WikiDer > История рабства в Техасе - Википедия
Часть серия на | ||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
История Техас | ||||||||||||||||||
График | ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
Техасский портал | ||||||||||||||||||
В история рабства в Техасе, как колониальная территория, затем часть Мексики, позже Республика в 1836 г. и Штат США в 1845 г. началось медленно. Использование рабство расширилась в середине девятнадцатого века как Белый американец поселенцев, в первую очередь из Юго-восток США, пересек Река Сабина и привел с собой рабов. Рабство присутствовал в Испанская Америка и Мексика до прибытия американских поселенцев, но он не был высоко развит, и испанцы не полагались на него в качестве рабочей силы в течение своих лет в Испанский Техас.
Проблема рабства стала источником разногласий между англо-американскими (названными так, потому что они говорили по-английски) поселенцами и испанскими губернаторами. Губернаторы опасались роста англо-американского населения в Техасе, и по разным причинам к началу XIX века они и их начальство в Мехико не одобряли расширение рабства. В 1829 г. Герреро Указ условно отменил рабство на мексиканских территориях. Это решение усилило напряженность в отношениях с рабовладельцами среди англо-американцев.
После Техасская революция закончился в 1836 г., Конституция Республики Техас сделали рабство законным. В Основные положения Конституции запрещал любому рабовладельцу освобождать своих рабов без согласия Конгресса и запрещал Конгрессу принимать какие-либо законы, ограничивающие работорговлю или эмансипированных рабов.
Американцы европейского происхождения и рабы внесли большой вклад в рост населения в Республика и Штат Техас. Поселения росли и развивались новые посевные площади в хлопок и другие товары. Хлопковая промышленность процветала в Восточный Техас, где наибольшее распространение получил порабощенный труд. В центральной части государства доминировали пропитание фермеры. Свободным и беглым чернокожим было очень трудно найти работу в Техасе. Многие работали в других частях штата как ковбои пасут скот или же мигрировал для лучших возможностей в Средний Запад, Калифорния, или на юг в Мексику.
Раннее рабство Первым рабом не по рождению в Техасе был Эстеванико, а Мавр из Северной Африки, который был схвачен и порабощен испанцами, когда был ребенком.[1] Эстеванико сопровождал своего капитана Андрес Дорантес де Карранса на Нарваэсская экспедиция, которая приземлилась в современной Тампе. Пытаясь обойти побережье Мексиканского залива, они построили пять барж, но в ноябре 1528 года они сели на мель у побережья Техаса.[2] Эстеванико, Дорантес и Алонсо Кастильо Мальдонадо, единственные выжившие, провели несколько месяцев, живя на барьерном острове (теперь считается, что это остров Галвестон), прежде чем в апреле 1529 года отправиться на материк.[3] американские индейцы захватили и поработили партию, заставив их работать разнорабочими. Они выжили благодаря исцелению верой Кастильо среди индейцев. Позже к ним присоединились Альвар Нуньес Кабеса де Вака.[3] Пять лет спустя, в сентябре 1534 года, они бежали во внутренние районы. Хотя Эстеванико все еще был в рабстве, после этих событий испанцы относились к нему как к равному. Позже ему было поручено руководство испанской экспедицией.[4] Его рассказ, наряду с рассказами других, привел к более обширным испанским исследованиям новой территории.[5]
Рабство в колониальные времена
Как гражданские, так и религиозные власти в Испанский Техас официально поощряли освобождение рабов, но законы часто игнорировались.[6] Начиная с 1740-х годов на юго-западе, когда испанские поселенцы захваченных детей американских индейцевих часто крестили и «усыновляли» в дома горожан. Там они были воспитаны в слуг. Сначала практика касалась в первую очередь Апачи; в итоге Команчи детей также усыновляли в качестве слуг.[7]
Ввоз порабощенных африканцев в испанский Техас не получил широкого распространения. В 1751 году, после того, как было обнаружено, что трое французов поселились на Река Тринити Чтобы торговать с американскими индейцами, испанцы арестовали и изгнали их из колонии.[8] Перепись 1777 г. Сан Антонио Всего было представлено 2060 человек, из которых 151 человек африканского происхождения.[9] Из них только 15 были рабами, 4 мужчины и 11 женщин.[7] Перепись 1783 года по всему Техасу перечислила в общей сложности 36 рабов.[8] Были смешанные браки между чернокожими, индейцами и европейцами. В 1792 г. было 34 черных и 414 мулаты в испанском Техасе, некоторые из которых были свободными мужчинами и женщинами. Это было 15 процентов от общего числа 2992 человек, проживающих в испанском Техасе.[10]
Когда Соединенные Штаты купил Луизиану в 1803 году Испания объявила, что любой раб, пересекающий Река Сабина в Техас будет автоматически освобожден. На время многие рабы сбежали в Техас. Свободные черные также эмигрировали в Техас. Большинство сбежавших рабов присоединились к дружественным племенам американских индейцев, но другие поселились в Восточный Техас леса.[9] Когда некоторые французские и испанские рабовладельцы переехали в Техас, им разрешили оставить своих рабов.[11] В 1809 году генерал-комендант внутренних провинций, Немезио Сальседо, приказал закрыть границу Техаса и Луизианы для всех, независимо от этнического происхождения.[12] Его племянник, губернатор Техаса Мануэль Мария де Сальседо, истолковал приказ как разрешение рабовладельцам из Соединенных Штатов въезжать в Техас, чтобы вернуть беглых рабов.[13]
Соединенные Штаты объявил вне закона ввоз рабов в 1808 г., но внутренняя торговля процветала, особенно в Жители Нового Орлеана вовремя довоенный десятилетия. Отчасти из-за работорговли Новый Орлеан был четвертым по величине городом США в 1840 году и одним из самых богатых. Между 1816 и 1821 гг. Луи-Мишель Ори и Жан Лафит переправляли рабов в Соединенные Штаты через Остров Галвестон.[11] Чтобы побудить граждан сообщать о незаконной деятельности, большинство южных штатов разрешили любому, кто сообщил о работорговце, получить половину того, что импортированные рабы заработали бы на аукционе. Мужчины продавали рабов Джеймс Боуи и другие, которые доставили рабов прямо на таможню и сообщили о себе. Таможенники выставили рабов на аукцион, и Боуи выкупил их. Согласно законам штата, он получал половину цены, которую заплатил. После этого он мог законно перевозить рабов и продавать их в Новом Орлеане или в районах дальше Река Миссисипи.[14][15]
Мексиканский Техас
В 1821 г. по завершении Мексиканская война за независимость, Техас был включен в новую нацию.[16] В том году американец Стивен Ф. Остин получил разрешение привезти англо-поселенцев в Техас.[17] Большинство поселенцев, которых нанял Остин, были выходцами из южных рабовладельческих частей Соединенных Штатов.[11] Согласно схеме развития Остина, каждому поселенцу было разрешено приобрести дополнительные 50 акров (20 га) земли за каждого раба, которого он привел на территорию.[17] Однако в то же время Мексика предлагала свободным чернокожим полное гражданство, включая право собственности на землю и другие привилегии. Провинция продолжала привлекать свободных негров и беглых рабов из Южные Соединенные Штаты. Благоприятные условия для свободных чернокожих сохранялись до 1830-х годов.[10]
В 1823 году Мексика запретила продажу или покупку рабов и потребовала, чтобы дети рабов были освобождены по достижении четырнадцати лет.[11] Однако к 1825 году перепись в колонии Остина показала 1347 англо-американцев и 443 человека африканского происхождения, включая небольшое количество свободных чернокожих.[17] В 1827 году законодательный орган Коауила и Теджас объявил вне закона введение дополнительных рабов и предоставил свободу при рождении всем детям, рожденным от раба.[11]
В 1829 году Мексика отменила рабство, но предоставила исключение Техасу до 1830 года. В том же году Мексика запретила ввоз рабов.[11] Англо-американская иммиграция в провинцию на этом этапе замедлилась, поселенцы были недовольны изменением правил. Чтобы обойти закон, многочисленные англо-американские колонисты превратили своих рабов в наемных слуг, но с пожизненными условиями. Другие просто называли своих рабов наемными слугами, не меняя юридически своего статуса.[18] Рабовладельцы, пытающиеся проникнуть в Мексику, заставляли своих рабов подписывать контракты, в которых говорилось, что рабы должны деньги и будут работать, чтобы выплатить долг. Низкая заработная плата, которую должен был получать раб, делала невозможным выплату, и долг передавался по наследству, хотя ни один раб не получал заработную плату до восемнадцати лет.[19] В 1832 году государство приняло закон, запрещающий трудовым договорам длиться более десяти лет.[20]
