WikiDer > Детоубийство в Новой Зеландии XIX века

Эта статья написано как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе который излагает личные чувства редактора Википедии или представляет оригинальный аргумент по теме. Пожалуйста помогите улучшить это переписав его в энциклопедический стиль. (Июль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Детоубийство в Новой Зеландии XIX века было трудно оценить, особенно для новорожденных коренных маори младенцы. В результате многие новозеландские женщины, которые иначе могли быть приговорены к каторжным работам или смертная казнь в Новой Зеландии приговор был заменен менее строгим обвинением в "сокрытии рождения" в соответствии с Закон о преступлениях против личности 1867 года. Однако эта относительная снисходительность распространялась только на матерей скрытых или скрытых младенцев, которые впоследствии умерли. Отцы, бабушки и дедушки и "малолетние фермеры" любят Минни Дин, единственная женщина, казненная в истории Новой Зеландии и Дэниел Купер в 1920-е годы считались более виновными в смерти таких младенцев.

Общие сведения: младенческая смертность в Новой Зеландии конца XIX века

В недавнем томе о родах, беременности, младенческой смертности и детоубийстве в Новой Зеландии XIX века Элисон Кларк ^[1] помещает смерть новорожденных младенцев в колониальную эпоху XIX века в Новой Зеландии в историческом контексте. За четыре десятилетия (1861–1899 гг.), По которым имеются статистические данные, в Новой Зеландии погибло примерно 53 000 таких младенцев. Ранняя колониальная статистика Новой Зеландии показывает, что, начиная с 1872 года, более 1000 младенцев или малышей младшего возраста умирали каждый год от болезней и факторов окружающей среды, кратко описанных ниже, достигнув пика в 1995 таких смертельных случаях в 1883 году, хотя в 1872 году (1941 смертельный случай), 1875 году (1816 смертей). , 1886 г. (1889 смертей) и 1899 г. (1806 смертей) более 1800 младенцев умерли.^[2]

Если на момент смерти больному ребенку было меньше одного месяца, возможно, это были преждевременные роды. Без сложной технологии жизнеобеспечения, доступной в конце 20-го и начале 21-го веков, это часто оказалось бы фатальным из-за недостаточного развития дыхательной системы у младенцев.^[3]:220 Помимо этого, новорожденные младенцы также могут погибнуть, разделив постель со своими родителями, которые могут случайно перевернуться и задушить их во время сна; нерадивый родитель алкоголь злоупотребления и нарушение стандартов ухода; прием алкоголя для предотвращения младенческих криков; и связанное с этим употребление снотворных препаратов, таких как лауданум и хлородин.^[3]:227 В случае проститутки и одинокие беременные женщины, заболевания, передающиеся половым путем могут передаваться новорожденным во время внутриутробного развития,^[3]:83 в то время как недостаточно теплая одежда может повлиять на смертность новорожденных из бедных слоев населения.^[3]:109 Младенческое недоедание может возникнуть из-за незнания преимуществ кормление грудью для младенцев,^[3]:122 а также отсутствие медицинского лечения таких состояний, как бронхит, пневмония, грипп, захлебывающийся кашель, дифтерия, понос, энтерит, гастрит, кишечная непроходимость, унаследованный сифилис и туберкулез.^[3]:224

Детоубийство маори? Предупреждения

Что касается младенцев маори, то подробные статистические данные о младенческом здоровье и смертности не так легко доступны из-за их присутствия в отдаленных и изолированных сельских жилищах, недоступных для проезда по дорогам и на общественном транспорте. Кроме того, необходимо учитывать соображения социальной политики, поскольку британские колониализм искаженные социальные отношения, которые могли либо препятствовать, либо способствовать детоубийству в контексте маори.^[3]:215[4] Однако, учитывая разрушительные последствия более частых случаев плохих жилищных условий, санитарии, недоедания и инфекционных заболеваний, общая младенческая смертность маори в XIX веке, вероятно, была выше, чем в европейских странах.^[3]:224 Однако против детоубийства для ухода за любым таким ребенком часто были доступны большие семейные структуры (ванау). Хотя есть сведения об очевидном детоубийстве, они часто кажутся второстепенной информацией из пакеха. Церковь Англии миссионеры. Они отметили, что детоубийство женского пола, по-видимому, было распространено в контексте рабство, межкультурные отношения и другие подобные негостеприимные основания. Межплеменная война также была фактором, препятствовавшим выживанию младенцев женского пола, учитывая перспективу того, что выжившие дети мужского пола могут затем стать воинами для защиты определенного иви (племенного сообщества и социальной сети). Однако весьма вероятно, что приход колониализма и внедрение европейских транспортных и оружейных технологий повлияло на серьезность и масштаб предшествующих межплеменных конфликтов, поэтому это может не отражать точный прогноз детоубийства маори. Со временем многие маори приняли христианские религиозные убеждения благодаря миссионерским усилиям, и это уменьшило количество случаев заражения. рабство, каннибализм и убийство среди таких общин маори, хотя он также вернулся даже в начале 20 века во времена экономических трудностей.^[3]:229 Короче говоря, трудно оценить частоту и распространенность детоубийства маори и его допустимость в XIX веке.

