WikiDer > Пайтан - Википедия
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Пайтан | |
---|---|
Городок | |
Координаты: 19 ° 29'N 75 ° 23'E / 19,48 ° с. Ш. 75,38 ° в.Координаты: 19 ° 29'N 75 ° 23'E / 19,48 ° с. Ш. 75,38 ° в. | |
Страна | Индия |
Состояние | Махараштра |
Область, край | Маратхвада |
Округ | Аурангабад |
Правительство | |
• Мэр | Мистер Сурадж Лолге |
Высота | 458 м (1,503 футов) |
численность населения (2001) | |
• Общий | 34,556 |
Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST) |
ШТЫРЬ | 431 107 |
Телефонный код | 02431 |
Регистрация транспортных средств | MH-20 |
Пайтан (Paiṭhaṇ) произношение (помощь·Информация), исторически Пратиштхана, это город с муниципальный совет в Аурангабадский район, Махараштра, Индия. Пайтан расположен в 56 километрах (35 миль) к югу от современного Аурангабада на Река Годавари. Это была столица Династия Сатавахана, который правил со второго века до нашей эры до второго века нашей эры. Это один из немногих внутренних городов, упомянутых в знаменитой греческой книге I века. Перипл Эритрейского моря.
Пайтан с давних времен связан со многими духовными лидерами всех конфессий. Назвать некоторые из них - Чандев Махарадж, Святой Днянешвар, Святой Сопандев, Saint Nivruttinath, Святой Муктабай, Святой Экнат, Святой Джаганаде Махарадж, Святой Бханудас, Гага Бхаттаи т. д. Пайтан был родным городом и самадхи-стхалом великого маратхи-святого Экнатха; люди ежегодно стекаются к его святыне во времена Пайтана. ятра, также известный как Натх Шашти. Деревня Апегаон, место рождения Святого Днянешвара и трех его братьев и сестер, расположена на северном берегу реки Годавари, примерно в 12 километрах к востоку от Пайтхана. Деревня Мунги, расположенная в 15 км от Пайтхана, была родиной Нимбарка, основатель Нимбарка Сампрадая традиция Вайшнавизм. Таким образом, религиозные святые и философы очаровали массы своими работами, написанными простым стилем маратхи, и популяризировали культ бхакти после исламской экспансии. Следовательно, Пайтан в высшей степени заслуживает названия «Сантпура». Пайтан продолжал играть выдающуюся роль даже в мусульманский период, когда суфийские святые доминировали в сфере религиозной деятельности в регионе.
Пайтхан - хорошо известный древний дигамбар-джайн атишай кшетра. Здесь в храме установлен красивый Песочный идол черного цвета 20-го джайнского тиртханкара, Бхагавана Мунисувратнатха.
В регионе Пайтан также процветали мусульманские суфийские святые.
Пайтан также известен сегодня своими сари - в Пайтани красивая шелк сари, которые замысловато вышиты золото или же серебро границы.
Днянешвар Удян at Paithan развивается по принципу Бриндаванские сады, Майсур.
Город является домом для многих известных личностей современности, таких как Шанкаррао Чаван, Йогирадж Махарадж Госави, Баласахеб Патил (Историк)
История
Пратиштхана (санскрит: प्रतिष्ठान, лит. стоять твердо) был столицей Первого Сатавахана царь, откуда он превратился в Империю, охватывающую почти половину нынешней Индии. Сатавахана, известная как «Трисамудратояпитвахана». Позже под названием Пиштапура (санскрит: पिष्टपुर, лит. Город муки), он был взят Чалукья линейка Пулакесин II который заказал запись этого события в стихотворении «Превращение Пиштапурама в муку».
Пратиштханапур, или современный Пайтхан, считается столицей Мулака-деш. Аурангабад, Нашик, Ялна, Вашим являются частями Мулаки. Мулуканаду следует обычной совместной формулировке подобных сообществ: слово Нааду средства страна на всех южноиндийских языках; это суффикс к стране, откуда родом община, в данном случае "Мулука". Таким образом, Мулука + Нааду = Мулуканаду, «люди земли Мулука». Мулука или Мулака идентифицируются, и вместе с Ашмакой он также известен как Мулака или Мулака деша.