Многие рабы, сбежавшие от хозяев в Техасе или Соединенных Штатах, присоединились к различным племенам индейцев Восточного Техаса. Хотя в племенах они не считались равными, с ними в целом обращались хорошо. Многие бывшие рабы боролись с Чероки против техасской армии, изгнавшей племя из Восточного Техаса в 1838 году.[21] Рабы часто сражались против Команчи племя, однако. Команчи без разбору убивали рабов и их белых хозяев во время набегов. Команчи продавали захваченных рабов чероки и крикам в Индийская территория, поскольку оба они были рабовладельческими племенами.[22]
К 1800-м годам большинство рабов в Техас были привезены рабовладельцами из Соединенных Штатов.[18] Небольшое количество рабов было незаконно ввезено из Вест-Индии или в Африке. По оценкам британского консула, в 1830-х годах в Техас было незаконно ввезено около 500 рабов.[23] К 1836 году в Техасе было около 5000 рабов.[24]
Экспорт в рабовладельческих районах государства превышал экспорт из не рабовладельческих районов. Обследование Техаса в 1834 году показало, что департамент Бексар, в основном состоящий из Теханоса, не экспортировал никаких товаров. Департамент Бразоса, включая колонии Остина и Грина ДеВитта, экспортировал товаров на сумму 600 000 песо, включая 5 000 тюков хлопка.[25] Департамент Техаса, в который входили восточные поселения, рассчитывал экспортировать 2 000 тюков хлопка и 5 000 голов скота.[26]
Отмена рабства вызвала напряженность между мексиканским правительством и рабовладельческими поселенцами из Соединенных Штатов. Эта напряженность достигла апогея в Нарушения Анауака. В августе 1831 г. Хуан Дэвис Брэдберн, военачальник таможенного поста на Верхний Галвестонский залив, предоставил убежище двум мужчинам, сбежавшим из рабства в Луизиана. Рабовладелец нанял Уильям Баррет Трэвис, местный адвокат, пытаясь вернуть мужчин. Когда Брэдберн арестовал Трэвиса по подозрению в заговоре восстания, поселенцы взбунтовались. Беспорядки были устранены путем сочетания оружия и политического маневра. Одним из результатов был Turtle Bayou Resolutions, которые были объяснением жалоб, которые привели к беспорядкам. В одной из резолюций Брэдберну оспаривался за то, что он «советовал и нанимал слуг, чтобы они бросили службу своим хозяевам, и предлагал им защиту; заставлял их трудиться ради его благ и отказывался компенсировать им то же самое».[нужна цитата]
Республика
Поскольку Техасская революция началось в 1835 году, некоторые рабы встали на сторону Мексики, которая обеспечивала свободу. Осенью 1835 года группа из почти 100 рабов подняла восстание в Река Бразос после того, как до них дошли слухи о приближении мексиканских войск. Белые в этом районе разгромили и жестоко наказали их. Несколько рабов сбежали на службу в мексиканские войска. Техасские войска казнили одного взятого в плен беглого раба и перепродали другого в рабство.[27] Другие рабы присоединились к техасским силам, некоторые из них были убиты, сражаясь с мексиканскими солдатами. Известно, что в Битва при Аламо; мальчик по имени Джон был убит, а Уильям Б. Трэвис раб Джо и раб Джеймса Боуи Сэм выжили и были освобождены мексиканской армией.[28]
Раздел 9 Основные положения Конституции Техасской Республики, ратифицированной в 1836 году, снова сделало рабство легальным в Техасе и определило статус рабов и цветных людей в Республике Техас.[29]
- Цветные люди, которые были слугами всю жизнь по мексиканским законам, станут собственностью.
- Конгресс не должны принимать закон, ограничивающий эмигрантов ввозить своих рабов в Техас.
- Конгресс не имеет права освобождать рабов.
- Рабовладельцы не могут освобождать своих рабов без одобрения Конгресса, если освобожденные рабы не покинут Техас.
- Свободные лица африканского происхождения должны были подавать петиции в Техасский Конгресс для разрешения продолжить проживание в стране.
- Африканцы и потомки африканцев и индийцев были исключены из класса «лиц», обладающих правами.
