WikiDer > La Chinoise
 | эта статья возможно содержит оригинальные исследования. (Октябрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| La Chinoise | |
|---|---|
 Обложка австралийского DVD | |
| Режиссер | Жан-Люк Годар |
| Сценарий от | Жан-Люк Годар |
| На основе | Демоны от Фёдор Достоевский |
| В главной роли | Энн Вяземски Жан-Пьер Лео Джульетта Берто |
| Музыка от | Пьер Дегейтер Мишель Легран Франц Шуберт Карлхайнц Штокхаузен Антонио Вивальди |
| Кинематография | Рауль Кутар |
| Отредактировано | Дельфин Дефонс Аньес Гийемо |
| Распространяется | Афон Фильмы (Франция) Pennebaker Films (Соединенные Штаты) |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 96 минут |
| Язык | Французский |
La Chinoise, ou plutôt à la Chinoise: un film en train de se faire[1] (английский: Китайцы, точнее, по-китайски: фильм в процессе), обычно обозначаемый просто как La Chinoise, француз 1967 года политический фильм режиссер Жан-Люк Годар о группе молодых Маоистский террористы в Париж.
La Chinoise это свободная адаптация Фёдор ДостоевскийРоман 1872 года Демоны. В романе группа из пяти недовольных граждан, каждый из которых представляет разные идеологические убеждения и тип личности, сговариваются с целью свержения российского имперского режима посредством кампании устойчивого революционного насилия. Действие фильма, действие которого происходит в современном Париже и в основном происходит в небольшой квартире, представляет собой серию личных и идеологических диалогов, в которых драматизируются взаимодействия пяти французских студентов университетов - трех молодых мужчин и двух молодых женщин - принадлежащих к радикальной группе. Маоистский группа под названием "Aden Arabie Cell" (названная в честь романа Аден, Араби от Пол Низан).
участок
Пять участников - Вероник (Энн Вяземски), Гийом (Жан-Пьер Лео), Ивонн (Джульетта Берто), Анри (Мишель Семеняко) и Кирилов (Lex de Bruijin). Черный студент по имени Омар (Омар Блонден Диоп), "Товарищ Х" тоже ненадолго появляется. Два главных героя, Вероник и Гийом Мейстер (последний назван в честь титульного героя Гетезнаменитый 1795 Bildungsroman Ученичество Вильгельма Майстера), обсуждают проблему революционного насилия и необходимость политического убийства для достижения революционных целей. Как сторонница терроризма как средства осуществления революции, Вероника примерно соответствует характеру Петра Степановича Верховенского в Одержимые. Вероник и Гийом поддерживают личные отношения, причем Вероника является более преданным и доминирующим партнером.
Ивонн - деревенская девушка, которая иногда работает проституткой за дополнительные деньги, чтобы покупать потребительские товары (во многом как Джульетт Янсон, главная героиня предыдущего фильма Годара, Две или три вещи, которые я знаю о ней). Ивонн делает большую часть уборки в квартире и вместе с Гийомом разыгрывает сатирические политические сценки, протестуя Американский империализм в целом и президент США Линдон Джонсонс Вьетнамская политика особенно.
Анри в конечном итоге исключают из группы за его очевидное отступничество от советского ревизионизма, о чем комично свидетельствует его защита 1954 года. Николас Рэй кино Джонни Гитара. В этом смысле он примерно соответствует персонажу Ивана Шатова из Одержимые, студента, которого убили за то, что он отказался от принципов левого радикализма.
Кирилов - единственный персонаж в фильме, который фактически берет свое имя от персонажа романа Достоевского; в ОдержимыеКириллов - русский инженер-самоубийца, доведенный до нигилизма и безумия провалом своих философских поисков. Верный своему литературному тезке, Кирилов Годара также впадает в безумие и в конце концов кончает жизнь самоубийством.
В конце концов, когда-то нежные чувства Вероники к Гийому угасли, и она использует заявление о «нелюбви», чтобы преподать ему (и публике) урок маоизма о «борьбе на два фронта». Затем Вероник покидает квартиру и отправляется на попытку, которая окажется неудачной, убить Министр культуры Советского Союза во время официального дипломатического визита во Францию.