Согласно легендам, Пратиштана был построен королем Ила. Ила, который был королем Бахлика, заблудился в лесу Шивы во время его охоты и был проклят Шивой стать женщиной. Молясь супруге Шивы Парвати, Иль[1] a удавалось оставаться мужчиной и женщиной попеременно каждый месяц. Он не мог вспомнить события одного этапа в другом. Когда он был женщиной, он женился на Будхе (Меркурии, одной из девяти планет «Наваграх»), от которого у него родился сын (Пуруравас). Будха помог Иле достичь своего прежнего «я», доставив удовольствие Шиве через «Ашвамедха Яджну» (жертвоприношение коня). Покинув Будху, Ила покинул Бахлику и основал город Пратиштхана, в котором правил долгое время. После него Пуруравас стал царем Пратиштханы. (Источник: Валмики Рамаяна, Уттара Кханда, Сарга 90).
В древности он назывался Пратиштханпура, и за свою долгую и неоднозначную историю он видел много взлетов и падений. Из-за своего долгого и непрерывного существования он был резиденцией ряда династий и династических правил. Он считался столицей древних джанпад, таких как Асмака. Таким образом, Пайтан получил эпитет как «Супратистхана» (санскрит: सुप्रतिष्ठान, букв. стоять очень твердо) не только из-за его политического значения как столицы во время длительного правления Сатавахан и большого значения до Ядавов, но также из-за его изобилия и высокоразвитой цивилизации. Его важность также подтверждается в трудах иностранных путешественников и географов. Как крупный торговый центр, он был очень хорошо связан с другими важными городами древней Индии и западного мира. Его экспорт завоевал высокую репутацию на западных рынках и приобрел международную известность. Его качественный текстиль, такой как Paithani, не имеет аналогов в современном мире. Римский парламент был скорее вынужден наложить запрет на импорт таких роскошных товаров, чтобы спасти нацию от расточительности. Таким образом, ее вклад в области торговли и коммерции столь же примечателен и важен, как и в области политики и религии.
Археологически важность Пайтана не следует переоценивать. Окрестности Пайтана свидетельствуют о доисторических и протоисторических древностях. Между тем, в исторический период были зарегистрированы археологические данные от сатаваханов до ядавов. Даже сейчас на поверхности курганов Пайтана можно найти множество древностей различных периодов. Таким образом, мы сталкиваемся с удивительным разнообразием бусин, терракоты. Браслеты и монеты периода Сатаваханы. Некоторые из монет с перфорацией появились еще до появления сатаваханов, а иностранные монеты подтверждают ее тесные контакты с западным миром. Пайтан с его разнообразной и разнообразной политико-экономической и религиозно-социальной деятельностью внес большой вклад в рост высокообогащенной культурной среды, и, возможно, ни один другой город в Махараштре не мог бы сравниться с Пайтаном в выгодном свете. Помимо процветания трех основных религиозных сект, таких как буддизм, джайнизм и ведическая религия, в Пайтхане с тех пор, как он стал столицей Сатавахан, все религиозные движения в период средневековья сосредоточились вокруг этого исторического города.
Пайтан, древний город Пратиштхана, красиво расположен на левом берегу реки Годавари. Со второго тысячелетия до нашей эры. На заре цивилизации долины Года он сыграл жизненно важную роль в формировании культуры региона и был священным местом для индуистов, буддистов и джайнов.
