WikiDer > Индейцы в Японии
Всего населения | |
---|---|
30,048 (2017)[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Языки | |
| |
Религия | |
Индейцы в Японии состоят из мигрантов из Индия к Япония и их потомки. По состоянию на 2014 г.[Обновить], их было 28 047 Индийский граждане, проживающие в Японии.[4] Примерно 60% составляют иностранные ИТ-специалисты и члены их семей.[5]
История миграции
Согласно Нихон Сёки, в 1654 г. двое мужчин и две женщины из Королевство Тушара, вместе с одной женщиной из Шравасти, были загнаны штормом, чтобы укрыться в бывшем Провинция Хьюга на юге Кюсю. Они оставались там несколько лет, прежде чем отправиться домой.[6]
История современного индийского поселения в Японии насчитывает более века. Еще в 1872 году несколько индийских бизнесменов и их семьи, прежде всего Парсы и Синдхи, поселился Иокогама а также Окинава.[7] В 1891 г. Тата, затем небольшая торговая фирма открыла филиал в г. Кобе.[8] К 1901 году статистика правительства Японии зафиксировала 30 человек из Британская Индия живу в Японии.[9] Местная статистика Префектура Хёго Правительство показало, что в 1905 году в префектуре проживало 59 индейцев, среди которых все, кроме одного, были мужчинами.[10] После разрушения Иокогамы в 1923 г. - Великое землетрясение Канто., индийские торговцы также мигрировали в Кобе; с тех пор Кобе стал центром притяжения индийской общины Японии.[11]
К 1939 г., накануне Вторая Мировая Войначисло индейцев в префектуре Хёго достигло 632. Однако из-за британских санкций против Японии и прекращения судоходства между Японией и их родиной в 1941 году многие закрыли свои магазины и уехали; к 1942 году их осталось всего 114. Через три года после Раздел Индии, их количество несколько увеличилось до 255.[12] До 1990 г. индийская община в Японии оставалась сосредоточенной на Кобе площадь. Однако после 1990 года цифры в Токио стали резко расти.[2] Среди мигрантов, прибывших в 1990-е годы, были стажеры на производстве, присланные Японские производители автомобилей которые открыли фабрики в Индии.[13] ИТ-специалисты и их семьи также приехали в Токио, поселившись в основном в Сетагая и Минато подопечные.[14]©©
Бизнес и трудоустройство
По состоянию на 2000 г.[Обновить]Кроме того, в Японии в ИТ-индустрии работало около 800 индийцев, по сравнению со 120 в 1993 году.[15] Кеничи Йошида, директор Softbridge Solutions Japan Co., заявил в конце 2009 года, что индийские инженеры становятся основой японской ИТ-индустрии и что «для японской промышленности важно работать вместе с Индией».[16][17] Еще 870 индейцев работали в качестве повара.[15] Другие занимаются торговлей, импортом индийских изделий ручной работы, одежды, драгоценных камней и морепродуктов, а также экспортом японских электронных товаров, текстиля, автомобильных запчастей и ювелирных изделий.[7]
Религия
Индейцы в Японии говорят на нескольких разных языках и исповедуют разные религии; Между религией, языком и профессией мало корреляции, за исключением джайнов, многие из которых работают в ювелирной промышленности.[18] Джайны обычно сосредоточены вокруг Окачи-мати в Тайто, Токио.[19] В целом в Токио меньше религиозных объектов для индийцев, чем в Кобе.[20]
Есть сикхи гурудвары как в Кобе, так и в Токио; последняя более недавнего происхождения, она была основана в 1999 году на цокольном этаже офисного здания.[21] Некоторым сикхам, работавшим неквалифицированными рабочими на малых и средних предприятиях, приходилось коротко постригся и удалить их тюрбаны в нарушение принципа кеш, потому что их работодатели не знакомы с их обычаями и не давай им свободы в своем стиле одежды. Они считают это лишь временной адаптацией к японскому обществу. Однако такая практика не распространена среди сикхов в таких квалифицированных профессиях, как ИТ.[22]
Недавно произошла миграция Маратхи буддист сообщество в Японии. Сообщество приехало в Японию в поисках работы и теперь также превращается в бизнес-сообщество. Эти люди говорят Маратхи дома и Японский на работе. Эти люди изначально последователи Буддизм наваяны и начали синхронизацию с Японский буддизм.