Правовой контекст

В общей сложности Кларк выявляет 98 случаев умышленной или преднамеренной детской смерти, которые привели к судебным разбирательствам. Из них 94 были предприняты против матери умершего младенца, в то время как четырнадцать из них были также предприняты против отца ребенка, бабушек и дедушек или друзей матери, которые участвовали в родах и их сокрытии. Четыре были связаны с отцом умершего младенца и еще одним человеком, часто дедушкой или бабушкой. Обычно, если рождение было скрыто, максимальное наказание составляло два года тюремного заключения, и, как отмечает Бронуин Далли, женщины часто могли ссылаться на смягчающие обстоятельства посредством мужского сексуального принуждения (рассказ о «соблазнении»), хотя это не всегда было успешным. Некоторые женщины были признаны виновными в детоубийстве или непредумышленном убийстве в этом контексте, хотя многие другие были оправданы. Мужчины не могут также сослаться на «соблазнение» или травму, причиненную родам без посторонней помощи в этом контексте; как засвидетельствовано делом Уильяма Генри Вудгейта, который совершил инцест с его племянницей, что впоследствии привело к ее беременности и родам, что привело к убийству новорожденного и его последующей казни за убийство в 1877 году.^[3]:232

Первоначально сокрытие возникло в англо-шотландском законодательстве 17-го века и было направлено на наказание за тайные незаконные беременности и роды, когда матери прятали тела младенцев после рождения или мертворождения. Как отмечалось выше, не все матери умоляли о сокрытии Фиби Вейтч и Сара-Джейн и Анна Фланнаган выделяются как исключения из этого общего правила, хотя защита обычно была эффективной, когда дело доходило до тюремного заключения или даже оправдания при некоторых обстоятельствах.^[3]:232 Повсюду в Британской империи в 1890-х годах возникло беспокойство по поводу халатных стандартов «ухода», предлагаемых фермерами-младенцами. Минни Дин а другие могли рассматриваться как эквиваленты Джон и Сара Макин и Фрэнсис Лидия Элис Норр в соседнем Новый Южный Уэльс в Австралии или Амелия Дайер в Соединенном Королевстве, которые были ее историческими современниками. Такие судебные процессы также создали объем соответствующей судебной практики в имперских юрисдикциях.

История

В 1869 году Энни Бейтс была домашней прислугой в Greymouth купец и его семья на Южном острове западное побережье. Ее работодатель, Уильям Коутс, заметил в туалете тело новорожденного ребенка, а затем обнаружил разложившееся тело младенца женского пола. Бейтс признался в очевидном сокрытии младенца, когда она была задержана, но считал, что он был мертворожденным, когда она рожала вместе с ребенком. Серая река прилегает к городу. Мэри Энн Свифт, танцовщица в пабе Greenstone, утверждала, что этого не произошло, когда она выступала в качестве свидетеля обвинения по этому делу, но ее мнение было отклонено. Когда дело дошло до суда, она была признана невиновной ни в убийстве, ни в непредумышленном убийстве, ни в укрывательстве.^[5]

