WikiDer > История королевства Джафна

Когда датировать начало истории Королевство Джафна обсуждается среди историков.

Фон

Сангамский период

Название «Ко Вета» выгравировано шрифтом брахми на печати, погребенной вместе со скелетом, и приписывается археологами III веку до нашей эры. Ко, что на тамильском означает «король», можно сравнить с такими именами, как Ко Атан, Ко Путивира и Ко Ра-пумаан, встречающимися в современном мире. Тамил брахми надписи древней Южной Индии и Египет.^[1][2]

Черепки с раннее тамильское письмо со 2 века до н.э. были найдены с севера в Поонагари, Джафна на юг в Тиссамахарама с несколькими надписями, в том числе с названием клана Velir, вожди и второстепенные тамильские короли, также проживающие в древняя тамильская страна.^[3] Сангамная литература с III века до нашей эры - IV века нашей эры показывают, что часть острова Илам, известный в то время как Нака-Тиву или Нака-Наду, автономно управлялся местными королями на северном полуострове. Ранние торговые центры севера и востока, такие как Manthai, Кандародай (Кадирамалай), Валлипурам, Анаикоттай засвидетельствовать присутствие тамилов через находки Тамил-брахми скрипты, монеты тамильскими Три коронованных короля, Черная и красная посуда горшки и бусины, похожие на те, что найдены в Арикамеду и Караикуди.^[4][5][6]

Ссылки в былинах

Двойные эпосы древнего Тамил Наду Силаппатикарам (1 век н.э.) и Manimekalai (VI век н.э.) говорят о Нака Наду за морем от Каверипумпухарпаттинам, и их цивилизация, которая была даже более роскошной, чем цивилизация Cheras, то Чолас и Пандий.^{[нужна цитата]} Manimekalai говорит о великих Нака царь Валаи Ванан, который правил процветающим Нака Наду с великим великолепием и богатством Тамильский буддист традиция.^{[нужна цитата]} Cīttalai Cāttanār, автор Manimekalai отраженный Тамилакамвосприятие в то время, что Нака Наду была автономной административной единицей, королевством или Наду простираясь через прибрежные районы, отличные от остальной части острова, также периодически управляемые тамильскими королями; Ила или Ираттина Тиву-Наду.^[7] Джафна представляет собой перевод на английский язык средневекового тамильского названия северного полуострова, Yaalpaanam или же Yaalpanapattinam.^[8]

Существуют разрозненные литературные и археологические свидетельства из местных и зарубежных источников, описывающие разделение всего острова в первые несколько веков общей эры между двумя королевствами. Счета VI века Греческий торговец Косма Индикоплевст кто посетил остров во времена короля Симхавишну из ПаллаваПравление России в Тамилакаме свидетельствует о присутствии двух королей, один из которых жил в Джафне, где находился большой торговый центр, который правил прибрежными районами. В девятом веке нашей эры, как средневековый Чолас восстановив силу в регионе, тамильское королевство, базирующееся в Джафне, функционировало в соперничестве с югом, как описано в рассказах Араб такие путешественники, как Солейман (Сулейман), Ибн Вахаб и писавший шестьдесят лет спустя Абу-Зейд.^[9][10] Историк Аль-Масуди идентифицирует Yaalpaanam как Zapage или же Забедже в его работе 10-го века Золотые луга и описывает, как Махараджа (индуистский король) островного полуострова обладал суверенитетом над островами напротив королевства Каньякумари, Остров Каративу (или остров Кала, где находится древний порт Калам, где корабли причаливают к воде на пути к Никобарские острова), острова Задиг, Сарендиб и Остров Рамешварам. Он посетил страну Джафна и земли Раманатхапурама который в то время простирался как на сушу, так и на море. Масуди стал свидетелем похорон тамильского индуистского короля во время его пребывания в Джафне. Мухаммад аль-Идриси пишет в 10 веке, что король Джафны (Джабех) правит своей островной страной с таким же названием (в явной отсылке к менестрелю Яалпаанану, которому было подарено королевство), а по соседству с этой страной находятся острова Каративу и Eluvaitivu которые также подчиняются его правилу. Раджадхираджа Чолазавоевание острова привело к падению там четырех королей, один из которых, Мадавараджа, был королем Джафны и, по словам историка К. Пиллая, узурпатором из Династия Раштракута.^[11] Надписи того периода показывают, что Чола победили трех царей Джафны во время завоевания острова.

Основание и ранняя история

Территории, платящие дань Пандьяну около 1250 года, включают то, что в конечном итоге стало королевством Джафна в Шри-Ланке.

