WikiDer > Санта-Пуденциана

Santa Pudenziana
Христос на троне среди апостолов, мозаика апсиды (увеличенное изображение), Палеохристиан мозаика, гр. 420 г. н.э.

Санта-Пуденциана это церковь Рима, а базилика построен в 4 веке и посвящен святому Пудентиана, сестра святого Пракседес и дочь Saint Pudens (упоминается Святой Павел в 2-е послание к Тимофею, 4:21). Это один из национальные церкви в Риме, связана с Филиппинцы.

Подлинность Пудентианы была подвергнута сомнению, и предполагалось, что название произошло от прилагательного, используемого для описания дома Saint Pudens, то Domus Pudentiana.[нужна цитата]

История

Крупный план Святой Пудентианы в мозаике апсиды

Базилика Санта-Пуденциана признана старейшим местом христианского поклонения в Рим. Он был возведен над домом II века, вероятно, во время понтификата Пий I в 140–55 гг. нашей эры, повторное использование части римского баня, все еще виден в структуре апсида. Это здание было резиденцией Папы до 313 г. Император Константин I предложил Латеранский дворец вместо него. В 4 веке, во время понтификата Сириций, здание было преобразовано в базилика. В актах синода 499 г. здание несло titulus Pudentis, что указывает на то, что администрация Таинства было разрешено там.

Главный вход в церковь

Базилика расположена ниже уровня современной улицы. Вход через кованые ворота. Пристроенные в 19 веке ступени спускаются в квадратный двор с обеих сторон от входа. В архитрав вестибюля фасадного фасада (1870 г.) отделан мрамором фриз который раньше принадлежал портал 11 века. Это значительное произведение средневековой скульптуры в Рим. Слева направо изображен Пасторе, первый владелец базилики; Пудентиана; Пракседес; и их отец, Пуденс. Колонны в нефе были частью первоначального здания.

В Романский колокольня была добавлена ​​в начале 13 века. Реставрации 1388 г. Франческо да Вольтерра, по приказу кардинала Энрико Каэтани, Камерленго Священной Римской церкви, преобразовал три нефа в один и был добавлен купол, который также спроектировал Франческо да Вольтерра. Картина Ангелы и святые перед Спасителем внутри купола - фреска Помаранчо. Во время этих последних реставраций некоторые фрагменты Лаокоон группы, которые были больше, чем в Ватикан. Поскольку никто не хотел доплачивать за эту находку, яма в земле была засыпана. Эти фрагменты так и не были обнаружены. Фасад был обновлен в 1870 г. Пьетро Гальярди добавлены фрески.

Правая часть базилики была частью римского парилки, я. е. баня, построенная во времена правления императора Адриан (117–38 гг. Н. Э.).

Интерьер

Дальнейшая информация: Римская мозаика
Деталь V века нашей эры. Палеохристиан мозаика в базилике Санта-Пуденциана

На стене за главным алтарем три картины, выполненные в 1803 г. Бернардино Нокки представляющие (слева направо): Святой Тимофей, Слава святого Пудентиана, и Ул. Новатус.

В мозаика в апсиде поздний античный, примерно с конца 4 века; он рассматривается различными группами ученых как относящийся к понтификату Папа Сириций (384–399) или Невинный я (401–417),[1] и был сильно отреставрирован в 16 веке. Это одна из старейших христианских мозаик в Риме и одна из самых ярких мозаик за пределами Рима. Равенна, названная историком XIX века самой красивой мозаикой в ​​Риме. Фердинанд Грегоровиус.

Эта мозаика примечательна своим иконография. Христос представлен как человеческая фигура, а не как символ, например, ягненок или добрый пастырь, как он был в очень ранних христианских образах. Царственная природа этого изображения прообразует величественную осанку Христа, изображенную на византийский мозаики. Христос сидит на инкрустированном драгоценными камнями троне в золотом тога с пурпурной отделкой (знак императорской власти и подчеркивающий авторитет Христа и Его церкви). Он изображает классического римского учителя с протянутой правой рукой. Христос носит гало и держит в левой руке текст: "Dominus conservator ecclesiae Pudentianae«(Господь - хранитель церкви Пудентиана). Он сидит среди своих апостолов, двое из которых были удалены во время восстановления. Апостолы носят сенаторские тоги. Все они имеют индивидуальное выражение лица и смотрят на зрителя. Нижняя часть мозаики был удален во время реставрации в конце XVI века. Изображения апостолов на правой стороне со временем утрачены и заменены новыми, но довольно пустыми мозаиками. Две женские фигуры (представляющие «Церковь» и «Синагога») держит венок над головой святых Петра и Павла. Над ними изображены крыши и купола небесного Иерусалима (или, в другой интерпретации, церкви, построенные императором Константином в Иерусалиме). Над ними стоит Христос. большой инкрустированный драгоценным камнем крест на холме (Голгофа), как знак торжества Христа, среди христианских символов Четыре евангелиста. Эти иконографический символы (ангел, лев, бык и орел) - самые старые из сохранившихся подобных изображений евангелистов.[2] Фон - голубое небо с оранжевым закатом.

