WikiDer > Карл Г. Мезер

Karl G. Maeser

Карл Г. Мезер
Karl G Maeser.jpg
Директор
Академия Бригама Янга
(позже став Университет Бригама Янга) 
В офисе
Август 1876 г. - январь 1892 г.
ПредшествуетУоррен Ньютон Дюзенберри
ПреемникБенджамин Клафф
Личная информация
Родился(1828-01-16)16 января 1828 г.
Meissen, Германия
Умер15 февраля 1901 г.(1901-02-15) (73 года)
Солт-Лейк-Сити, Юта, Соединенные Штаты
Супруг (а)
  • Анна Мит
  • Эмили Дамк
Дети8

Карл Готфрид Мезер (16 января 1828 - 15 февраля 1901) был выдающимся Юта педагог и член Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Он прослужил 16 лет в качестве директора Академия Бригама Янга.[1][2] Хотя он не был первым директором Академии, он считается ее основателем. Позже Академия стала Университет Бригама Янга (BYU) в 1903 году.[2]

До преподавания в Академии Мезер преподавал в нескольких школах г. Германия И в Юта. Он обучал Бригам Янгдети. Maeser включил Система мониторинга в его философию преподавания и считал, что у каждого студента должны быть обязанности. Мейзер находился под влиянием Песталоццианская образовательная теория, но также выступал за то, чтобы школы включали религия.

Мейзер служил миссионер для Церкви СПД в четырех странах и занимал много руководящих должностей в церкви, в том числе служил в качестве главы Система церковного образования и в центральном руководстве Воскресная школа. Его образовательная философия сформировала Академию Бригама Янга и другие церковные академии во всем мире. Юта. Он представлял церковь на Зимней ярмарке в Сан-Франциско, распространяя информацию о Юте и церковных школах.

Ранние годы

Дом, где родился Карл Г. Мезер

Карл Г. Мезер родился 16 января 1828 г. в г. Meissen, в Саксония, ГерманияИоганну Готфриду и Федерике Зохер Мезер.[3]:2 Мейзер был старшим из четырех сыновей. Его семья была хорошо известна в Мейсене.[4] Его отец был художником по фарфору в фарфоровой мастерской. Мейзер ходил в государственную школу в Мейсене. Он временно потерял зрение на восемь месяцев, когда ему было 11 лет, по неизвестной причине.[3]:3

В 1842 году Мезер поступил в Kreuzschule в Дрездене;[4]:2 он учился в течение двух лет, и окончание Kreuzschule могло бы продвинуть его в высший класс Германии.[3]:11–12 Однако Мезер предпочел учиться во Фридрихштадте. Schullehrerseminar в Дрездене - школа подготовки будущих учителей.[5]:82 Он окончил 20 мая 1848 года.[3]:1 Мейзер стал школьным учителем и обучал Протестантский дети в Богемия На три года.[5]:83 Он вернулся в Дрезден и был учителем в Первой районной школе в Дрездене. Позже он преподавал в Институте Будича, где его сделали Оберлерер (старший преподаватель).[6]

В декабре 1848 года Мейзер должен был поступить в армию на двухлетнюю службу; однако он был признан «непригодным». Мейзер не имел серьезных физических или умственных недостатков, которые могли бы повлиять на его призыв на военную службу.[3]:40 11 июня 1854 года Мейзер женился на Анне Мит, дочери директора Первой окружной школы в Дрездене.[3]:51 У пары родился первый ребенок, Рейнхард, в 1855 году.[7] У них было восемь детей вместе.[3]:438

Членство в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Преобразование

Во время обучения в Институте Будича Мезер наткнулся на Die Mormonen, ан антимормонский книга, автор Мориц Буш.[3]:84 Он и Эдвард Шенфилд, зять и коллега Мезера, решили исследовать верования и обычаи Церкви СПД. Мейзер писал письма миссионеры церкви; миссионер Уильям Бадж Вызвалась пойти в дом Мезера, чтобы научить его и ответить на его вопросы. И Мейзер, и Шенфилд присоединились к Церкви СПД.[5]:84–86 Мейзер был крестился от Франклин Д. Ричардс и Бадж 14 октября 1855 г. Эльба Река. Мезера крестили ночью, потому что в то время в Германии церковь была запрещена.[7][8] Мейзер был первым мормоном, крестившимся в Саксония.[5]:88 Его жена Анна крестилась вскоре после этого, 19 октября. В следующее воскресенье состоялось новое ветвь церкви был основан в Дрездене, и Maeser стал первым президент.[3]:109 Он и его семья были вынуждены покинуть Германию полицией Дрездена в июле 1856 года и в конечном итоге отправились в Солт-Лейк-Сити, где Святые последних дней собирались.[3]:125[5]:88

