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Alexander VII
Fabio Chicago 13. Februar 1599 – 22. Mai 1667
Papst
Zeitspanne	1655–1667
Vorgänger	Unschuldiger X
Nachfolger	Clemens IX
Liste der Päpste
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Papst Alexander VII (Siena, 13. Februar1599 – Rom, 22. Mai1667) war zuvor a päpstlicher Nuntius die an den Verhandlungen für die Westfälischer Frieden.

Biografie

Er wurde geboren als Fabio Chicago in einer der mächtigsten italienischen Familien seiner Zeit. Chigi erhielt eine mehr als solide Ausbildung, die ihm später gute Dienste leistete, bis er das Papsttum erwarb. Im Alter von 27 Jahren promovierte er in Philosophie, Recht und Theologie an der Universität Siena.

Er war nacheinander Inquisitor in Malta und päpstlicher Nuntius in Köln, wo er an den Verhandlungen über die Westfälischer Frieden, die den Dreißigjährigen Krieg beendete. Zusammen mit dem venezianischen Diplomaten Luigi Alvise Contarini er wurde beauftragt, Konsultationen zwischen den Kriegführenden zu erleichtern. Er schickte wöchentliche Berichte an den Vatikan.

Angefordert 1651 Papst Innozenz X ihn nach Rom. Dort ernannte er ihn im Februar 1652 zum Kardinal.^[1] Er war einer der ersten, der von dem Wunsch nach Bekehrung erfuhr Christina I. von Schweden.

Nach dem Tod von Innozenz X. im Jahr 1655 wurde ein Nachfolger mit diplomatischer Erfahrung gesucht, die von spiritueller Tiefe zeugt. Chigi erwies sich als bester Kandidat und wurde am 7. April 1655 nach einem 80-tägigen Konklave zum Papst ernannt. Den Namen Alexander VII. wählte er für sich, nach seinem Vorgänger, der ebenfalls aus Siena stammte.^[2]Die Kardinäle hofften auch, dass Alexander dem damaligen päpstlichen Brauch ein Ende setzen würde Vetternwirtschaft. Leider ernannte Alexander bald alle Arten von Verwandten zu hochbezahlten zivilen und geistlichen Ämtern innerhalb des Vatikans sowie zu seinen eigenen palastartigen Palästen und Gütern.

Er musste Korsische Wache nach dem Beschuss auflösen Herzog von Créquy, der Botschafter der Königreich Frankreich Bei der Heiliger Stuhl.

Er war ein intelligenter Mensch mit breiten künstlerischen Interessen und er liebte Neues, aber immer in einem traditionellen Rahmen, Architektur und Bildhauerei waren ihm sehr wichtig. Sein Interesse an anderen Kunstformen wie der Malerei war eher begrenzt, es sei denn, ein direkter Bezug zur Architektur war klar, Architektur sah er vor allem in einem breiteren Kontext: Er beschäftigte sich nicht mit den einzelnen Gebäuden, sondern mit der städtebaulichen Gesamtstruktur.

Er betrachtete Kirche und Architektur als Säulen der Gesellschaft.

Eitel wie er war, ließ er auf vielen seiner fertiggestellten Gebäude Inschriften eingravieren, die von seinen großen Leistungen zeugten.

Städtebauliche Eingriffe

Im 16. und 17. Jahrhundert hatten sich bereits mehrere Päpste mit der Neustrukturierung Roms beschäftigt. Alexander VII. unterschied sich jedoch von seinen Vorgängern durch die Intensität und Vollständigkeit seiner Baukampagnen. Schließlich widmete er sie nicht nur der Verbesserung des Straßenbildes, sondern widmete sich auch der immer größer werdenden Verkehrsproblematik, der Restaurierung von Gebäuden und der Verschönerung der gesamten Stadt.^[3]

Vor seinen städtebaulichen Eingriffen gab es in Rom nur wenige Freiflächen, die Stadt bestand aus allerlei engen und geschwungenen Gassen. Die Häuser standen dicht beieinander, uneben und gegeneinander versetzt.