Образование
Индийцы, которые отправляют своих детей в школу в Японии, обычно выбирают школы с английским языком обучения. Первая индийская школа была открыта в 2004 году в Токио. Кото ward по инициативе некоторых старых торговых семей из Токио и Иокогамы. Название школы - IISJ, что означает Индийская международная школа в Японии.[23] В Глобальная индийская международная школа, школа в Сингапуре, работает филиал в Токио с 2006 г. и планирует открыть еще в Иокогама в 2008.[20] Они следуют за индийским Центральный совет среднего образования учебный план. Школы популярны не только среди индийских экспатриантов, но и среди некоторых японцев из-за репутации строгих правил. математическое образование.[24] Другие мигранты оставляют своих детей на родине, либо с бабушками и дедушками, либо в интернатах, чтобы не прерывать их обучение.[23]
Дживарани "Рани Санку" Анджелина,[25] учредил Международная школа маленьких ангелов, который обслуживает японских студентов.[26]
Общественные организации
Одна из первых общественных организаций Индии, Восточный клуб, была основана в 1904 году в Кобе; в 1913 году он изменил свое название на «Индийский клуб» и продолжает работать по сей день. Многие из них были основаны в 1930-х годах, включая Индийскую ассоциацию торговцев шелком, Индийское социальное общество и Индийскую торговую палату.[10] В 2000 году индийские экспатрианты, проживающие в Эдогава, Токио, район с высокой концентрацией индийских ИТ-инженеров, основал индийское сообщество Эдогава.[19] Другие включают деятельность индийского сообщества в Токио, Дивали Празднование привлекает 2500 участников, а также Индийская ассоциация торговцев Иокогамы.[15]Япония Тамил Сангам - зарегистрированная общественная организация в Японии.[нужна цитата] Это крупнейшая общественная организация, объединяющая более 4000 членов, говорящих на тамильском языке.[нужна цитата] Фестиваль Tamilar Thirunal Pongal, фестиваль еды и спорта Vanakkam Thamizhagam ежегодно собирает большие толпы в Эдогава, Токио.[нужна цитата]
Известные люди
- Анастасия Мальхотра, профессиональный теннисист
- Анну Мари, актриса
- Арата Идзуми, футболист
- Боб Сингх Диллон, бизнесмен-мультимиллионер
- Бодхисена, Индийский буддийский ученый и монах
- Гонсало Гарсия, Римско-католический святой
- Пико Айер, известный писатель и философ, живущий в Нара
- Приянка Йошикава, Королева красоты
- Сарбджит Сингх Чадха, Энка певец
- Сингх Джайдип, кикбоксер
- Йогендра Пураник, политик. В апреле 2019 года Йогендра Пураник (японское имя: Йоги, よ ぎ) стал первым человеком индийского происхождения, избранным в городской совет после получения японского гражданства в 2012 году.[27]
Смотрите также
- Индиец-нерезидент и лицо индийского происхождения
- Индийско-японские отношения
- Индуизм в Японии
- Японцы в Индии
Примечания
- ^ イ ン ド 基礎 デ ー タ, 平 成 29 年 6 月度 在 留 外国人 (на японском языке), Токио: Министерство юстиции, апрель 2018 г., получено 22 апреля 2018
- ^ а б Адзума 2008, п. 256
- ^ а б Адзума 2008, п.258; она перечисляет религии и языки в алфавитном порядке.
- ^ イ ン ド 基礎 デ ー タ, 各国 ・ 地域 情勢, Токио, Япония: Министерство иностранных дел, июль 2009 г., получено 25 сентября 2009
- ^ Конды, Масанори (10 марта 2008 г.). 対 イ ン ド 関係 「頭 脳 大 国」 と の 視点 を. Асахи Симбун (на японском языке). Получено 25 сентября 2009.
- ^ Уотерхаус 1991, п. 75
- ^ а б Сингхви 2000, п. 283
- ^ Минамино и Сава 2005, п. 5
- ^ Минамино и Сава 2005, п. 4
- ^ а б Минамино и Сава 2005, п. 6
- ^ Сава и Минамино 2007, п. 15
- ^ Минамино и Сава 2005, п. 7
- ^ Адзума 2008, п. 258
- ^ Сава и Минамино 2007, п. 66
- ^ а б c Сингхви 2000, п. 284
- ^ «ФОКУС: индийские инженеры становятся основой японской ИТ». Kyodo News. Минато, Токио. 9 ноября 2009 г.. Получено 6 ноября 2009.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ «Костяк японской ИТ-индустрии? Индийские инженеры!». Rediff.com. Мумбаи. 6 ноября 2009 г.. Получено 6 ноября 2009.
