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Pseudepigraaf

EIN Pseudopigraph (von dem griechisch , verstellt, "falsch" und ἐπιγραφή, Epigraph, "Name" oder "Inschrift" oder "Zuordnung"; zusammengenommen bedeutet es "falsche Inschrift oder Titel"[1] und bedeutet "unter falschem Namen" oder "geschrieben unter a ." alias') ist eine oft antike Schrift, die fälschlicherweise einer anderen Person als dem eigentlichen Autor zugeschrieben wird.[2] Dies bedeutet oft, dass das Werk unter dem Namen einer maßgeblichen Persönlichkeit aus der Vergangenheit geschrieben wurde, um dem Werk mehr Prestige zu verleihen. Es ist auch möglich, dass ein Werk später von anderen einer solchen maßgeblichen Person zugeschrieben wurde. Die Bezeichnung sagt nichts über den Inhalt der Arbeit aus.

Hebräische Bibel

In Bezug auf die Hebräische Bibel sind Pseudopigraphen in der Regel jüdisch religiös Schriften, die zwischen etwa . entstanden sind 200 v. und 200 nach Chr. und sind nicht im Kanon der ChristianBibel. Diese Werke sind nicht alle wörtlich pseudepigraphisch, da der Name der Person im Titel nicht immer den pseudepigraphischen Autor angibt. Sie unterscheiden sich von den Apokryphen des Alten Testamentsweil diese Werke in einigen Denkschulen als kanonisch oder deuterokanonisch angesehen werden. Beispiele für die Pseudopigraphen sind:

Neues Testament

Authentizitätsstufen

Wissenschaftler haben sieben Authentizitätsstufen identifiziert, in denen Dokumente, die einem bestimmten Autor zugeschrieben werden, platziert werden können, von authentisch bis hin zu völliger Fälschung:[7]

  1. Wörtliche Autorschaft: ein Kirchenführer, der eigenhändig ein Dokument verfasst hat;
  2. Diktieren: ein Kirchenführer diktiert einem Sekretär Wort für Wort ein Dokument;
  3. Delegierte Autorenschaft: ein Kirchenführer, der einem Jünger oder Sekretär die Kernbotschaft oder Absicht beschrieb;
  4. Posthume Autorenschaft: ein Kirchenführer starb, seine Jünger vollendeten ein Werk, das er schreiben wollte, und verbreitete es in seinem Namen;
  5. Lehrlingsautorenschaft: Ein Kirchenführer starb und Jünger, die von ihm zu Lebzeiten ernannt wurden, um in seinem Namen zu sprechen, taten dies weiterhin.
  6. Pseudepigraphie als Hommage: ein Kirchenführer starb und Bewunderer wollten ihn ehren, indem sie Werke in seinem Namen schrieben, seinem Einfluss verpflichtet und in der aufrichtigen Überzeugung, die verantwortlichen Träger seiner Tradition zu sein;
  7. Fälschung: Ein Kirchenführer war so einflussreich, dass die Leute vor oder nach seinem Tod sein Vermächtnis nutzen wollten, um ihre eigenen Ideen in Werken zu verbreiten, die sie auf seinen Namen schrieben.

Kanonische Pseudopigraphen

Die meisten Werke in der Kanon des Neuen Testaments ist pseudopigraphisch. So rufen die Vier Evangelien kein Autor und wurden in den Jahrhunderten nach ihrer Entstehung den "Evangelisten" zugeschrieben Matthew, Marcus, Lukas und Johannes.

Lesen Sie mehr dazu im Artikel Heiligsprechung des Neuen Testaments

Ab der Hälfte der vierzehn Briefe von Paulus in dem Neues Testament das ist traditionell für die ApostelPaul zugeschrieben, die Autorenschaft von Paulus ist umstritten.[8][9][10]

Lesen Sie mehr dazu im Artikel Urheberschaft der Briefe des Paulus

Auch aus dem sogenanntenkatholische Briefe" oder "allgemeine Buchstaben" werden im Allgemeinen als pseudepigraphisch angesehen:

Auch von der Offenbarung des Johannes Es wird allgemein angenommen, dass es pseudepigraphisch ist. Das Buch erwähnt "John, dein Bruder" als Autor, der traditionell als der Autor gilt ApostelJohannes.

Apokryphe Pseudepigraphen

Es gibt auch Pseudepigraphen aus der Zeit 100 bis um 300 nach Chr. Diese werden normalerweise korrekt mit dem Begriff bezeichnet Apokryphen des Neuen Testaments. Beispiele hierfür sind: