WikiDer > Храм Курманатхасвами, Шрикурмам - Википедия

Kurmanathaswamy temple, Srikurmam - Wikipedia

Храм Курманатхасвами
Храм Шрикурмам
Вид сбоку на храм Шрикурмам Vimana.jpg
В вимана главного храма
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругШрикакуламский район
БожествоКурманатхасвами (Вишну)
Курманаяки (Лакшми)
Место расположения
Место расположенияШри Курмам
СостояниеАндхра-Прадеш
СтранаИндия

Храм Шрикурмам Курманатхасвами (также известен как Шрикурмам храм) - индуистский храм в Гара мандал из Шрикакуламский район в южно-индийском штате Андхра-Прадеш. Он посвящен Курма аватар индуистского бога Вишну, которому поклоняются как Курманатхасвами, и его супруга Лакшми, почитаемый как Курманаяки. Согласно индуистской легенде, верховное божество, как полагают, явилось здесь в форме божества в форме черепахи. Брахма затем освятил божество с помощью гопала-янтры. Храм знаменит поклонением предкам.

Шрикурмам - единственный индийский храм в мире, где поклоняются Вишну в его аватаре Курма. Первоначально посвящен Шива и называемый храмом Курмесвара, Рамануджа считается, что он превратил Шрикурмам в храм вайшнавов в 11-м веке. век н.э.[1][2][3] С тех пор храм считался важным центром Вайшнавизм в средневековый период вместе с Симхачалам. Потом Нарахаритиртха, ученик Мадхвачарья, сыграл важную роль в превращении Шрикурмама в место религиозной деятельности вишнавитов.[4] В храме есть два дхваджастхамбас, большая редкость для вайшнавского храма. 108 экасила (каменный) на колоннах, ни одна из которых не похожа друг на друга, есть несколько надписей, относящихся к королевским родословным, существовавшим в этой области в прошлом. Парк черепах был построен для сохранения взрослых и молодых звездных черепах, что сделало Шрикурмам единственным центром сохранения этого вида.

Шрикурмам следует обоим Шиваит и традиции поклонения вайшнавов. Четыре ежедневных ритуала и четыре ежегодных праздника отмечаются в Шрикурмаме, из которых трехдневный Долотсавам является главным. Гаджапати Раджус из Визианагарам являются попечителями храма, который поддерживается и управляется Индусским советом по делам религии и пожертвований Правительство Андхра-Прадеша. Почтовое отделение Индии выпустило марку с изображением храма 11 ноября. Апрель 2013.

История

Одна из надписей в храме, написанная на Телугу язык

Храм расположен в Гара мандал из Шрикакуламский район, который расположен на расстоянии 130 километров (81 миль) от Вишакхапатнам.[5] Считается единственным индийским храмом, где находилось индуистское божество. Вишну Ему поклоняются в форме черепахи, Шрикурмам находится в 15 километрах (9,3 мили) от города Шрикакулам и в 3,5 км (2,2 мили) от храма Сурьянараяна, Арасавалли.[6] Надписная история храма начинается с XI-XII веков.[7][8][9] Храм популярен среди тамильской диаспоры, потому что это храм вайшнавов.[5] Первоначально посвящен Шива и называемый храмом Курмесвара, Рамануджа считается, что он превратил Шрикурмам в храм вайшнавов в 11-м веке. век н.э.[1][2][3] Его ученики установили Вайшнавизм в храме при поддержке короля Калинги Анантаварман Чодаганга, восточная Ганга король.[10] После этого инцидента группа девадаси ежедневно пели и танцевали перед божеством утром и вечером.[10]

Шрикурмам считался важным центром вайшнавизма в средневековый период наряду с Симхачалам и другие.[4] Это также считалось Гурупитха (священное место мастера) царей Ганги Уткалы.[11] Нарахаритиртха, ученик Мадхвачарья, сыграл важную роль в превращении Шрикурмама в место религиозной деятельности вишнавитов.[4] Он также защищал это место от нападения сабаров, группы диких жителей Гянджам леса.[12] Шрикурмам повлиял на королей, чиновников и преданных-вайшнавов, чтобы они изменили свои имена в соответствии с религиозной верой, которой они следовали. Из-за его тесной связи с царями восточной Ганги, Нарахаритиртха создал офис Бхоги Парикши (религиозного главы) с целью, чтобы последующие святые Мадхвы контролировали религиозные вопросы и молились за благополучие королевской семьи и королевства.[4] Нарахаритиртха позже построил храм, посвященный Йогананда Нарасимха перед Шрикурмамом.[12] В храмовых надписях упоминаются Нарасимха Даса Пандит и Пурушоттама Дева как Бхога Парикши.[4] В настоящее время Шрикурмам находится под опекой Гаджапати Раджуса из Визианагарам.[5]

