WikiDer > Джон Кид - Википедия
Джон Кид | |
---|---|
Личная информация | |
Имя при рождении | Джон Кид или Кидд |
Умер | 14 августа 1679 г. Market-Cross Эдинбург |
Номинал | Церковь Шотландии |
Джон Кид был запрещенным священником Завета. Его схватил Claverhouse среди повстанцев после дела в Барабан.[1] Повстанцы освободили его, но снова поймали в болоте в нескольких милях от Мост Ботвелл с мечом за поясом.[2] Кид был доставлен в Эдинбург вместе с другим проповедником по имени Джон Кинг. Каждый из них был подвергнут пыткам, приговорен к смерти и казнен. После его смерти голова и конечности Кинга были выставлены в порту Пустоты в Эдинбурге. Королевская миля рядом Джеймс Гатри череп.[3][4]
Жизнь
Джон Кид, священник завета, объявленный вне закона. Он попал в плен с Джон Кинг после битва у моста Ботуэлл которое произошло 22 июня 1679 г.[5]
Кид предстал перед советом 9 июля 1679 года вместе с Джоном Кингом.[6] Они утверждали, что, хотя и были найдены среди повстанцев, они не принимали участия в их действиях, что на самом деле они были задержаны среди них силой, что они отказались проповедовать им, и что они воспользовались первой возможностью для побега перед битвой. . Хауи сказал: «Был ли он когда-либо посвящен в сан или был только испытателем, мы не обнаружили. Если да, то это должно было быть незадолго до помолвки, на которую он был взят, и его присутствие на котором считалось достаточным для Он был строго исследован относительно происхождения восстания, и его ответы были неудовлетворительными, и его подвергли пыткам с помощью ботинок. Пытки ничего не показали. После этого ему, наряду с мистером Кингом, было предъявлено обвинение в участии в восстании и в проповедях в полевых монастырях ".[7]
На суде 28 июля они заявили, что являются проповедниками монастыря, но не только не были нелояльными повстанцами, но и посоветовали вооруженным братьям вернуться «к верности и христианству». Малыш также заявил, что Monmouth дал ему пощаду, и что он носил короткий меч, просто чтобы замаскироваться, чтобы не прослыть проповедником.[6][8]
Повешение и нанесение увечий
Провозглашение было сделано непосредственно перед выполнением послаблений «изгнанным» министрам, и Кид и Кинг были вынуждены Роберт Флеминг старший, затем товарищ по заключению, чтобы выразить свое одобрение, что они решительно отказались сделать.[6][9] Кинг и Кид были казнены на кресте в Эдинбурге 14 августа 1679 года. После этого их головы и конечности были оторваны от их тел и помещены на крест. Лук Пустоты порт.
Работает
На эшафоте напечатана последняя речь малыша.[7][10]
Рекомендации
- Цитаты
- ^ Хьюисон 1913, п. 317.
- ^ Хьюисон 1913, 312.
- ^ Ирвинг 1881, п. 256.
- ^ Роджерс 1871, п. 40.
- ^ Хьюисон 1913, 317.
- ^ а б c Патон 1892.
- ^ а б Хауи 1846.
- ^ Wodrow 1829, 132-136.
- ^ Veitch & Brysson 1825 г., 482.
- ^ Татчин 1873.
- Другие источники
- Эйри, Осмунд, изд. (1885). Документы Лодердейла. 3 (1673-1689). Лондон: Джон Бойер Николс и сын. стр.176-177.
- Андерсон, Уильям (1877). «Преподобный Джон Кинг». Шотландская нация: или, фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история народа Шотландии. 2. A. Fullarton & co. стр.607.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Браун, П. Хьюм, изд. (1912). Реестр Тайного совета Шотландии. 3. 6 1678/1680. Эдинбург: Опубликовано Управлением лордов-комиссаров Казначейства Его Величества под руководством заместителя клерка реестра Шотландии. H.M. Генеральная касса. стр.296 et passim.
- Браун, Джеймс (1867). Эпитафии и монументальные надписи на кладбище Грейфрайарс, Эдинбург. Собрал Джеймс Браун ... с вступлением. и примечания. Эдинбург: Дж. М. Миллер. п.liii.
- Брайс, Уильям Мойр (1912). История церкви Old Greyfriars 'Church в Эдинбурге. Эдинбург: Уильям Грин и сыновья. п.114.
- Кэллоу, Джон. «Король, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 15573. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- Крукшэнк, Уильям (1812a). История состояния и страданий церкви Шотландии от Реставрации до революции. С вступлением, содержащим наиболее примечательные события, относящиеся к этой Церкви периода Реформации.. 1. Эдинбург: Томас Тернбулл. п.7.
