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Zum gleichnamigen Hörspiel siehe Saul (Hörspiel).

Saul
David spielt Harfe für Saul, Gemälde von Rembrandt
König von Israel
Zeitspanne	ca. 1025 v. - ca. 1010 v.
Nachfolger	Isboset (in Israel) David (in Juda)
Vater	Kuss, Stamm Benjamin
Quelle: Ich Samuel 9-31

Saul (hebräisch: , l oder Scha'ul, "der Ersuchte" [ein Name zum Dank für die Geburt eines Kindes]) war der Überlieferung nach in der Hebräische Bibel der erste König der Israeliten. Er war ein Sohn von Kisch aus dem Stamm Benjamin. Laut der Biblische Chronologie Saul regierte ab ca. 1025 v. bis ca. 1010 v. Saul hatte mehrere Söhne, darunter: Jonathan, Malchi-Sua, Abinadab und sein Nachfolger Isboset. Er hatte auch zwei Töchter, Merabo und Michal, die später geheiratet hat König David.

Leben

Die Geschichte von Saul wird beschrieben von 1 Samuel 9, wo Saul und seine Familie vorgestellt werden, bis 1 Samuel 31, wo der Tod von Saul und seinen drei Söhnen im Kampf gegen die Philister und sein Begräbnis beschrieben. Während sich der erste Band auf Saul, seine Familie und seine Leistungen als König konzentriert, werden die Geschichten aus 1 Samuel 16 von den Geschichten von Davids Aufstieg überschattet, bis sie sich in 1 Samuel 28 und 31 wieder auf Saul konzentrieren.

Jugend und Anwesenheit

Nachdem er zum ersten Mal den Wunsch des Volkes Israel erwähnt hatte, einen König zu haben,^[1] Die Geschichten über Saul beginnen mit seiner Suche nach den Eseln seines Vaters, bei der er Samuel der ihn heimlich zum König gesalbt hat.^[2] Es folgt die Geschichte, in der die Wahl eines Königs in Mispa abgeschlossen war Divination, und das Los fiel auf Saul. Trotz dieser Wahl von JHWH auch abweichende Meinungen über den neuen König werden erwähnt.^[3] Die nächste Geschichte, die zu seinem Königtum führt, betrifft die Befreiung von Jabesh in Gilead eines Angriffs der Ammoniten. Auf den Hilferuf eines Boten reagierte Saul zunächst wie ein Richter: Er versammelte eine israelitische Miliz (die israelitische Volksarmee) und befreite die Stadt in einer überraschenden Aktion. Nach diesem Sieg, sein Königtum in Gilgal feierlich bestätigt.^[4]

König

Nach Samuel sind Richterposition in 1 Samuel 12 setzen sich die Geschichten über Saul mit der Geschichte seiner Erfolge beim Sieg über die Philister fort, wobei Sauls Sohn Jonathan eine besondere Rolle spielt.^[5] Es folgt eine kurze Zusammenfassung von Informationen über Saul und seine Familie.^[6] Nach dieser positiven Handlung - in Verbindung mit den Geschichten wie Saul der Raubtier Amalekiter besiegt – die Geschichte von der Ablehnung von Saul als König, weil er ihr König war Ein Gag hatte gespart;^[7] eine ähnliche Ablehnungsgeschichte wurde früher in 1. Samuel 13,7b-15 erzählt.

Die folgenden Geschichten beziehen sich auf die über David. Nach Sauls Ablehnung salbte Samuel David (wieder im Geheimen) zum König.^[8] Nach 1. Samuel 16:14-23 kam David als Musiker an Sauls Hof, um den vom "bösen Geist" geplagten König Saul mit seinem Harfenspiel zu entspannen. In Verbindung mit der Geschichte über David und Goliath es kam wieder zu einer (ersten) Begegnung zwischen Saul und David.^[9] Es folgt die Geschichte der Freundschaft zwischen David und Sauls Sohn Jonathan, die auch von Davids weiteren Erfolgen und der Ehe zwischen David und Sauls Tochter Michal erzählt.^[10]

In dieser Phase begann auch der Konflikt zwischen Saul und David, bei dem David fliehen musste, was dazu führte, dass Saul die Priester von Nob wegen Untreue hinrichten ließ.^[11] Nach den Geschichten von Sauls Verfolgung Davids und Davids Übertritt zu den Philistern,^[12] es geht wieder um Saul und seinen bevorstehenden Endkampf mit den Philistern. Denn Saul mit a Oracle-Anfrage keine Antwort von JHWH erhielt, konsultierte er die Geisterbeschwörer von Endor.^[13]

