), стр. 466-486; через JSTOR
  7. ^ Троттер и Смит, Афроамериканцы в Пенсильвании (1997), стр. 69
  8. ^ а б c "1780: АКТ О ПОСТЕПЕННОЙ УБОРКЕ РАБСТВА", Большой Устав Пенсильвании
  9. ^ Ньюман, Ричард С. (7 сентября 2011 г.). "'К счастью, родиться в Пенсильвании »:« Свободная земля, беглые рабы и создание пограничной зоны Пенсильвании, направленной против рабства ». Америка: история и жизнь.
  10. ^ Роберт Л. Бейкер, «Рабство, борьба с рабством и подземная железная дорога в округе Центр, штат Пенсильвания», Проект визуализации исторических записей, Правительство округа Центр, по состоянию на 16 августа 2012 г.
  11. ^ Троттер и Смит, изд. Афроамериканцы в Пенсильвании (1997) стр. 77
  12. ^ Ира Берлин (2003), стр. 276-278.

внешняя ссылка

Библиография

  • Берлин, Ира. Поколения плена: история афро-американских рабов. (2003) ISBN 0-674-01061-2