Происхождение королевства Джафна неясно и до сих пор является предметом споров среди историков.^{[12][13][14][15][16]} Среди основных историков, таких как К. М. де Сильва, С. Патманатан и Картигесу Индрапала, широко распространено мнение, что Королевство Династия Арьячакраварти в Джафне началось в 1215 году с вторжения ранее неизвестного вождя по имени Магха, который утверждал, что был из Калинга в современном Индия.^[17][18][19] Он снял постановление Паракрама Пандьян II, иностранец из Династия Пандян кто правил Королевство Полоннарува в то время с помощью своих солдат и наемников из Калинги, современные Керала и Дамила (Тамил Наду) регионы Индии.^[20]

После завоевания Раджарата, он перенес столицу в Полуостров Джафна что было более обеспечено тяжелым Ванниский лес и правил как платящий дань подчиненный Империя Чола из Танджавур, в современном Тамил Наду, Индия.^[20] В этот период (1247 г.) малайский вождь из Тамбралинга в современном Таиланд названный Чандрабхану вторглись на политически раздробленный остров.^[20] Хотя король Паракрамабаху II (1236–70) из Дамбадения смог отбить атаку, Чандрабхану двинулся на север и захватил трон для себя около 1255 года из Магхи.^[20] Это побудило Pandyan Empire в современном Южная Индия вмешаться, и Чандрабхану подчинился правлению Пандьи в 1258 году.

Династия Арьячакраварти

Котагма надпись царей Джафны, как показано в Национальный музей Коломбо.

Когда Чандрабхану предпринял второе вторжение на юг, Пандьи снова пришли на поддержку сингальского короля и убили Чандрабхану в 1262 году и установили Арьячакраварти, министр, ответственный за вторжение, как король.^[20] Когда Империя Пандия стала слабой из-за Мусульманин вторжения, сменявшие друг друга правители Арьячакраварти сделали королевство Джафна независимым и региональной державой, с которой приходилось считаться в Шри-Ланке.^[20][21] Все последующие короли Королевства Джафна утверждали, что произошли от некоего Кулингая Чакраварти, которого Свами Гнанапракасар и Мудальяр Расанаягам отождествляют с Калингой Магхой, сохраняя при этом фамилию своего прародителя Пандьяна.^[22][23] О происхождении Арьячакраварти говорится в современных придворных хрониках, но современные историки также предлагают конкурирующие теории. Историки сходятся во мнении, что они принадлежали к феодальной семье Пандия, и эта семья связана с индуистским храмом Раманатхапурам и принадлежала к Тамильский брамин источник.^{[24][25][26][27][28]} К. Расанаягам исследовали, почему они назвали себя Арьей Чакравартис; и заявляет, что когда Королевство Джафна попало в руки португальцев в 1618 году, короли Джафны утверждали, что «произошли от двух Брамин короли, которые были назначены Рама после завоевания Ланки и основания храма Рамешваварам ". Цари Джафны также утверждали, что сам Господь Рама дал им титул Арьи и даровал им зонтик и герб Сету. Поэтому Расанаягам предположил, что связь с браминами могла быть мифической и была принята более поздними царями по мере их роста.^[29]

Династия претендовала на такие титулы, как Сетукавалан имеется в виду хранители Рамешварам храм в современной Индии, Сингаярян (из города Сингай Нагар,^[30] другое название их столицы Наллур), и Гангайнадан, ссылаясь на их происхождение от Династия Ганга или Ганг регион современного Северная Индия.^[30] В политическом отношении это была расширяющаяся держава в XIII и XIV веках, и все региональные королевства платили ей дань.^[21] Однако он встретился с одновременной конфронтацией с Виджаянагарская империя это управляло от Виджаянагара, южная Индия, и восстановление Королевство Котте с юга Шри-Ланки.^[31] Это привело к тому, что королевство стало вассал империи Виджьянагар, а также на короткое время потерял свою независимость под королевством Котте с 1450 по 1467 год.^[21] Королевство было восстановлено с распадом королевства Котте и фрагментацией империи Виянагар.^[32] Он поддерживал очень тесные коммерческие и политические отношения с Танджавур Наякар королевство в южной Индии, а также Кандиан и сегменты королевства Котте. В этот период были построены индуистские храмы и процветала литература как на тамильском, так и на санскрите.^[31][33][34]

Завоевание и восстановление Котте

Положение Королевства Джафна по отношению к другим региональным державам около 1520-х гг.

Завоевание Котте Королевства Джафна возглавил король Паракрамабаху VIприемный сын, Принц Сапумаль. Эта битва проходила в несколько этапов. Во-первых, притоки Королевства Джафна в Ванни области, а именно Ванниар вожди Ваннимай были нейтрализованы. За этим последовали два последовательных завоевания. Первая завоевательная война не привела к захвату королевства. Это было второе завоевание, датированное 1450 годом, которое в конечном итоге увенчалось успехом. По-видимому, с этой захватнической войной связана экспедиция на Адриампет в современном мире. Южная Индия, вызванный, по словам Валентина, захватом ланкийского корабля, груженного корица. В Надпись Тенкаси из Арикесари Паракрама Пандья из Tinnevelly «кто видел спины царей в Сингай, Анурае» и других местах, может относиться к этим войнам; он датируется периодом между 1449-50 гг. и 1453–1453 гг.^[35] Канакасоория Чинкаярян король Арьячакраварти бежал в Южную Индию со своей семьей. После отъезда Сапумаля Кумары в Котте, Канакасурия Чинкаиарян повторно захватил королевство в 1467 году.