В следующем году все, кто проживал в Техасе на момент обретения независимости, получили разрешение остаться. С другой стороны, законодательный орган создал политическую сегрегация; он классифицировал свободных жителей, по крайней мере, 1/8 африканского происхождения (эквивалент одного прадеда), как отдельную категорию и отменил права их граждан, запретив им голосовать, владеть собственностью, свидетельствовать против белых в суде или вступать в брак с белые.[30] Когда плантаторы увеличили производство хлопка, они быстро увеличили закупку и транспортировку рабов. К 1840 году в Техасе было 11 323 раба.[24]
Государственность
В 1845 году законодательный орган штата принял закон, еще более ограничивающий права свободных чернокожих. Например, они подвергались наказаниям, таким как работа в дорожных бандах, если они были признаны виновными в преступлениях, аналогичных преступлениям рабов, а не свободных людей.[31]
К 1850 году количество рабов в Техасе увеличилось до 58 161 человек; в 1860 г. насчитывалось 182 566 рабов, 30% всего населения. Техас занял 10-е место по общему количеству рабов и 9-е место по проценту рабского населения (30 процентов от всех жителей).[24]
Сорок процентов техасских рабов жили на плантациях вдоль Побережье Мексиканского залива и в долинах реки Восточный Техас, где выращивали хлопок, кукурузу и немного сахара.[24] Пятьдесят процентов рабов работали либо в одиночку, либо группами менее 20 человек на небольших фермах, начиная от Река Нуэсес к Красная река, и от границы Луизианы до окраины западных поселений Сан-Антонио, Остин, Waco, и Форт-Уэрт.[32] Некоторые рабы жили среди скотоводов на южном побережье Мексиканского залива и помогали пасти овец и крупный рогатый скот. Редко раб также ломал лошадей, но обычно для этой опасной работы использовались только белые люди. Если они умерли, начальник не понес денежного ущерба.[33] Рабов не держали между рекой Нуэсес и Рио-Гранде. Большое количество дешевой, эксплуатируемой и бесправной мексиканской рабочей силы в этом районе делало покупку рабов ненужной. Мексиканцы также обычно выступали против рабства, поэтому закон запрещал контакты между чернокожими и мексиканцами, чтобы мексиканцы не помогали рабам сбежать. [33]
Хотя большинство рабов проживало в сельской местности, более 1000 проживало как в Галвестоне, так и в Хьюстон к 1860 г. - несколько сотен в других крупных городах.[34] В отличие от большинства южных городов, количество городских рабов в Техасе росло на протяжении 1850-х годов. Большинство из них работали домашней прислугой или на фермах на окраинах городов, но другие служили поварами и официантами в отелях, поскольку возницы или лодочниками, или кучерами и квалифицированными мастерами, такими как кузнецы, плотники и парикмахеры.[34]
Плантационные рабы обычно жили в одно- или двухкомнатных бревенчатых хижинах. Большинство полевых рабочих дважды в год получали по два комплекта одежды, включая шапку и пальто на зиму. Еда часто состояла из хлеба, патоки, сладкого картофеля, мамалыги, говядины, курицы и свинины.[35] Рабы часто жили так же, как и бедные белые в Техасе, особенно новички в этой территории и только начинающие. Белые, однако, могли надеяться улучшить свою жизнь собственным тяжелым трудом, в то время как рабы не могли иметь такой надежды или ожидания, поскольку, конечно, их работа по закону принадлежала их владельцам, а не им.[33]
Многие церкви в Техасе принимали рабов в члены. Оба Баптист и методист церкви назначали рабам миссионеров и позволяли им активно участвовать. В 1860 году методисты потребовали 7541 раба среди своих членов в Техасе. Некоторые рабы становились министрами, но их хозяева часто пытались научить их тому, что они должны были проповедовать. Однако, как и в других южных штатах, рабы сделали христианство своим и развили сильную религиозную веру.[36]
Многие местные общины приняли законы, запрещающие рабам иметь спиртное или оружие, продавать сельскохозяйственную продукцию, нанимать собственное время или наниматься свободными чернокожими. В сельских районах округа часто устанавливают патрули, чтобы ограничить передвижение рабов без пропуска владельцев плантаторов.[37] Городские рабы часто имели большие свободы и возможности.[38] В отличие от большинства южных штатов, Техас явно не запрещал образование рабов, но большинство рабовладельцев не разрешали эту практику. В 1865 году 95% рабов были неграмотными.[39]