Миссионерское служение

После изгнания из Германии Мезеры отправились в Лондон в июне 1856 г.,[4] где их приветствовали члены Церкви СПД. Мейзер был призван церковью служить на немецкоязычной миссии в Лондоне в июле 1856 года.[3]:130–131[4] Он и его семья покинули Лондон в мае 1857 года; их корабль прибыл в Филадельфия в июле. Младенец сын Мезера, Карл Густав Франклин Мейзер, умер по прибытии и был похоронен в Филадельфии.[3]:155–163[5]:88

В Филадельфии церковь поручила Мезеру разработать брошюры об основных церковных принципах. Прожив там несколько недель, Мезер был призван миссионером церковью СПД в немецкоязычной общине Филадельфии.[3]:165–166 Мейзер провел некоторое время в Вирджиния в рамках своей миссии, где он заработал для себя и своей семьи, давая уроки музыки.[3]:172,175 Среди студентов-музыкантов Мейзера были дочери бывшего президента США. Джон Тайлер.[4][9] Мейзер вернулся с Анной в Филадельфию, где он был призван церковью служить в качестве конференция президент.[3]:178 Мейзер и его семья покинули Филадельфию в июне 1860 года и отправились через всю страну в Солт-Лейк-Сити в Патриарх Джон Смиткомпания.[3]:188[4] Мейзер прибыл в Территория Юта 1 сентября 1860 г.[7]

В 1860 году руководители местных церквей назначили Мезера возглавить церковные собрания в Солт-Лейк-Сити на немецком языке. Однако вскоре после этого большинство членов швейцарской церкви переехали в Санта-Клара, Юта, и других местах в южной или центральной части штата Юта, поэтому собрания в Солт-Лейк-Сити закончились. Он был призван служить на миссии в Германии и Швейцарии в 1867 году. По пути в Швейцарию с Октавом Урзенбахом они организовали небольшой приход Церкви в Париже.[10] и назначил президент миссии в 1868 году. Он основал церковный журнал, Der Sternв январе 1869 года. По возвращении в Юту в 1870 году в Солт-Лейк-Сити было достаточно немецкоговорящих членов церкви, чтобы они могли снова проводить свои церковные собрания, и Мезер председательствовал на их собраниях.[11] В 1875 году Мезер взял множественная жена, Эмили Дамк.[3]:348 Он был арестован за «незаконное сожительство» и в 1884 году был приговорен к штрафу в размере 300 долларов.[3]:469

Карьера

Статуя Карла Мезера в Дрездене, Германия

Мезер принял свою первую должность преподавателя в Первой окружной школе в Дрездене с 1852 по 1853 год.[3]:47 и он преподавал в Институте Будича с 1854 года.[3]:55 Мейзер продолжил свою педагогическую карьеру, когда приехал в Юту. Он преподавал в Deseret Lyceum, академии, основанной в Солт-Лейк-Сити в ноябре 1860 года. Учителя в лицее конструировали школьные доски и выполняли обязанности уборщиков из-за таких плохих условий.[5]:89–90 Когда семьи студентов не могли позволить себе оплачивать обучение, Мейзер часто собирал плату за продукты на тачке.[3]:438

Весной 1861 года Мейзер покинул лицей и получил предложение работать в Академии Союза, основанной Бригамом Янгом.[4] Эта академия была предназначена для учащихся младших классов. Янг назначил Мейзера главой школы в феврале 1861 года. Мейзер был обеспокоен тем, что школьная система отвечает потребностям и интересам своих учеников, и он покинул Академию Союза, чтобы преподавать в других школах и семинариях, включая семинарию Двадцатого прихода.[5]:91–93 который он основал в 1862 году.[4] Школа стала известной школой подготовки учителей.[5]:94