Neben dem Straßennetz stellte die beträchtliche Anzahl unvollendeter Paläste und Kirchen ein Hindernis für die wahre Größe der Stadt dar. Alexander hatte jedoch wenig Einfluss auf die Paläste, da die Besitzer meist auch außerhalb der Stadt wohnten. Aus diesem Kreis schien wenig Interesse an Alexanders Plänen zu bestehen. Er hatte allerdings mehr Einfluss auf den weiteren Ausbau der Kirchen, ein weiteres Problem waren die Märkte, die den Blick auf die monumentalen Plätze versperrten und dem Papst ein Dorn im Auge waren. Den Marktverkäufern wurde befohlen, in „Einkaufszentren“ umzuziehen.^[2]

Alexander VII. wollte eine 'Roma Alessandrina' schaffen, um das vatikanische Gebiet zu einem zusammenhängenden Ganzen zu machen. Mit Hilfe eines sehr detaillierten Holzmodells Roms versuchte er, das Bild seiner „idealen Stadt des 17. Jahrhunderts“ zu verwirklichen.^[3]

Breite, gerade Straßen mit weitem Durchblick und regelmäßige offene Plätze, gesäumt von imposanten Palästen, waren die Grundelemente seines Ideals.

Die Umstrukturierung löste die Verkehrsprobleme und ermöglichte Alexander VII., ehrgeizige Projekte zu realisieren, die er „Teatri“ nannte und die am besten mit monumentalen Architekturschauen beschrieben werden konnten.

1660 belebte er die 'Congregazione delle Strade', diese Organisation überwachte die Erhaltung und Verbesserung des Straßennetzes, einschließlich der Begradigung, Erweiterung und Räumung der Straßen und Plätze. Er ernannte einen 'Presidente delle Strade' und den 'Maestri delle Strade'. – das Exekutivorgan – um der Organisation mehr Macht zu verleihen.^[2]

Gian Lorenzo Bernini

obwohl Bernini hatte keine architektonische Ausbildung, erhielt viel Unterstützung von aufeinanderfolgenden Päpsten und hatte somit einen wichtigen Einfluss auf das künstlerische Schaffen Roms.

Er war der Lieblingsarchitekt von Alexander VII., aber er kümmerte sich auch um die Details wie die päpstlichen Juwelen, Kutschen, Kostüme, ...

Während Alexanders Pontifikat erhielt er die meisten Gelegenheiten, seine architektonischen Fähigkeiten zu verfeinern. Er war der Architekt aller päpstlichen Paläste und fast aller großen Bauvorhaben seiner Zeit.

Berninis Arbeit ist geprägt von Ehrlichkeit und einer architektonischen Logik. Dies hat einen großen Einfluss auf die Barock. Bernini begann mit einer nüchternen Grundform, die mit Skulptur ausgeschmückt wurde. Er war ein Artista Universale: er wollte die 3 bildenden Künste zu einem Ganzen zusammenbringen.^[4]

Für Bernini mussten selbst kleinste Bauwerke einen Eindruck von Monumentalität ausstrahlen. Er verwendete den barocken Cinquecentismo, der den Konventionen und Anstand des 17. Jahrhunderts entsprach.^[2]

Einige Werke unter Alexander VII

Petersdom und Petersplatz

Ansehen auf Sichtachse vom Dach des Basilika

Das Petersdom wurde an der Stelle errichtet, an der der Heilige Petrus begraben wurde. Nahezu alle bedeutenden Architekten Roms des 16. und 17. Jahrhunderts waren am Entwurf beteiligt, die Basilika selbst hatte zur Zeit Alexanders VII. mehr oder weniger ihre heutige Gestalt angenommen. Das Quadrat dagegen war noch formlos. Seine Aufmerksamkeit galt daher hauptsächlich dem Sint-Pietersplein, dem seiner Meinung nach wichtigsten seiner „Teatri“. Die Planung und Ausführung dieser Arbeit nahm sein gesamtes Pontifikat in Anspruch.^[5]

Die Idee, einen monumentalen Freiraum für die Basilika zu schaffen, war eine alte Idee, der Platz sollte eine großartige Zufahrtsstraße zur Kirche bieten. Bernini entwarf 1656 die für den Platz so typische ovale Kolonnade. Die Form könnte von Alexander VII. vorgeschlagen worden sein. Die Umarmung des Platzes sorgt dafür, dass der Betrachter gleichsam in die Kirche gesaugt wird.^[2]

Darüber hinaus hat Bernini auch die Scala Regia und die 1663 entworfene Statue von Konstantin.