Легенды

Курма Нараяна, один из аватары индуистского божества Вишну

Во время правления короля Светы Чакраварти этот район назывался Света Гири. Жена Светы Чакраварти Вишну Прия была преданной Вишну.[13] Когда она соблюдала пост на Экадаши В тот же день Света Чакраварти подошла к ней с намерением заняться любовью. Когда она отказалась, сославшись на неподходящее время, король стал непреклонным. Она помолилась Вишну, который создал поток воды, разделив пару. Света Чакраварти была унесена последовавшим наводнением, и Вишну Прия последовала за ним в холмистую местность Света Гири.[13] Мудрец Нарада инициировал упадешам мантры Курма Нараяна и попросил царя помолиться Вишну, используя ее. К тому времени, как Вишну появился в виде Курма (черепаха) аватар, здоровье короля ухудшилось. Вишну затем сделал свой Сударшана Чакра произвести впечатление на близлежащую землю, образуя озеро.[13] Света Чакраварти купалась в озере и выздоровела, после чего его назвали Светой Пушкарани.[13] По просьбе царя Вишну проявился как божество Курманатхи. Согласно Падма Пурана, Брахма совершил небесные ритуалы и освятил божество с помощью Гопала-янтры.[14] Вишну поклоняются как Курманатха Свами или Курма Нараяна,[13] вместе со своей супругой Лакшми, которого называют Курманаяки.[15]

Позже король племени посетил Свету Пушкарани и был впечатлен этим. Узнав об истории его происхождения от Светы Чакраварти, король племени построил вокруг озера резервуар и начал регулярно поклоняться божеству. Племенной король жил в монастыре мудреца Сампанги, который находился в западной части храма. По просьбе царя божество повернулось к западу.[13] Мудрец Дурваса позже посетил храм со своими учениками; событие его прибытия было признано знаменательным. Рамас сыновья Лава и Куша Говорят, что поклонялись Вишну как Курманатхе в Шрикурмам.[14] В Двапара Юга, Баларама посетил храм и был запрещен во входе Бхайрава, который служил храмовым Кшетрапала (божество-хранитель). В ярости Баларама выгнал Бхайраву из храма. Курманатха узнал об этом и разрешил Балараме войти в храм. Баларама в негодовании проклял, что Шрикурмам будет единственным храмом, где будут поклоняться Вишну в форме Курма Нараяны.[13] Легенды также говорят, что по просьбе Вишну, Анджанея согласился охранять храм.[14]

Архитектура

(верх) Часть комплекса, включающая 108 Экасила (монокаменные) столбы (Нижний) Вид на Свету Пушкарани.

Храм Шрикурмам известен своим самобытным архитектурным стилем. Дизайн гопурам отличается от обычного стиля других вайшнавских храмов.[14] Также есть два дхваджастхамбасодин на западе, другой на востоке, что является еще одним редким элементом вайшнавского храма. Верхняя часть святая святых построен в виде аштадала падмам (восьмилепестковый лотос).[14] Преданные могут прямо войти в святилище, чтобы вознести молитвы, в отличие от метода, установленного традиционными правилами вайшнавизма.[14]

Божества утсава Говиндараджа Свами и его супруги Шридеви и Бхудеви были найдены в Света Пушкарани в 12-м веке. век нашей эры. Божества утсава Рамы, Ситы и Лакшмана были представлены Нарахаритиртхой. Все эти божества находятся в небольшой комнате недалеко от святилища, и им ежедневно поклоняются.[14] Божество Курманатхасвами сделано из черного камня, но из-за регулярного нанесения сандаловой пасты оно кажется желтым.[5] Он стоит на платформе из камня длиной 5 футов, высота 1 фут, а шириной 4 ноги. Божество имеет длину 2,5 фута (0,76 м) и состоит из трех каменных построек.[13] Камень, изображающий голову, обращен на запад; средний камень представляет собой тело черепахи;[13] маленький камень на заднем конце, покрытый кружащимися кругами, представляет либо хвост черепахи, либо Сударшана чакру.[13][15]