- Крукшэнк, Уильям (1812b). История состояния и страданий церкви Шотландии от Реставрации до революции. С вступлением, содержащим наиболее примечательные события, относящиеся к этой Церкви периода Реформации.. 2. Эдинбург: Томас Тернбулл. стр.13 et passim.
- Фэрли, Джон А. (1913). Выдержки из записей старого Толбута из книги Старого Эдинбургского клуба. 6. Эдинбург: Клуб. п.135.
- Фаунтинхолл, Лорд (1848). Лэнг, Дэвид (ред.). Исторические заметки о шотландских делах: отобраны из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла. 1. Эдинбург: Т. Констебль, типограф Ее Величества. стр.228 et passim.
- Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры. 2. Глазго: Джон Смит и сын. стр.317-318.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Хауи, Джон, изд. (1846). «Последние слова и предсмертные свидетельства достойных шотландцев», содержащие «Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа», являющиеся последними речами и свидетельствами тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года; и Нафтали, или борьба церкви Шотландии за Царство Христа, вместе с другими свидетельствами, собранными из воспоминаний о жизни достойных, и другими ценными историческими документами, которые можно найти только в старых изданных собраниях и оригинальных рукописях. Глазго: W. R. M'Phun. стр.192-200.
- Хауи, Джон (1870). «Миссис Джон Кид и Джон Кинг». В Carslaw, W. H. (ed.). Достойные шотландцы. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.409–411.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Ирвинг, Джозеф (1881). Книга шотландцев, выдающихся за достижения в области оружия и искусства, церкви и государства, права, законодательства и литературы, торговли, науки, путешествий и благотворительности.. Пейсли: А. Гарднер. п.256. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Джонстон, Джон К. (1887). Сокровищница шотландского завета. Эндрю Эллиот. стр.348, 375, 597.CS1 maint: ref = harv (связь)
- М'Кри, Томас (1857). М'Кри, Томас (ред.). Работы Томаса М'Кри, Д.Д. Том 4: рецензия на «Сказки моего домовладельца». 4. Эдинбург: Уильям Блэквуд и сыновья. стр.5-128 (72, 119).
- М'Кри, Томас (1846). Очерки истории шотландской церкви: охват периода от Реформации до революции. 2. Эдинбург: Дж. Джонстон. стр.175-177. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Патон, Генри (1892). "Кинг, Иоанн (ум. 1679)". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 31. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 139–140. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Шилдс, Майкл; Хауи, Джон (1780). Показано верное соперничество. напечатано Джоном Брайсом.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Рид, Александр (1822). Прентис, Арчибальд (ред.). Жизнь Александра Рида, шотландского ковенантера. Манчестер: напечатано Дж. Гарнеттом. п.26.
- Роджерс, Чарльз (1871). Памятники и монументальные надписи в Шотландии. 2. Лондон: Грампианский клуб. п. 40.
- Симпсон, Роберт (1856). Голос из пустыни: или церковь в пустыне. Эдинбург: Джонстон и Хантер. стр.54-65.
- Смелли, Александр (1903). Люди Завета: история шотландской церкви в годы гонений (2-е изд.). Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., стр.251.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Томсон, Джон Хендерсон (1871). Облако свидетелей королевских прерогатив Иисуса Христа: последние речи и свидетельства тех, кто пострадал за истину в Шотландии с 1680 года.. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.183, 260, 296, 344, 423.
- Томсон, Дж. Х. (1903). Хатчисон, Мэтью (ред.). Могилы мучеников Шотландии. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. п.285 28-29,33,46.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Татчин, Джон (1873). Западный мартиролог (5-е изд.). Лондон: J. Blackwood & co. стр.182-186.
- Вейтч, Уильям; Брайссон, Джордж (1825). М'Кри, Томас (ред.). Воспоминания г-на Уильяма Вейча и Джорджа Брайссона. Эдинбург; Лондон: У. Блэквуд; Т. Каделл. стр.462, 482.
- Уокер, Патрик (1827). Биография пресвитерианской. 1. Эдинбург: Д. Спир. стр.хх et passim.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уокер, Патрик (1901). Флеминг, Дэвид Хэй (ред.). Шесть святых Завета: Педен: Семпл: Велвуд: Кэмерон: Каргилл: Смит. 1. Лондон: Ходдер и Стоутон. п.23 et passim.
- Водроу, Роберт (1829 г.). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией и примечаниями, в четырех томах. 3. Глазго: Блэки Фуллертон и Ко.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Водроу, Роберт (1835 г.). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией и примечаниями, в четырех томах. 4. Глазго: Блэки Фуллертон и Ко, стр.244.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Патон, Генри (1892). "Кинг, Иоанн (ум. 1679)". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 31. Лондон: Smith, Elder & Co.