В поезде по пути о запланированном убийстве Вероник ведет дискуссию с политическим философом, Фрэнсис Джинсон (Джинсон на самом деле был профессором философии Анны Вяземски в Университет Париж X Нантер в течение 1966–67; несколькими годами ранее он когда-то был коммунистом и главой сеть который поддерживал алжирское национально-освободительное движение. Это привело к его широко разрекламированному аресту и суду французским правительством в сентябре 1960 г.)[2]
В сцене в поезде Джинсон выступает против использования насилия как средства закрытия французских университетов. Однако это не отговаривает Веронику (для ее диалога в этой сцене Годар передавал Анне Вяземски ее реплики через наушник).[2] Внешний вид Фрэнсиса Дженсона в фильме, похоже, соответствует образу Степана Трофимовича Верховенского (отца Петра и суррогатного отца Ставрогина) в Одержимые. Действительно, как и Степан Трофимович, Джинсон - интеллектуал и философ, который служит своего рода отцом-наставником Вероник - и его ранний пример сторонника терроризма делает его ответственным за влияние на многие разрушения, которые должны последовать за этим.
В конце концов поезд прибывает в пункт назначения, и Вероник отправляется в гостиницу, где остановился советский министр культуры. Она по ошибке меняет местами цифры номера комнаты и в итоге убивает не того человека. Как в Одержимые, революционная деятельность ячейки Аден Араби оказалась безуспешной.
В ролях
- Энн Вяземски как Вероник
- Жан-Пьер Лео как Гийом
- Мишель Семениако как Анри
- Джульетта Берто как Ивонн
- Лекс Де Брёйн в роли Кирилова
- Омар Блонден Диоп как Омар
- Фрэнсис Джинсон как он сам
Темы
Тематически, La Chinoise касается 1960-х Новые левые политический интерес к таким историческим и текущим событиям, как наследие ЛенинОктябрь 1917 г. Русская революция, эскалация военной активности США во все более нестабильном регионе Юго-Восточная Азия, и особенно Культурная революция вызванный Красная Гвардия под Мао Цзедун в Китайская Народная Республика. В фильме также говорится о росте антигуманист постструктурализм во французской интеллектуальной жизни к середине 1960-х, особенно анти-эмпирик идеи французского марксиста, Луи Альтюссер.
Годар аналогичным образом изображает роль, которую определенные объекты и организации, например, Мао Цзэдун. Маленькая красная книга, то Коммунистическая партия Франции, и другие мелкие левые фракции - играют в развивающуюся идеологию и деятельность ячейки Аден Араби. Эти объекты и организации, кажется, перепрофилируются как развлекательные продукты и модные заявления в современном потребительско-капиталистическом обществе - самом обществе, которое студенческие радикалы надеются преобразовать с помощью своего революционного проекта.[нужна цитата][оригинальное исследование?]
Этот парадокс иллюстрируется различными шутливыми солнцезащитными очками, которые Гийом носит (с национальными флагами США, СССР, Китая, Франции и Великобритании, каждый заполняет рамки) во время чтения Красной книги Мао, а также прицел дюжины копий Красной книги, сложенные насыпями на полу, чтобы буквально создать оборонительную парапет против сил капиталистического империализма, и веселая сатирическая поп-песня «Мао-Мао» (в исполнении Клода Чаннэса), звучащая на звуковой дорожке. Годар предполагает, что студенты одновременно являются серьезными убежденными революционерами, стремящимися добиться серьезных социальных изменений.
Прием
 | Эта секция не цитировать Любые источники. (Октябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
La Chinoise - не один из самых популярных фильмов Годара, и до 2008 года его не выпускали на DVD в Северная Америка. Однако ряд критиков, таких как Полин Кель, Эндрю Саррис и Рената Адлер назвал его одним из лучших. Учитывая, что фильм был снят в марте 1967 года - за год до того, как жестокие студенческие протесты стали явной социальной реальностью во Франции, - La Chinoise сейчас рассматривается как сверхъестественное и проницательное исследование активности новых левых в те годы.
Вместе с Пьеро ле Фу, Маскулин, феминин, Две или три вещи, которые я знаю о ней и Выходные дни, La Chinoise часто рассматривается как решительный шаг к окончательному отказу Годара от «буржуазного» кинопроизводства. К 1968 году он перешел к откровенно политической фазе революционных маоистско-коллективистских дидактических фильмов с Жан-Пьер Горин и Группа Дзига Вертов, который длился следующие шесть лет до 1973 года.
использованная литература
- ^ "La chinoise" (1967) ". MUBI. 2019-08-11.
- ^ а б МакКейб, Колин (февраль 2005 г.). Годар: Портрет 70-летнего художника. Faber & Faber. п. 198. ISBN 0571211054.
внешние ссылки
- La Chinoise на IMDb
- Жан-Люк Годар и Ла Шинуаз - Эссе
- Обзор МИМ (маоистский).
- Кинорежиссер, La Chinoise
- (На французском) Ла Шинуаз '98 Видео 48 ']. У Анны Вяземски диалог с А. Бергала, А. де Бек, зрителями MK2 Бобур (Париж) после проекции Ла Шинуаз (1998.5.10)