Многие рабы сбежали. Некоторые прятались в заливе какое-то время, другие жили среди индейцев, а некоторым удалось сесть на корабли, направлявшиеся в северные или иностранные порты. Большинство беглых рабов пытались уехать в Мексику.[21] К 1850 году примерно 3000 рабов успешно бежали в Мексику, а еще 1000 рабов перешли в Мексику в период с 1851 по 1855 год. Девяносто процентов беглецов составляли мужчины, большинство в возрасте от 20 до 40 лет, потому что они были лучше всего подготовлены к длительным , трудное путешествие. Однако были представлены все возрасты от 5 месяцев до 60 лет.[40] Еще в 1836 году техасские рабовладельцы отправили представителей в Матаморос чтобы попытаться вернуть своих беглых рабов, но Мексика отказалась.[41]
Группа рабов убила шерифа Gonzales когда он попытался остановить их поездку в Матаморос. Более 30 беглецов благополучно добрались до свободы в Мексике.[22] С 1849 по 1860 год Техас пытался убедить правительство Соединенных Штатов заключить договор с Мексикой, разрешающий экстрадицию беглых рабов, но безуспешно. Некоторые охотники за рабами незаконно перебрались в Мексику и поймали беглецов. После Хосе Мария Хесус Карвахаль пообещал вернуть всех сбежавших рабов, более 400 техасцев присоединились к его восстанию 1851 года. Он пытался создать республику Сьерра-Мадре в Северной Мексике, но потерпел поражение от мексиканской армии.[41]
Белые техасцы опасались восстаний рабов, и, как и в других южных штатах, слухи о восстаниях быстро распространились, часто во времена экономической и социальной напряженности. В 1854 году жители Остина и других городов изгнали многих бедных мексиканцев из этого района, опасаясь, что они могут помочь в восстаниях рабов.[42] Два года спустя, Колорадо повесил несколько рабов и выгнал одного белого человека и нескольких мексиканцев из этого района после того, как раскрыл заговор с целью вооружить 200 рабов пистолетами и ножами для побега в Мексику.
В 1860 году началась массовая истерия после серии пожаров, вспыхнувших по всему штату. Плантеры арестовали и подвергли насильственному допросу сотни рабов. Некоторые признались в заговоре белых аболиционисты чтобы отомстить Джона Брауна казнь путем сжигания продовольствия и отравления рабовладельцев. В результате предполагаемого заговора могло быть казнено до 80 рабов и 37 белых.[43] Более поздние сообщения в газетах показали, что большая часть того, что было признано под пытками, оказалось ложью. Многие из пожаров совпали с летней засухой, и новые спички подвержены самовозгоранию. Предполагаемый «яд», найденный в рабских помещениях, был детская присыпка.[44]Рядом с отелем «Менгер» и недалеко от Аламо находился квартал аукциона рабов.[45][я][ii][iii]
Конфедерация
Техас отделился от Соединенных Штатов в 1861 году и присоединился к Конфедеративные Штаты Америки вовремя американская гражданская война. Он заменил про-союзный губернатор, Сэм Хьюстон, в процессе. Во время войны рабство в Техасе мало пострадало, и цены на рабов оставались высокими до последних нескольких месяцев войны. Количество рабов в штате резко увеличилось, поскольку Союзная армия оккупированные части Арканзас и Луизиана. Рабовладельцы в этих областях часто перемещали своих рабов в Техас, чтобы избежать их эмансипации. К 1865 году в Техасе насчитывалось около 250 000 рабов. Однако многие плантаторы временно потеряли часть своей рабочей силы из-за Конфедеративная армия, который заставил четверть рабов на каждой плантации построить защитные земляные укрепления на побережье Техаса и возить военные фургоны с припасами.[46] Каждый, кто был обвинен в поставке оружия рабам во время войны, был приговорен к срокам от двух до пяти лет каторжных работ.[46]
В отличие от других южных штатов, лишь небольшое количество техасских рабов, по оценкам, 47, присоединились к армии Союза. Немногочисленные сражения происходили в Техасе, который выступал в качестве штата снабжения Конфедерации. Поскольку на протяжении большей части войны Техас был намного дальше от линий армии Союза, рабы не могли добраться до них.[47] Последняя битва войны произошла в Пальмито Ранч недалеко от Браунсвилля, в 1865 году.[нужна цитата]
Эмансипация
19 июня 1865 г. Гордон Грейнджер и более 2000 федеральных войск прибыли в Остров Галвестон завладеть государством и заставить двухлетнего ребенка Прокламация об освобождении. Там он провозгласил свой «Генеральный приказ № 3» на балконе Вилла Эштон:
