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Jacob Israël de Haan
Jacob Israel de Haan
De Haan hat sich in Palästina als Araber verkleidet.
Allgemeine Information
Vollständiger NameJacob Israel de Haan
Geborenlächelte, 31. Dezember1881
VerstorbenJerusalem, 30. Juni1924
LandFlagge der Niederlande Die Niederlande
BerufSchriftsteller, Dichter
Arbeit
aktive Jahre1900-1924
Berühmte WerkeRohrleitungen (1904)
Pathologien. Der Untergang von Johan van Vere de With (1908)
dbnl-Profil
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Jacob Israel de Haan (lächelte, 31. Dezember1881 — Jerusalem, 30. Juni1924) war ein NiederländischSchriftsteller, Dichter, Publizist, Anwalt und (Anti-)zionistisch. Er wanderte 1919 als Zionist aus Palästina. Er wurde dort am 30. Juni 1924 ermordet von Avraham Tehomic, in einem Terrorist Angriff der jüdischen paramilitärischen Organisation Hagana.[1]

Lebenszyklus

In den Niederlanden

Jacob de Haan (erst später nannte er sich mit vollem Namen Jacob Israel de Haan) wurde zu einem großen, orthodoxe jüdisch Familie geboren als Sohn von a chazzan, der Kantor in der Synagoge. Der Schriftsteller Carry van Bruggen war eine seiner Schwestern. Beide wurden im selben Jahr geboren, weshalb manchmal von Zwillingen ausgegangen wird. Das ist jedoch nicht der Fall: Seine Schwester war einen Tag später ein Jahr älter. Die Familie ist eingezogen 1885 zu Zaandam, und in 1896 ging zu Kindergarten (der ehemalige Lehramtsstudiengang) in Haarlem. Jakob wurde marxistisch und Mitglied der SDAP, und war als literarischer Assistent der sozialistischen Tageszeitung angegliedert Die Menschen, von dem er einige Zeit auch den Kinderbereich betreute. Während er in der Schule unterrichtete, studierte er für das Staatsexamen und ging dann an die Universität, wo er waar Rechte studiert. Er hat seinen Master in 1909 und promovierte in 1916.

Inzwischen profilierte er sich auch als Prosa- und Lyriker. Ab 1900 veröffentlichte er in Literaturzeitschriften aller Art, 1904 erschien sein erster Roman.

"Vorläufer von Amnesty International"

1912 unternahm De Haan mehrere Reisen nach trips zaristisches Russland, während dessen er mehrere Gefängnisse besuchte, um die Lage politischer Gefangener zu untersuchen. Seine schockierenden Erkenntnisse veröffentlichte er in seinem Buch In russischen Gefängnissen (1913). Er hat auch einen Ausschuss eingerichtet, zusammen mit Frederik van Eeden und Henriette Roland Holst, Unterschriften zu sammeln, insbesondere um Russlands damalige Verbündete England und Frankreich zu einem Protest gegen Russland zu bewegen. In einer Veröffentlichung von Amnesty International Wegen dieser Aktivitäten wurde er als „Vorläufer von Amnesty International“ bezeichnet.[2]

Nach Palästina

Inzwischen hatte es De Haan Sozialismus verabschiedete sich und wurde en zionistisch. Später wurde er religiös. Danach wurde er in der Edah HaChareidis, die rabbinische Organisation der traditionellen orthodoxen Juden Jerusalems und des Heiligen Landes, die vehement antizionistisch waren. Als er eintrat 1919 zu Palästina emigrierte, wurde er einer der politischen Führer der Edah HaChareidis. Er war für einen Staat, in dem Juden und Araber würde auf Augenhöhe leben und trat für Verhandlungen mit arabischen Führern ein, um ein friedliches Ende des Antagonismus zwischen Juden und Arabern zu erreichen. Diese Position erregte den Ärger der zionistischen Führer. Einige orthodoxe Juden argumentieren, dass das Auftreten der Messias muss warten, bis ein religiös begründetes Israel gegründet werden kann.

De Haan arbeitete in Palästina als Korrespondent für die Allgemeine Fachzeitschrift, einer der Vorläufer der Gegenwart NRC Handelsblad. Als Journalist war er sehr produktiv: In fünf Jahren erschienen 394 Serien, die sich vor allem mit dem Bau des 'Jüdischen Nationalheims' seit dem Balfour-Erklärung von 1917, sondern auch über den Alltag in Jerusalem und Umgebung und zeigt besonderes Interesse am Leben der arabischen Bewohner Palästinas.[3] Er verfolgte auch die Politik der Naher Osten, auch aus der Gärung Ägyptens und Jordaniens.

