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Redneck

Bauer, Englisch für Bauer, ist ein verächtlicher Begriff für einen armen weißen Landarbeiter in der Südliche Vereinigten Staaten.

Geschichte

Ursprung

Baumwollbauern in Alabama, 1936

Der Begriff Redneck stammt aus dem 19. Jahrhundert. Ursprünglich schlug er arme weiße Farmarbeiter im Süden hit Vereinigte Staaten. Diese arbeiteten viele Stunden gebückt an Land, ihre Hälse in der Sonne verbrannt. Bereits 1893 bedeutete "redneck" laut einem amerikanischen Dialektwörterbuch "armer Bewohner einer ländlichen Gegend".[1] Die Sprache und der Dialekt der Rednecks wurden oft verspottet, Rednecks hatten einen schlechten Ruf. Sie wurden oft Opfer körperlicher Drohungen und Einschüchterungen. Sie ließen ihre Frustration an Leuten aus, die es noch schwerer hatten als sie; die Gemeinschaft ehemaliger schwarzer Sklaven.[2] Die freundlichste Darstellung von Rednecks findet sich im 1933 mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichneten Roman Lamm in seinem Busen von Caroline Miller, die ihren zermürbenden Kampf um das tägliche Leben beschreibt.

Pellagra

Der Begriff Redneck kann mit der Vitaminmangelkrankheit in Verbindung gebracht werden pellagra, die bei der armen Bevölkerung in den Südstaaten durch den häufigen Verzehr von unverarbeitetem Mais und das Trinken von (hausgemachtem) Alkohol auftrat. Dies führte zu einem chronischen Mangel an Nikotinsäure (Vitamin B3) und die essentielle Aminosäure Tryptophan. Von Pellagra betroffene Haut ist besonders empfindlich gegenüber Sonnenlicht und wird schneller rot.

Vor dem Zweiten Weltkrieg

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts machten Rednecks oft die politischen Gruppen innerhalb der demokratische Partei angegeben. Die als solche bezeichneten Fraktionen bestanden überwiegend aus weißen Farmern aus den Südstaaten und vertraten, der damaligen Zeit entsprechend, überwiegend konservative und rechte Ansichten. Dieselbe Gruppe wurde auch abfällig als "Cracker"Tonfresser", "Bandkopf", "Peckerwood", "Buckra", "Hinterwäldler", "weißer Müll" und "Wollmützenjunge", von dem wohlhabenden Establishment, das Seidenhüte trug.

Nach dem Zweiten Weltkrieg

Später, in der ersten Hälfte des gleichen Jahrhunderts, wurde Redneck ein allgemeiner Begriff für Gewerkschafter, und die Bergleute aus West Virginia, Kentucky und Pennsylvania dadurch angedeutet. Rebellion und Opposition gegen die etablierte Ordnung ist ein charakteristisches Merkmal der oft rebellischen Gruppen, die als Redneck bezeichnet werden.Während in der ersten Hälfte des Jahrhunderts die Menschen oft als degeneriert mit dem Begriff Redneck abgestempelt wurden, wurden in der 2. Menschen identifizierten die Bevölkerung der Arbeiterklasse selbst mit Rednecks. Hier steht es mit Stolz oder in Rebellion kommen aus der Arbeiterklasse gegen Regierungen und Elite immer zentral. Die Fernsehserie Die Herzöge von Hazzard ist ein charakteristisches verspieltes Parodie dazu, wobei die unbekümmerte Landbevölkerung es mit dem verspotteten und korrupten Establishment aufnimmt.

21. Jahrhundert

Rednecks außerhalb der USA und deren Unterstützer haben normalerweise eine Vorliebe für Amerika, insbesondere für das Amerika der 50er und 60er Jahre.Bei Versammlungen, bei denen der Musikstil, Fahrzeuge auf diese Ära ausgerichtet sind, tauchen auch Redneck-Kleidung und Symbolik auf. Außerhalb Amerikas ist das rassistische Vorurteil gegenüber dieser Symbolik ebenfalls geringer. Rednecks ehren Opfer und Überlebende des Bürgerkriegs bei Veranstaltungen.