В случае Мэри Энн Спендлов сокрытие было признано имевшим место, и она была оправдана в убийстве в 1866 году и впоследствии приговорена к двум годам тюремного заключения по менее строгому обвинению. Спендлов бросила тело своего ребенка по течению в Нельсон-Харбор в 1865 году. Ребенок был зачат во время внебрачной связи, когда ее муж отсутствовал. Она утверждала, что ребенок родился недоношенным, но медицинское обследование показало, что это был полностью развитый ребенок, родился живым и умер от удушья. Элисон Кларк утверждает, что одной из причин, по которой к ней не относились так снисходительно, как к некоторым другим женщинам, упомянутым в этом разделе, было то, что Спендлов как замужняя женщина «должна была знать лучше».^[6]

Из Голуэй в ИрландияБриджит Джи (1845-?) Первоначально описывалась ее работодателем, миссис Элизабет Эйкман, как «хорошая трудолюбивая девушка с добрым нравом», когда она работала горничной в ДанидинГлазго Отель. Однако в июне 1871 года она родила, а затем спрятала тело новорожденного под матрасом. Хотя она утверждала, что смерть младенца была случайной, младенец получил сотрясение головы, переломы и потерю крови из-за разрыва, возможно, вызванного ножницами или остановкой. Хотя Джи не была признана виновной в непредумышленном убийстве или убийстве, она была признана виновной в укрывательстве. Ее адвокат, Роберт Стаут, утверждал, что травмы мертвого младенца, вероятно, были случайными, и королевский прокурор Брайан Хаггит согласился. Джи подозревалась в жестоком убийстве своего ребенка, но не была оправдана в сокрытии преступления.^[7]

Точно так же Маргарет Коллинз (1854-?) неграмотный и у нее не было семьи в Новой Зеландии, которая могла бы помочь ее скрытой беременности и родам, что привело к тому, что она перерезала горло своему новорожденному ребенку и спрятала тело под матрасом в Милтон в 1875 году. Однако она была признана виновной в непредумышленном убийстве, учитывая характер смертельных травм ее младенца, хотя и приговорена только к двум месяцам тюремного заключения.^[8]

В 1884 г. Окленд мать Розина Смит сначала вынашивала своего новорожденного ребенка, но затем скрылась с двухмесячным ребенком, прежде чем похоронить его в рыночном саду в Парнелл, пригород Окленда. Председательствующий по этому делу судья Джеймс Прендергаст предложил присяжным три варианта: либо они могли признать Смита виновным в совершении преступления. убийство, непредумышленное убийство или же безумие. Присяжные пришли к выводу, что последний вердикт был верным, хотя это был необычный результат, поскольку суды обычно не находили, что матери были психически больными, когда они убивали своих новорожденных младенцев в этом контексте. ^[9] Однако, по крайней мере, у трех других женщин могли быть диагностированные проблемы с психическим здоровьем в соответствии с текущими медицинскими стандартами, учитывая оценку Кларка газетных отчетов и судебных документов.

В 1878 году Маргарет Уилсон родила дочь в ТимаруОбщество благотворительности, приют для неимущих женщин, их младенцев и детей, но ребенок прожил всего три месяца, прежде чем его задушили. Когда Уилсон предстала перед Верховным судом Новой Зеландии, стало очевидно, что она не годится для предъявления обвинений в убийство в контексте смерти дочери. Ее приняли в Больница Саннисайд в Крайстчерч и сотрудники пенитенциарного учреждения показали, что она не могла понять, что ей говорили, была агрессивной и ее нужно было сдерживать.^[10]

Фанни Боннингтон (1868-?) Была Blenheim домашняя прислуга, которая тайно родила в шестнадцать лет в 1884 году и бросила труп своего младенца в уборную. Посмертное медицинское расследование показало, что он был жив при рождении и имел несколько поверхностных царапин на туловище, а причиной смерти было установлено кровотечение из пуповины. Доктор Томас Портер отметил, что Боннингтон, похоже, переживает то, что сегодня можно определить как послеродовая депрессия, как и одна из сестер подсудимой после беременности и родов. Ее дедушка также испытал то, что можно было диагностировать как Болезнь Альцгеймера в современной медицинской практике. Боннингтон был признан невиновным в сокрытии преступления по причине безумия во время рождения и хотя в течение трех месяцев содержался под стражей за работой на кухне в больнице. Веллингтон Психиатрическая лечебница, впоследствии она была освобождена и возвращена в Blenheim. Судья Уильям Ричмонд прокомментировал, что в таких случаях судьи и присяжные часто поддавались влиянию «повествования о соблазнении» и считали мужчину, оплодотворившего таких женщин, более виновным, чем «брошенных» и изолированных одиноких женщин, которые рожали часто травматические роды без присутствия семьи или врачей в новой колонии, чтобы они не осудили молодую женщину в детоубийстве, убийстве или непредумышленном убийстве в этом контексте.^[11]