С древних времен Пайтан был важным торговым центром и торговыми центрами, соединяющими его с витринами в Индии и Европе. Он разработал свою собственную религию и образовательные учреждения, а в области искусства привлек внимание мусульманских захватчиков, захвативших город и чья культура наложила свой отпечаток на жизнь и нравы жителей Пайтана. Маратхи, осознавая ценность Пайтхана как центра религиозного и экономического значения, изо всех сил старались держать его под контролем. Они чувствовали особую близость к этому древнему городу, и многие правители маратхов сделали остановку в Пайтхане по пути в другие места. Например, в 1679 году Чатрапати Шиваджи остановился в Пайтхане, направляясь в Джалну. Во время своего пребывания он издал хартию о назначении Кавале - ведущего священника Пайтана - королевским священником. Это соглашение, сделанное Шиваджи для местного священника для проведения семейных ритуалов, понятно с учетом того факта, что Пайтхан считался мокша-тиртхой - центром паломничества, откуда душа могла быть освобождена навсегда от скованного существования. Сын Шиваджи и его преемники долгое время соблюдали эту грамоту. Пешвы, правители правителей маратхов, также поддерживали тесные связи с городом Пайтан. Пешва Баладжи Баджирао в 1761 году женился на семье Вакхаре - ростовщике Пайтана и его преемников. Пешвас Мадхаврао и Нараянрао поддерживали тесную связь. Пешва Мадхаврао, судя по его письмам, был особенно впечатлен тканями Пайтхана.
Пайтан Джайн Тирт
Пайтхан - хорошо известный древний дигамбарский джайн атишай кшетра, что означает место паломничества чудес. Этот храм посвящен Мунисуврате, 20-му джайнскому тиртханакару. Мульнаяк этого храма черного цвета. идол из песка Бхагавана Мунисуврата Натха. Идол относится к тому периоду, когда каменные идолы обычно не изготавливались, что указывает на его древность. Считается даже, что Господь Рама, Лакшман и Сита из Трета Юга поклонялись этому идолу. Эта Цзянь Титха и Идол считаются могущественными, поэтому квалифицируются как атишай кшетра.[нужна цитата]
Храм Святого Джаганаде Махараджа
Шри Сантаджи Джагнаде (1624–1688) был одним из четырнадцати цимбальных музыкантов, нанятых Шри Тукарамом Махараджей, выдающимся святым маратхи. Джагнаде записал несколько абхангов Тукарама. Он принадлежал к касте производителей нефти Тели [3] и является единственным святым из этой касты. Джагнаде родился и вырос в Садумбаре в Мавал техсил в округе Пуна. Он был варкари, вайшнавом, преданным Господа Виттала, который является верховным Господом Кришной, Сам появляющийся как Царь Дварака. Адрес его храма в Пайтхане - Шри Сантаджи Махарадж Тилвен Тели Самадж Дхармшала, который расположен недалеко от Дашкрия Видхи Пайтхан гхат, немного восточнее Экнатха Махараджа Мандира. Основателями этого храма являются г-н Пралхадсет Сидламбе и г-н Кедарнатх Дадарао Сарджа.
Плотина Джаяквади
Крупная плотина под названием "Плотина Джаяквади"расположен недалеко от Пайтана и известен тем, что привлекает большое количество местных и перелетных птиц. Это первая в мире плотина, сделанная из почвы. У нее 27 ворот. 9 августа 2006 года Пайтан пережил самое сильное наводнение в известной истории, когда шлюзы плотины были открыты из-за проливных дождей в регионе, фотографировать на этой плотине и подъезжать к ней на автомобиле запрещено.
География
Пайтан находится по адресу 19 ° 29'N 75 ° 23'E / 19,48 ° с. Ш. 75,38 ° в..[2] Он имеет среднюю высоту 458 м (1503 фута).
Демография
По состоянию на 2001 год[Обновить] Индия перепись,[3] Население Пайтана составляло 34 556 человек. Мужчины составляют 51% населения, а женщины - 49%. Пайтан имеет средний уровень грамотности 67%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 75%, а грамотность женщин - 60%. В Пайтхане 14% населения моложе 6 лет.
Бидкин это большая деревня в Пайтхан Талука с населением 14941 человек по переписи 2001 года.