Ermordet von der Hagana

Beerdigung von De Haan in Jerusalem (Juli 1924)

Am Montag, dem 30. Juni 1924, wurde De Haan von drei Pistolenschüssen auf den Stufen des Sha'arei Tsedek-Krankenhauses in der Jerusalemer Jaffa-Straße getötet, als er vom Abendgebet in der Synagoge zurückkehrte. Zunächst wurde ein gewisser Jacob Zugmann oder Gussmann festgenommen, der von seiner Wirtin mit dem Mord in Verbindung gebracht wurde. Zugmann versuchte sich wie zuvor das Leben zu nehmen, überlebte aber. Er wurde nicht als voll verantwortlich angesehen, erwies sich jedoch letztendlich als unschuldig. Die jüdische Presse hielt es für unvorstellbar, dass ein prominenter jüdischer Gelehrter von einem Juden ermordet wurde; Die Tötung eines Juden durch einen anderen Juden war und ist im Judentum ein großes Tabu.

Lange dachte man, die Täter seien Araber, aber diese Ansicht hat sich als falsch herausgestellt. Es war eine der säkularen zionistischen Organisationen, die beschlossen hatte, De Haan zu töten Hagana. Eine Reihe von Hagana-Aktivisten töteten ihn mit Hilfe eines Polizisten mitten auf der Straße mit Wissen ihres Anführers Itzhak Ben-Zvic, der später der zweite Präsident Israels (1952-1963) werden sollte. Dass diese Möglichkeit aber auch zu De Haans eigener Zeit in Betracht gezogen wurde, geht aus einem Zeitungsbericht über seine Beerdigung hervor, an der etwa 5000 Menschen teilnahmen, „fast die gesamte jüdische Orthodoxie Jerusalems“: „Während der Beerdigung hat es zu einem großen Protest gegen die Zionisten, denen der Mord in Jerusalem allgemein zugeschrieben wird.'[4] De Haan hatte in den letzten Monaten seines Lebens auch viele Drohbriefe aus zionistischen Kreisen erhalten, darunter einen auf Regierungspapieren.[5]

Der politische Mord an De Haan wurde sorgfältig recherchiert und im Buch beschrieben De Haan: Das erste politische Attentat in Palästina, von Shlomo Nakdimon und Shaul Mayzlish (1985).[6] Nakdimon und Mayzlish führten eine eingehende Untersuchung des Mordes durch und machten den Mörder ausfindig. Avraham Tehomic, der damals als älterer Geschäftsmann in Hongkong lebte.

Tehomi (1903-1990) hat den Mord nie bereut, wie in einem israelischen Fernsehinterview mit Nakdimon enthüllt: „Ich habe getan, was die Hagana beschlossen hat. Und nichts wurde ohne den Befehl von Itzhak Ben-Zvi getan. (...) Ich bereue nichts, denn er wollte unsere ganze zionistische Idee zerstören.' Tehomi wurde auch kurz vor seinem Tod von ... interviewt Emile Fallaux für einen ausführlichen Dokumentarfilm über De Haan für die Niederländer VPRO-Fernsehen, Das Ende, das niemand drehen kannin dem er dies bekräftigte.

In dem haredi ('ultra-orthodoxe') jüdische Gemeinde von Jerusalem, die Namen 'Yaakov Yisroel' oder 'Yisroel Yaakov' werden regelmäßig Jungen in Erinnerung an De Haan gegeben, der in dieser Gemeinde als von den zionistischen Ketzern getöteter Held gesehen wird, und denn eine heilige Sache ist gestorben.[7] Eine bekannte Person mit diesem Namen war Rabbi Yisroel Yaakov Fisher, bis zu seinem Tod 2003 Oberrabbiner der Edah HaChareidis.[8]

Das Leben und der tragische Tod von De Haan inspirierten Arnold Zweig zu seinem Roman Der Freund kehrt nach Hause zurück (1932). Und die große Anzahl neuer Veröffentlichungen (darunter viele Bibliophile) seines Werkes weist darauf hin, dass Jacob Israël de Haan auch in der nichtjüdischen Welt noch lange nicht vergessen ist.

