WikiDer > Записки родного сына

Notes of a Native Son

Записки родного сына
NotesOfANativeSon.JPG
Первое издание
АвторДжеймс Болдуин
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрЭссе
ИздательБикон Пресс
Дата публикации
21 ноября 1955 г.[1]
Страницы165
Обложка к
Британское издание

Записки родного сына представляет собой сборник из десяти эссе Джеймс Болдуин, опубликованный в 1955 году, в основном посвященный проблемам расы в Америке и Европе. Объем, как его первый документальная литература в книге собраны очерки Болдуина, ранее публиковавшиеся в таких журналах, как Журнал Harper's, Партизанский обзор, и Новый лидер.[2]

Записки родного сына считается классикой автобиографического жанра чернокожих.[3] В Современная библиотека поместил его под номером 19 на список 100 лучших документальных книг ХХ века.[4]

Автобиографические заметки

Несмотря на то, что его отец хотел, чтобы он был проповедником, Болдуин говорит, что в душе он всегда был писателем. Он пытался найти свой путь как черный писатель; хотя он не был европейцем, американская культура также основана на этой культуре - более того, ему приходилось бороться с другими черными писателями. Более того, Болдуин подчеркивает важность своего желания быть хорошим человеком и писателем.

Первая часть

"Всеобщий протестный роман"

Болдуин осуждает Гарриет Бичер-Стоус Хижина дяди Тома за то, что он слишком сентиментален, и за то, что изображает черных рабов как молящихся белому Богу, чтобы их очистили и побелели. Он продолжает отвергать Ричард Райтс Родной сын за изображение Большого Томаса как сердитого чернокожего, рассматривая это как пример стигматизации категоризации.

"Многие тысячи ушли"

Болдуин резко критикует Ричард Райтс Родной сын, цитируя своего главного героя, Большого Томаса, как нереалистичного, несимпатичного и стереотипного.

"Кармен Джонс: Тьма достаточно света"

Болдуин критикует Кармен Джонс, экранизация Кармен с использованием полностью черного оттенка. Болдуин недоволен тем, что персонажи не связаны с состоянием чернокожих, и не случайно считает, что у главных героев более светлая кожа.

Часть вторая

"Гарлемское гетто"

Болдуин отмечает, что аренда в Гарлем. Более того, несмотря на то, что есть черные политики, президент белый. Говоря о черной прессе, Болдуин отмечает, что она подражает белой прессе с ее скандальными разворотами и так далее. Однако черная Церковь кажется ему уникальным форумом для изложения черной несправедливости. Наконец, он размышляет антисемитизм среди черных и приходит к выводу, что разочарование сводится к тому, что евреи белые и более могущественные, чем негры.

«Путешествие в Атланту»

Болдуин рассказывает историю, которая произошла с The Melodeers, группой джазовых певцов (включая двух братьев Болдуина), нанятых Прогрессивная партия петь в южных церквях. Однако однажды в Атланта, Грузия, они использовались для агитация пока они совсем не отказались петь и не были возвращены в родной город. Теперь они добиваются успеха в Нью-Йорк.

"Записки родного сына"

Болдуин живо вспоминает свое время, когда он рос с параноидальным отцом, который умирал от туберкулез, и его первоначальный опыт работы с Джим Кроу сегрегация стиля. Перед смертью отца Болдуин подружился с белым учителем, которого отец не одобрял. Позже работал в Нью-Джерси и часто отказывался от сегрегированный Места - Болдуин вспоминает, как он швырнул чашку, наполовину полную воды, в официантку в закусочной, только чтобы понять, что его действия могут иметь ужасные последствия.[5] Далее он говорит, что чернокожие, проходящие военную службу на Юге, часто подвергались насилию. Наконец, он рассказывает о смерти своего отца, которая произошла незадолго до того, как его мать родила одну из его сестер; Похороны его отца были на его 19-летие, в тот же день, когда Гарлемский бунт 1943 года.

Часть третья

Смотрите также: Незнакомец в деревне
  • "Встреча на Сене: черный встречается с коричневым": Болдуин сравнивает чернокожих американцев с чернокожими во Франции. В то время как у африканцев во Франции есть история и страна, за которую нужно держаться, у черных американцев нет - их история лежит в Соединенных Штатах, и она находится в процессе становления.
  • "Вопрос идентичности": Болдуин объясняет, как американские студенты живут в Париж приходят в шок и хотят вернуться домой.
  • "Равные в Париже": Болдуин вспоминает, как его арестовали в Париже в период Рождества 1949 года после того, как его знакомый украл простыню из отеля, которой он пользовался. В эссе подчеркивается его культурная неспособность знать, как вести себя с полицией.
  • "Незнакомец в деревне": Болдуин вспоминает свое время в деревне в Швейцария… Как он был первым чернокожим мужчиной, которого когда-либо видели большинство жителей деревни. Он продолжает размышлять о том, что чернокожие из европейских колоний по-прежнему в основном проживают в Африке, в то время как Соединенные Штаты были полностью информированы черными.

Рекомендации

  1. ^ «Книги сегодня». Нью-Йорк Таймс: 26. 21 ноября 1955 г.
  2. ^ Джеймс Болдуин (20 ноября 2012 г.) [1955]. Записки родного сына. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-0624-5.
  3. ^ "Записки родного сына". encyclopedia.com. 2002. Получено 28 апреля, 2015.
  4. ^ "100 лучших документальных фильмов". Современная библиотека. Получено 30 апреля, 2012.
  5. ^ "Записки родного сына - Словарное определение Записок родного сына | Encyclopedia.com: БЕСПЛАТНЫЙ онлайн-словарь". www.encyclopedia.com. Получено 15 марта, 2018.