Мезер был избран регентом Университета Дезерет в 1860, 1863 и 1865 годах. В 1865 году он начал частное воспитание 56 детей Янга.[3]:445[4] а также проинструктировал других детей, которые приходили в семью Янга, включая Эллис Рейнольдс Шипп.[12] В это время он также вел книги для Леонарда Харди, чтобы пополнить свой доход.[4] Он преподавал в семейной школе Янга, когда его призвали на миссию в Германию в 1867 году.[5]:91–93 Он уехал в Европу в мае 1867 года, оставив свою семью в тяжелом финансовом положении.[3]:513

Мейзер вернулся в Солт-Лейк-Сити в 1870 году и стал профессором немецкого языка. Однако он ушел с этой должности и вернулся в семинарию Двадцатого прихода. В 1870 году он также преподавал в университете Дезерет, помогая разработать их программу подготовки учителей. Мейзер писал статьи в серии «Улей» Инструктор по делам несовершеннолетних в течение 1870 г.[3]:305 В 1871 году он был избран президентом Ассоциации учителей Солт-Лейк-Сити.[3]:312 Некоторое время он был также помощником органиста в Мормонский Табернакальный хор.[13]

Академия Бригама Янга

В 1875 г. Академия Бригама Янга в Прово, Юта, был основан для объединения светских и религиозных учений.[3]:361–362 Академия последовала совету Джозеф Смит: учить правильным принципам и позволить студентам управлять собой.[3]:390–391 Уоррен Дюзенберри служил его временным главный в течение первого «экспериментального» семестра в школе, пока Бригам Янг не избрал Мейзера директором-основателем.[2] Позже Академия стала Университет Бригама Янга.[14]

Здание BYU имени Карла Г. Мезера

Когда Мезер прибыл в Академию Бригама Янга в 1876 году, во время «второго экспериментального» семестра, количество зачисленных снизилось с тех пор, как Дюзенберри открыл школу. Помещения были изношены, не было системы учета, а в школе не было единого расписания. В начале первого семестра Мезера зачислено всего 29 студентов, но к концу семестра их число удвоилось.[5]:97–98 Он был единственным учителем в течение этого первого семестра. Мейзер согласился преподавать всего за 1200 долларов в год. Первый год его правления был разделен на четыре срока. Мейзер составлял отчеты в конце каждого семестра и отправлял их прямо в общие власти церкви в Солт-Лейк-Сити с изложением планов уроков и занятий.[4]

При администрации Мейзера школа была разделена на разные отделы в зависимости от способностей учеников. В состав нижних отделов входили начальное, подготовительное, промежуточное и детсадовское отделения. Учащимся начальной школы было от 6 до 8 лет, и они никогда раньше не посещали школу. В 1888 году начальные классы были заменены подготовительным отделением. Это отделение состояло из классов, начиная с четвертого класса чтения. Промежуточное отделение предназначалось для студентов в возрасте от восьми до одиннадцати лет и принимало студентов, окончивших начальное отделение. В состав высших подразделений академии входили Учебный отдел и Педагогическая школа. Академический отдел предлагал широкий выбор занятий и позволял студенту специализироваться в одной области, а Норманская школа готовила учителей. Мейзер лично руководил Норманской школой.[5]:162–172 Кроме того, Мейзер установил распорядок дня. Вступительные упражнения начинались в 9 часов утра, а занятия начинались в 9:30 утра.У студентов было 30 минут на обед. Учебный день заканчивался в 16 или 17 часов.[5]:177–178 В то время как Мейзер был ее директором, в Академии обучались более 3000 разных студентов.[5]:189

Мейзер был очень строгим, и студенты, которые посещали Академию, должны были придерживаться стандартов морального поведения.[5]:198 Студенты должны были следовать Слово мудрости. Однако они несли ответственность за свои действия в соответствии с система чести.[5]:207 Maeser также организовал курсы повышения квалификации для учителей. Он также информировал родителей и ежемесячно отправлял им отчеты об успехах их детей.[3]:373