Wissenschaftliche Arbeit

De Haan (Skizze von Willy Fensterladen)

Am 1. Februar 1916 Promotion De Haan im Rechte jetzt sofort These betitelt Rechtliche Bedeutung und ihre Anwendung auf die Begriffe "haftbar, verantwortlich, rechenschaftspflichtig" (Supervisor: Gerard Anton van Hameln). Damit leistete De Haan einen Beitrag zum Bereich der von Bedeutung, ein Zweig der Linguistik, der sich mit der Bedeutungsentstehung in Kommunikationsprozessen beschäftigt. Es war Frederik van Eeden der De Haan in die von den Engländern formulierten Grundprinzipien eingeführt hatte Victoria Lady Welby.

Einige Monate nach seiner Promotion wurde De Haan Privatdozent an der Universität Amsterdam. Den nach Van Hamels Weggang frei gewordenen und von De Haan angestrebten Lehrstuhl für Strafrecht erhielt er jedoch nicht.

In seinen Ansichten zu den Ursachen von Kriminalität De Haan tendierte zu Determinismus. Eine markante Aussage von ihm lautete daher: „Anthropologen und Soziologen müssen zum Inhalt eines Strafurteils werden. Anwälte müssen die Form einer strafrechtlichen Verurteilung aussprechen.'.[9]

Literarische Arbeit

Romane

Abgesehen von weniger bekannten Werken (der Sammlung von Kurzgeschichten Kanal, einzelne Zeitschriftenveröffentlichungen und die RomanStürze) schrieb De Haan zwei Romane, die Aufsehen erregten und nachgedruckt wurden.

Rohrleitungen

Die Sensation war jedoch anderer Natur als literarisch: Als 1904 Rohrleitungen[10] (das Buch spielt im Amsterdamer Stadtteil Das Rohr) kam heraus und widmete sich 'gut' A. Aletrino“, einem Literaten und Freund von De Haan, stellte sich heraus, dass es ein homosexuelles Thema hatte. Aletrino reagierte geschockt. P. L. Ast, Chefredakteur der sozialistisch Zeitung Die Menschen, schickte De Haan ein Kündigungsschreiben, um ihm am nächsten Tag zu schreiben, dass er immer noch willkommen sei, „mit jemandem etwas Älteren“ (Tak selbst) zu sprechen. Frederik van Eeden, ebenfalls ein Freund von De Haan, missbilligte das Buch. Ludwig von Deyssel reagierte zunächst mitfühlend, aber nach und nach zurückhaltender. De Haan wurde auf der Stelle als Lehrer gefeuert.

Sowohl Aletrino als auch De Haan selbst haben versucht, die Erstausgabe des Buches vom Markt zu nehmen, indem sie so viele Exemplare wie möglich kauften und vernichteten. Heute sind nur etwa zwanzig Exemplare des Buches bekannt und es zählt in Sammlerkreisen zu den begehrtesten und teuersten kommerziellen Ausgaben. Im selben Jahr erschien eine zweite, vollständig überarbeitete Auflage, in der die Widmung fehlte und auch die Anspielungen auf Aletrino entfernt worden waren; der homosexuelle Aspekt blieb jedoch vollständig erhalten. Das öffentliche Interesse blieb begrenzt und auch die zweite Auflage ist zu einem sehr seltenen Buch geworden.

De Haan hatte Pläne für einen zweiten Teil von Rohrleitungen, aber das ist nicht mehr passiert; Jahre später wurden nur noch Fragmente in Zeitschriftenform veröffentlicht. Inzwischen hatte er in einer Broschüre unter dem Titel Offener Brief an P.L. Ast mit seinem ehemaligen Chefredakteur abgerechnet.

Das frühe 20. Jahrhundert, Impressionist Roman Rohrleitungen bildet zusammen mit dem Offener Brief an P.L. Ast jedoch ein wichtiges literarisches Dokument, das die soziale Situation und das Leben in einem Arbeiterviertel in Amsterdam anschaulich darstellt. Die messerscharfen Dialoge waren der Ausgangspunkt für mehrere erfolgreiche Theateradaptionen Ende der 1980er Jahre.

Pathologien

1908 erschien ein zweiter Roman mit a homosexuell Thema: Pathologien. Der Untergang von Johan van Vere de With. Trotzdem und trotz seiner bemerkenswerten Cover-Zeichnung verursachte dieses Buch viel weniger Kontroversen als sein Vorgänger. Es gibt Passagen, die eine sadistische Neigung zeigen und wegen De Haans distanzierter und raffinierter Art, das Buch zu beschreiben, ist es eines der wenigen holländischen vollständigen 'dekadentRomane werden.[11] Auch De Haans 'Nervöse Geschichten' und einige seiner Beschlossene Sätze kann als dekadent bezeichnet werden: In den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts, der Zeit, als die schwule Emanzipation voll entwickelt und es gab erneutes Interesse an der fin de siecle, das Interesse an den beiden Romanen neu entfacht. Beide wurden mehrfach nachgedruckt: eine achte Auflage von Rohrleitungen erschien 2006 und ein Viertel von fourth Pathologien in 2003.