Wird auch immer mehr faschistisch Elemente, die mit dem Begriff Rednecks identifiziert wurden, und um die Redneck-Kultur hatte sich bereits Ende des 20. Jahrhunderts eine düstere Atmosphäre entwickelt. Dies hat sich schließlich in diesem Jahrhundert so entwickelt, dass das Image des Rednecks als ursprünglicher fleißiger, rebellischer Arbeiter verblasst ist und Rednecks allgemein als Äußerst richtig, Rassist und wäre gewalttätig. Auch Vorfälle mit Einzelpersonen und Gruppen, die unter anderem die Rebellenflagge als Symbol verwenden oder vielleicht missbrauchen, haben die Flagge weiter in Verruf gebracht und ihre Verwendung immer weniger geschätzt. All dies führte zu einem stark verminderten Respekt und Verständnis für die 'südlichen Werte & Erbe'.

Wissenswertes

Symbolismus

Kriegsflagge
Marineflagge

Personen, die sich als Redneck identifizieren, hissen normalerweise die "Rebellenflagge", eine langgestreckte Marinevariante der quadratischen Kriegsflagge, als Zeichen von Stolz und rebellischem Kampf. Amerikanischer Bürgerkrieg (1861-65) von der Konföderierte Staaten von Amerika wurde nicht als Symbol, sondern für praktische Zwecke während der Kriegsführung geschaffen. Es gibt jedoch unterschiedliche und gegensätzliche Variationen in der Erklärung dessen, was heute das Fahnenheben bedeutet, wobei der Gegensatz zur etablierten Ordnung als gemeinsames Element bezeichnet werden kann.

Unter anderem aufgrund der Redneck-Kultur wird diese Rebellenflagge schließlich berühmter als die eigentliche Flagge der Konföderierten Staaten von Amerika, und wird oft fälschlicherweise als "Flagge der Konföderierten" bezeichnet. Auch Behörden ziehen oft die Marinekriegsflaggen-Variante den offiziellen Flaggen vor, weil sie in Größe und Wiedererkennungswert besser zu den anderen Flaggen passt.

Eine weitere bekannte Symbolik für die Rednecks ist der „Rebel Yell“. Der Schlachtruf stammt aus dem Bürgerkrieg und diente unter anderem dazu, die Moral zu stärken und den Feind einzuschüchtern. Rednecks verwenden diesen Schrei in euphorischen Momenten wie einem Applaus oder einer körperlichen Leistung.

Musikalische Einflüsse

Das Hillbilly-Lied "Little Log Cabin In The Lane", gesungen von Fiddlen' John Carson.
(I Wish I Was in) Dixie - 1916 Aufführung des Metropolitan, gemischter Chor mit u.a. Ada Jones und Billy Murray.
Die Nummer "Dixiefried", - 1956 aufgeführt von Carl Perkins

Regionale musikalische Einflüsse wurden maßgeblich von den Nachkommen der schwarzen Sklaven bestimmt ("Afroamerikaner"), was zu vielen Varianten von geführt hat Jazz-Musik-, Hillbilly-Musik, Rock'n'Roll, Rockabilly, Land musik, und Blues. Neben der bei Rednecks beliebten Hillbilly-Musik entwickelt sich in den 1940er/60er Jahren im amerikanischen Süden der ebenso beliebte Rock 'n' Roll & Rockabilly mit Stars wie such Chuck Berry, Bo Diddley, Elvis Presley, Carl Perkins, Kleiner Richard, Buddy Holly, Fette Domino und Jerry Lee Lewis. Noch heute haben Liebhaber dieser Musik weltweit eine Vorliebe für die Redneck-Kultur und ihre Symbolik. Dass diese damals als offensiv erlebten musikalischen Bewegungen weltweit durchdringen konnten, gespielt von Künstlern mit nicht immer makellosem Ruf, wird als „südliches Erbe“ angesehen und auf dieselbe rebellische Militanz zurückgeführt, mit der Menschen gegen die das damals sehr puritanische Amerika, auch schwarze Musiker spielten eine Rolle, dies lenkt von der Vorstellung ab, dass Rednecks und Redneck-Symboliken rassistisch sind.