Рядом со святилищем Курманатхи есть храм, посвященный Курманаяки, в котором божество Андал находится.[15] Хатакешвара, Карпурешвара, Котешвара, Сундаресвара и Патхаласиддхешвара входят в число божеств-хранителей храма.[13] Храмовый резервуар Света Пушкарани также известен под названием Судха Кундам. В центре резервуара храма есть небольшое сооружение под названием Нарасимха мандапам.[14] Песок под водой храмового резервуара белого цвета и известен как Гопи Чанданам. Легенды говорят, что Кришна играл с гопики в этих водах, после чего песок побелел, когда их увидел мудрец.[13] В храме 108 Экасила (однокаменные) столбы, ни одна не похожая друг на друга. На них есть несколько надписей, связанных с королевскими родословными, существовавшими в этой области в прошлом.[13]

На территории храма был построен черепаший парк для сохранения взрослых и молодых звездных черепах, обитающих в предгорьях и на полях Шрикакулама.[14] Шрикурмам - единственный центр сохранения этого вида. Преданные предлагают этих черепах с близлежащих полей. Они также кормят гонгура уходит этим черепахам в знак уважения к божеству.[5] Эндаумент Совета Правительство Андхра-Прадеша и неправительственная организация Green Mercy взяла на себя ответственность за сохранение этих звездных черепах.[5] По состоянию на сентябрь 2015 года в храме проживало 255 черепах.[5] Храм также содержит 42 настенные росписи Кришны на его стенах.[16]

Фестивали и религиозные обряды

Статуе Вишну поклоняются в храме

Шрикурмам - один из редких индийских храмов, которые следуют за обоими Шиваит и вайшнавские традиции.[14] Абхишека совершается ежедневно божеству, и преданным разрешается участвовать лично; эта особенность чаще встречается в шиваитских храмах, чем в вайшнавских храмах.[17] Акханда Дипарадхана (Поклонение лампе), Нитья Бхогам (Ежедневное предложение) и Кальянам (Брак) регулярно совершаются божествам.[17] Преданные посещают храм Патхаласиддхешвары перед тем, как войти в святилище Курманатхасвами.[13]

Поклонение предкам широко известно в Шрикурмаме, из-за чего оно известно как питрукшетра. Люди верят, что души их предков обретут спасение, если здесь вознесут молитвы. Из-за этого сотни преданных поклоняются предкам.[14] Преданные используют Гопи Чанданам при применении тирунамам на их лбу.[13] Трехдневный Долотсавам - главный праздник, отмечаемый в храме. Камадаханам празднуется в первый день, затем следует Падия и Долотсавам.[13] Ежегодный Кальяноцавам отмечается в Вайшакха Шуддха экадаши.[18] Другие праздничные мероприятия включают Курма Джаянти в Джйешта Бахула Двадаши и Муккоти Экадаши.[17]

В прессе

Одна из фресок в храме, изображающая Вишну как Ранганатха

В мае 2011 года Департамент археологии штата Андхра-Прадеш оказал техническую и финансовую поддержку в модернизации храма и сохранении фресок.[19] Почтовое отделение Индии выпустило марку с изображением храма 11 ноября. Апрель 2013,[20] по цене пяти рупий.[16] Несколько дней спустя, главный священник храма Мурали Кришна подвергся нападению преданных за то, что якобы сделал восковую копию божества Курманатхи. Он утверждал, что БангалорДеловой человек предложил подарить божеству серебряные украшения, и чтобы он измерил их с помощью воска. Директор храма Прасад Патнаик подвергся критике за недоступность, и преданные потребовали его немедленного ареста.[21][22] Ассоциация священников Северной Андхры поддержала священников Шрикурмама и заявила, что храмовые чиновники сделали их «козлами отпущения».[23]