Маргарет Хедс / Эдвардс была служанкой Данидин банковский служащий и его семья. В 1889 году, находясь в интернате с женой рабочего, эта молодая женщина родила и спрятала тело младенца в гардеробе этой женщины. Было неясно, родился ли ребенок живым в этом случае, и она была оправдана за сокрытие рождения. Ее «соблазнили», а затем оставили в нищете. Как и в случае с Боннингтоном, Туапека Таймс Журналистка сослалась на «соблазнение» Хедс / Эдварда и утверждала, что человек, который бросил ее, «действительно» виноват в этой трагедии.^[12]

Иногда, однако, совокупность доказательств указывает на иное. В 1881 году коронер Данидина Томас Морланд Хоккен посоветовал не держать младенца в постели с его родителями, поскольку могут возникнуть проблемы с дыхательной недостаточностью, если спящие родители перевернутся и непреднамеренно задохнутся. Однако в случае с Мэри Энн Уэстон были основания подозревать, что смерть младенца могла быть преднамеренной, поскольку Индустриальная школа Данидина Сиротство взял под опеку двоих ее более ранних детей, а Уэстон сильно пил. Присяжные по следствию обнаружили, что Уэстону нужно было ответить по делу о непредумышленном убийстве, но позже Уэстон был оправдан в непредумышленном убийстве в Верховном суде Данидина.^[13]

Популярные представления

В 1895 году Эдвард Трегир, государственный служащий и местный интеллектуал, предложил Веллингтонс Вечерняя почта газета о том, что новозеландское общество несет ответственность за волну детоубийств в последние годы колониальной истории. Он имел в виду современный случай Мэри Дэвис (1889 г.), в котором это Веллингтон домашняя прислуга родила тайно, и, как и в случае с Маргарет Хедс / Эдвардс, спрятала тело ребенка в своем гардеробе. Дэвис связал, но не порезал младенца пуповина, и был оправдан как в убийстве, так и в сокрытии рождения в местном магистратском суде. В этом контексте Tregear выступает за образование для родителей^[14]

Смотрите также

• Минни Дин
• Фиби Вейтч
• Кэролайн Уиттинг
• Лиллиан Фанни Джейн Хоббс
• Уинифред Кэррик
• Сара-Джейн и Анна Фланнаган
• Смертная казнь в Новой Зеландии
• Джон и Сара Макин
• Фрэнсис Лидия Элис Норр
• Амелия Дайер

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Элисон Кларк: Рожденные в меняющемся мире: роды в Новой Зеландии девятнадцатого века: Веллингтон: Книги Бриджит Уильямс: 2012.
• Бронуин Дэлли: «Криминальные разговоры: детоубийство, гендер и сексуальность в Новой Зеландии девятнадцатого века» в книге Кэролайн Дейли и Деборы Монтгомери (ред.) Гендерный киви: Окленд: издательство Оклендского университета: 2000.
• Линли Худ: Минни Дин: ее жизнь и преступления: Пингвин: Окленд: 1994.
• Марк Джексон (ред) Детоубийство: исторические перспективы убийства и сокрытия детей: 1550-2000 гг.: Ashgate: Aldershot: 2002.
• Ян Коциумбас: «Предшественники Азарии: стереотипное представление о детоубийстве в Австралии девятнадцатого века»: Пол и история: 13: 2001: 138-160.
• Хилари Марланд: Опасное материнство? Безумие и роды в викторианской Британии: Пэлгрейв: Макмиллан: Бейзингсток: 2004.
• Ян Пул: Те иви маори: прошлое, настоящее и прогнозируемое население Новой Зеландии: Окленд: издательство Оклендского университета: 1991.
• Лайонел Роуз: Избиение младенцев: детоубийство в Великобритании: 1800-1939: Лондон: Рутледж Кеган Пол: 1986.
• Р. Зауэр: «Детоубийство и аборты в Британии девятнадцатого века»: Исследования населения: 32 (1978): 81-93