Один ученый предположил, что фигура на троне в центре мозаики апсиды, обычно считающаяся Христом, на самом деле представляет Бог Отец,[3] что было бы крайне необычным изображением Бог Отец в искусстве на эту дату.

Часовни

Святые Пракседес и Пуденциана собирают кровь мучеников Джованни Паоло Россетти
  • В капелле Петра в левой части апсиды находится часть стола, за которым Святой Петр провел бы празднование Евхаристия в доме святых Пуденов. Остальная часть стола встроена в папский алтарь Святой Иоанн Латеранский. Скульптура на алтаре изображает Христос вручает ключи от неба апостолу Петру (1594) архитектор и скульптор Джакомо делла Порта. В той же часовне есть две бронзовые плиты в стене, объясняющие, что здесь Св. Петру оказали гостеприимство и что Св. Петр впервые в Риме принес хлеб и вино в качестве освящения Евхаристии. Тротуар старинный. Дверь открывается в кортиль с небольшой часовней, в которой фрески с 11 века.
  • Часовня Распятия: содержит бронзовое распятие работы Ахилла Тамбурини.
  • Часовня Мадонны Милосердия: содержит картину Рождество Мадонны к Лазарро Бальди
  • Часовня Святого Бернара: содержит картину Святой Бенедикт и святая Екатерина Сиенская
  • Часовня Каэтани: Эта часовня для семьи Каэтани (семья Папы Римского). Бонифаций VIII) был разработан Каприано-да-Вольтерра в 1588 г. и после его смерти в 1601 г. Карло Мадерно. Примечательна мозаика на полу. Колонны Lumachella мрамор. Рельеф (1599 г.) над алтарем выполнен Пьер Паоло Оливьери и изображает Поклонение волхвов. Джованни Паоло Россетти нарисованный Святые Пракседес и Пуденциана собирают кровь мучеников в 1621 году. Он также написал фреску с изображением евангелиста на потолке по проекту Федерико Зуккари.

Статуя святой Пудентиана (ок. 1650 г.) в нише принадлежит Клод Адам. Колодец сестер стоит сразу за часовней Каэтани в левом проходе, где, как говорят, хранятся мощи 3000 ранних мучеников, многие из которых были принесены сюда и спрятаны святыми Пудентианой и Пракседесом. Это отмечено квадратом порфир плита в полу.

После упадка популярных благочестие возвестили церковные реформы Второй Ватиканский собор в 1969 году имена Пудентианы и ее сестры Пракседес были удалены из Общий римский календарь.

Титулярная церковь

Церковь служит титульная церковь из кардинал. От смерти 5 июля 2017 г. Кардинала Иоахим Мейснер то Titulus S. Pudentianae был вакантным до 28 июня 2018 г., когда Папа Франциск присвоил титул кардиналу Томас Акино Маньо Маэда.[4]. Один из бывших Кардиналы-священники этой базилики был кардинал Лучано Бонапарт, внучатый племянник Императора Наполеон I.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кляйнбауэр, 940
  2. ^ Некоторые недавние находки в Алахане (Коджа Калесси), Майкл Гоф, Анатолийские исследования, Vol. 5, (1955), 121.JSTOR
  3. ^ Предложение Ф. В. Склаттера, см. Kleinbauer, 940.
  4. ^ http://www.osaka.catholic.jp/a_sikyo.html

Библиография

  • "Санта-Пуденциана", катольск.но.
  • Фредрик В. Шлаттер, Текст в мозаике Санта-Пуденциана, Vigiliae Christianae, Vol. 43, No. 2 (июнь 1989 г.), стр. 155–165
  • Отзыв W. Eugene Kleinbauer о Столкновение богов: переосмысление раннехристианского искусства, Томас Ф. Мэтьюз, Зеркало, Vol. 70, No. 4 (октябрь 1995 г.), стр. 937–941, Средневековая академия Америки, JSTOR
  • (на итальянском) Антониетта Коцци Беккарини, «La cappella Caetani nella basilica di Santa Pudenziana in Roma», Quaderni dell'Istituto di Storia dell'Architettura, 22, 1975, с. 143–158
  • Матильда Уэбб, Церкви и катакомбы раннехристианского Рима: исчерпывающий путеводитель, Sussex Academic Press (февраль 2002 г.), ISBN 1-902210-58-1

внешняя ссылка

Координаты: 41 ° 53′54,3 ″ с.ш. 12 ° 29′44 ″ в.д. / 41,898417 ° с. Ш. 12,49556 ° в. / 41.898417; 12.49556