WikiDer > Уильям Вейч (министр)
Уильям Вейтч [псевдоним: Уильям Джонстон] [псевдоним: Джордж Джонстон] | |
---|---|
Личная информация | |
Родившийся | 27 апреля 1640 г. Робертон |
Умер | 8 мая 1722 г.[1] Дамфрис |
Номинал | Протестантский |
Уильям Вейтч родился 27 апреля 1640 года.[1] Это был младший сын Джон Вейтч, министр Робертон, Ланаркшир.[2] Он получил образование в Университет Глазго, получив степень магистра в 1659 году. Он стал учителем в семье Сэр Эндрю Кер из Greenhead. Ему было разрешено проповедовать пресвитерией Ланарка в 1664 году. Pentland Rising, он был объявлен вне закона и сбежал в Ньюкасл, где он стал капелланом в семье мэра. В 1671 году он был рукоположен в молитвенный дом в Фаллоули, удаленном месте среди холмов Саймонсайд в Ротбери. Оттуда он переехал в Ханамхолл, в том же районе, а затем в Ситон-Холл, Лонгорсли. Живя в последнем месте под вымышленным именем Уильям [или же Джордж] Джонстон, он был арестован 16 января и приговорен к Бас-рок 22 февраля 1679 г. (см. Примечание Андерсона ниже). Вейтч был освобожден 17 июля 1680 года и вернулся в Ньюкасл. Он помогал Арчибальд, граф Аргайлво время побега из Шотландии в 1681 году. В 1683 году он отправился в Голландия, а в 1685 году он снова был в Нортумберленде, действуя как агент от имени Монмута. Вскоре после этого его устроили священником молитвенного дома в Беверли, Йоркшир. Вернувшись в Шотландию, он был вызван в Уиттон-Холл, Морбаттл, в апреле 1688 года. В 1690 году он был министром Пиблса, а в сентябре 1694 года он был принят в Дамфрис. Он ушел в отставку 19 мая 1715 года. Его смерть была 8 мая 1722 года. В 1705 году он подарил церкви две чаши для причастия.[1]
Жизнь
Уильям Вейч (1640–1722) был участником завета. Он был младшим сыном Джона Вейча, министра Робертон, Ланаркшир, родился 27 апреля 1640 года. Учился в Университет Глазго, где он получил степень магистра в 1659 году. В 1660 году он стал наставником в семье Сэр Эндрю Кер из Greenhead на Эдинбургский университет. Около 1664 г. он получил лицензию проповедника и присоединился к пресвитерианам; но, будучи конфискованным в 1667 году за то, что он Mauchline и Пентлендс, он сбежал в Англию, где жил под именем Джонсон. Некоторое время он был капелланом жены мэра Ньюкасла; и, после проповеди в Лондоне и других местах, он был в 1671 году рукоположен священником молитвенного дома в Фалдлисе, а затем в Ханамхолле в приходе Ротбери, Нортумберленд, откуда четыре года спустя он переехал в Ситон-холл в приходе Лонгорсли. 16 января 1679 года он был задержан, когда он жил там под именем Джонсон, но, будучи 22 февраля в Комитете по связям с общественностью в Эдинбурге, он был отправлен в тюрьму на Бас-рок.