В 1884 году сгорело здание Льюиса, где впервые собралась академия. Рид Смут, бывший студент Мейзера подошел к нему и сказал: «Доктор Мезер, академии больше нет». Мейзер ответил: «Нет, это всего лишь здание ... Академия продолжает жить».[15] Мейзер превратил разрушительный огонь в урок гордости.[3]:382 У него была мечта, которая вдохновила его на строительство новых зданий Академии.[3]:459 Некоторое время школа находилась в затруднительном финансовом положении, и Мейзер задумал пойти куда-нибудь еще. Ему приснился сон или то, что он назвал видением, в котором он увидел «Храмовый холм, заполненный зданиями - великие храмы обучения», что вдохновило его остаться в Академии.[16]

Сообщение написано Maeser
Сообщение написано Maeser
Сообщение написано Maeser

Мейзер оказал огромное влияние на своих учеников. Один из них, Алиса Луиза Рейнольдс, написал, что «у него была способность вдохновлять. Он заставил своих учеников почувствовать ценность жизни; он сказал нам, что Господь послал каждого из нас выполнять особую работу, и что для этой миссии необходима надлежащая подготовка».[17] Среди студентов, которые учились у Мезера, были Джордж Сазерленд,[18] Уильям Х. Кинг,[19] Брайант С. Хинкли,[20] Джеймс Э. Талмэйдж,[21] Джордж Альберт Смит[22] и Дж. Голден Кимбалл.[23] Он также вдохновлял членов своей семьи; один из его сыновей, Карл Эмиль, учился у Мезера и впоследствии стал уважаемым педагогом и президентом школы.[24] Мейзер ушел из Академии Бригама Янга в 1892 году, чтобы посвятить время своей должности суперинтенданта церковных школ. Его сменил Бенджамин Клафф.[3]:487

Незадолго до смерти Мейзера пригласили выступить на годовщине дня основания в школе Maeser School, названной в его честь. Он написал свое послание на четырех классных досках, в котором говорилось:[3]:565–566

  • 1. Страх Господень - начало всякой мудрости.
  • 2. Эта жизнь - один из великих наглядных уроков, которые следует практиковать на основе принципов бессмертия и вечной жизни.
  • 3. Человек растет со своими высшими целями.
  • 4. Пусть сюда не войдет ничто нечестивое.[25]

Эти классные доски хранятся в Университет Бригама Янга.[26]

Карл Г. Мезер портрет.[27]

Суперинтендант системы церковного образования

В апреле 1888 года церковный совет по образованию был создан как часть церкви СПД, вдохновленный предложением Мейзера в 1887 году. Мейзер стал членом совета, а позже был назначен суперинтендантом системы церковного образования. Совет по образованию был создан для содержания и надзора за церковными школами.[28] Позже эта должность стала Уполномоченным по церковному образованию.[29] В качестве суперинтенданта Мейзер помог установить начальную политику для новых академий, учрежденных церковью. Он также помогал обучать учителей и давал предложения по архитектуре новых школ. К 1889 году Мейзер руководил 19 школами, действовавшими в рамках академической системы. В 1889 году церковный совет по образованию учредил экзаменационную комиссию для аттестации учителей. В том же году правление присвоило Мезеру степень доктора литературы и дидактики. Мейзер также продолжал писать в Инструктор по делам несовершеннолетних в 1890-х годах для разъяснения церковной образовательной политики.[3]:474–479,488

В то же время Мейзер служил в Главном управлении Союз воскресных школ Дезерета. Он был вторым помощником генерального суперинтенданта. Джордж К. Кэннон с июля 1894 по январь 1899. Затем он служил первым помощником Кэннона с января 1899 по февраль 1901.[30] Мейзер также участвовал в конституционном съезде Юты после Авраама Смута смерть в 1895 году. Он предложил статью в поддержку запрет, но позже отступил.[3]:528–529

Зимняя ярмарка в Сан-Франциско

Миссионеры из церкви СПД были высланы из Калифорнии в 1858 году из-за Юта Война. Миссионерская работа возобновилась в 1892 году.[31] Maeser председательствовал над миссией в Калифорнии с января по август 1894 года, когда на посту президента его сменил Генри С. Таннер.[32]