Poesie

Gedicht von De Haan im St. Antonius Schloss in Amsterdam

Schon zu Lebzeiten von De Haan gerieten seine Romane in Vergessenheit und er wandte sich der Poesie zu. Er hatte bereits ab 1900 Jugendwerke veröffentlicht, ab 1914 erschienen aber abendfüllende Sammlungen mit Gedichten, die oft wieder Homosexualität zum Thema hatten: Libertine Lieder (1914) und Ein neues Karthago (1919) sind beide inspiriert von Romanen von Georges Eekhoud, der belgische Schriftsteller, der die Einleitung zu geschrieben hatte Pathologien. Auch De Haan hat das Judentum zu seinem Thema gemacht, wie aus dem Titel seines Zweiteilers hervorgeht Das jüdische Lied.

Das bekannteste blieb das posthum veröffentlichte Vierzeiler, eine umfangreiche Sammlung intimer, sensibler Poesie. Auch wegen seiner Gedichte, emotional, eigenwillig, mit persönlichem Rhythmus, ist De Haan ein bekannter Schriftsteller geblieben. Im 1952 wurde sein Gesammelte Gedichte veröffentlicht, bearbeitet von K. Lekkerkerker; danach erschienen mehrere Anthologien, wie zum Beispiel Ich war ein Junge in Zaandam, zusammengestellt von Gerrit Komrij. 1997-2001 wurde die Große niederländische Typenprüfung vollendet, eine Sammlung von sechzig Texten von De Haan, gedruckt von sechzig bibliophile Drucker, die zu den gehörten Stichting Drukwerk in de Marge.

Am 1. Juni 1952 wurde in Amsterdam die Jacob Israel de Haan Society unter dem Vorsitz von Garmt-Bestäubung und mit Wim Simons als Sekretärin. Auch K. Lekkerkerker und Johan Polak waren Teil dieser Gesellschaft, die einige Publikationen veröffentlichte und eine Sammlung aufbaute. Im September 2008 wurde die Gesellschaft neu gegründet, jetzt als Jacob Israël de Haan Foundation, unter dem Vorsitz des Professors Marita Mathijsen.

In Amsterdam

Obwohl viele von De Haans Schriftstellerkollegen, einschließlich seiner Schwester Carry van Bruggen, eine Straße wurde in . benannt Amsterdam West, Jacob de Haan wurde zunächst übersprungen. Dies wurde 1993 restauriert und a Jacob Israel de Haanstraat nach ihm benannt. Auch im Bezirk Groningen Der Held ist ein Jacob Israel de Haanstraat.

Eine Zeile von De Haan diente 1979 als Titel einer Anthologie niederländischer homoerotischer Poesie, zusammengestellt von Hans Hafkamp: So eine grenzenlose Sehnsucht nach Freundschaft. Dieser Text wurde auch auf die 1987 vorgestellte angewendet Schwules Denkmal in Amsterdam.

Literaturverzeichnis

Poesie

  • 1914 - Libertine Lieder
  • 1915 - Das jüdische Lied. erstes Buch
  • 1917 - Lieder
  • 1919 - Ein neues Karthago
  • 1921 - Das jüdische Lied. zweites Buch
  • 1924 - Vierzeiler
  • 1952 - Gesammelte Gedichte (geliefert von Kees Lekkerkerker)
  • 1982 - Ich war ein Junge in Zaandam (Anthologie von Gerrit Komrij)

Prosa

  • 1904 - Rohrleitungen (zuletzt nachgedruckt 2006)[10]
  • 1904 - Kanal (Neuauflage 1977)
  • 1907 - Stürze (Neuauflage 1984)
  • 1907-1910 - Entscheidende Sätze (Dieses Aphorismen erschien in Die Amsterdammer und das flämische Monatsmagazin Erwachen. 1954 erstmals gesammelt)
  • 1908 - Pathologien. Der Untergang von Johan van Vere de With (zuletzt nachgedruckt 2003)
  • 1983 - Nervöse Geschichten (Zuvor in verschiedenen Zeitschriften Anfang des 20. Jahrhunderts veröffentlicht)
  • 1994 - in Prosa (49 Veröffentlichungen aus Zeitung oder Zeitschrift)
  • 1998 (-2001) - Der große niederländische Typtest. Sechzig Prosafragmente von Jacob Israël de Haan (60 Prosafragmente, größtenteils entnommen aus in Prosa)

