WikiDer > Нравственный человек и аморальное общество

Moral Man and Immoral Society
Нравственный человек и аморальное общество
Слова «НРАВСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК И БЕСПЛАТНОЕ ОБЩЕСТВО» чередуются красным и синим цветом над словами «Исследование этики и политики» синего цвета над словами «Рейнхольд Нибур» красным
Обложка первого издания
АвторРейнхольд Нибур
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Предметы
Опубликовано1932 (Сыновья Чарльза Скрибнера)
Тип СМИРаспечатать

Нравственный человек и аморальное общество: исследование этики и политики это книга 1932 года автора Рейнхольд Нибур, американец Протестантский теолог в Союз духовной семинарии (UTS) в Нью-Йорк.[1] Тезис книги заключается в том, что люди с большей вероятностью грех как члены группы, чем как отдельные лица.[2] Нибур написал книгу за одно лето.[3] Он почерпнул содержание книги из своего опыта пастыря в Детройт, Штат Мичиган, до того, как стал профессором в UTS.[4] Книга атакует либерализм, обе светский и религиозный, и особенно критично Джон Дьюи[5] и Социальное Евангелие.[6] Нравственный человек и аморальное общество вызвал много споров и значительно поднял общественный авторитет Нибура.[7] Первоначальный прием книги либеральный христианин критиков был отрицательным, но его репутация вскоре улучшилась, поскольку рост фашизм на протяжении 1930-х годов считалось предсказанным в книге.[8] Вскоре после публикации книги Пауль Леманн дал копию Дитрих Бонхёффер, который прочитал ее и был впечатлен тезисом книги, но не любил критику книги пацифизм.[9] Книга в конечном итоге приобрела широкую аудиторию среди Американские евреи потому что после периода значительных антитеологических настроений среди евреев в Соединенных Штатах многие евреи начали возвращаться к изучению теологии и, не имея еврейских богословских работ для чтения, обратились к протестантским теологическим трудам.[10]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Пьянко 2010, п. 117.
  2. ^ Crouter 2010, п. 48.
  3. ^ Расмуссен 1981, п. 10.
  4. ^ Гилл 2006, п. 143.
  5. ^ Рис 1993, п. 17.
  6. ^ Stumme 2006, п. 100.
  7. ^ Коричневый 1987, п. XV.
  8. ^ Дорриен 2003, п. 459.
  9. ^ Бетге 1999, п. 268.
  10. ^ Голди 1990, п. 53.

Библиография

Бетге, Эберхард (1999). Дитрих Бонхёффер: биография. Миннеаполис, Миннесота: крепость Аугсбург. ISBN 978-1-4514-0742-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Браун, Роберт Макафи (1987). The Essential Reinhold Niebuhr: Избранные очерки и обращения. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-16264-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Краутер, Ричард (2010). Рейнхольд Нибур: о политике, религии и христианской вере. Octord: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-977969-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
Дорриен, Гэри Дж. (2003). Становление американской либеральной теологии: идеализм, реализм и современность, 1900-1950 гг.. Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс. ISBN 0664223559.CS1 maint: ref = harv (связь)
Гилл, Робин (2006). Учебник христианской этики. A&C Black. ISBN 978-0-567-03111-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
Голди, Роберт Г. (1990). Возникновение еврейского богословия в Америке. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-32601-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
Пьянко, Ноам (2010). Сионизм и не пройденные пути: Равидович, Каплан, Кон. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-22184-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
Расмуссен, Ларри (1981). Рейнхольд Нибур: теолог общественной жизни. Миннеаполис, Миннесота: крепость Аугсбург. ISBN 978-1-4514-1282-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Райс, Дэниел Ф. (1993). Рейнхольд Нибур и Джон Дьюи: американская одиссея. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1345-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
Штумме, Уэйн (2006). Евангелие оправдания во Христе: где сегодня стоит Церковь?. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. ISBN 978-0-8028-2690-9.CS1 maint: ref = harv (связь)