Жителям Техаса сообщают, что в соответствии с постановлением исполнительной власти Соединенных Штатов все рабы свободны. Это предполагает абсолютное равенство личных прав и прав собственности между бывшими хозяевами и рабами, и связь, существующая до сих пор между ними, становится связью между работодателем и наемным трудом. Вольноотпущенникам рекомендуется спокойно оставаться в своих нынешних домах и работать за заработную плату. Им сообщают, что им не разрешат собираться на военных постах и что их не будут поддерживать в праздности ни там, ни где-либо еще.[48]
На некоторых плантациях многие рабы уехали сразу после того, как услышали об освобождении, даже если их бывшие владельцы предложили платить им заработную плату.[49] В течение всего лета многие газеты Восточного Техаса продолжали рекомендовать рабовладельцам выступить против ратификации Тринадцатая поправка, который отменил рабство, в надежде, что эмансипация может быть осуществлена постепенно. Некоторые рабовладельцы освобождали своих рабов только в конце 1865 года.[50]
Рабство было официально отменено Тринадцатой поправкой, которая вступила в силу 18 декабря 1865 года. Теоретически рабство было отменено президентом. Абрахам Линкольнс Прокламация об освобождении который в 1863 году провозгласил, что только рабы, находящиеся на территориях, восставших из Соединенных Штатов, свободны. Поскольку правительство США не имело эффективного контроля над многими из этих территорий до самого конца войны, многие из этих рабов, провозглашенных свободными в соответствии с Прокламацией об освобождении, все еще содержались в рабстве до тех пор, пока эти территории не вернулись под контроль Союза.[нужна цитата]
Наследие
19 июня, день объявления эмансипации, ежегодно отмечается в Техасе и других штатах как Июня.[51]
Долгосрочные последствия рабства можно увидеть по сей день на демографических данных штата. Восточный квартал штата, где производство хлопка зависело от тысяч рабов, считается самым западным продолжением Глубокий Юг. Здесь проживает очень значительное количество афроамериканского населения Техаса. С другой стороны, западные части Техаса все еще были границей во время американская гражданская война. Хотя заселены в основном Англо-Южане после войны; с историей скотоводства некоторые из этих частей были больше связаны с Юго-запад чем юг.[нужна цитата]
После того, как белые вернули себе власть в Техасе и других южных штатах в 1870-х годах, они наложили систему легализованных расовая сегрегация и белое превосходство. В 1876 году Техас принял новую конституцию, требующую сегрегированных школ и введения подушного налога, что уменьшило количество бедных избирателей, как черных, так и белых.[52] К концу 19 века Техас уступил место другим Законы Джима Кроу. Система школьной поддержки была неадекватной, а школы для расовых меньшинств серьезно недофинансировались. В Техасе, однако, не использовались методы, распространенные в других южных штатах, такие как сложные правила регистрации избирателей и тесты на грамотность; даже «белые праймериз» не проводились по всему штату до 1923 года.[53]
В 1900 году афроамериканцы составляли 30% населения штата, насчитывающего 3 084 710 человек.[54] Падение доли населения отразило резко увеличившуюся иммиграцию европейцев в государство в 19 веке, а также рост населения.
Нравиться ГрузияДемократическая партия Техаса приняла начальная школа только для белых. Поскольку они политически доминировали в государстве в течение десятилетий после 1900 года, единственная борьба за посты была на первичном уровне. Праймериз белых были еще одним способом отстранить афроамериканцев от принятия решений о выборах, и он не был отменен Верховный суд до 1944 г. в Смит против Оллрайта. Государства, которые использовали его, приняли другие меры, чтобы удержать большинство афроамериканцев от голосования.
Афроамериканцы сразу же начали поднимать правовые вопросы о лишении избирательных прав, но первые дела Верховного суда, такие как Джайлз против Харриса (1903), поддержал государства. Через такие организации, как Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP), Афроамериканцы продолжали работать, чтобы восстановить свою способность осуществлять свои гражданские права и право голоса в качестве граждан. В Движение за гражданские права привел к Конгрессу США и президенту Линдон Джонсон прохождение Закон о гражданских правах 1964 года и Закон об избирательных правах 1965 года, который защищал права всех граждан на интегрированные общественные объекты и обеспечение права голоса.