С 7 по 20 июля 2014 года в храме было выращено 55 детенышей черепах, что, по утверждению Green Mercy, стало мировым рекордом.[24][25] В сентябре 2015 г. Таймс оф Индия сообщили об инциденте массовой смертности среди этих 55 черепах из-за инфекций и плохого ухода, которые, как утверждается, были вызваны рядом экологических и антропогенных факторов. Число сократилось до 24, а куратор парка К. В. Рамана Мурти указал, что лесной департамент согласился сохранить их, но это предложение было отложено высоким судом после петиции, поданной преданными и несколькими религиозными организациями.[5] Помимо нехватки рабочей силы и необходимых средств, Циклон худхуд нанесли серьезный ущерб черепашьему парку.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б Сурьянараяна 1986, п. 310.
  2. ^ а б Патель 1992, п. 202.
  3. ^ а б Чудари и Удайалакшми 2006, п. 27.
  4. ^ а б c d е Кришна Кумари 1990, п. 97.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Мехта, Сулогна (29 сентября 2015 г.). «Не все хорошо со звездными черепахами храма Шри Курмама». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  6. ^ П. Бенджамин, Рави (15 сентября 2008 г.). «Туризм в районе Шрикакулам нуждается в поддержке». Индуистский. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  7. ^ Бабу, профессор К. Виджая; Гаде, Джаяпракашнараяна (12 марта 2014 г.). Туризм в Индии. Зенон Академическое Издательство. ISBN 978-81-926819-7-9.
  8. ^ Кастури, Према (2007). Наследие Южной Индии: введение. Книги Востока и Запада (Мадрас). ISBN 978-81-88661-64-0.
  9. ^ Гангашетти, Рамеш (30 октября 2019 г.). Тиртха Ятра: Путеводитель по Святым Храмам и Тиртха Кшетрам в Индии. Notion Press. ISBN 978-1-68466-134-3.
  10. ^ а б Кришна Кумари 1990, п. 48.
  11. ^ Мишра 1971, п. 47.
  12. ^ а б Айяр 1982, п. 577.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Кришнарао, Бендалам (14 марта 2013 г.). "అపురూప శిల్పకళా శోభితం శ్రీకూర్మం" [Редкое великолепие архитектуры Шрикурмама]. Сурья (на телугу). Архивировано из оригинал 25 марта 2015 г.. Получено 3 января 2017.
  14. ^ а б c d е ж грамм час я j k Архив Тиртаятры - Шри Курмам (Храм Шри Курмама). ETV Андхра-Прадеш. 2 мая 2013. Получено 4 января 2017.
  15. ^ а б c Нарасимхан, майя (4 июля 2003 г.). «Божественность в уникальных формах». Индуистский. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  16. ^ а б «Выпущены марки на храмы Арасавилли, Шрикурмам». Индуистский. 30 декабря 2014. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  17. ^ а б c «Даршан, пуджи и т. Д.». srikurmamtemple.wordpress.com. Архивировано из оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  18. ^ «Кальяноцавам исполняется в храме Шри Курмам». Индуистский. 3 мая 2012. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  19. ^ «Храм Шри Курмама, чтобы сделать реконструкцию». Новый индийский экспресс. 16 мая 2011. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  20. ^ Сингх, Гурвиндер (11 апреля 2013 г.). «Выпущены марки на древние храмы». Tribune India. Архивировано из оригинал 3 января 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  21. ^ «Нападение на священников храма Шрикурмама». Индуистский. 16 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  22. ^ «Преданные нападают на священников храма Шри Курмама, персонал». Новый индийский экспресс. 16 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  23. ^ «Священники сделали козлов отпущения, - говорит ассоциация архакасов». Индуистский. 17 апреля 2013. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  24. ^ «Рекордное количество выведенных звездных черепах». Deccan Chronicle. 20 июля 2014 г. Архивировано с оригинал 6 января 2017 г.. Получено 6 января 2017.
  25. ^ «В деревенском храме Шрикурмам в Андхра-Прадеше разводится 55 детенышей звездных черепах». Таймс оф Индия. Press Trust of India. 21 июля 2014 г. Архивировано с оригинал 22 августа 2015 г.. Получено 6 января 2017.

Библиография