Основная ответственность Мейзера заключалась в том, чтобы возглавить выставку в Юте на Зимней ярмарке в Сан-Франциско в 1894 году.[32] пока он служил суперинтендантом церковных школ. Экспозиция была построена по образцу Всемирной выставки в Чикаго 1893 года. На выставке в Чикаго церковь демонстрировала минералы и продукты из Юты. На выставке в Сан-Франциско Мейзер решил больше сосредоточиться на верованиях церкви и образовательных достижениях учащихся в системах церковных школ. У церкви была выставка в Доме производителей и свободных искусств, и Мейзер прочитал серию лекций, чтобы привлечь больше внимания к выставке церковной школы. Участие Юты в выставке было попыткой получить пользу для того, чтобы она стала штатом.[3]:519–522 Он и его товарищи помогали распространять информацию об истории Юты.[32] Никто не крестился в церкви, пока Мейзер был президентом миссии; тем не менее, он помог наладить более дружеские отношения с общественностью между Ютой и Калифорнией.[33]

Философия образования

Мейзер выступал против образовательной философии Джон Локк, который утверждал, что образование предназначено только для избранных. Мейзер признал, что Иоганн Бернхард Базедов имел хорошие идеи относительно доброго обращения с учениками и исключения физических наказаний в классе;[3]:227–230 однако Мейзер считал, что «приходи, следуй за мной», а не «ты должен» были лучшими принципами обучения.[25][34] В глазах Мейзера Базедов не был хорошим примером.[3]:227–230

Система мониторинга

Статуя Карла Г. Мезера в Университете Бригама Янга

Мейзер включил Система мониторинга от Эндрю Белл и Джозеф Ланкастер на его педагогических курсах. Эта система предполагала, что более продвинутые ученики следят за менее продвинутыми учениками, и что планировка класса должна позволять одному учителю контролировать большое количество учеников. Однако Мейзер считал эту систему ошибочной, поскольку она была направлена ​​на повышение эффективности и игнорировала индивидуальность. Мейзер утверждал, что у учителя больше личного взаимодействия с учениками.[3]:231–232 Он внедрил свою мониторинговую организацию так, чтобы каждый ученик отвечал за что-то или за кого-то еще. Студенты были вынуждены смотреть за пределы себя, создавая ответственность и организованность.[4]

Песталоццианская образовательная теория

Во время учебы в педагогическом колледже Фридрихштадта Мезер подвергся воздействию Песталоццианская образовательная теория, что сильно повлияло на его образовательную философию. Песталоццианская педагогическая теория признает потенциал каждого человека. Песталоцци призвал учителей относиться к своим ученикам с добротой и уважением и проявлять любовь к своим ученикам, а не вызывать страх.[3]:22–24 Песталоцци также был сторонником всеобщего образования и выступал против раздельного обучения разных социальных слоев.[3]:45 Мейзер перенял многие его идеи.[3]:422; 72 Он поддерживал образование женщин. Мейзер считал, что студентам нужно дать возможность свободно выражать свои мысли и выбирать свою карьеру.[3]:56 Его лекции были направлены на то, чтобы заинтересовать студентов и помочь им понять концепции на собственном опыте. Он также включил много предметных уроков, чтобы научить учеников наблюдать за своим окружением и устанавливать связи.[3]:216–219 Мейзер восхищался учителями престалоццианской эпохи Адольф Дистервег и Фридрих Фребель[3]:237–239 Мезер также согласился с тем, что «образование должно быть сбалансировано для головы, сердца и рук».[25]

Роль религии

Мезер считал, что религия играет ключевую роль в истинном образовании. Он рассматривал каждого ученика как дитя Божье, обладающее индивидуальными способностями и потенциалом.[4] Он считал, что все школы должны придерживаться какого-то религиозного аспекта. Он также утверждал, что государственные средние школы должны быть дополнены классами религии. Мейзер, однако, с уважением относился к другим религиозным конфессиям, хотя Академия Бригама Янга и Университет Бригама Янга объединили верования Церкви СПД.[3]:376–377

Наследие

Надгробный указатель Карла Г. Мезера
Надгробный указатель Карла Г. Мезера

Здоровье Мейзера ухудшалось, хотя он продолжал работать. Мейзер умер в своем доме 15 февраля 1901 года.[3]:588 Он был примером преданности и верности.[3]:607 Его идеи по философии образования, системе чести и включению религиозных классов продолжают воплощаться в жизнь. Университет Бригама Янга,[35][3]:1089–1091 где Maeser Building назван в его честь.[36]