25 июня 2013 г. Верховный суд отменил раздел 4 (b) Закона об избирательных правах. в качестве неконституционный,[55] решение, которое вскоре последовало за введением в действие системы Voter i.d. законы в Техасе.[56] Те, кто против этого решения, обычно утверждают, что оно несправедливо направлено на ключевые демократические группы, такие как группы меньшинств и пожилых людей,[57] в то время как сторонники утверждают, что цель закона - предотвратить голосование нелегальных иммигрантов, что было проблемой в прошлом.[58][неудачная проверка]
Смотрите также
- История афроамериканцев в Хьюстоне
- История афроамериканцев в Далласе-Форт. Стоит
- История афроамериканцев в Сан-Антонио
- Эстеванико
- Июня
- Джошуа Хьюстон, бывшая рабыня Сэма и Маргарет Хьюстон
- Музей Техасского конфедерата
Сноски и ссылки
Сноски
- ^ Уильямс (1997), стр. 1.
- ^ Барр (1996), стр. 1.
- ^ а б Дональд Э. Чипман, «Эстеванико», Справочник Техаса онлайн, доступ 13 августа 2009 г.
- ^ Барр (1996), стр. 2.
- ^ Уильямс (1997), стр. 2.
- ^ Барр (1996), стр. 5.
- ^ а б де ла Теха (1956), стр. 123.
- ^ а б Барр (1996), стр. 13.
- ^ а б Уильямс (1997), стр. 4.
- ^ а б Дуглас Хейлз, "Free Blacks", Справочник Техаса онлайн, по состоянию на 12 августа 2009 г.
- ^ а б c d е ж Барр (1996), стр. 14.
- ^ Альмарас, стр. 35.
- ^ Альмарас, стр. 29.
- ^ Хоупвелл (1994), стр. 19.
- ^ Эдмондсон (2000), стр. 91.
- ^ Чипман (1992), стр. 239
- ^ а б c Уильямс (1997), стр. 6.
- ^ а б Барр (1996), стр. 15.
- ^ Васкес (1997), стр. 57.
- ^ Васкес (1997), стр. 63.
- ^ а б Барр (1996), стр. 28.
- ^ а б Барр (1996), стр. 29.
- ^ Барр (1996), стр. 16.
- ^ а б c d Барр (1996), стр. 17.
- ^ де ла Теха (1997), стр. 91.
- ^ де ла Теха (1997), стр. 92.
- ^ Барр (1996), стр. 32.
- ^ Барр (1996), стр. 6.
- ^ Гаммель, Ганс Петер Мареус Нейльсен (1898). Законы Техаса, 1822-1897, Том 1. п. 1087.
- ^ Барр (1996), стр. 8.
- ^ Барр (1996), стр. 9.
- ^ Барр (1996), стр. 19.
- ^ а б c Барр (1996), стр. 20.
- ^ а б Барр (1996), стр. 24.
- ^ Барр (1996), стр. 18.
- ^ Барр (1996), стр. 22.
- ^ Барр (1996), стр. 21.
- ^ Барр (1996), стр. 25.
- ^ Барр (1996), стр. 23.
- ^ Барр (1996), стр. 30.
- ^ а б Барр (1996), стр. 31.
- ^ Барр (1996), стр. 26.
- ^ Барр (1996), стр. 33.
- ^ Барр (1996), стр. 34.
- ^ Экспресс-газета, 1939 г., Техасский университет в Сан-Антонио архивы
- ^ а б Барр (1996), стр. 36.
- ^ Барр (1996), стр. 37.
- ^ "Июньское". Веб-сайт штата Техас. Получено 2006-07-06.
- ^ Барр (1996), стр. 40.
- ^ Барр (1996), стр. 39.
- ^ Гейтс-младший, Генри Луи (16 января 2013 г.). "Что такое июньское?". PBS.org. Получено 12 июня, 2020.
- ^ "Конституция 1876 г.", Справочник Техаса онлайн, по состоянию на 12 апреля 2008 г.
- ^ Дональд С. Стронг, "Рост числа негров в Техасе", Американский обзор политической науки, том. 42 (июнь 1948 г.): 510, 511-12.
- ^ Обозреватель исторических данных переписи населения США 1900 г., Университет Вирджинии В архиве 2007-08-23 на Wayback Machine, по состоянию на 15 марта 2008 г.
- ^ «Округ Шелби против Холдера». Oyez. Получено 2019-03-07.
- ^ «Апелляционный суд США позволяет Техасу применять закон об удостоверениях личности избирателя». Рейтер. 2018-04-28. Получено 2019-03-07.
- ^ Четверг, Эд Эспиноза; 25 мая; 2017 (10.08.2015). «Обновлено: Закон штата Техас об удостоверениях личности избирателя разрешает использование оружия, а не студенческих билетов». progresstexas.org. Получено 2019-03-07.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ «Кто-то не проявил должной осмотрительности: как попытка пересмотреть списки избирателей Техаса обернулась фиаско». Texas Tribune. Получено 2019-12-02.
Встроенные ссылки
- ^ «Техасское восстание рабов 1860 года» Уильяма Уайта, Юго-западный исторический квартал, Vol. 52, № 3, 1949, стр. 259–285; OCLC 5542888113, ISSN 0038-478X (доступно через JSTOR в www
.jstor , требуется плата, подписка или институциональный доступ).org /стабильный /30235055 - ^ Техасский террор: паника восстания рабов 1860 года и отделение Нижнего Юга, Дональд Юджин Рейнольдс, доктор философии (род. 1931), Издательство государственного университета Луизианы (2007); OCLC 226066662, ISBN 978-0-8071-3283-8
- ^ (re: Паника восстания в Восточном Техасе) "Округ Смит и его соседи во время паники восстания рабов 1860 года" Дональда Юджина Рейнольдса, доктора философии (родившегося в 1931 году), Хроники округа Смит, Vol. 10, осень 1971 г.
Ссылки на сноски
- Альмарас, Феликс Д., младший (1971), Трагический кавалер: губернатор Техаса Мануэль Сальседо, 1808–1813 гг. (2-е изд.), Колледж-Стейшн, Техас: Издательство Техасского университета A&M, ISBN 0-89096-503-X
- Барр, Олвин (1996), Черные техасцы: история афроамериканцев в Техасе, 1528–1995 (2-е изд.), Норман, хорошо: Университет Оклахомы Пресс, ISBN 0-8061-2878-X
- Кэмпбелл, Рэндольф Б., Империя рабства: своеобразный институт в Техасе, 1821-1865 гг., Батон-Руж: издательство государственного университета Луизианы, 1989
- Чипман, Дональд Э. (1992), Испанский Техас, 1519-1821 гг., Остин, Техас: Техасский университет Press, ISBN 0-292-77659-4
- де ла Теха, Хесус Ф. (1996), Сан-Антонио-де-Бексар: сообщество на северной границе Новой Испании, Альбукерке, Нью-Мексико: Университет Нью-Мексико Press, ISBN 978-0826317513
- Эдмондсон, Дж. Р. (2000), История Аламо - от истории до современных конфликтов, Плано, Техас: Republic of Texas Press, ISBN 1-55622-678-0
- Хоупвелл, Клиффорд (1994), Джеймс Боуи Техасский боец: биография, Остин, Техас: Икин Пресс, ISBN 0-89015-881-9
- Васкес, Хосефина Зорайда (1997), «Колонизация и потеря Техаса: мексиканская перспектива», Родригес О., Хайме Э .; Винсент, Кэтрин (ред.), Мифы, проступки и недопонимание: корни конфликта в американо-мексиканских отношениях, Уилмингтон, Делавэр: Scholarly Resources Inc., ISBN 0-8420-2662-2
- Уильямс, Дэвид А. (1997), Кирпичи без соломы: всеобъемлющая история афроамериканцев в Техасе, Остин, Техас: Икин Пресс, ISBN 1-57168-041-1
- Салас. Марио Марсель, «Миф об основании в политической мысли: расовые связи мифа об основании», Dubugue: Kendal Hunt Publishers, 2011 г.
внешняя ссылка
- Лестер Г. Багби, «Рабство в раннем Техасе», Ежеквартальный журнал "Политология", т. III, нет. 3, 1898 г., расшифровка текста, веб-сайт «Сыновья колонии ДеВитт, штат Техас»
- Дуглас Хейлз, "FREE BLACKS", Справочник Техаса В сети
- Рэндольф Б. Кэмпбелл, "РАБСТВО", Справочник Техаса онлайн