WikiDer > Менестрели на шотландской границе - Википедия

Minstrelsy of the Scottish Border - Wikipedia

Гравюра портрета 1805 г. Вальтер Скотт к Джеймс Саксон

Менестрели шотландской границы это антология Пограничные баллады, вместе с некоторыми из северо-восточной Шотландии и несколькими современными литературные баллады, Отредактировано Вальтер Скотт. Впервые он был опубликован в 1802 году, но был расширен несколькими более поздними изданиями, достигнув своего окончательного состояния в 1830 году, за два года до смерти Скотта. Он включает в себя многие из самых известных шотландских баллад, таких как Сэр Патрик Спенс, Молодой Тамлан, Тва Корби, Трагедия Дугласа, Клерк Сондерс, Кемпион, Жена Ашера Колодца, Жестокая сестра, Любовник Демон, и Томас Рифмер. Скотт заручился помощью нескольких сотрудников, в частности Джон Лейдени нашел свои баллады как собственными полевыми исследованиями, так и обращаясь к чужим рукописным коллекциям. Спорно, в редактировании своих текстов он предпочел литературное качество по научной строгости, но Менестрели шотландской границы тем не менее с самого начала получил высокую оценку. Он имел влияние как в Британии, так и на континенте, и помог решить дальнейшую карьеру Скотта как поэта и писателя. В последние годы его называли «самым захватывающим сборником баллад из когда-либо появившихся».

Содержание

Содержание издания 1812 года было следующим:

  • Вступление

Исторические баллады

Романтические баллады

Подражания античной балладе

Исследование

За Вальтер Скотт, как его зять Дж. Г. Локхарт позже написал, составив Менестрели шотландской границы был «истинным делом любви, если таковой был».[1] Его страсть к балладам восходит к раннему детству. Еще будучи младенцем, у него была баллада Hardiknute наизусть, и читал его во весь голос, к раздражению всех вокруг.[2] В десятилетнем возрасте он начал собирать баллады которые все еще продавались на улицах,[3] и его интерес был дополнительно стимулирован открытием им в 13 лет Персис Реликвии древнеанглийской поэзии. «Читать и помнить было в этом случае одно и то же, - писал он позже, - и с тех пор я ошеломлял своих одноклассников и всех, кто меня слушал, трагическими декламациями из баллад епископа Перси».[4] Его память была потрясающей, и, по его собственному мнению, в ней «редко удавалось с наибольшей стойкостью сохранить любимый отрывок стихов, частушку из театрального домика или, прежде всего, песню. Баллада о пограничном рейде".[5] В 1792 году Скотт занялся полевыми исследованиями, совершив экспедицию в дебри Liddesdale, на юге Роксбургшири записывая слова традиционных баллад от сельских жителей, фермеров и стад, где бы он ни находил тех, кто их еще помнил, и в следующие семь лет он повторил эти «набеги», как он их называл, семь раз.[6] В конце 1799 года под впечатлением от изящной работы художника Келсо принтер Джеймс БаллантайнОн был его старым школьным товарищем, и ему пришла в голову идея составить подборку баллад для печати.[7][8] Это удовлетворило бы его патриотические чувства различными способами, не только продемонстрировав типографское мастерство малоизвестного пограничного города, но и сохранив народную поэзию его любимой Шотландии для восхищения всего мира.[9][10]

Редактирование

Джон Лейден, Соавтор Скотта в Менестрели

Какими бы энергичными ни были исследования Скотта, еще больше он извлек из исследований других коллекционеров, с которыми он подружился или обменивался письмами. Он получил доступ к нескольким коллекциям рукописей, происходящих из Границы и из северо-восточной Шотландии, особенно из Миссис Браун с Фолкленда, Дэвид Херд и Роберт Ридделл.[11][12][13] Он набирал помощников из самых разных слоев общества, в том числе из богатых и образованных библиофилов. Ричард Хебер, юрист Роберт Шортрид, литературные антиквариаты Роберт Джеймисон и Чарльз Киркпатрик Шарп, а позже фермер Уильям Лэйдлоу и пастырь-поэт Джеймс Хогг.[14][13] Из них самым бесценным был скорее сотрудник, чем помощник. Джон Лейден, блестящий молодой лингвист и поэт, которого называют «рабочей лошадкой проекта и его архитектором».[15] Скотта критиковали за то, что он использовал своих помощников и позволил отображать только свое имя на титульном листе.[16] но все оказали свою помощь добровольно и полностью признались в основной части книги.[13]