Упадок и роспуск

Андре Фуртадо де Мендонса, португальский полководец во время осады

Португальские торговцы достигли Шри-Ланки к 1505 году, где их первоначальные набеги были против юго-западного прибрежного королевства Котте из-за прибыльной монополии на торговлю специи королевство Котте интересовало и португальцев.^[36] Королевство Джафна привлекло внимание португальских властей в Коломбо по нескольким причинам, включая их вмешательство в Римский католик миссионерская деятельность,^[36] (который, как предполагалось, покровительствовал португальским интересам), и их поддержка антипортугальских фракций королевства Котте, таких как вожди из Ситтавака.^[36] Королевство Джафна также служило логистической базой для Кандианское королевство, расположенный в центральном нагорье без доступа к каким-либо морским портам, как входной пункт для военной помощи, прибывающей из Южная Индия.^[36] Кроме того, из-за своего стратегического положения возникли опасения, что королевство Джафна может стать плацдармом для нидерландский язык посадки.^[36] Это был король Чанкили I которые сопротивлялись контактам с португальцами и даже убили 600-700 человек. Parava Католики в остров Маннар. Эти католики были привезены из Индия Маннару, чтобы взять на себя прибыльный промысел жемчуга от королей Джафны.^[37][38]

Состояние клиента

Первая экспедиция под руководством вице-короля Константино Браганса в 1560 году не смог покорить королевство, но вырвал Остров Маннар от него.^[39] Хотя обстоятельства неясны, к 1582 году король Джафны платил дань в размере десяти (10) слонов или эквивалент наличными.^[36][39] В 1591 г. во время второй экспедиции под руководством Андре Фуртадо де Мендонса, король Пувираса Пандарам был убит и его сын Этиримана Чинкам был установлен как монарх. Такой порядок давал католическим миссионерам свободу и монополию в слон экспорт в португальский,^[39][40] однако действующий король сопротивлялся.^[39][40] Он помог Кандианское королевство под королями Вималадхармасурия I и Сенарат в период 1593–1635 гг. с намерением заручиться помощью Южной Индии для сопротивления португальцам. Однако он сохранял автономию королевства, не слишком провоцируя португальцев.^[39][40]

Чанкили II непрофессионал

Королевская семья, первая справа - Чанкили I, сдерживавший португальскую империю.

После смерти Этириманы Чинкама в 1617 году Чанкили IIУзурпатор взял под свой контроль трон после убийства регента, назначенного покойным королем.^[41] Не сумев добиться принятия португальцами своего королевского сана, Чанкили II через Мигапулле Араччи пригласил военную помощь из Королевство Танджавур Наяк и разрешил корсарам из Малабар использовать базу в Недунтиву, тем самым создавая угрозу португальским морским маршрутам через Palk Straight.^[41] Чанкили II был поддержан правителями Канди. После падения королевства Джафна две неназванные принцессы Джафны были женаты на пасынках Сенарата, Кумарасингхе и Виджаяпале.^[42] Чанкили II ожидаемо получил военную помощь от Королевства Танджавур Наяк. Со своей стороны, Рагхунатха Наяк Танджавура предпринял попытки вернуть Королевство Джафна для своей протекции, принца Рамешварама.^[42] Однако все попытки вернуть королевство Джафна у португальцев потерпели неудачу.

К июню 1619 года было две португальские экспедиции: военно-морская экспедиция, которую отбили малабарские корсары, и другая экспедиция Филипе де Оливейра и его 5000 сильная сухопутная армия, которая смогла нанести поражение Чанкили II.^[41] Чанкили вместе со всеми выжившими членами королевской семьи были схвачены и доставлены в Гоа, где он был повешен. Оставшихся пленников поощряли становиться монахами или монахинями в священном сане, и, как наиболее обязанный, он избегал дальнейших претендентов на трон Джафны.^[41]

Последствия

В течение следующих 40 лет было шесть восстаний против португальского правления под предводительством Караияр начальников, одним из которых руководил Мигапулле Араччи и Варунакулаттан с силами Королевство Танджавур Наяк после вторжения кандианского царя Сенарата I до нидерландский язык взятие форта Джафна в 1658 году.^[41][43] В этот период португальцы уничтожили все Индуистский храм^[44] и Сарасвати Махал библиотека в Наллур, королевское хранилище всей литературной продукции королевства.^[45][46] Из-за чрезмерного налогообложения население уменьшилось, и многие люди переехали в Раманатхапурам в Индии и Ваннинские районы южнее.^[41] Это отрицательно сказалось на внешней торговле, хотя слоны, основной экспортный товар Джафны, продавались за селитра с различными королевствами в Индии и отправлены в Лиссабон. Таким образом, сокращение торговли затруднило оплату основных импортных товаров, и такие товары перестали ввозиться.^[41] По словам Фернан де Кейрос, ведущий летописец португальских колониальных подвигов в Шри-Ланке, народы Джафна были «доведены до крайних бедствий» в португальскую колониальную эпоху.^[41][44]

Хотя португальцы пытались полностью уничтожить королевскую семью посредством поощряемого безбрачия, есть несколько семей Шриланкийский тамил происхождение, которые заявляют о происхождении из королевской семьи.^[47]

Рекомендации