Daneben gibt es aber auch jede Menge von Rednecks erstrebte Musik, die das Leben in den Südstaaten verherrlicht und von der Nostalgie dafür besingt:

  • "Suwannee River" von Al Jolson
  • "Hey Portier" von Johnny Cash
  • "Jackson" Johnny Cash und June Carter
  • "Ich wünschte, ich wäre in Dixie" (1859).

Stereotypisierung

Rednecks werden oft eine Reihe von stereotypen Merkmalen zugeordnet.[3] Zum Beispiel wären sie weiße, meist arme Landbewohner mit niedrigem Bildungsstand. Außerdem würden Rednecks nur Dialekt sprechen und haben schlechte Sprachkenntnisse. Aufgrund der körperlichen Arbeit sind die männlichen Rednecks regelmäßig stämmige Gesellen. Rednecks haben oft eine Form von Gesichtsbehaarung und tragen in der Regel Arbeitskleidung wie Jeans, Latzhose oder Tarnkleidung, auch in Kombination mit einem Hut oder einer Baseballkappe. Viele haben als einziges Transportmittel einen Firmenwagen (Pick-Up Truck oder Van).

Ein relativ hoher Prozentsatz von Rednecks würde:

  • regelmäßig rauchen.
  • regelmäßig trinken (aufgrund begrenzter finanzieller Mittel, ursprünglich oft selbst gefeuert).
  • Kaugummi und/oder Kautabak.
  • streben nach Tätowierungen.
  • liebe die raueren Partys mit Live-Musik.
  • Liebe (Feuer-)Waffen, Jagen und Fischen.
  • liebe schnelle Autos, Lastwagen, landwirtschaftliche Geräte, Boote und Motorräder etc., mit den dazugehörigen Festen und Events.
  • wohnen in einfachen Unterkünften.

Charakteristisch für die Rednecks sind außerdem die einfachen und billigen Lösungen für technische Probleme, die ursprünglich aus der Not geboren wurden.

Verweise

Nüsse

  1. Frederic Gomes Cassidy & Joan Houston Hall, Wörterbuch des amerikanischen Regionalenglisch ISBN 978-0674205116 s. 531
  2. Arme Weiße - Die Georgia Enzyklopädie]
  3. Der Begleiter der südlichen Literatur, Joseph M. Flora, Lucinda Hardwick MacKethan, Todd W. Taylor ISBN 978-0807126929

Quellen

  • Abtei, Edward. "Zur Verteidigung des Redneck", von Abbey's Road: Nimm den Anderen. New York: EP Dutton,
  • Ferrence, Matthew, "Du bist und du bist nicht: Geschichte und Literatur als Redneck-Widerstand", Zeitschrift für Appalachenstudien, 18 (Frühling–Herbst ), 113–30.
  • Gut, Jim. Das Redneck-Manifest: Wie Hinterwäldler, Hicks und White Trash zu Amerikas Sündenböcken wurden, New York: Simon & Schuster,
  • Westen, Stephen A. Von Yeoman zu Redneck im South Carolina Upcountry, 1850-1915 ()
  • Weston, Ruth D. "Der Redneck-Held in der postmodernen Welt", South Carolina Bewertung, Springen
  • Wilson, Charles R. und William Ferris, Hrsg. Enzyklopädie der südlichen Kultur, ()
  • Wray, Matt. Nicht ganz weiß: White Trash und die Grenzen des Weißseins ()
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