Басовый рок
Джеймс Андерсон в своих «Мучениках басовых» ставит под сомнение исполнение приговора. Он говорит:
«Что касается г-на Уильяма Вейча, хотя Тайный совет 25 февраля 1679 г. утвердил отчет Комитета по связям с общественностью о том, что он будет отправлен в Басс», и 11 марта назначил его быть доставленным в эту тюрьму, но этот акт не был исполнен, поскольку в приказе от 18-го числа того же месяца, требующем, чтобы Королевский адвокат возбудил против него дело в Суде правосудия, он представлен как «заключенный в толпе Эдинбурга. (История Водроу, том III, стр. 7, 8.) Если бы Вейтч был узником Басса, такой факт, несомненно, был бы записан в его «Воспоминаниях о себе», в которых он так подробно описывает публичные страдания, которые он перенес. в деле пресвитерии. Но в этом документе нет упоминания о чем-либо подобном ».[3]
Более поздняя жизнь
Однако 17 июля он оказался на свободе и вернулся в Нортумберленд. Когда в декабре 1681 года граф Аргайл сбежал из тюрьмы, Вейтч не только укрыл его в своем доме, но и, будучи знатоком смены беглеца от правосудия, благополучно доставил его в Лондон. Вскоре после этого Вейчу пришлось сбежать в Голландия (в 1683 г.), но во время Monmouth встает 1685 г. был отправлен в Нортумберленд для разжигания там эпидемии. Фиаско Argyll положило конец проекту; и, пробыв некоторое время в бегах под разными именами, Вейтч стал священником молитвенного дома в Беверли, Йоркшир, где он оставался шесть или семь месяцев. Вернувшись в Шотландию, его призвали в приход Уиттон-Чапел.[4] в пресвитерии Келсо, куда он был принят в апреле 1688 года. В 1690 году он был переведен в Peebles, а в 1694 г. Дамфрис. Он снял с себя обвинение 8 декабря 1714 года и умер 8 мая 1722 года.[5]
Семья
Отец Уильяма Джон[2] и братья Джеймс[6] и Джон[7] были также министрами. Его жена, Мэрион Фэрли дома Брейдов, был автором дневника, который был опубликован Свободная церковь Шотландии в 1846 г.[8][9] Она умерла через день после мужа и была похоронена в той же могиле. От нее у Вейча было пять сыновей и пять дочерей. Второй сын, Самуэль, принявшие правописание Vetch.[5]23 ноября 1664 г. он женился на Мэрион Фэйрли из семьи Брейд, Эдинбург [см. Дневник Мэрион Фэйрли (Эдинбург, 1846 г.)]. Она умерла накануне (Скотт говорит, что на следующий день) своего мужа и была похоронена в той же могиле в церкви Дамфриса.[10] У них была проблема -
- Вильгельм, получивший образование в Утрехте, вступил в армию принца Оранского, капитана Экспедиция Дариена, умер в море, прочь Port Royal, Ямайка, 1699 ;
- Самуэль (принявший для своей фамилии написание Ветч), первый губернатор Новой Шотландии, родился в 1668 году, умер 30 апреля 1732 года;
- Эбенезер, министр Эр;[11]
- Элизабет (вышла замуж 7 июня 1710 года за Дэвида МакКаллоха из Ардуолла);
- Сара родилась 7 ноября 1677 г. (вышла замуж за Джеймса Янга из Галли-Хилл, Холивуд);
- Агнес (вышла замуж за Джона Сомервилля, министра Каэрлаверока);
- Джанет, похоронена 27 марта 1693 г .;
- и трое других, которые умерли молодыми.[1]
Работает
Он был автором:
- Две проповеди, прочитанные перед палатами ее величества при открытии парламента (Эдинбург, 1693 г.)
- Две проповеди, прочитанные перед комиссией (Эдинбург, 1695 г.)
- Краткая история замыслов Рима против протестантских интересов в Британии (Драмфрис, 1718 г.)
- Краткий ответ на письмо, якобы написанное мистером Джоном Хепберном, Создателем Дивизиона, но на самом деле Риддо, Хантер и другие римские эмиссары, которые являются защитниками его веры как летом, так и зимой (Дамфрис, 1720 г.)
- Портрет Вейча находится во владении его потомка Э. Денхольма Янга, W.S., Эдинбург.[5][1]
Библиография
Рекомендации
- Цитаты
- ^ а б c d е ж Скотт 1917, 265 стр.-266.
- ^ а б Скотт 1920, 323 стр..
- ^ М'Кри 1847, Приложение 1 p378.
- ^ Скотт 1917, стр.81.
- ^ а б c Хендерсон 1899, п. 200-201.
- ^ Скотт 1920, стр.49.
- ^ Скотт 1917, 165-166 с..
- ^ Андерсон 1851.
- ^ Довольно 1846.
- ^ Veitch & Brysson 1825 г., 219 с..
- ^ Скотт 1920, стр. 11–12.
- ^ Скотт 1917, стр.81.
- Другие источники
- Андерсон, Джеймс (1851). Дамы Завета. Воспоминания выдающихся шотландских персонажей женского пола, охватывающие период Завета и преследований. Нью-Йорк: Редфилд. стр.159-180.
- Фэрли, Джон А. (1913). Выдержки из записей старого Толбута из книги Старого Эдинбургского клуба. 6. Эдинбург: Клуб. п.134.
- Честно говоря, Марион (1846). Воспоминания г-жи Уильяма Вейтча, г-на Томаса Хога из Килтеарна, г-на Генри Эрскина и г-на Джона Карстэйрса. Эдинбург: отпечатано для комитета Ассамблеи.