На память Мейзера была написана песня «Иди, положи его книги и бумаги». Слова были написаны Энни Пайк Гринвуд, а музыку - Л. Д. Эдвардсом. Эта песня стала Гимн СПД и появился в церковном гимне 1948 года как гимн № 338. После названия говорится: «В память о докторе Карле Г. Мезере». Он не входит в Сборник гимнов 1985 г..[37]

Мейзер также вдохновил отношения между Meissen, где он родился, и Прово, Юта. Теперь два города разделяют отношения городов-побратимов. Оба города надеются, что отношения будут расширяться и включать обмен делегациями, включая производителей, молодежь, академиков, ученых, художников, ассоциации, клубы, туристов, техников и других, что приведет к обогащению культур соответствующих города. С 2001 года два города отправляли учеников старшего школьного возраста на трехнедельный обмен, чтобы больше узнать об их различиях в обществе и культуре.[38]

использованная литература

  1. ^ Бергера, Гэри Джеймс; Приддис, Рональд (1985). «Глава 1: Рост и развитие». Университет Бригама Янга: Дом веры. Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN 0-941214-34-6. OCLC 12963965.
  2. ^ а б c "История средней школы имени Бригама Янга: 1869–1903 - годы основания". Средняя школа Бригама Янга. Получено 19 августа, 2007.
  3. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль я ан ао ap водный ар так как в au средний Ричардс, А. ЛеГранд (2014). Призванный учить. Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга. ISBN 0-8425-2842-3.
  4. ^ а б c d е ж г час я j k л м Бертон, Альма П. (1953). Карл Г. Мезер: мормонский наставник. Солт-Лейк-Сити: Deseret Book Co.
  5. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Уилкинсон, Эрнест Л., изд. (1975). Университет Бригама Янга: первые 100 лет. Vol. 1. Прово: Издательство Университета Бригама Янга.
  6. ^ Ричардс, LeGrand. Призванный учить. п. 55.
  7. ^ а б c Ричардс, А. ЛеГранд (2006). "Мориц Буш" Die Mormonen и обращение Карла Г. Мезера ". BYU Исследования. 45 (4): 46–67.
  8. ^ Уитни, Орсон Ф. (1904). История Юты. IV-Биографический. Солт-Лейк-Сити, Юта: George Q. Cannon & Sons Co., стр. 327–328. OCLC 22886649.
  9. ^ Уиндер, Майкл К., Президенты и Пророки: история президентов Америки и Церкви СПД. (Солт-Лейк-Сити: Связь Завета, 2007) с. 62
  10. ^ Ричардс. Призванный учить п. 260
  11. ^ Дженсен, Ричард Л., «Родной язык: использование неанглийских языков в церкви в США, 1842–1983 гг.» В Биттон, Дэвис и Морин Урсенбах Бичер, изд., Новые взгляды на историю мормонов (Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press, 1987) с. 277.
  12. ^ МакКлауд, Сьюзан Эванс. Бригам Янг: личный портрет (Американ Форк, Юта: Связь Завета, 1996)
  13. ^ МакКлауд, Сьюзан Эванс (23 января 2012 г.). "В нашем прекрасном Дезерете: Карл Мезер: Пусть мудрый человек внутри вас будет вашим идеалом". Deseret News. Получено 27 апреля, 2016.
  14. ^ "История BY High с 1869 по 1903 год". Abc.eznettools.net. 31 января 1906 г.. Получено 12 апреля, 2014.
  15. ^ Wilkinson, Ernest L .; Skousen, W. Cleon, ред. (1976). Университет Бригама Янга: школа судьбы. С. 74–75. цитируется в Ричардс, А. ЛеГранд (2014). Призванный учить. Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга. п. 382. ISBN 0-8425-2842-3.
  16. ^ "Карл Г. Мезер". Университет Бригама Янга. Архивировано из оригинал 1 сентября 2006 г.
