WikiDer > Каннаппа

Kannappa

Каннаппар
Каннаппа.JPG
Каннаппар Наянар
Родился
Динна Вьядха

c. 3102/3101 г. до н. Э.
Удуппура, Бхаратаварша
ИзвестенНаянма

Каннаппар был стойким приверженцем Шива и тесно связан с Храм Шрикалахастиевара.[1][2] Он был охотником и, как полагают, выщелкнул глаза, чтобы предложить Шрикалахастиешвара лингам, главному божеству храма Шрикалахасти.[1][2] Он также считается одним из 63 Наянарс или святой Шиваит святые, стойкие приверженцы Шива. Согласно историческим хроникам, он был Арджуна из Пандавы в его прошлой жизни.

Рождение и жизнь

Каннаппа Наянар - тамильский святой, также известный как Тиннаппан, Динна, Каннаппа, Тиннаппан, Дхира, Бхакта Каннаппа, Тиннан, Каннапан, Диннайя, Каннайя, Каннаппа Наянар или Наянмар, Каннан, Бхакта Каннапран и Дхакта Каннапан. Он родился в вьядха (охотник) семья, сын Раджа Нага Вьядха и его жена в Удуппуре (современный Вутукуру) рядом с Шри Калахасти, в современном Утуккуру, Раджампет Андхра-Прадеш, который был частью Ancient Тамилакам. Он является предком современного Мутарайяр сообщество.[нужна цитата] Его отец был известным Герент среди их охотничьего сообщества и большой Шайва приверженец Шри Картикея. Его родители назвали его Динна или Дира, который сегодня известен среди говорящих на тамильском языке как Тиннан или Дхиран соответственно.[нужна цитата] Его жену звали Нила.

История

Каннаппа остановил Шиву, пытаясь оторвать второй глаз

Когда Арджуна медитировал на Шри Шиву в течение Пашупатхастра, чтобы проверить его, Шри Шива вошел в этот лес как охотник на животных, и из-за словесной войны между Шри Шивой и Арджуной между ними произошла битва, и, наконец, впечатленный усилиями Арджуны, Шри Махашива дал ему Пашупатхастру. Однако из-за своей хвастливой натуры величайшего воина он рождается свыше как преданный в Кали Юга как Каннаппа Наянар и, наконец, получил освобождение.

Тонна была стойким приверженцем Ваю линга Шри Калахасти, которую он нашел в лесу во время охоты. Будучи охотником, он не знал, как правильно поклоняться Господу Шиве. Говорят, что он вылил воду изо рта на Шиву. лингам который он принес из близлежащей реки Сварнамукхи. Он также предложил Господу Шиве любое животное, на которое он охотился, включая мясо свиней. Но Господь Шива принял его подношения, так как Тинна был чист сердцем и его преданность была истинной. Однажды Господь Шива испытал непоколебимую преданность Тинны. Своей божественной силой Он сотворил дрожь, и крыши храма начали падать. Все мудрецы убежали с места происшествия, за исключением Тинны, который накрыл лингам своим телом, чтобы не повредить его. Следовательно, он был назван впоследствии как Дира (доблестный).

Тонна заметила, что из одного глаза Шива-линга сочились кровь и слезы. Чувствуя этого Господа Шри БхаланетраЕсли глаз был поврежден, Тинна вырвал ему один глаз одной из своих стрел и поместил его в место кровоточащего глаза Шива-линга. Это остановило кровотечение в этом глазу лингама. Но чтобы еще больше усложнить ситуацию, он заметил, что из другого глаза лингама также начинает сочиться кровь. Итак, Тинна подумал, что, если бы он вырвал и свой второй глаз, он ослеп бы, чтобы точно знать место, где он должен поместить свой второй глаз поверх кровоточащего второго глаза лингама. Итак, он приложил большой палец ноги к лингаму, чтобы отметить место кровоточащего второго глаза, и вырвал свой единственный глаз. Тронутый его чрезвычайной преданностью, Господь Шри Приябхакта предстал перед Динной и восстановил оба его глаза. Он сделал Тинну одним из Наянмарс и его называли как Каннаппан или Каннаппа Наянар.

Смотрите также

Список используемой литературы

  • Бай, Лилли. Каннаппа Наянар Пуранам. (на тамильском) 1990. Archive.org

использованная литература

  1. ^ а б Мичелл, Джордж (2013). Южная Индия: Путеводитель по памятникам и музеям. Roli Books Private Limited. ISBN 81-7436-903-1.
  2. ^ а б Э, Дезингу Сетти (1990). Валаяр Южной Индии: общество и религия. Межиндийские публикации. ISBN 81-2100-237-0.