в Менестрели Скотт подготовил эклектичное издание, комбинируя строки и строфы из разных версий каждой баллады, чтобы создать то, что он считал лучшей версией с чисто литературной точки зрения. Такой подход теперь будет считаться ненаучным, но Скотт хотел, чтобы его книга обратилась к широкой читающей публике, которая мало заботилась ни о учености, ни о текстах баллад в необработанном виде.[17] В более поздние годы он изменил свое мнение по этому поводу и написал: «Я думаю, что я поступил неправильно ... и что во многих отношениях, если я улучшил поэзию, я испортил простоту старой песни».[18] Один аспект его редактирования оказался спорным на протяжении многих лет. Скотт отрицал введение в баллады какого-либо нового материала для исправления искаженных строк, говоря: «Я сделал неизменным правилом не пытаться улучшать подлинные баллады, которые мне удалось восстановить»;[13] и снова: «Я категорически отвергаю идею написания чего-либо, чем я не готов владеть для всего мира».[19] Дж. Г. Локхарт принял свои претензии за чистую монету,[20] но более поздние комментаторы из Фрэнсис Джеймс Чайлд Впоследствии он придерживался другой точки зрения, так что стало обычным делом обвинять его в том, что он пишет не только свои собственные строки, но даже целые строфы.[19][21][22][23] Однако более поздний анализ текстов, проведенный Китом В. Гарри, Марриэт Росс Доби и Чарльзом Цугом, в значительной степени подтвердил утверждения Скотта, показав, что он, вероятно, был ответственен только за случайное слово или фразу.[13][23]

В Менестрели начался с обстоятельного общего вступления с несколькими приложениями с документальным материалом, за которым последовали издания различных баллад; у каждого из них есть пояснительный заголовок, который помещает балладу в ее исторический контекст, затем текст самой баллады и, наконец, набор пояснительных примечаний.[24] Первоначально Скотт хотел ограничиться теми балладами, которые прославляли Пограничные рейды прошлого, но его привлекли романтические баллады, рассказывающие совершенно неисторические истории, а также современные имитации традиционных баллад, написанных Скоттом и Лейденом, а в более поздних изданиях - Мэтью ЛьюисЧарльз Киркпатрик Шарп, Анна Сьюард и другие. Эти три категории баллад были четко разграничены друг от друга в Менестрели.[25][26] Некоторое время Скотт намеревался включить среднеанглийский романс Сэр Тристрем среди романтических баллад, поскольку он был убежден, что это шотландская постановка, но редактирование оказалось настолько трудным и отнимающим много времени, что ему пришлось опубликовать ее отдельно в 1804 году, через два года после Менестрели появился.[27] Точно так же одна из его имитаций древних баллад расширилась до такой длины, когда он написал ее, что она переросла намеченное место в Менестрели и вместо этого был опубликован как Сказание о последнем менестреле, заложив основу огромной славы Скотта как оригинального поэта.[28]

Публикация

Титульный лист 2-го тома первого издания

Первое издание, напечатанное Джеймсом Баллантайном и опубликованное Каделл и Дэвис, вышла в двух томах в январе 1802 года. Тираж составил 800 экземпляров, цена большинства экземпляров 18 шиллингов.[29] В него вошли 53 баллады.[30] Это издание было распродано всего за шесть месяцев, но второе издание, с дополнениями ко всем трем категориям, доведя его до 87 баллад, было опубликовано в трех томах компанией Лонгман и Рис в мае 1803 г. по цене 11 фунтов стерлингов.s. 6d.[31][26] На этот раз было выпущено 1000 копий первых двух томов и 1500 экземпляров третьего тома, содержащих «Подражания старинным балладам».[32] Третье издание было опубликовано в 1806 году, а четвертое - в 1810 году, каждое из которых добавляло еще несколько баллад. Пятое издание, выпущенное в 1812 году, добавило еще одну, доведя окончательный счет до 96 баллад, из которых 43 никогда ранее не публиковались.[33] Во второй выпуск этого издания, опубликованного в 1830 году, были добавлены два существенных новых эссе Скотта.[34][35] В 1833 году, после смерти Скотта, Локхарт выпустил еще одно издание, которое включало музыку девяти баллад, что сделало его первым сборником такого рода.[36] В 1837 году он сообщил, что вышло множество американских изданий.[37] Т. Ф. Хендерсониздание, впервые опубликованное в 1902 г., оставалось справочным изданием этого труда до появления в 2017 г. Издательство Эдинбургского университетатрехтомный Менестрели шотландской границы, под редакцией Сигрид Ривертс.[38][23][39]

