WikiDer > Расизм в Южной Корее

Racism in South Korea

Расизм в Южной Корее был признан учеными и ООН как широко распространенная социальная проблема.[1][2]

Обзор

Увеличение иммиграция в Южную Корею с 2000-х годов стали катализатором более откровенных выражений расизм, а также критика этих выражений.[1][3] Газеты часто писали и критиковали дискриминацию иммигрантов в таких формах, как получение более низкой заработной платы. минимальная заработная платас удержанием заработной платы, небезопасными условиями труда, физическое насилие, или общее очернение.[1]

В 2017–2020 гг. Обзор мировых ценностей, из 1245 опрошенных южнокорейцев 15,2% сообщили, что они не хотели бы, чтобы кто-то другой расы был соседом.[4] Это представляет собой резкое снижение по сравнению с исследованием мировых ценностей 2010–2014 годов, в котором из 1200 опрошенных южнокорейцев 34,1% отметили, что они не хотели бы видеть в качестве соседа кого-то другой расы.[5] В опросе 2010–2014 годов 44,2% заявили, что не хотели бы, чтобы «иммигранты / иностранные рабочие» были соседями.[3][6] По отчету за 2017-2020 годы этот показатель снизился до 22,0%.[7]

Расистское отношение чаще проявляется к иммигрантам из других азиатских стран и Африки, и в меньшей степени к иммигрантам из Европы и Северной Америки, которые иногда могут получать то, что было описано как «чрезмерно доброе обращение».[1][8] Сообщалось также о связанной с этим дискриминации в отношении детей смешанной расы, Китайский корейский, и Северокорейский иммигранты.[8]

История

Ученые считают, что сильная национальная самобытность корейцев проистекает из давней традиции «тысячелетней« чистой »родословной, общего языка, обычаев и истории».[9] и был усилен во время и после японского колониализма в 20 веке. Попытки японцев стереть корейский язык, культуру и историю создали этноцентризм и этнонационализм как метод, позволяющий корейцам вернуть себе и сохранить свой суверенитет.

Азиатский финансовый кризис 1997 года - одно из событий, определяющих доминирующее отношение корейцев к иммигрантам и иностранцам. В кризис 1997 г. МВФ вынудила Южную Корею принять финансовую помощь, и отрицательное влияние, которое она оказала на корейскую экономику, привело к закрытию финансовых учреждений, потере рабочих мест для 5% рабочих и снижению заработков большинства населения.[10]

В образовании

Только 40% учащихся начальных и средних школ смешанной расы или учащихся, рожденных от международных браков, считаются корейцами своими одноклассниками. Почти 50% студентов заявили, что им трудно поддерживать отношения со студентами, не принадлежащими к той же национальности. Причина, которую называют корейские студенты, заключается в разном цвете кожи их одноклассников (24,2%), страхе быть изгнанным другими корейскими учениками (16,8%) и чувством смущения, если дружить с детьми смешанной расы (15,5%).[11]

Корейские дети также проявляют тенденцию к дискриминации африканцев и лиц африканского происхождения. Согласно исследованию Education Research International в 2015 году, корейские дети отрицательно отзываются о темных персонажах на иллюстрациях в книжках с картинками. Такое отношение детей рассматривается как отражение предубеждения их родителей против чернокожих по отношению к чернокожим людям и окружению с преобладанием белых.[12]

В более академической среде исследования показывают, что корейские студенты колледжей проявляют дискриминацию по отношению к иностранным профессорам, называя их по имени и не проявляя к ним такого же уважения.[13] как студенты традиционно показывают своим корейским профессорам. Преподавание пользуется большим уважением и уважением в корейской культуре, и это различие в подходе отмечается многими иностранными профессорами университетов.