Tod und Nachfolge

Schließlich ereignete sich auf dem Berg Gilboa, auf der Nordseite von Sauls Reich, eine Schlacht mit den Philistern, bei der drei von Sauls Söhnen getötet wurden und er Selbstmord engagiert sein.^[14] Die Einwohner von Jabesch bedankten sich hiermit bei ihrem Retter aus alter Zeit und holten während einer nächtlichen Aktion die Leichen Sauls und seiner Söhne von einer Mauer der Stadt. Bet-San, die darauf ausgestellt wurden, und begruben ihre Leichen ehrenhaft.^[15]

Saul wurde von seinem Sohn abgelöst Isboset, außer für den Stamm Judawo David zum König ausgerufen wurde. In den folgenden Jahren kam es zu einem Kampf zwischen der Familie von Saul und David, den David gewann.

Geschichtlichkeit

Vereinigtes Königreich Israel zur Zeit von Saul und David

Saul erscheint nur in der hebräischen Bibel und abhängigen Werken. Außerhalb dieser Schriften gibt es keine Beweise oder Hinweise darauf, dass Saul tatsächlich gelebt hat.^[16] Die literarische Analyse und Bewertung dieser Werke, insbesondere 1. und 2. Samuel, birgt mehrere Schwierigkeiten. Sie enthalten zum Beispiel verschiedene Versionen derselben Geschichte, wie zum Beispiel, wie Saul auf den Thron kam und wie er starb. Offenbar ist von einer langen Zeit die Rede, in der diese Geschichten überliefert wurden, in der verschiedene Varianten entstanden sind. Manche mögen in Analogie zu den Geschichten um David entstanden sein (wie die Salbung des Saul, aber die Geschichten über die Esel und die Begegnung mit einem Propheten sind dagegen völlig isoliert) oder von der späteren Machtübergabe an David dominiert ( wie die Geschichten über die Zurückweisung Saulus als König und die Abdankung des Thronanspruchs durch Jonathan). Andererseits haben viele dieser Erzählungen unverkennbar einen antiken Kern, der sich sehr gut in die Bezüge zur historischen Situation und soziologischen Entwicklung Israels und der umliegenden Nationen einfügt; die Geschichten enthalten jedoch auch widersprüchliche Details, die später mit ziemlicher Sicherheit nicht erfunden worden sein können (wie zum Beispiel, dass die Leichen von Saul und seinen Söhnen verbrannt wurden.)^[17]). Geht man nach aktuellem wissenschaftlichen Konsens davon aus, dass Jerusalem im 10. Jahrhundert v. Chr. erbaut wurde. nicht schreiben konnte, ist davon auszugehen, dass zumindest ein Kern lange Zeit mündlich und in einigen Details sehr genau überliefert wurde, auch wenn diese Tradition einige Erweiterungen und Varianten erfuhr, bevor sie die heutige literarische Form annahm. Andere Details sind schwer oder gar nicht zu erklären, wie zum Beispiel, dass Saul nur 2 Jahre König gewesen wäre und laut der Masoretischer Text 1 Jahr alt, als er König wurde.^[18] Es ist auch nicht wahrscheinlich, dass Saul mehrere Kriege gegen die Moabiter, Edomiter und Amalekiter führte, als die Bedrohung durch die Philister so groß und Sauls Armee so schlecht organisiert war.^[19]

Die Idee von a Vereinigtes Königreich Israel ist wahrscheinlich ein späteres ideologisches Konstrukt; basiert im Allgemeinen auf archäologisch Funde glaubten, dass Juda frühestens im 8. Jahrhundert v. Chr. Ein unabhängiger Staat war. entstanden.^[20] Wenn Saul eine historische Person war, war sein Königreich nicht so groß, wie es in der hebräischen Bibel beschrieben wird. Es umfasste wahrscheinlich die Territorien der Stämme Ephraim und Benjamin und die Region Gilead. Er hatte auch einen gewissen Einfluss auf die nördlichen Teile von Juda und hinter dem Jesreel-Tal. Seine Hauptstadt war wahrscheinlich ein Armeelager in der Nähe Gibea. Die Archäologie scheint zu bestätigen, dass um 1000 v. Chr. das Ende von Eisenzeit Ich, die Bewohner dieser Gegend, waren hauptsächlich Hirten und Viehzüchter, ohne irgendeine Form von Zentralregierung oder Organisation.^[19]

Rezeption in der Kunst

• OratoriumSaul von Georg Friedrich Händel
• In schuldiger Nacht (Saul und die Hexe von Endor) Z134 von Henry Purcell
• Saul, spiel vorbei Hans Wiers-Jenssen ab 1916
• Saul, spiel vorbei Vittorio Alfieric ab 1782
• Saul und David, Oper von Carl Nielsen

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