Религия в городе Пайтан
Религия в Пайтан Талука
Транспорт
- Ближайшая железнодорожная станция: Аурангабад, 50 км (31 миль)
- Ближайший аэропорт: Аурангабад, 53 км (33 миль)
- Доступные автобусные маршруты
- Аурангабад - Пайтан
- Ахмеднагар - Шевгаон - Пайтан
- Пчела - Геврай - Пайтан
- Ялна-Амбад-Pachod- Пайтан
Достопримечательности
- Сант Экнатх Самадхи Мандир
- Сант Экнатх Дом Махараджа
- Нааг Гхат и Палти Нагари (Санта-джнанесвара махараджани риямумамукхи вида ванавила тэ Тхаякана)
- Дашкрия Видхи Пайтхан
- Нат Сагар Плотина Джаяквади
- Сад Сант Днянешвар
- Археологический музей доктора Баласахеб Патил, в саду Сан-Днянешвар
- Птичий заповедник: дом перелетных птиц из Сибири
- Гита Мандир возле Сант Динанешвар Удьяан
- 12 храмов Джотирлинги в Пайтхане
- Шри 1008 Мунисувратнатх Дигамбер Джайн Атишая Кшетра
- Тирт Хамб
- Маулана Сахаб даргах
- Маратха Кранти Бхаван, первый из краранти-бхаванов в Махараштре, созданный общиной маратхов, поднимается в районе Катпур, в пяти километрах к северу от Пайтхана.
- Аапегаон, 12 км к востоку от Пайтана, на северном берегу реки Годавари: место рождения Сант Днянешвар Махарадж (Маули) и трое его братьев и сестер
- Мунги, в 15 км к юго-востоку от Пайтана, на южном берегу реки Годавари (в районе Ахмеднагар): место рождения Нимбаркачарья Джи Махарадж (Нимбарка Пит)
Суфи ПайтанаХазрат Сайяд Маулана Мойзуддин Чихсти (Маулана Сахаб)
Хазрат Сайяд Низамуддин Идрис Хуссаини Чишти (Саадат Дулха)
Сайед Мухаммад шах Куадри Альгилани (пайтан) Сайед Мухаммад шах Квадри был 25-м внуком султана шейха аби Мухаммада Мохийуддина Абдул Кадира Аль-Гилани. Он происходил из чакламбы Шариф пчела. Некоторое время он жил в хадках, в которых бывал Пайтан по приказу своего брата Сайеда Амируддина Квадри (чакламба Шариф). И сегодня его потомки живут в Пайтан. Его старший сын Хазрат Сайяд Кадар Бадшах Куадри был также суфийский святой, очень хорошо известный в Ахмеднагар город тоже. ханка в пайтан, где он учил суфизм своему муредину. В настоящее время нынешним Саджадой Нашин Ханки является Хазрат Сайяд Ашфак Куадри Аль-Джилани Сахеб. В этой ханке также есть великая книга, которую принес прадед Сайяда Мухаммада Квадри, которого звали Хазрат Сайяд Нур Мухаммад Квадри, Аль-Джилани. Его святыня находится в деревне Умапур, Бид. Эта книга была переведена на удру с арабского языка Улемой из бадауна под руководством сайяд кадара бадшаха квадри. Эта книга разделена на четыре части, две части напечатаны для всеобщего ознакомления, а еще две остались. Название этой книги - «Саиф Э Дастагер». Она состоит из изречений и духовных учений. шейх абдул кадир джилани
Рекомендации
- ^ Валмики Рамаяна, Уттара Кханда, Сарга 90
- ^ Falling Rain Genomics, Inc - Пайтан
- ^ «Перепись Индии 2001 г .: данные переписи 2001 г., включая города, села и поселки (предварительные)». Комиссия по переписи населения Индии. Архивировано из оригинал 16 июня 2004 г.. Получено 1 ноября 2008.
- ^ «Население C-1 по религиозному сообществу». Перепись. Получено 10 июн 2019.
- ^ «Население C-1 по религиозному сообществу». Перепись. Получено 10 июн 2019.
Географическое положение
внешняя ссылка
- Пайтан путеводитель от Wikivoyage