В государственном управлении

Недавнее законодательство, в частности Закон о занятости иностранных рабочих (2004 г.) и Поддержка многокультурных семей (2008 г.), улучшили положение иммигрантов, более эффективно защищая их человеческие и трудовые права.[1] В 2011 году южнокорейские военные отказались от постановления, запрещающего вербовку мужчин смешанной расы, и изменили присягу на военную службу, чтобы не указывать на расовую чистоту (минджок) к гражданству.[8] Точно так же родственные концепции были изъяты из школы. учебные планы.[8] Частично это было вызвано международным давлением - в частности, озабоченностью со стороны Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации, в котором говорилось о стойком этноцентричном мышлении в Южной Корее, "может быть препятствием для реализации равного обращения и уважения к иностранцам и людям, принадлежащим к разным расам и культурам".[8]

По состоянию на январь 2018 г. в Южной Корее все еще не хватало антидискриминационный закон, который был рекомендован Комитет ООН по правам человека в 2015 году. Как сообщается, закон застопорился из-за «отсутствия общественного согласия».[3] В результате людям часто отказывают в обслуживании на предприятиях или в такси из-за их этнической принадлежности.[14][15][16][17]

В июле 2018 года массовый протест против йеменских беженцев, прибывших на остров Чеджу, вызвал возмущение в Южной Корее.[18][19][20]

Согласно опросу, проведенному Национальной комиссией по правам человека Кореи среди иностранцев, проживающих в Южной Корее в 2019 году, 68,4% респондентов заявили, что они испытали расовую дискриминацию, и многие из них заявили, что испытали ее из-за своего знания корейского языка (62,3% ), потому что они не были корейцами (59,7%) или из-за своей расы (44,7%).[21] Законы о защите от дискриминации были приняты в 2007, 2010 и 2012 годах.[22] но законопроекты встретили возражения главным образом со стороны консервативных протестантов. В 2020 году небольшая либеральная Партия справедливости предприняла еще одну попытку «запретить все виды дискриминации по признаку пола, инвалидности, возраста, языка, страны происхождения, сексуальной ориентации, физического состояния, академического образования и любых других причин». [23]

Расизм по отношению к мигрантам

Дети-мигранты без документов остаются без многих прав, которыми пользуются их южнокорейские сверстники. Процесс определения статуса беженцев разработан «не для защиты беженцев, а для того, чтобы не допустить их».[24]

Наряду с другими различиями в культуре и языках, дискриминация и отсутствие доступа к основным услугам являются одними из препятствий, с которыми сталкиваются беженцы и лица, ищущие убежища, особенно мигранты из Северной Кореи. Многие иностранные супруги-женщины становятся жертвами домашнего насилия и дискриминации. Эти случаи, не защищенные действующим законодательством, часто не регистрируются или не регистрируются.[25].

Трудящимся-мигрантам разрешается менять место работы только с разрешения своего старого работодателя. Рабочие-мигранты, которые работают в сельскохозяйственном секторе, на малых предприятиях и в сфере бытовых услуг[24] наиболее уязвимы для дискриминации из-за временного характера их работы.

Современные проблемы

Коронавирус пандемия

Во время кризиса COVID-19 1,4 миллиона иностранцев, проживающих в Южной Корее, исключены из плана государственных субсидий, который включает фонды помощи корейским домохозяйствам в размере до 1 миллиона вон. Хотя все люди восприимчивы к вирусу, только иностранцы, состоящие в браке с корейскими гражданами, имеют право на получение денег из-за их «сильных связей со страной».[26].