- Ганн, Клемент Брайс (1912). Книга Креста Кирк, Пиблз, 1560-1690 гг. Н. Э .: пресвитерианство и епископство. Пиблз: А. Смит, Neidpath Press. стр.195, 228.
- Гарднер, Джинни. «Вейтч, Уильям [псевдоним Уильям Джонстон, Джордж Джонстон]». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 28174. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- Хендерсон, Томас Финлейсон (1899). . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 58. Лондон: Smith, Elder & Co. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Хьюисон, Джеймс Кинг (1913b). Ковенантеры. 2. Глазго: Джон Смит и сын. стр.278-279.
- Хауи, Джон (1870). «Уильям Вейтч». В Carslaw, W. H. (ed.). Достойные шотландцы. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.607–622. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Лэнг, Дэвид, изд. (1844 г.). Исторические заметки о шотландских делах: отобраны из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла. 1. Эдинбург: Т. Констебль, типограф Ее Величества.
- Лэнг, Дэвид, изд. (1848). Исторические заметки о шотландских делах: отобраны из рукописей сэра Джона Лаудера из Фаунтинхолла. 2. Эдинбург: Т. Констебль, типограф Ее Величества. стр.921.
- Маккензи, Уильям из Галлоуэя; Симсон, Эндрю (1841). История Галлоуэя с древнейших времен до наших дней. 2. Кирккадбрайт: Дж. Николсон. п.168.
- М'Кри, Томас (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история. Эдинбург: Дж. Грейг и сын. стр.376–377. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- МакКри, Томас (1872). Анналы английской пресвитерии: с древнейших времен до наших дней. Лондон: Джеймс Нисбет. стр.280-282.
- М'Дауэлл, Уильям (1876). Мемориалы Святого Михаила: старый приходской кладбище Дамфрис ... Эдинбург: Адам и Чарльз Блэк. стр.357-363.
- Макинтайр, Нил (2016). Святые и ниспровергатели: более поздние заветы в Шотландии около 1648-1682 гг. (Кандидат наук). Стратклайдский университет.
- Портеус, Джеймс Мойр (1881). Шотландский Патмос. Постоянное свидетельство патриотической христианской преданности. Пейсли: Дж. И Р. Парлейн. стр.59. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Ренвик, Роберт, изд. (1910). Выдержки из записей города Пиблз, 1652-1714 гг.. Глазго: Отпечатано для Общества звукозаписи Шотландии.
- Скотт, Хью (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 2. Эдинбург: Оливер и Бойд. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Скотт, Хью (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 3. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр.323, 11–12, 49. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Смелли, Александр (1903). «Лев Завета». Люди завета: история шотландской церкви в годы гонений (2-е изд.). Нью-Йорк: Fleming H. Revell Co., стр.268.
- Стивен, Уильям (1832). История шотландской церкви, Роттердам. Эдинбург: Waugh & Innes и др.
- Тойт, Александр Ду. "Вейтч [урожденная Фэрли], Марион". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 45831. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- Veitch, Уильям; Брайссон, Джордж (1825). М'Кри, Томас (ред.). Воспоминания г-на Уильяма Вейча и Джорджа Брайссона. Эдинбург; Лондон: У. Блэквуд; Т. Каделл.
- Водроу, Роберт (1835a). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 1. Глазго: Blackie, Fullarton & co. И Эдинбург: A. Fullarton & co. стр.207-214.
- Водроу, Роберт (1835b). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 2. Глазго: Blackie, Fullarton & co. И Эдинбург: A. Fullarton & co.
- Водроу, Роберт (1829 г.). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией и примечаниями, в четырех томах. 3. Глазго: Blackie Fullerton & Co. стр.6.
- Водроу, Роберт (1835d). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией и примечаниями, в четырех томах. 4. Глазго: Блэки Фуллертон и Ко, стр.498-501.
- Водроу, Роберт (1842 г.). Лейшман, Мэтью (ред.). Аналекта: или, Материалы для истории замечательных провидений; в основном относится к шотландским министрам и христианам. 1. Глазго: Мейтлендский клуб. п.170.
- Водроу, Роберт (1842 г.). Лейшман, Мэтью (ред.). Аналекта: или, Материалы для истории замечательных провидений; в основном относится к шотландским министрам и христианам. 3. Глазго: Мейтлендский клуб. стр.55-56.
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Хендерсон, Томас Финлейсон (1899). "Вейтч, Уильям (1640-1722)". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 58. Лондон: Smith, Elder & Co.