Прием

Мать Джеймса Хогга Маргарет была возмущена Менестрелии, как говорят, сказал ему, что баллады, которые она читала для него, «были созданы для пения и« нет »для чтения; но теперь ты сломал чары, и они никогда не будут петь мэр».[40] Но другие видели книгу совсем иначе. Скотт получил поздравительные письма от восхищенных литературных деятелей, таких как Джордж Эллис, Анна Сьюард и Джордж Чалмерс, и даже от заведомо колючих антикваров Джон Пинкертон и Джозеф Ритсон.[41] Обзоры Менестрели тоже были в целом в восторге.[26] В Журнал Scots сказал, что он «привлечет внимание литераторов не только в Шотландии, но и во всех странах, сохранивших вкус к поэтическим древностям и популярной поэзии». Он восхищался записями и ставил работу рядом с работой Перси. Реликвии.[42] В Британский критик высоко оценил "вкус и знания", представленные в этой "элегантной коллекции".[43] В Эдинбург Обзор думал Менестрели «очень интересный и важный для литературы», и нашел много похвалы в заметках Скотта, не говоря уже о печати Баллантайна. Поэтические заслуги, по мнению автора, «здесь достигаются в высшей степени», при этом предупреждая, что «мы не должны ... рассматривать эти стихи как ... отшлифованные и тщательно продуманные образцы искусства; но как обнаруживающие истинные искры. и вспышки индивидуального характера ».[44] Только критик в Ежемесячный обзор выразил несогласие. У него было мало времени на грубые и неотшлифованные шотландские баллады, он возражал, что «вкус эпохи требует более правильных и изысканных моделей», и сетовал на то, что «было постановлено, что мистер Скотт должен опубликовать эти тома, а рецензенты должны быть обречены читать их ". Но даже он восхищался разделом «Подражания», похвалил «верность, вкус и знания», показанные при редактировании, и признал, что заметки проливают некоторый свет на историю страны.[26][45]

Для многих более поздних читателей, как Эндрю Лэнг писал: «Скотт составил« стандартный текст », ныне классический текст баллад, которые он опубликовал».[46] Часто сравнивают с Перси. Реликвии. Ученый Скотта Джейн Миллгейт думал Менестрели там не было единства и согласованности,[47] но А. Н. Уилсон тем не менее обнаружил, что предпочитает Реликвии: «[С точки зрения диапазона] [Скотт] превзошел епископа Перси, но не в том туманном, странном искусстве, которое может сделать антологию спутником жизни. Мы по-прежнему сохраняем творчество Перси. Реликвии, а не Скотт Менестрели, на тумбочке ".[48] В ХХ веке Менестрели имел неоднозначную репутацию среди академических писателей о народных традициях из-за их несоответствия современным стандартам науки,[49] но они, тем не менее, признали способность редакционного метода Скотта уловить что-то из сути шотландской баллады.[50] Джейн Миллгейт восхищалась «его способностью не только использовать навыки самых разных людей и систематизировать самые разные материалы, но и почти одновременно появляться в нескольких обличьях - как антиквар, ученый, историк, критик и поэт».[51] Т. Ф. Хендерсон назвал его «одним из величайших памятников шотландской литературы»,[52] а историк литературы Дэвид Хьюитт назвал его «самым захватывающим сборником баллад из когда-либо появившихся».[13]

Влияние

Менестрели шотландской границы оказал сильное влияние как на британскую, так и на европейскую литературу, не в последнюю очередь на самого Скотта. Его первыми писательскими усилиями были переводы немецкого Буря и натиск стихи вместе с одним или двумя оригинальными произведениями в той же аляповой манере. Его опыт редактора баллад во многом очистил его вкус и направил его в сторону более простого и естественного стиля.[53][54] Его опыт работы как с английским, так и с шотландским языками, с повествовательными стихами, критической и историографической прозой, и их объединение воедино, оказался определяющим для его оригинальных работ, пропитанных духом шотландской устной традиции и его собственный опыт антикварных комментариев к ней.[55][56] Это также предоставило ему обширный материал, и Локхарт действительно утверждал, что «в тексте и примечаниях к этой ранней публикации мы теперь можем проследить первичный инцидент или общие очертания почти каждого романа, будь то в стихах или в прозе». его карьера творческого писателя.[57] Было показано, что его роман Старая смертность, например, получает свое окружение и большую часть своих действий, персонала и мотивации из двух Менестрели баллады Битва при Лаудон-Хилле и Битва при Ботвеллском мосту.[58] Как ученый Х. Дж. К. Грирсон написал, Менестрели была «основой более поздних работ Скотта как поэта и писателя».[54]