Sachbücher

  • 1913 - In russischen Gefängnissen
  • 1916 - Rechtliche Bedeutung und ihre Anwendung auf die Begriffe: "haftbar, verantwortlich, rechenschaftspflichtig" (Dissertation)
  • 1919 - Rechtliche Bedeutung

Aus Palästina schrieb De Haan viele hundert kluge as Reiseberichte für die Allgemeine Fachzeitschrift. Diese wurden trotz verschiedener Pläne nie vollständig als Buch veröffentlicht. Es gibt jedoch Sammlungen, und der Text ist vollständig auf der Seite zu sehen DBNL, mit Einleitung und Anmerkungen von Ludy Giebels.

  • 1922 - Jerusalem
  • 1925 - Palästina mit einer Einführung von Carry van Bruggen
  • 1941 (!) - Briefe aus Jerusalem geliefert von David Koker
  • 1981 - Jacob Israël de Haan - Korrespondent in Palästina, 1919-1924. Komponiert und eingeführt von Ludy Giebels
  • 2010 - Serien im Algemeen Handelsblad 1919-1924. Mit Glossar und Hinweisen zu Schlüsselpersonen und Konzepten[12]

Briefe

Neben den Briefen aus Palästina wurden auch frühere Korrespondenzen gesammelt:

  • 1957 - Briefe an einen Jungen Vorgestellt von Arnold Saalborn
  • 1994 - Briefe von und an Jacob Israël de Haan 1899-1908. Geliefert von Rob Delvigne und Leo Ross

Hunderte von anderen Briefen sind erhalten geblieben, wurden aber nicht veröffentlicht.

Literatur

Veröffentlichungen

  • Jan Fontijn, Unruhe. Das Leben von Jacob Israel de Haan, 1881-1924. Amsterdam, 2015.
  • Ein Freund kommt nach Hause. Jacob Israel de Haan Nummer von Ausgewählte Bücher, Rubrik für Buchhändler und Buchkäufer, Band 13 Nr. 2 (September 2009), zusammengestellt von der Jacob Israël de Haan Foundation
  • Rob Delvigne und Leo Ross, Ein herausragender literarischer Künstler. Schreiben über Jacob Israel de Haan. Servo, Assen, 2002
  • Mein Lied, mein Leid, meine Leidenschaft. Das Leben von Jacob Israel de Haan (1881-1924). Zusammensetzung des Antidiskriminierungsbüros Zaanstreek. Amor Vincit Omnia, Westzaan, 1998
  • Elisabeth Leijnse, "Jacob Israel de Haan". Im: Kritisches Lexikon der modernen niederländischen Literatur. ep. 69, Mai 1998. (Biographie, kritische Reflexion, Primär- und Sekundärbibliographie)
  • Ludy Giebels, Inventar des Archivs von Jacob Israël de Haan (Smilde 31. Dezember 1881 – Jerusalem 30. Juni 1924) in der Bibliotheca Rosenthaliana, Universitätsbibliothek Amsterdam, 1994
  • Govaert C.C.J. van den Bergh (Auswahl und Einführung): „Sprache sagt mehr, als sie rechtfertigen kann. Eine Auswahl aus den verstreuten rechtsbedeutungsvollen Schriften von Mr. Jacob Israel de Haan'. Sonderausgabe von Ars Aequi Bibliothek, Nimwegen 1994
  • Maurice van Lieshout, "Die "Untergänge" eines "rein schwulen Jungen". De Haans Pathologies als homosexueller und dekadenter Roman.' In: E. Eweg (Hrsg.), Gute Unterhaltung: Essays über Literatur und Philosophie im 19. Jahrhundert. Amsterdam, Haus an den drei Kanälen, 1987, 136-150.
  • Shlomo Nakdimon & Shaul Mayzlish, Hahn. Das erste politische Attentat in Palästina. Modan Press, Tel Aviv, 1985
  • J. Meijer, Der Sohn eines Gazzen. Athenaeum - Polak & Van Gennep, Amsterdam, 1967
  • Eddy-Lex Israel, Jacob Israel de Haan, der Dichter des jüdischen Liedes. Heijnis, Amsterdam, 1963
  • Wim J. Simons, 'Ein unzüchtiges Buch', Messen, jr. 6, 1958/59. (Über Rohrleitungen)

Präsentation

Direktor Gerardjan Rijnders schrieb 2017 ein Stück über De Haan mit dem Titel Salam Jerusalem. Hauptrolle ist für Sabri Saad el Hamus.

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