Forum Romanum

Es Forum Romanum war schon immer der Ort, an dem sich das Leben der Stadt abspielte. Es bildete auch einen Schwerpunkt in Alexanders Stadtplanung. Er schuf eine Verbindung zwischen der Zone zwischen den Stadtmauern und denen außerhalb. Viele Gebäude entlang der Kante wurden ebenfalls restauriert. Außerdem wurden vier Baumreihen gepflanzt, um den Verkehr auf dem Forum zu organisieren.^[2]

Piazza del Popolo und Kirche S. Maria del Popolo

Fassade der Santa Maria del Popolo

Neugestaltung der Piazza del Popolo und die Kirche S. Maria del Popolo begann 1655 unter der Leitung von Rainald und Fontana. Die ursprünglichen Entwürfe waren im Hochbarockstil, wurden jedoch von Fontana vereinfacht, möglicherweise beeinflusst von Bernini, der einen traditionelleren Ansatz vorschlug.^[2]

Piazza della Pace und Kirche S. Maria della Pace

Pietro da Cortona wurde für die Neugestaltung des Platzes bestimmt, um die Verkehrs- und Parkprobleme zu lösen. Diese wurden durch die verschiedenen Wagen der hohen Persönlichkeiten verursacht, die dort an der Messe teilnahmen. Die Kirche S. Maria della Pace selbst wurde ebenfalls saniert und ist heute bekannt für seine barocke Fassade mit einem Wechselspiel von konkaven und konvexen Formen.Dieses Projekt ist ein gutes Beispiel für die geniale Arbeit zwischen Platz und Kirche, die beim Betrachter sofort einen tiefen Eindruck hinterlässt.

Via del Corso

Die Via del Corso

Via del Corso war bereits im 15. Jahrhundert eine der wichtigsten Straßen. Aber an der Via gab es viele Paläste, die in eine Reihe von Wohnungen zerfielen. Selbst die beeindruckendsten Paläste und Kirchen, die 1655 den Corso säumten, waren altmodisch, in schlechtem Zustand oder sogar nie fertiggestellt. Zwischen den Palästen stand eine Reihe angrenzender Häuser. Alexander konnte Privatfamilien nicht zwingen, ihre Paläste fertigzustellen oder abzureißen, aber um dieses Problem zu lösen, erteilte er 1660 den „Maestri delle Strade“ die Erlaubnis, Straßen und Plätze zu verbreitern und zu begradigen und damit implizit auch Häuser zu enteignen und abzureißen.^[3]

Das Arco di Portogallo, das ein Hindernis für den Verkehr war, wurde abgerissen, um den Corso zu verbreitern, obwohl Alexander VII. die alten römischen Gebäude erhalten wollte. Durch die Integration der antiken römischen Bauten in die Stadt wollte er eine Parallele zwischen der klassischen Antike und dem Rom des 17. Jahrhunderts entwickeln.^[2]

Grab von Alexander VII

Grabdenkmal Papst Alexander VII

Das Grab im Petersdom wurde unter anderem von Bernini im Auftrag von Alexander selbst entworfen. Die Gestaltung des Grabes selbst erstreckte sich über einen Zeitraum von 16 Jahren. Das Vorhandensein von nur zwei allegorischen Figuren sowie der flache Raum und die flache Rückwand der Nische lassen vermuten, dass Berninis ursprüngliche Absicht darin bestand, die traditionelle Gestaltung von Gräbern zu übernehmen.

Die Entwicklung dieses Designs ist ein schönes Beispiel für das, was Alexander „Desegni“ nannte; die Interaktion zwischen dem Papst und seinen Künstlern, in der Pläne und Ideen ausgetauscht wurden Alexander jedoch starb, bevor mit dem Bau seines Grabes begonnen wurde. Das Grab wurde unter Papst Clemens X. errichtet und später fertiggestellt.^[6]

Rückseite der Medaille

Alexander VII. investierte nur in die Monumentalisierung der Stadt, er legte keinen Wert auf die Bedürfnisse der Unterschicht. Zum Beispiel gab es nicht genug Wohnmöglichkeiten für die Armen, Rom war nur für die Reichen eine angenehme Stadt. Alexander VII. war daher bei den Römern nicht beliebt, da er in Zeiten der Wirtschaftskrise viel zu dekadente Projekte durchführen ließ.^[7]

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