  17. ^ Warerstradt, Жан А., изд. (1988). Они с удовольствием научили: десять профессоров BYU, Vol. 3. Прово: Университет Бригама Янга. п. 132. цитируется в Макклеллан, Джеффри С. (зима 1999 г.). «Давнее влияние: 10 лучших профессоров BYU 20-го века». Журнал BYU. Получено 12 апреля, 2014.
  18. ^ "Альбом для вырезок 20-го века: судья Джордж Сазерленд". Deseret News. 25 марта 1999 г.. Получено 27 апреля, 2016.
  19. ^ "Удивительные братья Король Уильям Генри Кинг и Самуэль Эндрю Кинг". Академия Бригама Янга. Ассоциация выпускников средней школы имени Бригама Янга. Получено 27 апреля, 2016.
  20. ^ "Карл Г. Мезер: специалист по персонажам". Образование в Сионе. Университет Бригама Янга. Получено 27 апреля, 2016.
  21. ^ Бойд, Хэл (10 июня 2011 г.). "10 лучших интеллектуалов СПД'". Deseret News. Получено 27 апреля, 2016.
  22. ^ «Жизнь и служение Джорджа Альберта Смита». Учения Президентов Церкви: Джорджа Альберта Смита. Церковь СПД. 2010 г.
  23. ^ "Джонатан Голден Кимбалл". Академия Бригама Янга. Ассоциация выпускников средней школы имени Бригама Янга. Получено 27 апреля, 2016.
  24. ^ "Эмиль Мезер". Колледж Восточной Аризоны. Колледж Восточной Аризоны. Получено 27 апреля, 2016.
  25. ^ а б c Ричардс, А. ЛеГранд (осень 2007 г.). «Подготовка вневременного учителя» (PDF). Журнал McKay Today. Университет Бригама Янга. Архивировано из оригинал (PDF) 22 октября 2016 г.. Получено 17 октября, 2009.
  26. ^ Авторы в поисках помощи: Сарак Маркл (2014). "Коллекция классных досок". Подготовлено для специальных коллекций Л. Тома Перри, Прово, Юта. Проверено 29 апреля 2016 г.
  27. ^ Напечатано в журнале «The Character Builder» 1904 года, стр. 212. Интернет-сайт:https://archive.org/details/builder1904/page/212/mode/2up
  28. ^ "Пролог: Основы церковного воспитания, 1830–1911 гг.". Учением, а также верой: сто лет семинарий и институтов религии. Церковь СПД. 2015 г. ISBN 978-1-4651-1878-3.
  29. ^ Берретт, Уильям Э (1992). Ладлоу, Дэниел Х. (ред.). «Система церковного образования (CES)». Энциклопедия мормонизма. Издательство Macmillan: 274–276.
  30. ^ Церковный альманах СПД, издание 2008 г., стр. 115
  31. ^ "Информация для США: Калифорния". Церковные новости. Издательская компания Deseret News. 2 февраля 2010 г.. Получено 25 апреля, 2016.
  32. ^ а б c Дженсон, Эндрю (1941). Энциклопедическая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. С. 109–110.
  33. ^ Cowan, Ричард O .; Гомер, Уильям Э. (1996). «Глава 13: Новое начало». California Saings: 150-летнее наследие Золотого штата. Центр религиоведения Университета Бригама Янга. стр. 229–246. Получено 25 апреля, 2016.
  34. ^ «Сохранение классных досок Maeser». Церковь СПД. 1 января 2005 г.. Получено 1 апреля, 2014.
  35. ^ "Кодекс чести". honorcode.byu.edu. Получено 7 декабря, 2016.
  36. ^ Нимер, Кори. "Мемориальное здание Карла Г. Мезера | История BYU". sites.lib.byu.edu. Архивировано из оригинал 7 ноября 2017 г.. Получено 7 декабря, 2016.
  37. ^ "5 гимнов добавлены к (+5 гимнов исключено из) сборника гимнов 1985 г.". Bennett Communications. Юта Вэлли 360. 11 октября 2015 года.
  38. ^ Город Прово, штат Юта :: В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Архивные материалы

Академические офисы
Предшествует
Уоррен Н. Дюзенберри		 Директор Академии Бригама Янга
(позже став Университет Бригама Янга) 
Август 1876 г. - январь 1892 г.		Преемник
Бенджамин Клафф