WikiDer > Рабочие батальоны (Османская империя)
.png)
| Греческий геноцид | |
|---|---|
| Фон | |
| Младотурецкая революция · Османские греки · Понтийские греки · Османская империя | |
| Геноцид | |
| Трудовые батальоны · Марш смерти · Резня в Фокеи Эвакуация Айвалык · Измитская резня · Самсунские депортации · Амасья испытания · Великий пожар Смирны | |
| Иностранная помощь и помощь | |
| Комитет помощи грекам Малой Азии · Американский комитет помощи на Ближнем Востоке | |
| Ответственные стороны | |
| Молодые турки или же Комитет Союза и Прогресса · Три паши: Талат, Энвер, Джемал · Бехаэддин Шакир · Тескилати Махсуса или же Специальная организация · Нуреддин-паша · Топал Осман · Мустафа Кемаль | |
| Смотрите также | |
| Греко-турецкая война (1919–1922) · Греки в Турции · Обмен Населением · Греческие беженцы · Геноцид армян · Ассирийский геноцид · Турецкие военные трибуналы 1919–20 годов · Мальтийские трибуналы | |
Османские трудовые батальоны (турецкий: Амеле Табурлары, Армянский: Աշխատանքային բատալիոն, Греческий: Τάγματα Εργασίας, Tagmata Ergasias, но чаще используется транслитерированное турецкое имя αμελέ ταμπουρού) было формой несвободный труд в конце Османская империя. Этот термин связан с разоружением и убийством османских армянских солдат во время Первая Мировая Война,[1][2] из Османские греки вовремя Греческий геноцид в Османской империи[нужна цитата] а также во время Турецкая война за независимость.[3]
Армяне в трудовых батальонах
Армяне не служили в вооруженных силах Османской империи до 1908 года. Вскоре после Младотурецкая революция, который заявил, что несправедливое различие между мусульманскими и христианскими членами Империи прекратится, армяне, с которыми теперь обращаются как с равными гражданами, стали подлежать призыву, как и другие члены общества. Это означало, что они должны были служить в армии.
25 февраля 1915 г. Османский генеральный штаб освободил военного министра. Энвер-пашас Директива 8682 в котором говорилось, что в результате нападений армян на солдат и накопления бомб в домах армян «армяне строго не могут использоваться в мобильных армиях, в мобильных и стационарных жандармериях или в каких-либо вооруженных силах».[4] Энвер-паша объяснил это решение «опасением, что они будут сотрудничать с русскими». [5] Традиционно Османская армия набирала в регулярную армию мужчин-немусульман в возрасте от 20 до 45 лет. Солдаты-немусульмане младшего (15–20 лет) и старшего (45–60 лет) возраста всегда использовались в качестве материально-технической поддержки через трудовые батальоны. До февраля часть новобранцев-армян использовалась в качестве рабочих (Hamals); в конечном итоге они будут казнены.[6]
Изображения
Греческий писатель Элиас Венесис позже описал ситуацию в своей работе Число 31328 (Το Νούμερο 31328). Из 3000 «мобилизованных» в трудовую бригаду Венесиса выжили только 23.
Лейла Нейзи опубликовал исследование дневника Яшар Пакер, член Еврейский община ангоры начала 20 века /Анкара который дважды был призван в трудовые батальоны, сначала во время Греко-турецкая война (1919-1922) а потом снова во время Второй мировой войны, война, в которой Турция не принимала участия. Статья Нейзи на основе дневника Пакера, опубликованная Еврейские социальные исследования представляет общую картину условий в этих батальонах, которые полностью состояли из немусульман.[7]
Рекомендации
- ^ Меморандум Министерства иностранных дел г-на Г.В. Рендель о резне в Турции и преследованиях меньшинств после перемирия, 20 марта 1922 г., параграф 35
- ^ Конгресс США, Параллельная резолюция, 9 сентября 1997 г.
- ^ «Заметки о геноциде христианского населения Османской империи». www.genocidetext.net. Получено 2020-04-13.
- ^ Каман Гюрун (1986), Армянский файл. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0312049409
- ^ Солнечный 2015, стр. 244
- ^ Тойнби, Арнольд. Армянские зверства: убийство нации. Лондон: Ходдер и Стоутон, 1915, стр. 181–2.
- ^ Сильный как сталь, Хрупкий как роза: турецкий еврейский свидетель двадцатого века, статья Лейлы Нейзи на основе дневника Яшара Пакера, опубликованного в журнале Jewish Social Studies осенью 2005 г.