С публикацией Менестрели, баллада наконец стала модной и респектабельной формой, все больше вытесняя Burnsian тип лирической поэмы в пользу литературных. Джеймс Хогг был одним из тех, кто отреагировал на это изменение рынка, пытаясь превзойти имитации старинных баллад в третьем томе.[59] Одно из последствий использования Скоттом фразы Шотландская граница в его названии, несмотря на то, что многие из его баллад пришли из северо-восточной Шотландии, было популяризировать все еще распространенное заблуждение, что Границы, а не северо-восток, были самым богатым источником шотландских баллад.[12] Большинство редакторов баллад XIX века и позже, такие как Уильям Мазервелл и Фрэнсис Джеймс Чайлд практиковали строгую верность одному источнику, но примеру Скотта о предпочтении сопоставления последовали некоторые из его преемников, и его можно увидеть в Уильям Аллингемс Книга баллад, Артур Квиллер-Коучс Оксфордская книга баллад, и Роберт Грейвсс Английская баллада и Английские и шотландские баллады.[60]

По всей Европе публикация Менестрели был источником вдохновения для литературных националистов. Он был переведен на французский, датский и шведский языки, а отдельные баллады с него - на чешский и венгерский.[61][32][62] Было два немецких перевода Менестрели: один от Генриетты Шубарт, а другой от Элиза фон Хоэнхаузен [де], Виллибальд Алексис и Вильгельм фон Людеманн. Вильгельм Гримм перевел две свои баллады на немецкий язык, Теодор Фонтане другой, и Менестрели глубоко повлиял на баллады самого Фонтане.[63][64] Самое главное, пожалуй, публикация Менестрели был главный импульс, который привел Клеменс Брентано и Ахим фон Арним выпустить свой знаменитый сборник немецких народных стихов и легенд, Des Knaben Wunderhorn, сам по себе является источником вдохновения для сборников других фольклористов и источником музыкальных декораций некоторых из величайших композиторов 19 века.[65][36]

Сноски

  1. ^ Локхарт 1896 г., п. 90.
  2. ^ Джонсон 1970, п. 11.
  3. ^ Джонсон 1970, п. 61.
  4. ^ Пирсон 1954, п. 15.
  5. ^ Локхарт 1896 г., п. 11.
  6. ^ Джонсон 1970С. 91–93.
  7. ^ Сазерленд 1997С. 75, 84.
  8. ^ Джонсон 1970, п. 171.
  9. ^ Келли, Стюарт (2011) [2010]. Скотт-Лэнд: Человек, который изобрел нацию. Эдинбург: многоугольник. п. 61. ISBN 9781846971792. Получено 2 декабря 2018.
  10. ^ Бьюкен 1961С. 60–61.
  11. ^ МакКунн, Флоренция (1910). Друзья сэра Вальтера Скотта. Нью-Йорк: Джон Лейн. п.108. Получено 2 декабря 2018.
  12. ^ а б Бьюкен, 1972 г., п. 6.
  13. ^ а б c d е ж Хьюитт 2008.
  14. ^ Миллгейт 1987, п. 4.
  15. ^ Сазерленд 1997, п. 79.
  16. ^ Сазерленд 1997С. 79–80.
  17. ^ Джонсон 1970С. 204–205.
  18. ^ Бьюкен, 1972 г., п. 205.
  19. ^ а б Пирсон 1954, п. 56.
  20. ^ Локхарт 1896 г., п. 104.
  21. ^ Грирсон 1969, п. 76.
  22. ^ Джонсон 1970, п. 204.
  23. ^ а б c Миллгейт 1987, п. 197.
  24. ^ Миллгейт 1987, п. 8.
  25. ^ Сазерленд 1997С. 77–79.
  26. ^ а б c d [Анон.] 2011 г..
  27. ^ Локхарт 1896 г., п. 91.
  28. ^ «Сказание о последнем менестреле». Цифровой архив Вальтера Скотта. Библиотека Эдинбургского университета. 2011 г.. Получено 2 декабря 2018.
  29. ^ Сазерленд 1997, п. 86.
  30. ^ Тодд и Боуден 1998, п. 21.
  31. ^ Тодд и Боуден 1998, п. 24.
  32. ^ а б Локхарт 1896 г., п. 103.
  33. ^ Тодд и Боуден 1998С. 21, 27, 29, 32.
  34. ^ Тодд и Боуден 1998, п. 32.
  35. ^ Миллгейт 1982, п. 8.
  36. ^ а б Фиске 1983, п. 81.
  37. ^ Локхарт стр. 103
  38. ^ Аткинсон 2014, п. 125.
  39. ^ "Менестрели шотландской границы, под редакцией Сигрид Ривертс". Книги из Шотландии. Издательство Шотландия. 2018 г.. Получено 3 декабря 2018.
  40. ^ Аткинсон 2014, п. 83.
  41. ^ Джонсон 1970, п. 188.
  42. ^ "[Обзор] Менестрелей Скотта на шотландской границе". Журнал The Scots. 64 (1): 68–70. Январь 1802 г.. Получено 3 декабря 2018.
  43. ^ "[Обзор] Менестрелей на шотландской границе". Британский критик. 19 (6): 570. Июнь 1802 г.. Получено 3 декабря 2018.
  44. ^ "[Обзор] Менестрелей на шотландской границе". Эдинбургский обзор. 1 (4): 398–399, 406. Январь 1803 г.. Получено 3 декабря 2018.
  45. ^ "[Обзор] Менестрелей на шотландской границе". Ежемесячный обзор. 42 (1): 22, 25, 32–33. Сентябрь 1803 г.. Получено 3 декабря 2018.
  46. ^ Ланг, Эндрю (1910). Сэр Вальтер Скотт и приграничный менестрель. Нью-Йорк: Лонгманс, Грин. п. 10. Получено 3 декабря 2018.
  47. ^ Миллгейт 1987, стр. 5–6.
  48. ^ Уилсон, А. (1980). Лэрд из Абботсфорда: взгляд сэра Вальтера Скотта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 17. ISBN 0192117564. Получено 3 декабря 2018.
  49. ^ Даго, Дайан, изд. (2016) [1995]. Англо-американская баллада: фольклорный сборник. Лондон: Рутледж. п. 33. ISBN 9781138943988. Получено 3 декабря 2018.
  50. ^ Аткинсон 2014, п. 124.
  51. ^ Миллгейт 1987, стр. 4–5.
  52. ^ Хендерсон, Томас, изд. (1931). Менестрели шотландской границы. Лондон: Джордж Г. Харрап. п. 7.
  53. ^ Бьюкен 1961, стр. 60, 65–66.
  54. ^ а б Грирсон 1969С. 72–73.
  55. ^ Миллгейт 1987С. 9–10.
  56. ^ Николайсен, В. Ф. Х. (1983). "Сэр Вальтер Скотт: фольклорист как писатель". В Alexander, J. H .; Хьюитт, Дэвид (ред.). Скотт и его влияние: документы конференции Абердина Скотта, 1982. Абердин: Ассоциация шотландских литературных исследований. п. 171. ISBN 0950262935. Получено 3 декабря 2018.
  57. ^ Миллгейт 1987, п. 9.
  58. ^ Truten, Джек (1993). «Фольклор и фальшивка: построение и деконструкция повествования в шотландских романах сэра Вальтера Скотта». В Alexander, J. H .; Хьюитт, Дэвид (ред.). Скотт на карнавале: избранные статьи четвертой Международной конференции Скотта, Эдинбург, 1991 г.. Абердин: Ассоциация шотландских литературных исследований. п. 127. ISBN 9780948877209. Получено 3 декабря 2018.
  59. ^ Эндрюс, Кори Э. (2005). Гений Шотландии: культурное производство Роберта Бернса, 1785–1834 гг.. Лейден: Брилл Родопи. п. 248. ISBN 9789004294363. Получено 3 декабря 2018.
  60. ^ Аткинсон 2014С. 126–129.
  61. ^ Кондетт, Жан-Франсуа (2006). Les recteurs d'académie en France de 1808–1940. Том II: Биографический словарь (На французском). Лион: Служба истории образования, Национальный институт педагогических исследований. п. 47. ISBN 9782734210467. Получено 4 декабря 2018.
  62. ^ Хаббард 2006С. 271–272.
  63. ^ Хаббард 2006, п. 272.
  64. ^ "Элиза фон Гогенхаузен". Lexikon westfälischer Autorinnen und Autoren 1750 - 1950 (на немецком). Landschaftsverband Westfalen-Lippe (LWL). нет данных. Получено 4 декабря 2018.
  65. ^ Феррис, Ина (2012). "Авторство Скотта и книжная культура". В Робертсон, Фиона (ред.). Эдинбургский компаньон сэра Вальтера Скотта. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. п. 10. ISBN 9780748641307. Получено 4 декабря 2018.

Рекомендации

внешняя ссылка