- ^ Адзума 2008, п. 259
- ^ а б Адзума 2008, п. 262
- ^ а б Сава и Минамино 2007, п. 19
- ^ Адзума 2008, п. 264
- ^ Адзума 2008, стр. 263–264
- ^ а б Сава и Минамино 2007, п. 21 год
- ^ Хани, Йоко (11 апреля 2007 г.), «Индийские школы оставляют след», Japan Times, получено 25 сентября 2009
- ^ "История В архиве 9 марта 2015 г. Wayback Machine. "Little Angels International School. Проверено 9 марта 2015 года.
- ^ Факлер, Мартин (2 января 2008 г.). "Теряя преимущество, японцы завидуют школам Индии" (PDF). Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал (PDF) 9 марта 2015 г.. Получено 9 марта 2015.
В отличие от других индийских школ, сказала г-жа Анджелина, «Маленькие ангелы» предназначались в первую очередь для японских детей, чтобы удовлетворить потребности, которые она обнаружила, когда отправила своих сыновей в японский детский сад.
- ^ https://www.tokyo-np.co.jp/article/senkyo/chihosen19/sogo/list/CK2019042302100004.html
Источники
- Уотерхаус, Дэвид (1991), «Откуда появился Торагаку?», В Маретт, Аллан (ред.), Musica Asiatica, 6, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 73–94, Дои:10.1017 / CBO9780511896071.006, ISBN 978-0-521-39050-7
- Сингхви, Л. М. (2000), «Азиатско-Тихоокеанский регион», Отчет Комитета высокого уровня по индийской диаспоре (PDF), Нью-Дели: Министерство иностранных дел, стр. 273–288, архивировано с оригинал (PDF) 6 февраля 2012 г.
- Минамино, Такеши; Сава, Муненори (2005), 在 日 イ ン ド 人 社会 の 変 遷 - 定 住地 神 戸 を 事例 と し て [Изменения в индийском обществе в Японии - в основном на примере жителей Кобе] (PDF), 兵 庫 地理 (на японском языке), 50, стр. 4–15, архивировано с оригинал (PDF) 26 ноября 2015 г., получено 25 сентября 2009
- Сава, Муненори; Минамино, Такеши (2007), «Возникновение индийской общины в Токио: пример Нисикасаи» (PDF), Индийский географический журнал, 82 (1): 7–26
- Адзума, Масако (2008), «Индейцы в Токио и его окрестностях», в Кесавапани, К .; Mani, A .; Рамасами, Паланисами (ред.), Растущая Индия и индийские общины в Восточной Азии, Институт исследований Юго-Восточной Азии, стр. 255–269, ISBN 978-981-230-799-6
дальнейшее чтение
- Эстония, Элизабет (2019). Раш Бехари Бос: отец индийской национальной армии, тт. 1-6. Тенрейду.
- Грин, Нил (2013). «Общие инфраструктуры, информационная асимметрия: персы и индейцы в Японии, c.1890–1930». Журнал глобальной истории. 8 (3): 414–435. Дои:10.1017 / S1740022813000351. ISSN 1740-0228.
- Сава, Муненори (апрель 2008 г.), «Индийское общество в Японии» 日本 の イ ン ド 人 社会в Ямасите, Киёми (ред.), エ ス ニ ッ ク ・ ワ ー ド : 日本 の エ ク 社会 [Этнический мир: глобальные и японские этнические сообщества], Акаси Сётэн, ISBN 978-4-7503-2758-7, OCLC 226814973
- Сава, Муненори (октябрь 2008 г.), グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ィ ア ス ポ ラ - 在 日 イ ン ド 人 の ネ ト ワ ー と コ ミ ュ ニ テ ィ [Диаспора в условиях глобализации: сети и общины индейцев в Японии] (PDF), 院 人間 発 達 環境 学 研究 科 報告 書, 13680081, Университет Кобе