Пандемия COVID-19 в 2020 году заставила школы в Южной Корее полностью перейти в онлайн-режим, но дети иммигрантов и беженцев не получили надлежащих возможностей для обучения из-за отсутствия для них соответствующей онлайн-программы.[27]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Пак, Кеумджэ (2014), «Иностранцы или мультикультурные граждане? Пресса об иммигрантах в Южной Корее», Этнические и расовые исследования, 37 (9): 1565–1586, Дои:10.1080/01419870.2012.758860, S2CID 144943847
  2. ^ «Странная, противоречивая привилегия жить в Южной Корее канадской женщине китайского происхождения». Архивировано 05 января 2018 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  3. ^ а б c Ким, Югюн; Сын, Инсео; Wie, Dainn; и другие. (19 июля 2016 г.), «Не требуйте справедливого обращения? Гендерный анализ этнической дискриминации, реакции на дискриминацию и самооценки здоровья среди брачных мигрантов в Южной Корее», Международный журнал справедливости в отношении здоровья, 15 (1): 112, Дои:10.1186 / s12939-016-0396-7, ЧВК 4949882, PMID 27430432
  4. ^ «7-я волна исследования мировых ценностей (2017-2020 гг.)». Worldvaluessurvey.org. Получено 2020-12-05.
  5. ^ "6-я волна исследования мировых ценностей (2010-2014 гг.)". Worldvaluessurvey.org. Получено 2020-12-05.
  6. ^ «Обзор мировых ценностей (2010-2014 гг.)». Всемирная ассоциация исследования ценностей. 2015-04-18. п. 72. Получено 2016-09-11.
  7. ^ «7-я волна исследования мировых ценностей (2017-2020 гг.)». Worldvaluessurvey.org. Получено 2020-12-05.
  8. ^ а б c d е Кэмпбелл, Эмма (2015), «Конец этнического национализма? Изменение представлений о национальной идентичности и принадлежности среди молодых южнокорейцев», Нации и национализм, 21 (3): 483–502, Дои:10.1111 / nana.12120
  9. ^ H.S. Луна, Кэтрин (октябрь 2015). «Демографические изменения в Южной Корее и их политическое влияние» (PDF).
  10. ^ «Почему южнокорейские компании могут отказать в обслуживании иностранцев на законных основаниях». Bloomberg.com. 2016-03-11. Получено 2020-12-01.
  11. ^ Вестник, Корея (30 марта 2010 г.). «Одноклассники избегают двухрасовых детей». www.koreaherald.com. Получено 2020-11-24.
  12. ^ Ким, Со Чжон (2015-04-06). "Реакция детей детского сада корейского происхождения на афроамериканских персонажей в книжках с картинками на расовую тематику". Education Research International. Получено 2020-11-24.
  13. ^ Джамбор, Пол (2009-07-01). «Почему южнокорейские университеты имеют низкие международные рейтинги - Часть II: Студенческая сторона уравнения». Академическое лидерство: Интернет-журнал. 7 (3). ISSN 1533-7812.
  14. ^ Вестник, Корея (21 февраля 2016 г.). "[Со сцены] Бары только для корейцев вызывают споры".
  15. ^ Джон Пауэр (1 марта 2016 г.). "Южнокорейские компании, запрещающие иностранцев". Дипломат. Получено 9 января 2018.
  16. ^ «Дискриминация свободно протекает в барах Сеула». Корея JoongAng Daily.
  17. ^ «Таксисты лишатся лицензии за отказ от пассажиров». 28 января 2015.
  18. ^ «Корея сократит процесс предоставления убежища». Корея JoongAng Daily.
  19. ^ Ку, Се Ун (июль 2018 г.). «Мнение - стойкий расизм Южной Кореи». Нью-Йорк Таймс.
  20. ^ «Годовщина восстания на Чеджу может повлиять на реакцию йеменских беженцев». 2 июля 2018.
  21. ^ Herald, The Korea (20 марта 2020 г.). «7 из 10 иностранных жителей говорят, что в Южной Корее существует расизм». www.koreaherald.com.
  22. ^ «Почему южнокорейские компании могут отказать в обслуживании иностранцев на законных основаниях». Bloomberg.com. 2016-03-11. Получено 2020-12-01.
  23. ^ «Закон о борьбе с дискриминацией снова на столе в Национальном собрании». Корея. 2020-07-03. Получено 2020-12-01.
  24. ^ а б «УВКПЧ | Комитет по ликвидации расовой дискриминации обсуждает ситуацию в Республике Корея и Норвегии с гражданским обществом». www.ohchr.org. Получено 2020-11-24.
  25. ^ "Южная Корея". Государственный департамент США. Получено 2020-12-01.
  26. ^ Вестник, Корея (2020-05-07). «[Herald Interview]» Коронавирус не исключает иностранцев'". www.koreaherald.com. Получено 2020-11-24.
  27. ^ Кан, Тхэ-джун. «Что фотография Blackface говорит о проблеме расизма в Южной Корее». thediplomat.com. Получено 2020-11-24.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка